اقتباس:"قمت بزيارة للملاجئ التي يسكنها إخواننا الفلسطينيين فهالني ما رأيت و لا أبالغ لو شبهتها بقبور يسكنها أحياء . فهي لا تختلف عنها من قريب أو بعيد فليس للشمس مكان فيها أو منفذ إليها كما أن الهواء النقي مطرود منها . بناؤها قديم متآكل يتهدّد أرواح ساكنيها فيعيشون في قلق دائم و خوف مقيم .  



إنّ الغرفة الواحدة التي مساحتها 3X 3،25 تسكنها عائلة يتراوح أفرادها بين 7 - 12 نسمة . و هي محل للطبخ و لغسيل الملابس و الصحون و الاستحمام و النوم و الأكل و هي بنفس الوقت ساحة للعب الأطفال ، و ليس هناك حاجزٌ أو فاصل بين عائلة و أخرى و في هذا ما فيه من خطورة و محاذير و مشاكل تنجم من اختلاط الفتيات بالفتيان فضلاً عما يتهدّد الصحة من احتمال انتشار الأمراض و الأوبئة ، خاصة و أن النظافة في هكذا أماكن تكاد تكون معدومة .

والله كذبت وخسئت انت ومن اعدّ هذا التقرير

فكل عراقي عاش في بغداد يعرف الاماكن التي يسكنها الفلسطينيين
وشاهدها كثيرا , وهي عمارات كبيرة لاتفرق عن اي عمارة يسكنها العراقيين , والفلسطينيين كانوا يعملون مثل العراقيين واولادهم متمتعين بحقوق التعليم المجاني والرعاية الصحية المجانية واضافة لحقوقهم كرعايا عرب يستلمون مخصصات دراسة في الجامعة مثل الطلبة العرب ..

بأختصار الفلسطيني كان مدلل في العراق ويتمتع بأمتيازات اكبر من العراقي , على الاقل العراقي قد عانى فترة طويلة من منع السفر والفلسطيني لم يمنع من السفر

هذا التقرير هدفه مساواة الحالة المزرية التي وصل لها الفلسطينيون في العراق بعد الاحتلال وعمليات الانتقام منهم التي حصلت وتشريدهم في المخيمات وطردهم من منازلهم , لكي يقال الفلسطينيين لم يظلموا الان فهم مظلومون منذ العهود السابقة .. محاولة خسيسة فعلا لتبرئ المجرم من اجرامه

طبعا ....

الفشل في الرد ، يجعلهم يشخصنون الحوار .... و يكذبون الحقائق.

والله ما غيركم الكذابين يا عشاق الدكتاتورية .

المصدر ...............


http://hrw.org/reports/2006/iraq0706/3.htm...m#_Toc138062125

III. Background: The Palestinian Refugees in Iraq
Iraq, like Jordan, Syria, Lebanon, and Egypt, has played host to a significant Palestinian refugee population since the 1948-49 Arab-Israeli war that caused large-scale displacement of Palestinians from Israel.1 Unlike those states, Iraq did not sign an agreement with the United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East (UNRWA), established in 1949, preferring instead to address the assistance needs of the Palestinian refugees itself. There are no accurate statistics for the Palestinian refugee community in Iraq, but most policy makers, including UNHCR and the Iraqi authorities, estimate the pre-2003 war Palestinian refugee population of Iraq at 34,000.2

The Palestinian refugee population in Iraq can be roughly divided into four groups: Palestinian refugees who fled or were expelled during the 1948-49 Arab-Israeli conflict;3 Palestinian refugees who fled or were expelled during the 1967 conflict; Palestinians who fled or were expelled from Kuwait and other Gulf States following the 1991 Gulf War, when Yasser Arafat’s public support for the Iraqi invasion of Kuwait inflamed anti-Palestinian sentiments; and a significant number of Palestinians from other Arab states who had come to work or had resettled in Iraq.

Almost the entire Palestinian population in Iraq lives in the capital, Baghdad. Prior to the 2003 U.S.-led invasion, approximately 4,000 Palestinians lived in the northern city of Mosul, and an estimated 700 Palestinians lived in the southern city of Basra.4 A large percentage of Iraq’s Palestinians live in the following neighborhoods of Baghdad: al-Mashtal, Baghdad al-Jadida, al-Salam, al-Dura, Karrada al-Sharqiyya, al-Batawin, al-Za`faraniyya, al-Baladiyyat, and al-Hurriyya, although others were dispersed in private housing throughout the city. Many Palestinians live in low-rise apartment buildings built by the Iraqi government. Some families live in government shelters, such as former schools. In al-Za`faraniyya, for instance, eighty families lived in a former school for the blind, and another eighty families lived in a former orphanage. In some neighborhoods, Palestinian families rented private homes.5
During the 1948-49 war, the Iraqi army fought in the area from Haifa to Jenin, and when it withdrew, took some Palestinian refugees with it. (As a result, many Iraqi Palestinian families are originally from Haifa, in what is now Israel.) The Iraqi government housed thousands of arriving Palestinian refugees in schools and military camps as an emergency measure. Soon after, the Iraqi government began constructing temporary “shelter residential systems” to house the Palestinian refugees. Thereafter, in the 1970s, the Iraqi government constructed housing complexes for Palestinian refugees with basic services such as water, sewage, and electricity. The conditions in the shelters were poor, and the government-constructed housing was inadequate for the rapidly growing Palestinian population. In response to housing needs, the Iraqi government began to rent private housing for Palestinian refugees, providing the housing free of charge. An estimated 63 percent of the Palestinian refugees in Iraq benefited from such government-provided housing.6

As U.N. sanctions imposed after the 1991 Gulf War crippled Iraq’s economy, causing massive inflation, the Iraqi government froze the rents it was paying to the landlords of homes occupied by the Palestinians, as it did with many other government payments. By the end of the 1990s, the mostly Shi`a landlords were receiving next to nothing for the homes occupied by Palestinians – many of the Palestinians interviewed by Human Rights Watch in 2003 stated that their rent (paid by the government) amounted to the equivalent of less than U.S.$1 a month. Iraqi law prohibited landlords from breaking rental agreements.7 Landlords forced to rent to Palestinians for inconsequential sums were, in effect, deprived of their property. In 1999, a group of Shi`a landlords from al-Tubji neighborhood of Baghdad tried to challenge the unfair agreements in court. They lost their case.8

