بل على كيفي وغصب عن راسك.
أن تنتقد أفكاري فهذه حريتك، ولكن أن تتعداه لشخصي ولطريقة حياتي فهذا مش شغلك ولا يخصك، ومن يتدخل فيما لا يعنيه يلقى ما لايرضيه.

أستطيع وسأفعل كل يوم انتقاداً لكل الأفكار المتخلفة التي تمثلها كلماتك أعلاه، ولكني لن أتعداها أبداً لحريتك الخاصة ولا لشخصك الكريم، ولن أطالبك باحترام أصولي التي أعتبرها من صميم ثقافتي وحضارتي.
أنت تنعتني بـ "العربي" يعني أنك تتحدث معي بطريقة القطيع، فإن كان هذا ديدن حياتك، فهو ليس ديدن المتحضرين الذين يملكون شخصية مستقلة. أنا لي اسم واضح وهو اسمي الحقيقي، وعندما تخاطبني عليك أن تستخدمه، وحذار أن تخاطبني بأسلوب جمعي قطيعي مرة أخرى.

طارق - زمن المـــاع.

اقتباس:أنت تنعتني بـ "العربي" يعني أنك تتحدث معي بطريقة القطيع (.....) أنا لي اسم واضح وهو اسمي الحقيقي، وعندما تخاطبني عليك أن تستخدمه، وحذار أن تخاطبني بأسلوب جمعي قطيعي مرة أخرى.

وهذا هو ديدن بعض العرب :P

يظن أنه بمخالفته للأصول قد اكتسب شخصية مستقلة..

وأنه، إذ تمرد على هذه الاصول، فقد بلغ قمة منيفة لم يبلغها قبله أحد من العالمين....!!!


زادهم الله، او الهوى الذي يعبدون، فيما هم فيه...

وإلى المزيد من الحضارة .. والثقافة ....

[MODERATOREDIT]أما ديدنك أنت وأشباهك من مثليي الأخلاق وذوي العقل في الإست، ولا أعمم على أهلك والأقربون، هو التفاهة والتخلف وحشر الأنف القذر فيما لا يعنيهم من حياة الآخرين.
فيحسبون أن حقهم هو الدفاع عن أصول قطيعهم التي خري عليها الدهر وبال بالاعتداء على حريات الآخرين، فتكون هذه هي غايتهم ومنتهى أمنياتهم في الحياة. بدلاً من البحث عن حقهم في الحريات الأساسية لبني البشر والتي سبقهم بها حتى شعوب أدغال أفريقيا.

ويتساءلون بعد هذا لماذا شعوبهم متخلفة.[/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]أما ديدنك أنت وأشباهك من مثليي الأخلاق وذوي العقل في الأير، ولا أعمم على أهلك والأقربون، هو التفاهة والتخلف والمجاهرة بالفسق والمجون والإنحلال
فيحسبون أن حقهم هو التمرد وترك مكارم الأخلاق إلى أرذلها فكانت البوهيمية مرتبتهم الطبيعية، فتكون هذه هي غايتهم ومنتهى أمنياتهم في الحياة. بدلاً من البحث عن الحرية الحقيقية ولب الحضارة لا قشورها والتي سبقهم بها حتى أعراب نجد.

ويتساءلون بعد هذا لماذا شعوبهم متخلفة.

:bye:[/MODERATOREDIT]

:lol:

المجاهرة بالمجون والانحلال. هذه لو زبطت وكانت موجودة لانحلت مشكلة شعبك.. أتضحك على نفسك أم على القارئ الذي تستهبله؟
أضحكتني أضحك الله لك سناً. أليست المجاهرة أفضل من النفاق الذي هو ديدن أمثالكم.

مثلي لم يتمرد يوماً على أخلاق، فلقد جمعتها في داخلي وكسبت احترام كل من يعرفني وعرفني وهكذا كنت وعشت منذ عرفت الدنيا .. لاحظ جيداً أني لم أقم بأي أحكام أخلاقية حول حياتك بل وضعتك عند حدك حتى أبيت، وصرت تبلعط كالدجاجة وهي تنظر بخوف وخشية من سكين ذابحها.
لقد تعلمت الحرية في بيتي، ورضعتها وشربتها، وليس مثلك من مخصيي الفكر من سيأتي ليعلمني ماهي الحرية وما هو التمرد.
اذهب أولاً وافقه علماً وجرب الحياة في وطنك قبل أوطان غيرك لتفهم ماهي الحرية، وكيف أنه لديك ببلدك أنت بالذات من يتوق إليها قبل أن يعرفها غربي، إذهب وتعلم واعلم كيف نقلت الحضارة الإسلامية من خلال تراثها الشعبي فقط، رؤية متحررة للجنس والأيروسية.
اقرأ ألف ليلة وليلة بدون تنقيحات المشعوذين من الدجلة والأوصياء على اللغة والفكر والحب، لكي تعلم أن شعبك حين تحضر فهم علاقة الحضارة بالاجتماع، وكان سباقاً بإعطاء حرية لا سابق لها.
اذهب واعلم ماهي الحرية الفعلية، وافتح قلبك وروحك وعقلك لابداعات العالم، قبل أن تضع حذائك حيث تضع عقلك.
اذهب وفكر، وابحث عن مكانك أنت في الحياة دون ربطها بأصول وتقاليد، ابحث عن نفسك يا فتى. فأنت لست أداة، لست مضطراً لتكون استمرارية لفكر قطيعي، يمكنك أن تحررها لو شئت وتفكر بنفسك، لا أن تحتمي فوراً بما فكروه عنك. لماذا تعتبر نفسك دوماً إمعة، وأنك لا بد أن تفكر كما يريدون لك أن تفكر؟
تحرر، حرر عقلك وفكرك، كي تنجو بها.

