[quote] الدارقطني كتب/كتبت

Now it is our turn to giggle ;) ]
[SIZE=5]
يا زميل أنت عارض كما تشاء وقت أن تكون السخرية هادفة موصلة لمعلومة بحدود معقولة، أما أن يكون الموضوع للاستفزاز هكذا من غير ما داع، فهذا ما يتنافى تماما حتى مع اسم النادي الذي به ينادي، فأي فكر هذا الذي يكتبه صاحبه من أجل العداء للآخرين؟؟!!!

...


لو كنتم تريدون منتدى يتقيد بمعاييركم، أليس عندكم من المنتديات ما يكفي؟! هناك أدب في الكتابة إسمه الكتابة الساخرة و هذه الفكرة لم تحدث من فراغ بل جاءت استجابة لزملاء هنا في النادي ألحوا و ألحوا فتحقق لما ما أرادوا.

تقول إن هذا الموضوع للإستفزاز.. ثم يحدثونك عن الاستفزاز! ما تكتبونه في ساحة عقائد و أديان، أليس هو استفزاز أم أنكم مرهفي الحس تجاه من يخالفكم الاعتقاد؟ :what: كتابك كله يحمل أشكال و ألوان من الاستفزاز لغير المسلم و مع ذلك نتجاهل ما فيه و كأننا لم نسمع شيء.

من يتحدث عن الاستفزاز الآن؟!

اقتباس:  الدارقطني   كتب/كتبت  



[COLOR=Navy]يا زميل أنت عارض كما تشاء وقت أن تكون السخرية هادفة موصلة لمعلومة بحدود معقولة، أما أن يكون الموضوع للاستفزاز هكذا من غير ما داع، فهذا ما  يتنافى تماما حتى مع اسم النادي الذي به ينادي، فأي فكر هذا الذي يكتبه صاحبه من أجل العداء للآخرين؟؟!!!

لو كنتم تريدون منتدى يتقيد بمعاييركم، أليس عندكم من المنتديات ما يكفي؟! هناك أدب في الكتابة إسمه الكتابة الساخرة و هذه الفكرة لم تحدث من فراغ بل جاءت استجابة لزملاء هنا في النادي ألحوا و ألحوا فتحقق لما ما أرادوا.

تقول إن هذا الموضوع للإستفزاز.. ثم يحدثونك عن الاستفزاز! ما تكتبونه في ساحة عقائد و أديان، أليس هو استفزاز أم أنكم مرهفي الحس تجاه من يخالفكم الاعتقاد؟ :what: كتابك كله يحمل أشكال و ألوان من الاستفزاز لغير المسلم و مع ذلك نتجاهل ما فيه و كأننا لم نسمع شيء.

من يتحدث عن الاستفزاز الآن؟!

اقتباس:  الزعيم رقم صفر   كتب/كتبت  


ابراهيم  

هل ابداء الراى لا حدود له  

اى ان اى واحد بيدى رايه دون احترام لمشاعر الاخرين و لا اى اعتبار للمقدسات  

و انت تعلم تمام العلم ياابراهيم  

اننا كمسلمين نقبل ان نسب و ان نشتم كاشخاص و نرفض تماما اى تجريح للمعتقدات

في رأيي الشخصي، عند إبداء الرأي، لا حدود بالمرة إذا كانت المناقشة مفتوحة. إذا قلت ما لا يعجبني أملك الحق ببساطة أن أغلق أذني و أنصرف عنك و أدعك تتكلم كيفما شئت. عندما تكون ضيف عندي فمن حقي و إلزام علي أن أحترم مشاعرك و لكن هذا ليس عندئذ مجال للمناقشة بل هو للضيافة.

تقول لي إن دينك يمنع أي تجريح للمعتقدات. هل تقدر أن تساعدني على فهم آية المباهلة و التي فيها تقوم أنت كمسلم باستنزال اللعنة على القوم الظالمين لمجرد أنهم رفضوا أن يرضخوا لمعتقدك؟
لماذا تستمطرهم باللعنات و هم لا يريدون أن يصيروا على ملتك؟!

و لأجل هذا فقط: أنا مؤمن بأهمية الفكر الليبرالي.

اقتباس: ATmaCA كتب/كتبت
السلام على من اتبع الهدى . .

انا ايضاً اؤيد اخى الزعيم واتقدم بشكوى اخرى لما حدث من سب للمقدسات . . بل اطالب بحذف الموضوع .

الزميل ابراهيم الملحد اعلاه يقول ان ماكُتب يعتبر " فكر حر " !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
من قال ان الفكر الحر يقتضى سب المقدسات والاستهزاء بها ؟؟؟

[QUOTE]ابراهيم كتب
أنا أعارض بشدة تقييد حرية الرأي

وهل من حرية الرأى ان اقول . . ((( ثم فاصل من الردح للكفار والمشركين


شوف.. قول ملحد قول بطيخ أزرق.. على رأي محمد صبحي: و الله ما بتفرق معانا الأسماء! عجيبة قوي الناس! قال يعني قال لي ملحد بقت بعبع! الحق يقال يا زميل إني سأختار الإلحاد مليون مرة قبل أن أختار أن أكون مسلم! هذا اختياري أنا. عندك مانع؟ أنا حر أختار كيفما شئت.

أنا لا أوافق بالمرة في ما جاء في الموضوع و ألا أدعمه و لكني أدعم أحقية الإنسان أن يكتب و لا يكتم فمه إنسان آخر. نقود حرب شعواء ضد عقلية التحريم.. ده حرام و ده حرام و كفرتونا في عيشتنا خلاص!