The favorable housing arrangements Palestinians enjoyed was only one source of the resentment some Iraqis held against them. In order to improve his standing as an Arab leader, Saddam Hussein in 2001 announced the formation of a new paramilitary force, the Jaysh al-Quds (Jerusalem Army), with the aim of “liberating” Jerusalem. Iraqi males of military age, particularly Shi`a and Kurds, were often forced to “volunteer” for service in the force. In addition, Saddam Hussein openly provided “martyr” payments of U.S.$25,000 to families of Palestinian suicide bombers and U.S.$10,000 to the families of other Palestinians killed in the Intifada.9 Iraqis suffering under the strict sanctions regime reportedly resented Saddam Hussein’s decision in 2001 to send €1 billion to aid Palestinians throughout the Middle East.10

The Iraqi government exempted Palestinians from military service, including in the Jerusalem Army, but subjected them to certain restrictions. Since 1950, the government provided Palestinians in Iraq with refugee travel documents, but not Iraqi passports.11 Those who came in the aftermath of 1948-49 and their Iraqi-born descendants remained registered as refugees, and did not become citizens. (This was the standard practice throughout the Middle East, with the exception of Jordan, which granted Palestinian refugees Jordanian citizenship.)12 The travel documents made travel outside Iraq very difficult, and the Iraqi Palestinians were also subjected to the same foreign travel restrictions the Iraqi government imposed on Iraqis generally in the 1990s, such as the requirement to pay 400,000 Iraqi dinars (approximately U.S.$200) to obtain an exit visa. In early 2000, the Saddam Hussein government announced a new policy to grant Palestinians who had resided in the country since 1948 the right to own property in Baghdad.13 However, Iraqi Palestinians interviewed by Human Rights Watch for this report said that, until 2002, legal restrictions prohibiting them from registering homes, cars, or telephone lines in their own name remained in force

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ياههههههههههههه

هذا العراق كان جنة للفلسطينيين ؟؟؟

حتى سيارة ما كان الفلسطيني يستطيع ان يسجلها باسمه ......... و لاخط تليفون و لا حتى بقدر يتملك بيت !!!! في أحلى من هيك ؟؟

الوضع روعة ....................

في حد بصحله يعيش في ميتم أو مدرسة عميان عراقية ؟؟؟
في احلى من العيشة بين المجاري و الوسخ و الكهرباء و المية يكونوا مقطوعين !!!! ؟؟

باستثناء البيوت الموجودة في بغداد بيفرلي هلز و اللي انطرد منها الفلسطينيين لأن الحكومة السابقة بتدفع دولار في الشهر كإيجار لملاكها الشيعة !!! الوضع ممتاز !!!!!!!!

فيزا الخروج من العراق بس بتكلف 200 $ ......... يا نيالو الفلسطيني في العراق ؟؟؟ أصلا ليش يطلع من جنة الله على الأرض ؟؟ الحكومة العراقية كتير بتحبه ما بدها الفلسطيني يطلع من البلد ؟؟

بصراحة بعد القراءة عن اوضاع اللاجئين الفلسطينيين الرائعة أنا صارنفسي أترك الضفة الغربية و اروح أسكنلي في البلديات في العراق ، و لا في صبرا و شاتيلا في لبنان أو في مخيم الوحدات أو البقعة في الأردن !!!!

فعلا اللاجئين هدول ناكرين نعمة !!!!!

و كندا و استراليا هدول مجرمين ؟؟؟ بدهم يحرموا اللاجئين من الأوضاع الرائعة اللي بتمتعوا فيها !!!

لا لا لا ............. أنا عندي راي ثاني !!!

قدس برس مصدر كاذب و هيومان رايتس واتش مصدر كاذب ..... و الفلسطيني الكنعاني شكله مش فلسطيني !!! هو عميل لجهاز إطلاعات بدو يسمم عقول الأعضاء العباقرة في نادي الفكر ....

علشان تشوفوا يا حكومتنا النايمة، كيف الشعب العراقي مضياف للفلسطينيين ؟؟؟


The 2003 War and the Backlash against Iraqi Palestinians
We are afraid all the time. We have to keep watch over our houses night and day. We are waiting for something to happen, and the longer we are here, the more likely it is that something will happen. Why should we wait? Frankly, we don’t want to stay here. We want to go to another country. We need urgent help from UNRWA.

It is true that when Saddam was here, we felt safe, but we have not been living in the paradise some people imagine. Look at our homes. They are not fit for families to live in, and these are the better homes. We can show you far worse places where children are living next to raw sewage. In winter, our homes become flooded knee deep because there is no drainage system.

It is true that the Iraqi government in the past forced Iraqis to rent us homes at very low prices, but that is not our fault. At the time [1958-1963], when `Abd al-Karim Qasim15 was here, the rents we paid were five dinars a month. That was real money then, but it gradually lost its value and especially after 1991, with the sanctions and the economy suffering, that rent was meaningless. The Iraqi government did not raise these rents, and we can understand the house owners feel resentful, but this is not the way to deal with the problem. Please find us a solution before something really serious happens.16
Almost as soon as the government fell in April 2003, Iraqi Palestinians as well as other non-Iraqi nationals (Iranian Kurds, Sudanese, Somalis, and others), became subject to intense harassment, violent attack, and forced evictions from their homes. The harassment and the violence appears to have two primary causes: resentment by Iraqis for the government’s perceived preferential treatment of the Palestinians (many poor Iraqis resented the fact that the government provided Palestinian refugees with subsidized housing, while they as Iraqis had to fend for themselves), and attempts by mostly Shi`a landlords to reclaim the properties the government had forced them to rent to Palestinians virtually for free.

Physical Attacks and Threats
Iraqi Palestinians whom Human Rights Watch interviewed in the immediate aftermath of the fall of the Saddam Hussein government in 2003 complained of attacks on their homes, threats, and other forms of harassment by Iraqis. Many physical attacks were accompanied by verbal insults that indicated the attackers resented the Palestinians for their perceived preferential treatment under Saddam Hussein, and sought their expulsion from Iraq.

For example, Nazima Sulaiman, a fifty-year-old woman from Baghdad’s al-Hurriyya neighborhood, recalled that on the day Baghdad fell, fifteen armed men came to her home and told her family: “This home is for Iraqis; you own nothing. Saddam was protecting you; go and ask Saddam to find you another home.” Two days after the threats, on April 11, 2003, unknown persons threw two bombs into Nazima’s home, completely destroying it and killing her seven-month-old grandchild, Rawand Muhammad Sulaiman. Three of her children and three cousins were so severely wounded that they required hospitalization.17

Other Palestinians reported similar threats and attacks throughout Baghdad, as the cases below illustrate.