[MODERATOREDIT]على كل حال، ليس لدي وقت أضيعه مع أشباه الرجال والمراهقين والأطفال والمعتوهين أمثال عنايتكم، فعندما تستوي عقلياً وتصبح لك شخصية مستقلة لا قطيعية خبرني لنتحدث. أشعر بالشفقة عليك وأفهم أنك بمرحلة متقلبة من عمرك، تتأثر فيها بكلمة من هنا وكلمة من هناك تأخذك وتجيبك.

وخصوصاً عندما تستطيع الحديث بدون تقليد الآخرين، إذ يصعب علي أن أتعامل مع "cloon" :D[/MODERATOREDIT]

وصباحك فل. :)

اقتباس:لتفهم ماهي الحرية، وكيف أنه لديك ببلدك أنت بالذات من يتوق إليها قبل أن يعرفها غربي، إذهب وتعلم واعلم كيف نقلت الحضارة الإسلامية من خلال تراثها الشعبي فقط، رؤية متحررة للجنس والأيروسية.

نعم الحضارة والحرية..
طبعا لا الخوارزمي ولا الفارابي ولا ابن سينا قدموا حضارة...
الحضارة هي فقط ما قدمه رجوع الشيخ إلى صباه، وزهر الربيع، ومغامرات خصيان بني أمية....!!

هنيئا لكم الأدب الإيروسي ... ورؤية الجنس... المتحررة...

ماذا أقول...

من لا يرى أبعد من أنفه .. وكأن الحضارة لا تتأتى سوى بالعربدة والإباحية....

مالمانع من أن نشيد حضارة تتناسب وخصوصيتنا الإجتماعية؟
مالمشكلة لو حافظنا على أصولنا وسعينا في نفس الوقت للوصول إلى حضارة تنافس الحضارة الغربية...؟

أم أن الأمر ليس سوى تبريراً لحالة البوهيمية التي يعيش فيها البعض؟
طبعا ليس الحديث الصاخب عن حقوق المرأة والتحرر الجنسي وحل الأسرة والجنس خارج الزواج وغيره سوى تبريرا لاتباع الهوى وإصرارا على الإنغماس في وحل الشهوات المسعورة...

طبعا عبثا أتحدث عن فظاعة الزنى وعن اختلاط الأنساب وعن البوهيمية وأن الجنس أسمى من أن يفعله المرء دون ضوابط ...

هذا كله يضيع في زحمة الأخلاق التي تعلمها "البعض" في بيته :P


ممتاز.. إن كان ارتكاب الخطيئة مع (صاحبتك) تعلمته في بيتكم وتظن أنها حرية حقيقية فأكرم وأنعم!
وسلاماً سلاماً!!

واضح بأنني لست ساذجاً، فهل بعد الكفر ذنب؟ :D

كلا طبعا...

لكن قلت خليني أسحبه على الناعم...

يمكن نعرف تخريج لهذا التصرف المشرف .. مع "صديقة" !!

وعلى فكرة .. ما تتحدث عنه من تراث جنسي هو متعلق بك وحدك .. وبأمثالك من هواة الحرية الحقيقية (؟) .. والتطور (؟) .. والتمدن (؟) إلخ...

أما تراثي الحقيقي فهو الذي يدعو إلى مكارم الأخلاق والتوازن النفسي مع الإعتناء بجوانب التقدم المعرفي والإقتصادي والصناعي وغيرها...

{وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك}. الآية...

(إعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً .. ولآخرتك كأنك تموت غداً)...

فهل هناك أسمى من هذا الهدف .. وهل هناك دعوة للتوازن أجمل من هذه .. إلا إن كانت البهيمية توازنا وهدفا ساميا!!

أما العقلية الجمعية وتفكير القطيع وغيرها من الأوصاف فهي لن تضرني كمسلم أبداً..

لكن لا يعني هذا أنك بتمردك على مجتمعك الديني (شئت ام أبيت) .. أقول لا يعني هذا أنك صرت مستقلا بتفكيرك حسب مقياسك ...

كما يقول القائل:
هو الإلحاد حياد؟

يا زميل...
المسالة ليست متوقفة على علاقة جنسية عابرة لا تخجل من المجاهرة بها...

المسألة هي أكبر بكثير...


