اقتباس:المعرفة مثل الانهار تحمل الترياق وتحمل السموم ..من يعطيك معرفة مسممة هل تقبل يديه ؟؟.

يا أخ محارب:

من وجهة نظري، الشيخ اللي علمني لم يعطني أي سموم لا سمح الله. هو أعطاني ما وضع رجلي على طريق الفضيلة و معرفة ربنا. كتر خيره. يُشكر. غيري لم يجد مثل هذه الرعاية وطلع تربية شوارع. الواحد يقول الحمد لله. كيف يشعر أي بني آدم ابن ناس مش ابن :flam: براحة و هدوء في باله وهو يسمع أن الشيخ بتاع الجامع تم ضربه؟ لو أنا حاضر كنت ضربتهم بالجزمة القديمة أولاد الكلب.

الشيخ الذي علمك القراءة والكتابة يا إبراهيم هو غير شيخ الفتنة الذي برز على الناس يوم البأس ليفتنهم عن دينهم.


الشيخ الذي علمنا القراءة والكتابة نحترمه، أما شيخ الفتنة موظف السلطة، فهو موقظ فتنة.

الفتنة نائمة، ملعون من أيقظها.

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  

اقتباس:المعرفة مثل الانهار تحمل الترياق وتحمل السموم ..من يعطيك معرفة مسممة هل تقبل يديه ؟؟.

يا أخ محارب:

من وجهة نظري، الشيخ اللي علمني لم يعطني أي سموم لا سمح الله. هو أعطاني ما وضع رجلي على طريق الفضيلة و معرفة ربنا. كتر خيره. يُشكر. غيري لم يجد مثل هذه الرعاية وطلع تربية شوارع. الواحد يقول الحمد لله. كيف يشعر أي بني آدم ابن ناس مش ابن :flam: براحة و هدوء في باله وهو يسمع أن الشيخ بتاع الجامع تم ضربه؟ لو أنا حاضر كنت ضربتهم بالجزمة القديمة أولاد الكلب.

الدين الإسلامى يقول : من راى منكراً فليغيره بيده
ومعنى كده : إن الضرب فضيلة ، والقتل فضيلة .. ألم تسمع شيخ الأزهر يطالب بقتل من يشتم محمد ؟

العنف الذي يبدء بالرؤوس وينتهي بالفؤوس ..شيخك يا ابراهيم لم يلحق الموجة الوهابية .. التي تكفر طوب الارض على طيور المساء ..اخر شي حرموه لبس نظارات .لان لم تكن على عهد رسول الله .

مشكلة انا نظري ضعيف..كيف امشي من دون نظارة .

محارب النور

(f)

مخدوعون لا أكثر

هذه هي الثورات و المغامرات .... تجذب الأغبياء و البسطاء و الحمقى أيضاً

اقتباس:  بيلوز   كتب/كتبت  
مصلون يضربون إمام مسجد هاجم حزب الله وزعيمه.. والأمن يتدخل

عزيزي بيلوز،

هذا الشيخ هل كان ظلاميا أم كان مستنيرا ؟

بمعنى هل كان مسلما أم كان إسلاماويا أم متأسلما؟

هل هو عاقل ليبرالي كالشيخ عبد الله بن جبرين أم هو رجعي شعاراتي أحمق كالشيخ أحمد ياسين والقرضاوي؟

هل يؤيد هذا الشيخ الموقف الرسمي المصري كحجة حجج الأزهر الشريف الشيخ الطنطاوي أم إنه خارج على أولياء الأمر كمشايخ الإخوان المسلمين.

علينا أن نعلم قبل أن نتخذ موقفا .. فالعلم نور ومن علمني حرفا كنت له عبدا. وأنتبه أرجوك أنه لا بأس من ضرب، بل من قتل ألإرهابيين الظلاميين من أمثال الشيخ أحمد ياسين .. أما ضرب إمام ليبرالي مستنير فهذه جريمة لا تغتفر تستحق أن نجرّد لأجلها قنادرنا من "اغمدتها" دفاعا عنه.

ولا عزاء للإستقامة في زمن الإعوجاج.

اقتباس:  خالد   كتب/كتبت  
الشيخ الذي علمك القراءة والكتابة يا إبراهيم هو غير شيخ الفتنة الذي برز على الناس يوم البأس ليفتنهم عن دينهم.


الشيخ الذي علمنا القراءة والكتابة نحترمه، أما شيخ الفتنة موظف السلطة، فهو موقظ فتنة.

الفتنة نائمة، ملعون من أيقظها.