Murtada M., a taxi driver living at the “Palestinian Buildings” in al-Za`faraniyya neighborhood of Baghdad, which housed some eighty Palestinian families, recounted how a group of four armed men arrived at their compound on April 22, 2003, and entered their school. The Palestinian residents repulsed the attack by firing on the men, but unknown civilians then came to the compound to protest, yelling “Leave al-Za`faraniyya like you left Palestine!”18

Samir, a baker living in the Baladiyyat “Palestinian Buildings,” recounted that armed men came to the compound five days after the fall of Baghdad, shooting and demanding that the Palestinians leave, and blaming them for the war: “It is because of you,” they yelled, “Saddam gave you one million euro and us nothing!” Samir moved to al-Hurriyya neighborhood with his family, but again came under attack, with armed men protesting outside the refugee center and telling the Palestinians to “Get Out!”19

Muhammad, a customs official who lived with his family in an apartment in one of three “Palestinian Buildings” (home to forty-five Palestinian families) in the Ta’mim neighborhood of Baghdad, recounted how they had faced ten days of shooting and threats before they decided to flee on April 21, 2003. He told Human Rights Watch:

They were holding Kalashnikovs [assault rifles] and they shot at the buildings. We were inside, and they sometimes entered the buildings into the corridor.… They were drunk. They were threatening us, saying they’ll bring bombs. “We’ll burn you,” they said. “We want you to leave. This is our country. You liked Saddam, and now he’s gone.”20

Expulsion of Palestinian Families from their Homes
Many of the Iraqi Palestinian families interviewed by Human Rights Watch in 2003 said that threats, harassment, and violence during rent disputes were the primary reasons for their departure from Baghdad or their internal displacement within Baghdad. Expulsions of Palestinian refugees from their homes began almost as soon as the U.S.-led invasion began. In many cases, armed Shi`a landlords expelled their Palestinian tenants, while in other cases, armed Iraqis attempted to expel Palestinians from government-subsidized homes in order to seize the homes for themselves.

Ibrahim Khalil Ibrahim, a sixty-two-year-old retired businessman, told Human Rights Watch how he had lost the home he had rented for twenty-two years:

The Iraqis took the opportunity of the war to get us out of our home. They came at the beginning of the war, the owners came with guns. They said, “Get out of our home. Because there is no government, we need our home. Now we will put a bullet in each of your heads” – meaning me and the kids.… So we thought, there is a war, so if they kill us no one will protect us. So we left and ran away. Not only us, but a lot of people. They kicked out anyone who was not Iraqi, their whole families.… Once Saddam was gone, we had no one to protect us.21

Khairiyya Shafiq `Ali’s family also lost their government-subsidized apartment in Baghdad, after groups of armed Shi`a men threatened them during four visits to the apartment: “They threatened they would empty their guns in our heads. They started [coming] after the fall of the government, approximately one week after.… They shot bullets at the house. They told us, ‘Saddam is gone, you are nothing here. You own nothing in Iraq, if you want to leave, take only your clothes.’”22

Twenty-four-year-old Jihad J. gave an almost identical account of how armed men had evicted his family from their rent-free home in al-Tubji area of Baghdad, where they had lived since the 1980s. Two days after the fall of the Saddam Hussein government, a group of five armed men broke down the door of their apartment and entered:

They told us to get out or they would kill us, and they had their guns pointed at us. They were telling us to get out [of Iraq], that Iraq was their country. They insulted Saddam, saying he had tortured them because of us, and things like this. They gave us twenty-four hours to leave.23

The forced evictions of Palestinians occurred all over Baghdad, reaching even the few Palestinians living in private housing for which they paid market-rate rents. Wisam A., a crane operator with a wife and four children, told Human Rights Watch that he was forced to leave his rented home in al-Khadra’ neighborhood of Baghdad, where few Palestinians lived, and for which he paid the substantial rent of 400,000 Iraqi dinars per year (about U.S.$200). Armed men surrounded his home on three different occasions, shooting in the air and demanding that the family leave. Although Wisam and a Shi`a neighbor managed to scare off the armed men by shooting automatic weapons in the air, Wisam decided to leave his home after the third attack, on April 25, 2003.

Many owners of apartments occupied by Palestinians gave the Palestinians eviction notices almost immediately after the fall of the Saddam Hussein government, explaining that they wanted to get market-rate rents for their apartments. “Fatima” (not her real name), a forty-two-year-old resident of a seven-apartment building occupied by Palestinian families in Baghdad al-Jadida, explained how she and six other families lived rent-free in apartments for which the government paid the owner an annual rent of 20,000 Iraqi dinars (about U.S.$10). As soon as the government fell, the owner demanded that all of the Palestinian families leave.24

Sabir Jamil Shahin, a thirty-six-year-old father of three, was forced to give up his three-room apartment in al-Mashtal neighborhood when the landlord increased the rent from 20,000 Iraqi dinars (U.S.$10) to 100,000 Iraqi dinars (U.S.$50) a month after the war: “He told others he wanted to get rid of us. So I decided to leave before anything worse happened.”25

According to the Baghdad office of the Palestine Liberation Organization (PLO), between April 9 and May 7, 2003, some 344 Palestinian families comprising 1,612 individuals were either expelled or were forced to leave their homes in Baghdad.26 The Iraqi Red Crescent Society and other humanitarian organizations provided many of the families with temporary accommodation at a makeshift relief center located at the Haifa Sports Club in al-Baladiyyat neighborhood. As of May 7, 2003, the Haifa Sports Club provided accommodation to 107 families comprising some 500 people in tents provided by the Iraqi Red Crescent Society on the Club’s football pitch.27 By November 2003, the population of displaced Palestinians at the Haifa Sports Club had reportedly grown to some 1,500 persons, housed in 400 tents.28

في أحلى من هيك حسن ضيافة ؟؟؟

الاخ كنعاني...تقرير قدس برس مشوه ومشكوك فيه ولا يعبر عن
واقع الحال للفلسطينيين في العراق في عهد صدام حسين ..ولا ادري ما الهدف من تقرير كهذا يفتقد لادنى درجات الموضوعية ..

