[CENTER]ملحوظة

ترك اللص لنا ملحوظة
فوق الحصير
جاء فيها
لعن الله الامير
لم يدع شيء لنا نسرقه
إلا الشخير![/CENTER]

أدع للحكام

ادع للحكام بالصبر علينا..

يا مواطن..

واشكر الله الذي ألهمهم موهبة القمع..

وإعداد الكمائن.

قل: إلهي أعطهم مليون عين..

أعطهم ألف ذراع..

أعطهم موهبة أكبر..

في ملء الزنازين وتفريغ الخزائن.

رب ساعدهم علينا..

فهم اثنان وعشرون شريفًا مخلصًا حرًا..

وإنا يا إلهي..

مئتا مليون خائن.

[CENTER]الحل


أنا لو كنت رئيساً عربيا
لحللت المشكلة
...و أرحت الشعب مما أثقله
أنا لو كنت رئيساً
...لدعوت الرؤساء
و لألقيت خطاباً موجزاً
عما يعاني شعبنا منه
...و عن سر العناء
...و لقاطعت جميع الأسئلة
...و قرأت البسملة
و عليهم و على نفسي قذفت القنبلة

عباس

،عباس وراء المتراس
،يقظ منتبه حساس
،منذ سنين الفتح يلمع سيفه
ويلمع شاربه أيضا، منتظرا ،محتضنا دفه
،بلع السارق ضفة
،قلب عباس القرطاس
،ضرب الأخماس بأسداس
(بقيت ضفة)
،لملم عباس ذخيرته والمتراس
،ومضى يصقل سيفه
،عبر اللص إليه، وحل ببيته
(أصبح ضيفه)
قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل ؛سيفه
صرخت زوجة عباس" :أبناؤك قتلى ،عباس
؛ضيفك راودني، عباس
"،قم أنقذني يا عباس
عباس - اليقظ الحساس - منتبه لم ،يسمع شيئا
(زوجته تغتاب الناس)
صرخت زوجته " :عباس، الضيف "،سيسرق نعجتنا
قلب عباس القرطاس، ضرب الأخماس ،بأسداس
،أرسل برقية تهديد
فلمن تصقل سيفك يا عباس
(لوقت الشدة)
!!إذن، اصقل سيفك يا عباس[/CENTER]


للمزيد http://www.azaalcity.com/lafetat.htm

[CENTER]
صاحبة الجهالة

مرة فكرت في نشر مقال
عن مآسي الاحتلال
عن دفاع الحجر الاعزل
عن مدفع أرباب النضال
وعن الطفل الذي يحرق في الثوره
كي يغرق في الثروه أشباه الرجال
* * *
قلب المسؤول أوراقي وقال:
إجتنب أي عبارات تثير الإنفعال
مثلاً:
خفف ( مآسي )
لم لا تكتب ( ماسي ) ؟
أو مُواسي ؟
أو أماسي ؟
شكلها الحاضر إحراج لأصحاب الكراسي
وتعريض بخط الإنعزال!
إحذف ( المدفع )..
كي تدفع عنك الاعتقال
نحن في مرحلة السلم
إحذف ( الارباب )
لا رب سوى الله العظيم المتعال!
إحذف الطفل ..
فلا يحسن خلط الجد في لعب العيال
إجذف ( الثوره )
فالأوطان في افضل حال!
إحذف الثروه والاشباه
ماكل الذي يعرف ياهذا يقال
قلت : إني لست ابليس
وأنتم لا يجاريكم سوى ابليس
في هذا المجال
قال لي : كان هنا ..
لكنه لم يتأقلم
فأستقال![/CENTER]

[CENTER][SIZE=4]يا قدس معذرة


يا قدس معذرة ومثلي ليس يعتذرُ

مالي يد في ما جرى فالأمر ما أمروا

وأنا ضعيف ليس لي أثرُ

عار علي السمع والبصرُ

وأنا بسيف الحرف أنتحرُ

وأنا اللهيب وقادتي المطرُ

فمتى سأستعرُ؟



لو أن أرباب الحمى حجرُ

لحملت فأسا فوقها القدرُ

هوجاء لا تبقي ولا تذرُ

لكنما أصنامنا بشرُ

الغدر منهم خائف حذرُ

والمكر يشكو الضعف إن مكروا

فالحرب أغنية يجن بلحنها الوترُ

والسلم مختصرُ

ساق على ساق، وأقداح يعرش فوقها الخدرُ

وموائد من حولها بقرُ

ويكون مؤتمرُ

هزي إليك بجذع مؤتمر يساقط حولك الهذرُ

عاش اللهيب ويسقط المطرُ!