عزيزي خالد:
الشيخ هنا لا يحرض الناس على فتنتهم. الشيخ يقول رأيه وكل واحد راشد وله عقل ولساناً وشفتين ويقدر أن يفعل ما يريد. ما أسهل أن تقول "شيخ الفتنة موظف السلطة". هذا كلام سهل عليك. هل جريمته أنه موظف في وزارة الأوقاف؟ مهما قال فهناك شيء اسمه احترام من يكبروننا وقاداتنا وشيوخنا. هو لم يحرض أحد على البغاء يا خالد. السياسة قابلة لمليون رأي وقد أكون مصيب فيها اليوم وغدا يتضح لي خطئي. كنت أتمنى لو تدين الذي يضرب ويهين من هو بمنزلة والدي ووالدك. تربينا على قيم الاحترام. أنت أردني وأعجبني في الأردنيين أن ينحني رجل في الدائرة على يد شيخ عشيرة ويقبلها ويقول له سيدي. هذا هو النبل.

اقتباس:  محارب النور   كتب/كتبت  
العنف الذي يبدء بالرؤوس وينتهي بالفؤوس ..شيخك يا ابراهيم لم يلحق الموجة الوهابية .. التي تكفر طوب الارض على طيور المساء ..اخر شي حرموه لبس نظارات .لان لم تكن على عهد رسول الله .

مشكلة انا نظري ضعيف..كيف امشي من دون نظارة .

محارب النور  

(f)

عزيزي محارب:

الوهابية ليست في طبع الشعب المصري. نحن لسنا وهابيين بالطبيعة. وشيوخ المساجد في مصر لا يحملون أي فكر وهابي. شيوخ المساجد في مصر تعلمت في الأزهر وفكرها معتدل وجميل. لي الشرف أني تربيت على أحد هؤلاء المشايخ ولو رأيته اليوم لانحنيت وقبلت يده وسأظل أفعل ذلك إلى أن أفارق الأرض. المصري يا صديقي تربى على احترام رجال الدين. من يفعل خلاف ذلك تلعنه جميع الشعوب والسوقة في مقدمتهم. لا أتصور أن يتبجح همجي يا أخي العزيز ويفكر في التطاول بالضرب أو حتى الملاسنة مع شيخ الجامع في بلدنا. هناك أشياء في الحياة غير قابلة بالمرة للتصور ومجرد تصورها يقارب قولنا "أمر يهتز له عرش الرحمن". و لا خير ولا بركة في ناس تتطاول على مشايخها بل سيتسلط عليهم الجبابرة ويكسرون أنوفهم ويمرغون وجوههم في التراب. نوع من أنواع القول بأن عمل الإنسان يرتد عليه و كما قال شيخنا: البر لا يُبلى والذنب لا يُنسى والديان لا يموت اعمل ما شئت فكما تدين تُدان.

اقتباس:  الكندي   كتب/كتبت  

اقتباس:  بيلوز   كتب/كتبت  
مصلون يضربون إمام مسجد هاجم حزب الله وزعيمه.. والأمن يتدخل

عزيزي بيلوز،

هذا الشيخ هل كان ظلاميا أم كان مستنيرا ؟

عزيزي بيلوز،

يبدو أن الشيخ هذا هو من المستنيرين الليبراليين وليس من الظلاميين اللإسلامويين. اسمه الصحيح كما يبدو هو "محمد إحسان"، وهو من السلفيين المتشددين وله مع المعتقلات صولات وجولات .. ومع ذلك تم اعطاءه هذا المركز و هذه الصلاحية ليخطب فى اكبر مسجد ببورفؤاد ..

وكما قالت إحدى زميلاتنا في مكان آخر .. يبدو أن وراء الأمر أمر.

تحياتي

اقتباس:الدين الإسلامى يقول : من راى منكراً فليغيره بيده
ومعنى كده : إن الضرب فضيلة ، والقتل فضيلة .. ألم تسمع شيخ الأزهر يطالب بقتل من يشتم محمد ؟

عزيزي قطقط:
المشكلة في ثورة هؤلاء الهمجيين ليست عقائدية أبدًا بل هي "قلة رباية". مصر يا قطقط تغيرت للأسف. ضاع الاحترام. كانت بلد أجمل من لبنان نفسها وتقريبا كانت جنة الله على الأرض. الخير راح. الأخلاق راحت. الاحترام للبلد ضاع. الاحترام للكبار ضاع. الناس بقت روحها في مناخيرها. السفالة كترت. هي دي القضية. هؤلاء الناس لا يعرفوا شيء عن الدين الإسلامي أو الدين البوذي. هؤلاء سفلة منحطين رعاع يسلكون سلوك السوقة ينقادون بغريزتهم وحماسهم. مالنا أحنا ومال حزب الله و الكلام الفاضي؟! دائما مصر تورط روحها في بلاوي العرب وما ينوبنا غير قلة القيمة وآخرتها الكلاب بهدلوا الشيخ اللي يعلمهم التقوى. الناس دي فعلا هي نينوى آيلة للخراب.