انا عشت في العراق بعض الوقت واعرف ان حال الفلسطيني هناك كان كحال العراقي حقوقا وواجبات ..كانوا معززين مكرمين بل واعتقد ان الفلسطينيون في العراق كانوا افضل من غيرهم في جميع البلدان العربية..منهم اساتذة جامعات وموظفون كبار واطباء ومهندسون الخ حتى الطلاب كانوا ينتظمون في الجامعات العراقية وبالمجان في غالبيتهم ومنهم اثنان من اخوتي وعشرات من اقربائي ومعارفي تخرجوا من هناك وكانوا ضمن نظام المنح التي تقدمها الحكومة العراقية ..
انصحك بالبحث اكثر في هذا الامر وستجد ان الصورة مختلفة تماما

أخي الكريم عاصي ... مع احترامي الكبير لك.

لا اعرف عن تجربتك و لكن أتمنى أن يشهد فلسطيني يحمل وثيقة لجوء عراقية ....

شخصيا تعرفت على شخص واحد .......... و ما قاله لي بالحرف أن الوضع كان سيئا جدا و لكنه تحول الان إلى وضع ماساوي ...

يعني سيء إلى أسوأ.

VI. Renewed Violence against Palestinians
Since the fall of the Saddam Hussein government in April 2003, Iraq has been wracked by high levels of violence both from the insurgency and common crime. Politically motivated attacks and criminal violence have frequently targeted different ethnic and religious groups. In such an environment, it is often difficult to determine in individual cases whether Iraqi Palestinians who were victims of violence were specifically targeted because they were Palestinians, or because they are Sunni, or just because they were in the wrong place at the wrong time. Nonetheless, the evidence available clearly demonstrates that Palestinian refugees are particularly vulnerable in Iraq.

Almost all of the Iraqi Palestinians whom Human Rights Watch interviewed believed that their attackers had singled them out because they were Palestinian. Their accounts suggest a pattern of targeted violence and threats. They described how armed groups, either unidentified or believed to be Shi`a militants, attacked, abducted, kidnapped and in some cases killed friends, relatives, and neighbors. Mortar fire has been directed at their homes. According to a PLO representative, armed groups have murdered at least fifty-five Palestinians in Baghdad since April 2003, although he was unable to provide details of the specific circumstances of the killings.46

The Iraqi government has done little to stop such targeted attacks, and the Ministry of Interior has itself been implicated in arbitrary arrests, killings, and torture of Palestinian refugees. Those detained by Iraqi security forces described being targeted for abuse and torture specifically because they were Palestinians (see below).

Thirty-year-old Umm `Umar, the mother of two children age ten and one from al-Dura neighborhood, and her brother-in-law Ra’id `Ali Hussain, age twenty-nine, told Human Rights Watch that a group of armed men in police uniforms kidnapped Umm `Umar’s husband, Muhammad `Ali Hussain, on July 24, 2004, from his shop in the predominantly Shi`a Shaikh `Umar area of Baghdad. The kidnappers contacted Ra’id to demand U.S.$10,000 ransom to release his brother, and Ra’id collected the money from friends and relatives and paid it. However, Umm `Umar and Ra’id `Ali Hussain found Muhammad `Ali Hussain’s corpse at the Baghdad morgue on July 26; according to Umm `Umar, her husband’s body bore signs of torture.47

Another Baladiyyat resident, Fatima Ahmad, told the New York Times that armed men had abducted her husband (not named in the article) from his barber shop on January 15, 2006. The article describes how his family located his body at the morgue in March, “with gunshots to the head and torture wounds on his body.” Fatima told the New York Times, “He was known as a hard worker and a serious man, and his only crime was being Palestinian.”48

The Situation after the Samarra Bombing
Following the bombing of the revered Shi`a `Askariyya mosque in Samarra on February 22, 2006, inter-ethnic violence and sectarian killings exploded in Iraq, particularly in Baghdad.49 Armed groups from the Shi`a and Sunni communities killed hundreds of people in numerous attacks that verged on open warfare. In tandem with escalating inter-ethnic killings, Shi`a militias and some elements of the Iraqi security forces targeted Palestinians. As explained by UNHCR spokesperson Ron Redmond at the time, “Some Iraqi parties consider the Palestinians – as Sunni Muslims – enemies, although they are not involved in internal strife.”50

Almost immediately after the bombing, unidentified militant groups attacked the Palestinian buildings in al-Baladiyyat neighborhood of Baghdad with mortars and gunfire. One person interviewed by Human Rights Watch at the Trebil refugee camp described how on the day of the Samarra bombing “and the next day, men wearing black clothes [a dress code associated with radical Shi`a militias] came to known Palestinian locations and threatened violence. These men in black outfits came to our housing unit, and we held them off with guns.” The U.S. military sent troops to repel the attacks at the Baladiyyat buildings, home to the largest concentration of Palestinians in Baghdad (U.S. troops had to intervene on several occasions to stop attacks on Palestinian neighborhoods51), but the mortar attacks continued.52 Nawal `Ali, age fifty-eight, told Human Rights Watch she had decided to flee Baghdad after a late February mortar attack on their al-Baladiyyat apartment wounded her son, Muhammad `Ali Hassan, age twenty-six, in the face and hands.53

According to the Palestinian representative to the United Nations, Riad Mansur, at least ten Palestinians were killed in the immediate aftermath of the Samarra bombing. Human Rights Watch has been able to collect detailed information on a number of those killings.

According to Palestinians who had fled Iraq, assailants hit Samir Khalid al-Jayyab, a fifty-year-old Palestinian with a prosthetic leg, on the head with a sword, and then shot him as many as twenty times. According to his relatives, he had gone to collect his child from school on the evening of February 22.54

On the morning after the Samarra shrine bombings, February 23, armed men abducted Ziyad `Abd al-Rahman Mahmud and Numayr `Abd al-Rahman Mahmud, two brothers of the former Palestinian attaché in Baghdad, Najah `Abd al-Rahman Mahmud. The severely mutilated bodies of the two men were found two days later at the Baghdad morgue.55 The same week, a Palestinian imam, Nawaf Musa, was abducted from his mosque and murdered.56

On the evening of March 16, Muhammad Hussain Sadiq, a twenty-seven-year-old Palestinian barber, was murdered in the Shu`la neighborhood of Baghdad, next to al-Ghazaliyya quarter where he lived. Despite a bomb attack in Shu`la the previous night, Muhammad had gone there to stock up as he was preparing to flee to the Syrian border. According to his relatives, a group of armed men strangled him to death after discovering from his identification document that he was Palestinian. The armed men also reportedly killed two Sunni men in the same neighborhood that night.57

According to people interviewed by Human Rights Watch, unknown militants also threatened Palestinians in different Baghdad neighborhoods, distributing flyers ordering them to leave Iraq immediately or be killed. A group calling itself the “Judgment Day Brigades” distributed a flyer to Palestinian homes in al-Hurriyya, al-Dura, al-Za`faraniyya, and al-Baladiyyat neighborhoods. It read in Arabic:

In the Name of God, the Merciful and Beneficent

Warning – Warning – Warning

To the treacherous Palestinians who collaborate with the takfiri,58 Wahhabis,59 the usurpers,60 and the Baathists loyal to Saddam, especially those living in al-Dura.