يعني من قال أنك بإلحادك أو إباحيتك مثلا قد صرت متفرداً ومتميزاً؟؟؟؟

يعني مثلاً هل لو عبرت عن إلحادك أو إباحيتك بقالب جديد يعني هذا انك جئت بما لم يسبقك إليه أحد من العالمين وأنك لست في صف المغالين في تحررهم والإباحيين؟؟؟

يا متحضر...

ما تقول به ردده حتى الإنسان البدائي الأول، ويمارسه بعلم أو دون علم حتى الإنسان البدائي في مجاهل إفريقية.
هذا لا يعني أن الأمر طبيعي. إنه لا يعني أكثر من جهل هذا الإنسان البدائي. ولا يعني، ضمنا، سوى، أن هذا الذي يردده، رغم التطور العلمي والتقني الذي توصل إليه، غير قادر على التحكم في غرائزه .. وغير قادر على الإلتزام بمعايير أخلاقية ثابته من خالق الكون .. وإنما يفضل عليها أحكاما مزاجية توافق هواه...
وأمامك عتاة المجرمين ..وطغاة العصر .. كثير منهم يظن أن ما يقوم به هو عمل أخلاقي..
لماذا؟
لأن المعيار هو المزاج ..

وأنا أتحداك .. وهذه دعوة واضحة .. أن تثبت لي أن ما يقترفه المجرمون ليس مبرراً حسب معاييرك اللا دينية...
جرمية مثل السرقة؟
التعدي على حريات الغير؟
أو حتى ما قمتُ به أنا في بداية هذا الموضوع؟

[MODERATOREDIT]أما أن مجتمعنا ينافق إذ يرفض الإباحية والبوهيمية فهو رأي ليس بمستغرب ممن أدمن نكاح كل عابرة طريق ... وتلوث جسده بكل رذيلة .. حتى ظن أن الطهارة مستحيلة!![/MODERATOREDIT]


هذه وردة لك :rose:

ومساؤك سكر ..

لن أرد عليك؛

آسف أصلاً أني رديت عليك منذ أول مرة. لأنك بينت أنك لا تستحق.

أتركك للزمن ولعقلك الذي لا بد أن فيه بعض الوعي لتفهم يوماً ما. تفهم ما يُقال لك، لا ما هو ملقى بذهنك وما تتصوره بعقل مريض وتعتقده حقيقةً.
فكيف يمكن أن نناقش شخص يقول لك "شئت أم أبيت".

وآسف للعزيز أبو إبراهيم لتخريب موضوعه. (f)

اقتباس:فكيف يمكن أن نناقش شخص يقول لك "شئت أم أبيت".

ومن كان يطمع بردك حتى...

أنا كنتُ أعبر عن رأيي الشخصي في النظرة الخاطئة للحرية، وكيف يفهمها "بعض العرب" ...

ولستُ مضطراً لأغير نظرتي في الإباحية والإباحيين كي أنال استحسانك، أو أنتظر أن تصفني بصاحب القل السليم...

سأتركك في حريتك وتمدنك وإباحيتك... التي تعتقد أنك بها قد حزت مجامع الأخلاق...


ولن أقدم ورود...

من المؤسف أن يتحول هذا الموضوع الى هذه الدرجة من الولدنة و الشخصنة.



السؤال بمحله و لا غبار عليه

حبة اليوم التالي، موضوع علمي و علاجي لا علاقة له بالتصرفات الجنسية لهذا و ذاك,

من مشاريعي كتابة موضوع عن موانع الحمل سيمر على حبة اليوم التالية أو مانع الحمل الاسعافي. و لكن لنستبق الأمر و نقول بأن حبة اليوم التالي وجدت لكي تستعمل بحالة مستعجلة لتجنب حمل غير مرغوب به بعد جماع غير محمي. تمزق واقي، علاقة عابرة، أغتصاب, نسيان حبوب المانع،،،، و غيره.


نجاحها ليس مضومن. و لكن الرمد احسن من العمى,, إحصائيا تبين أنها تسمح بتجنب 60% من الحمول الغير مرغوبة.

ينصح باستعمالها فقط بحالة الطوارئ, لأن نجاحها غير مضمون. و يمكن تكرارها بنفس الدورة بحالة الضرورة القصوى.


د. لؤي خدام

منعت وكالة الغذاء و الدواء الأمريكية بيع حبة اليوم التالي للجمهور دون وصفة طبية و ذلك بعدما مارس البيت الأبيض ضغوطا على الوكالة لمنع بيع العقار دون وصفة بعد التصويت لصالح البيع المباشر من اللجنة العلمية في الوكالة (40 مقابل 4)

و أدى هذا القرار إلى استقالة مسؤولة صحة المرأة في الوكالة اعتراضا على فرض المنع الذي قالت أنه جاء حتى قبل دراسة القرار من اللجنة العلمية و يعتقد مراقبون أن هذا المنع جداء لأسباب دينية, يقول الطبيب المكلف من البيض الأبيض لمعارضة هذا العقار: "إن الله قد استخدمني لمنع هذا العقار"

http://www.wired.com/news/medtech/0,1286,6...html?tw=rss.TEK