[/CENTER]

حدا عندو السيرة الذانية لهذا الشاعر يحطها هون
وله جزيل الشكر وإذا ما حدا حطها أنا رح حطها بعد كم يوم

شكرا للاديب زيوس
الشاعر احمد مطر عراقى وليس سوريا
وهذه سطور من سيرته:
ولد أحمد مطر عام 1956، في قرية "التنومة" إحدى نواحي (شط العرب) في البصرة.
لجأ إلى مطالعة الكتب ، وفي سن الرابعة عشر بدأ يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل، والرومانسية ، لكنه سرعان ما تكشفت له خفايا الصراع بين السلطة والشعب،
ولذلك ما كان من الشاعر إلا أن ألقى بنفسه في فترة مبكرة من عمره في دائرة النار، فدخل المعترك السياسي من خلال مشاركته في الاحتفالات العامة بإلقاء قصائده من على المنصة، وقد كانت هذه القصائد في بداياتها طويلة، تصل إلى أكثر من مائة بيت، مشحونة بقوة عالية من التحريض، تنتقل من موضوع إلى آخر، تتمحور حول موقف المواطن من سلطة لا تتركه ليعيش، وقد دفع الشاعر ثمن هذا الموقف من خلال مساءلته والتحقيق معه، مما قاده في النهاية إلى الكويت هارباً من مطاردة السلطة
وقد لجأ الشاعر إلى الكويت في فترة مبكرة من عمره، وهناك واجه حياة اللاجئ، الذي يرفض التنازل عن مواقف مبدئية كثمن للحصول على حقه في الحصول على أوراق رسمية تثبت هويته،

ثم راح يعمل في جريدة "القبس" الكويتية محرراً أدبياً وثقافياً، حيث مضى يدون قصائده، التي لا تتعدى موضوعاً واحداً وإن جاءت القصيدة في بيت واحد، وكانت (القبس) الثغرة التي أخرج الشاعر منها رأسه، وساهمت في نشرها بين القراء

وفي رحاب (القبس) عمل الشاعر مع ناجي العلي، ليجد كل منهما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، ، وقد كان أحمد مطر يبدأ الجريدة بلافتة من لافتاته في الصفحة الأولى، ويختمها ناجي العلي بلوحة من رسوماته في الصفحة الأخيرة، وقد ترافق الاثنان من منفى إلى منفى، وفي لندن فقد أحمد مطر صديقه رسام الكاريكاتير،

وتتكرر مأساة الشاعر في الكويت، فلهجته وكلماته ، ولافتاته تؤدي به في النتيجة إلى النفي والإبعاد

وينتقل الشاعر في مطلع عام 1986 إلى لندن، ليعمل هناك في مكاتب "القبس" الدولي، ويسافر منها إلى تونس، ويجري اتصالات كثيرة بعدد من الكتاب التونسيين، لكنه يستقر في لندن.

[CENTER]محبوس

حينَ ألقى نظرةً منتقدة
لقيادات النظام الفاسدة
حُبسَ (التاريخُ)
في زنزانة منفردة![/CENTER]


أحمد مطر
(ديوان الساعة)




مودتي لكم ........

الروح ...

[CENTER]
[SIZE=4]مرسوم

نحن لسنا فقراء
بلغت ثروتنا مليون فقر
وغدا الفقر لدى أمثالنا
وصفاً جديداً لدى أمثالنا !
وحده الفقر لدينا
كان أغنى الاغنياء!
* * *
بيتنا كان عراء
والشبابيك هواء قارس
والسقف ماء!
فشكونا أمورنا عند ولي الأمر
فأغتم
ونادى الخبراء
وجميع الوزراء
وأقيمت ندوه واسعه
نوقش فيها وضع ( ايرلندا )
وأنف ( الجيوكندا )
وفساتين ( أميلدا )
وقضايا ( هولولولو )
وبطولات جيوش الحلفاء !
ثم بعد الأخذ والرد
صباحاً ومساءً
أصدر الحاكم مرسوماً
بإلغاء الشتاء![/CENTER]

[CENTER]
[SIZE=4]إصلاح ذراعى

قرر الحاكم إصلاح الزراعة
عين الفلاح شرطي مرور
وأبنة الفلاح بياعة فول
وأبنه نادل مقهى
في نقابات الصناعة!
وأخيراً
عين المحراث في القسم الفولوكلوري
والثور . مديراً للإذاعة!
* * *
قفزة نوعية في الأقتصاد
أصبحت بلدتنا الأولى
بتصدير الجراد
وبأنتاج المجاعة![/CENTER]