We warn that we will eliminate you all if you do not leave this area for good within ten days.

Whoever takes heed is forgiven.

The Judgment Day Brigades61

Some Palestinians also reported receiving similar messages on their mobile phones, ordering them to leave Baghdad immediately or be killed.62

In other neighborhoods, Palestinians received reports from friendly neighbors that suspicious strangers had come around to ask where Palestinians were living. The neighbors advised the Palestinians to leave their homes immediately.63

The rise in attacks, killings, and threatening flyers sent shock waves throughout the Iraqi Palestinian community. UNHCR stated publicly that the Palestinians of Baghdad were “in a state of shock,” and that “this panic may spread and lead to more Palestinians fleeing Baghdad.”64 Antonio Guterres, the U.N. High Commissioner for Refugees, wrote to Iraqi President Jalal Talabani on March 14 to express his concern about the rise in violence against the Palestinian refugees, particularly “the limited capacity of the Iraqi security forces to provide effective protection,” and urged the establishment of a special protection office to protect the Palestinian refugees from further violence.65 Palestinian President Mahmud Abbas also personally called President Talabani, urging him to stop the killings.66

Iraq’s leading Shi`a religious authority, the Grand Ayatollah `Ali al-Sistani, on April 30 issued a religious fatwa (edict) prohibiting attacks against Palestinians and their property, stating, “You should not harm the Palestinians, even those accused of crimes. The civilian authorities should protect the Palestinians and prevent attacks against them.”67 Shi`a Iraqis have largely respected Sistani’s religious edicts, but some of the more militant groups associated with rival clerics such as Muqtada al-Sadr have not always abided by them.68

Despite the international attention, attacks against Palestinians continue at the time of publication of this report. On June 1, 2006, UNHCR reported a “fresh spate of killings and kidnappings in Baghdad,” with at least six Palestinians murdered in Baghdad in the last two weeks of May.69 Among the six new murders reported to UNHCR were the May 28 killing of a Palestinian man who was taken out of his home by around twenty armed men and executed in front of his family, and the May 15 abduction and murder of a Palestinian resident of Baghdad by unknown gunmen. UNHCR also reported the distribution of more threatening flyers in Palestinian communities, warning Palestinians to leave Iraq within ten days or “face the same fate as the criminals in other areas.”70

Almost all of the Iraqi Palestinians whom Human Rights Watch contacted in Baghdad expressed an urgent wish to leave. One Palestinian interviewed over the phone from Baghdad told Human Rights Watch: “Things are bad, very bad. I want to leave, to any country where there is some kind of stability. I am looking for a quick solution. I cannot wait one or two months.” A few minutes later he switched to English to say, “I am very afraid, do you understand me? Anyone could come to me to wipe me out, anything could happen to me,” before asking to end the interview.71 Palestinian representatives in Baghdad and international journalists have confirmed that many Palestinians are seeking to leave Baghdad.72

هل من مغيث ؟؟؟؟

إبراهيم دسوقي ..... ( معلش ضيفوه لقدس برس و هيومان رايتس واتش )

http://dusoqi-ibrahim.maktoobblog.com/?post=28099

بعد سقوط مدينة حيفا وقراها بيد العصابات الصهيونية صيف عام ثمانية واربعين وصل الى العراق وعبر شاحنات نقل الخضار اكثر من ثلاثة الاف لاجئ فلسطيني ينحدر معظمهم من قرى اجزم وجبع وعين غزال ليبدؤا رحلة لجؤ تواصلت حتى الساعة , وتولت وزارة الدفاع العراقية مسؤولية اسكانهم واطعامهم , حيث اسكنتهم مؤقتا في عدد من المعاهد والجامعات والنوادي الرياضية والاجتماعية , سيما وا وصولهم جاء في فترة العطلة الصيفية .

وبعدها تم نقل القادمين الجدد الى تجمعات كانت اغلبها ملاجئ للايتام او العجزه او المكفوفين او حتى المجانين , ومن هنا تم اطلاق اسم ملجا على اي تجمع فلسطيني في العراق , الامر الذي يختلف عن بقية اللاجئين في الدول العربية والذين كانوا ولازالوا يعيشون في تجمعات تسمى المخيمات منتظرين العودة الى فلسطين , حيث تكون وكالة غوث وتشغيل اللاجئين التابعة للامم المتحدة مسؤولة وبشكل مباشر عن توفير حياة طبيعية لهم من مسكن وماكل وتعليم وعلاج , في حين الوضع مختلف في العراق بسبب اتفاقية تم ابرامها بين رئيس الوزراء العراقي في العهد الملكي نوري سعيد والمنظمة الدولية تتولى بموجبها الحكومة العراقية هذه المسؤوليات مقابل اسقاط بعض الالتزاماتها المالية للامم المتحدة .

واجه الفلسطينيون في بداية هجرتهم الى العراق العديد من المشاكل بدا من طبيعة الجو والارض التي تختلف اختلاف جذري عن اجواءهم وارضهم الى طبيعة الانسان وعاداته التي تختلف كليا عن العادات والتقاليد الفلسطينية بحكم انتماء المجتمع العراقي الى مجتمع الخليج والجزيرة العربية الذي تحكمه القيم العشائرية والقبلية في حين ينتمي الفلسطيني الى تجمع بلاد الشام الذي كان يعد مجتمعا اكثر انفتاحا واقرب الى الحضارة , هذا اضافة الى اختلاف اللهجتين الفلسطينية والعراقية والذي كان في البداية احد عوائق الاندماج في المجتمع العراقي .
ومرت السنوات والفلسطيني يعاني كل هذه المشاكل خصوصا حرمانه من احد حقوقه الاساسية بالسكن في منزل تتوفر فيه ابسط شروط الاستقلالية , فقد كانت الملاجئ وحتى منتصف السبعينيات تظم بعضها اكثر من ثلاثين عائلة متشاركين في مرافق صحية واحدة للرجال ومثلها للنساء اضافة الى اشتراكهم بصنبور ماء واحد , الامر الذي سبب الكثير من المشاكل و ( الطوش ) ولا نريد عن ليالي الصيف البغدادية الملتهبة , والتي كانت تجبر سكان الملجا على النوم فوق سطحه الايل للسقوط , ويمكن تصور الذي ينجم عن نوم ثلاثين عائلة فوق سطح واحد لاتفصلهم عن بعض سوى بعض ( الشراشف والحرامات ) .

في العام ثمانية وستين تولى حزب البعث العربي الاشتراكي مقاليد السلطة في العراق حيث مرت البلاد بعدة منعطفات حساسة ودقيقة كان اهمها تاميم شركات النفط الاحتكارية التي اعلنت دولها حرب باردة باردة اذا جاز التعبير على العراق وحاصرته بشكل خانق اقتصاديا وسياسيا , الا ان صمود الشعب العراقي في تلك المعركة كسر الحصار واعاد العراق الى المحافل الدولية وعاش شعبه بحبوحة لم يكن يحلم بها ( كان اوجها عام تسعة وسبعين) , وكما هو حال العراقيين عاش الفلسطينيون هذه البحبوحة التي لم تدم طويلا حيث اشتعلت الحرب العراقية الايرانية واشعلت المنطقة برمتها .

وكان للفلسطينيين نصيب في هذه الحرب التي استشهد خلالها العشرات من الشبان الفلسطينيين الذين ( تطوعوا ) رغما عنهم في صفوف المليشيات التابعة لحزب البعث والمسماة الجيش الشعبي , وكان لشعبة فلسطين في الحزب دورا كبيرا في تجنيد مئات الفلسطينيين وبمختلف اساليب الترغيب والترهيب .

فالفلسطيني المقيم ( وهذا مصطلح يطلق على اللاجئين الى العراق عام ثمانية واربعين ) يجب ان يكون بعثيا والا لن يستنطيع العمل في اي مؤسسة من مؤسسات الدولة ولن يستطيع الحصول على مقعد دراسي لابنائه في الجامعات والمعاهد العراقية كون مقياس الدخول الى هذه المعاهد والجامعات يخضع لمقياس شعبة فلسطين في حزب البعث وهي ام ان تكون بعثيا او لاتكون .

هذا اضافة الى ان القوانين العراقية كانت تتعامل مع الفلسطيني المقيم بشكل لم يفهمه احد حتى الان , ففي ميزان الواجبات يعامل المقيم معاملة العراقي بينما يعامل معاملة العربي القادم للعمل او السكن المؤقت حين يكون الحديث عن الحقوق .


جملة الشعارات القومية التي رفعها حزب البعث كانت بمثابة محرك لكل القوانين والانظمة التي تعامل العرب كوحدة واحدة الا ان الوضع هنا يختلف بالنسبة للفلسطيني , فهو لا يحق له امتلاك بيت او عقار او شركة او حتى مصنع صغير كي لا يقل تمسكه بارضه وينسى قضيته ويبقى حلم العودة حاضر في ذهنه حسب التفسيرات البعثية لثنائية التعامل مع الفلسطيني المقيم .

وهنا نجد ان حزب البعث العربي الاشتراكي الذي حكم العراق اكثر من اربعين عاما كانت مليئة بشعارات تحرير فلسطين وحرق اسرائيل باسلحة الدمار , الا ان الفعل الحقيقي لضرب اسرائيل لم نراه الا عقب احتلال العراق للكويت وكأن الطريق الى القدس تمر من الكويت , وكانت النتيجة ان الفلسطينيين ليس في العراق بل في العالم اجمع دفعوا فاتورة هذه المغامرة التي لايمكن وصفها الا بالهوجاء غير المدروسة , كما فقد الفلسطينيون داعما وممولا اساسيا بعد ان راهنت القيادة الفلسطينية على الحصان الخاسر في هذه اللعبة .

على اي حال لا اريد اعتبار ما تقدم محاكمة للنظام بقدر ما هو عرض لواقع حال عاشه الفلسطيني المقيم في العراق , فبعد احتلال العراق من قبل قوات الغزو الامريكي واسقاط تمثال صدام حسين في ساحة الفردوس وسط بغداد وامعان القوات المحتلة في تدمير وتخريب كافة المؤسسات والمراكز الحساسة والحيوية وفسح المجال لكل الشرائح والتيارات التي كانت تعاني القمع والابعاد ابان حكم البعثيين بدعوى الحرية والديمقراطية على الطريقة الامريكية ...... وسط هذا المعمعان دخل الفلسطينيون المقيمون في العراق مرحلة جديدة تعد الاخطر في حياتهم , فقد صب كل اعداء النظام السابق جام حقدهم على العرب والفلسطينيين المقيمين خصوصا بدعوى انهم انصار ذلك النظام وان كل ما اصاب العراق والعراقيين من حروب وقتل ودمار سببه تبني حزب البعث القضية الفلسطينية واصرار البعثيين على تدمير اسرائيل .

فالفلسطيني المقيم في العراق معرض اليوم للاهانة والشتم والضرب والطرد من بيته وعمله , ويعيش حالة هلع وخوف مما يدور حوله من احداث درامية متسارعة وذنبه في كل هذا انه فلسطيني , فوصل به الحال الى تحاشي حمل اية اوراق تثبت جنسيته خوفا من التعرض للاهانة والسجن او حتى القتل , واصبحت اجادته اللهجة العراقية واوراق غالبا ماتكون مزورة تثبت انه عضو في احد النقابات العراقية او المهنية وسيلته للتنقل في شوارع بغداد وباقي المحافظات العراقية .

والمصيبة الادها والامر في هذه الوضعية الكسيفة ان السفارات العربية والاجنبية في بغداد تعمل وبشكل دائم على توفير الحماية لرعاياها في حال تعرضهم لاي اعتداء او تهديد من اي طرف من الاطراف المتصارعة على الساحة العراقية بينما نجد ان القائم باعمال السفارة الفلسطينية في بغداد نجاح عبد الرحمن والملحق التجاري منير صبحي والملحق الثقافي ابراهيم محسن قضوا عاما كاملا في معتقل ( بوكا ) الامريكي في ام قصر جنوب البصرة والذي يضم في خيامه العشرات من الفلسطينيين دون تهم او محاكمة .

هذا اضافة الى تعرض اكبر تجمع للفلسطينيين في بغداد بمنطقة البلديات الى العديد من الهجمات بدعوى ان سكان هذا الحي من انصار صدام حسين , واجتاحت قوات الاحتلال الامريكي قبل اشهر نادي حيفا واعتقلت العديد من الشبان لازالوا في معتقل (بوكا) او معتقل ابوغريب سء الصيت والسمعة , بل ان قوات الاحتلال الامريكي ذهبت ابعد من ذلك متهمة رئيس النادي بانه الذراع الايمن لابي مصعب الزرقاوي المطلوب رقم واحد لقوات الاحتلال والمشكوك بوجوده اصلا .

بعد كل ما تقدم أليس حريا بمنظمة التحرير الفلسطينية كونها الممثل الشرعي والوحيد لكل فلسطيني العالم القيام باتصالات مع الادارة الامريكية والحكومة العراقية الجديدة لتخفيف معاناة هؤلاء الناس , ووزارة الخارجية في السلطة الوطنية مطالبة باجراء اتصالات سريعة مع الحكومة العراقية لاعادة النظر في الاجراءات التعسفية التي يتعرض لها الفلسطيني المقيم , والحال هنا ينطبق على رموزنا الدينية في وزارة الاوقاف كون الشارع العراقي يلتزم حرفيا بتوجيهات رموزه الدينية خاصة الشيعية منها , كما ان هناك دورلابد ان تلعبه وكالة غوث وتشغيل الجئين التي ادرجت اسماء اكثر من سبعين الف فلسطيني في سجلاتها كانت تركتهم تحت رحمة الحكومات العراقية المتعاقبة .
وقد يكون ماتقدم دعوة الى المؤسسات الفلسطينية المعنية بحقوق الاسرى للعمل على ايجاد سبل لمعرفة حقيقة اوضاع عشرات الاسرى الفلسطينيين في المعتقلات العراقية والامريكية في العراق والذين تم اعتقالهم من قبل قوات الحرس الوطني العراقية او قوات الاحتلال الامريكي بشكل عشوائي دون اي اسباب سوى انهم فلسطينيون مقيمين على ارض الرافدين منذ عام ثمانية واربعين .

انفلات امني في الاراضي الفلسطينية وغياب امن في الاراضي العراقية , الا ان الوضع الفلسطيني لا يمكن مقارنته بالوضع العراقي , فعندنا والحمد لله السلطة الوطنية والمعارضة اذا صحت التسمية متفقتان على ان الدم الفلسطيني خط احمر , لولا بعض المنغصات التي سببها حالة الانفلات الامني والذي يعود كما اعتقد الى عملية الاصلاح التي بداتها السلطة الوطنية , فمن الطبيعي ان تخرج رصاصة من هنا واخرى من هناك مصدرها متضرر او تابع لمتضرر من عملية الاصلاح الجارية , او ان تخرج رصاصة من رجل او فتى ضاق ذرعا بالحديث عن الاصلاح دون ان يرى نتيجة ملموسة على ارض الواقع .

غير ان الوضع في العراق اكثر تعقيدا وامكانية اصلاحه واعادة الاحوال الى ماكانت عليه قبل الغزو الامريكي ليست بالقريبة لان اطراف عراقية وعربية ودولية اضافة الى المحتل توجه النار الى ( قرصها ) كما يقال في المثل الشعبي .

الا ان اللافت في الموضوع ان الفلسطيني في الوطن والعراق يدفع ثمن الانفلات الامني , فاهلنا في العراق لازالوا هدفا لعدة اطراف وعلى راسها قوات الحرس الوطني العراقية التي تتالف من قوات بدر (المليشيات الشيعية) وعناصر من البيشمركة ( المليشيات الكردية ) واصحاب سوابق جنائية تم اطلاق سراحهم من السجون العراقية ومن ثم ضمهم الى هذه القوات التي تحاول اقحام الفلسطينيين المقيمين في العراق في المعادلة العراقية المعقدة والاقتصاص منهم كونهم الحلقة الاضعف وكل ذلك لتصفية حسابات سياسية ومذهبية لا علاقة لنا ولم تكن لنا اية علاقة بها لامن قريب ولا من بعيد سوى انهم الحلقة الاضعف كما كان ابناء صبرا وشاتيلا الحلقة الاضعف في المعادلة اللبنانية .

الا ان الغريب والمقلق هنا هو الية التحرك الفلسطيني الرسمي او الشعبي لحماية ابناء شعبنا المقيمين في العراق , فقبل ايام صرح مسؤول في السلطة الوطنية يفترض ان يكون على علم بادق الاوضاع الفلسطينية في العراق ان وسائل الاعلام تبالغ في وصف الحالة الفلسطينية هناك , وهنا نسال سيادته ماذا بعد الطرد من السكن والعمل والاعتقال او حتى القتل لمجرد ان يكون الانسان فلسطيني يقيم في العراق , وهل سيادته على دراية باعداد الشهداء الفلسطينيين في العراق منذ سقوط بغداد وهل يعرف جنابه عدد المعتقليين الفلسطينيين في السجون الامريكية والعراقية في العراق , وهل يعلم ان فلسطينيين فرو من العراق يسكنون صحراء رويشد على الحدود الاردنية منذ ثلاث سنوات . وهذه دعوى لسيادة المسؤول لزيارة ساحات عمان ودمشق ومعرفة اعداد الفلسطينيين الذين فروا من حي البلديات .... وانا متاكد ان سيادته سيتعرف عليهم بسهولة لانهم يتحدثون الفلسطينية باللكنة العراقية .

والاغرب من الغريب ان مفتي لبنان اصدر فتوى حرم فيها الاعتداء على فلسطينيي العراق فهل سماحته اصدر مثل هذه الفتوى لان الفلسطينيين يتمتعون بالعيش الرغيد هناك , في حين لم نسمع عن اي تحرك من قبل مشايخنا الاجلاء رغم صرخات التوسل التي اطلقها الفلسطينيون المقيمون في العراق والتي وصل صداها الى المجلس التشريعي المشغول في تنظيم الانتخابات واختيار نواب شعب يموت كل يوم في سجون الاحتلال وعلى الحواجز الاسرايلية وفي ارض الرافدين .

وهنا يجب ان لانستغرب التصريحات الاخيرة التي اطلقها السفير العراقي في عمان مؤخرا والتي ادعى فيها انه لم يسمع حتى اللحظة عن تعرض الفلسطينيين في العراق لاي اعتداء وكأن الاخ سفير كوكب المريخ في عمان , ولكن هل يجب ان نلوم سفير العراق وسلطتنا الوطنية ومجلسنا التشريعي ومنظماتنا الاهلية ونقاباتنا وكل تشكيلاتنا واحزابنا لم تقوم باي تحرك او نشاط يوصل صوت الالم الفلسطيني لسيادة السفير العراقي .

واخيرا نقول ان الدم الفلسطيني في مخيم بلاطة او بيت حانون او قلنديا اوالبريج او الدهيشة او الامعري او اي محافظة فلسطينية هو ذات الدم الفلسطيني في حي الحرية والسلام وتل محمد والبلديات والزعفرانية والدورة في بغداد الرشيد , واعتقد ان اللقاءات الفلسطينية الامريكية الاخيرة والتي لم يتمخض عنها اي ملموس كان من الممكن ان تبحث وضع الفلسطينيين في العراق ولكان هذا الموضوع نافذة الى الامريكان والقول انهم حققوا شيء للفلسطينيين .

ابراهيم الدسوقي

بغداد ـ أ.ف.ب: يواجه اللاجئون الفلسطينيون في العراق مصاعب عدة، وخصوصا منذ سقوط نظام الرئيس السابق صدام حسين، ازدادت حدتها مع اندلاع اعمال العنف الطائفي اخيرا بحيث بات العديد منهم يطلب المغادرة الى اي جهة حتى ولو كانت «الصحراء».
وقال احدهم معرفا عن نفسه باسم ابو احمد (مواليد بغداد 1955) في حي البلديات (شرق) «نعاني من الحصار في الداخل والخارج، نتمنى العيش في الصحراء ولو كان بإمكاننا الحصول على جواز سفر لما بقي فلسطيني في العراق». وقد اعلن القائم بالأعمال الفلسطيني دليل القسوس الاثنين الماضي ان 89 فلسطينيا من حملة الوثائق العراقية «غادروا هربا من الاوضاع الامنية الحالية المتردية باتجاه الاردن لكن السلطات هناك تمنع ادخالهم فباتوا عالقين في المنطقة العازلة».

لكن قوات الحدود العراقية اعادت الاربعاء الفلسطينيين من المنطقة العازلة الى الجانب العراقي اثر اتصال هاتفي بين وزير الخارجية هوشيار زيباري مع نظيره الاردني عبد الاله الخطيب حول «ضرورة التوصل الى معالجة هذه المسألة بشكل انساني». وتابع ابو احمد ان «هؤلاء غادروا نتيجة الظروف، فنحن نعاني الكثير ولسنا قادرين على التحرك. مجرد كوننا فلسطينيين تنهال علينا التهم والشتائم، الكثير من شبابنا لا يستطيعون الخروج من منازلهم».

واضاف «خرج مهندس من منزله في حي المعلمين قبل فترة فوجدت جثته في اليوم التالي، نحن لسنا طرفا في صراع هنا». واوضح ان «القتل على الهوية خلق ردة فعل ادت الى الخروج للصحراء. كان المغادرون يريدون الذهاب الى مخيم الرويشد على الجانب الاردني من الحدود (..) كل ما نريده هو السكن في خيمة لكي نرى في الصباح اولادنا فوق الارض لا تحتها».

وقد اكد القسوس ان «ما لا يقل عن 55 فلسطينيا قتلوا في العراق منذ سقوط نظام صدام حسين قبل ثلاث سنوات».

من جهته، قال ابو اركان (50 عاما) «نعاني من مداهمات كثيرة اثناء حظر التجول واستفزازات مستمرة من قبل دوريات الامن وسيارات مدنية اخرى لكن عندما نشعر بالخطر نطلب الحماية من الأميركيين الذين يتجاوبون معنا». وعدد مشاكل يواجهونها وخصوصا «تجديد الاقامة كل شهرين»، موضحا «نريد العيش بأمان دون التعرض لنا من قبل اي جهة لاننا لسنا طرفا في المعادلة ولا علاقة لنا باي طرف»، كما طالب بـ«منحنا هوية للتجول بدلا من الاقامة وجواز مرور».

ووزعت قبل ايام منشورات موجهة «الى الخونة من الفلسطينيين الوهابيين التكفيريين النواصب الصداميين البعثيين الساكنين في منطقة الشؤون في مدينة الحرية عليكم مغادرة اماكنكم خلال 10 ايام والا سنقوم بتصفيتكم. التوقيع سرايا يوم الحساب». وقال فلسطيني رفض ذكر اسمه «نكبتنا بدأت في مايو (ايار) 2005 عندما وجهت اصابع الاتهام الى اربعة فلسطينيين في بغداد الجديدة ويوم 12 مايو في العراق بالنسبة لنا يوازي يوم النكبة، اي 14 مايو وقيام دولة اسرائيل».

وأكد ابو اركان «كنا قبل سقوط النظام نتلقى المعاملة ذاتها من العراقيين». لكن مصدرا عراقيا نفى ذلك مؤكدا ان الفلسطينيين «تمتعوا بامتيازات كبيرة ابان النظام السابق بينها اعفاء من الرسوم الجمركية والرسوم العقارية واعفاء ابنائهم من شروط القبول في الجامعات».

واضاف «لقد تم منحهم حق الملكية في اي مكان بينما حرمنا من التملك في بغداد اذا لم نكن من سكانها وفقا لإحصاء عام 1959 كما سكنت مئات العائلات في مجمعات مجانية دون مقابل كما انهم كانوا غير مشمولين بالخدمة العسكرية».

ووفقا لاحصائيات المفوضية العليا التابعة للامم المتحدة هناك 34 الف فلسطيني في العراق بينهم حوالي 23 الف لاجئ في بغداد. وتتركز مناطق سكنهم في البلديات (شرق) والزعفرانية (جنوب) والحرية والطوبجي (غرب) والدورة (جنوب) وبغداد الجديدة والأمين (شرق).