اقتباس:  ابن العرب   كتب/كتبت  
عزيزي "الزعيم رقم صفر"،

أنا لا أوافق على إغلاق الموضوع.

لكنني أعترض اعتراضا شديداً على وضعه بين الموضوعات المميزة ولفت نظر جميع الداخلين إلى النادي إليه.

لتفهم وجهة نظري يمكنك مراجعة الرابط التالي:

وجهة نظري بكل بساطة وصدق

تحياتي القلبية

What difference does it make ya Ibn Al 3arb? He is entitled to post whatever he wants as long as he doesn't violate the terms of membership. And if he is right to post in this section, then he is entitled to be distinguished in whatever he writes. That is his prerogative, my friend. It is either totally RIGHT or totally WRONG.

(f)

الزملاء الاعزاء
اقترح القيام بعمل استطلاع رأى بخصوص غلق الساحة من عدمه .
تحياتى

انا اشارك فى حوالى اربع منتديات على الانترنت
صراحة لا أجد مثل هنا ابداًَ .
ابتداءاً من الاساءة بالمقدسات بدون رقيب ..
سب وشتائم علناً وكأننا فى شوارع المقطم .. حتى فى الموضوع الذى كتبه نيوترال ,, جاء احد الزملاء ويقول ان ابا لهب ( ابن دين كلب ) . . ولم يُحذف رده ولم يحدث اى شىء . فهل هذا حرية رأى ايضاً ؟؟؟ الا يوجد مراعاة للادب ومراعاة لو كان مثلاً اطفال يقرأون فى المنتدى ؟؟؟؟ !!
فى موضوع لأحد الزملاء كان يُذكر الفاظ جنسية لاتصح ابداً . . وكلام جنسى شوارعى يخجل منه الطفل الذى يبلغ اربعة عشر عاماً. وبعض الزملاء هنا تخطوا الخمسين عاماً ومازالوا يفكرون بهذا الشكل !!
لو استمر الوضع بهذا الشكل سأغادر الى اللا عودة . . آسفاً على مايحدث .

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  
شوف.. قول ملحد قول بطيخ أزرق.. على رأي محمد صبحي: و الله ما بتفرق معانا الأسماء! عجيبة قوي الناس! قال يعني قال لي ملحد بقت بعبع! الحق يقال يا زميل إني سأختار الإلحاد مليون مرة قبل أن أختار أن أكون مسلم! هذا اختياري أنا. عندك مانع؟ أنا حر أختار كيفما شئت.

أنا لا أوافق بالمرة في ما جاء في الموضوع و ألا أدعمه و لكني أدعم أحقية الإنسان أن يكتب و لا يكتم فمه إنسان آخر. نقود حرب شعواء ضد عقلية التحريم.. ده حرام و ده حرام و كفرتونا في عيشتنا خلاص!

ياعم ملحد او مسيحى مش هتفرق كتير . . جميع الطرق تؤدى الى روما :lol: . . وانت حر تختار ماتريد ولكن كن رجلاً فى النهاية وتحمل العواقب وهذا مجرد تحذير من إنسان واثق ان الحساب حق .
والانسان يحق له ان يكتب مايريد فى حدود ولايصح ابداً الاساءة واصلاً لن يستفاد من وراء السخرية بشىء . . الا الكره من الزملاء . .
بخصوص عقائد واديان فنحن لانسخر من اهل الكتاب وقد امرنا الله بمعاملاتهم بالحسنى وتكون الردود الساخرة فى لحظات غضب وتجدها فى قلب الموضوع نفسه .. واتحدى ان تأتى لى بموضوع واحد ( منفصل ) كتبه مسلم كان به سخرية مماثلة لنيوترال .
انا كمسلم اعتبر الرسول صلى الله عليه وسلم كذات وكيان لى .. يعنى انا الرسول عليه الصلاة والسلام وكل مسلم يحب الرسول ككيان وذات شخصى وكذلك الله سبحانه . . فعندما تسىء لهم فكأنك وجهت الاساءة لى ً كمسلم . .
يعنى اعتقد ان لو احدهم سب يسوع لن يعجبك هذا ان كنت مسيحى وان كنت ترضى بسب يسوع فأنت اما لاتحب يسوع او ان الكرامة زالت من الوجود .

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  
]

في رأيي الشخصي، عند إبداء الرأي، لا حدود بالمرة إذا كانت المناقشة مفتوحة. إذا قلت ما لا يعجبني أملك الحق ببساطة أن أغلق أذني و أنصرف عنك و أدعك تتكلم كيفما شئت. عندما تكون ضيف عندي فمن حقي و إلزام علي أن أحترم مشاعرك و لكن هذا ليس عندئذ مجال للمناقشة بل هو للضيافة.

تقول لي إن دينك يمنع أي تجريح للمعتقدات. هل تقدر أن تساعدني على فهم آية المباهلة و التي فيها تقوم أنت كمسلم باستنزال اللعنة على القوم الظالمين لمجرد أنهم رفضوا أن يرضخوا لمعتقدك؟  
لماذا تستمطرهم باللعنات و هم لا يريدون أن يصيروا على ملتك؟!

و لأجل هذا فقط: أنا مؤمن بأهمية الفكر الليبرالي.

و اين هذا الحوار المفتوح

الموضوع من بدايته عباره عن تهجم و تجريح فى القران الكريم و فى رسول الله

و اشتراكى فى الحوار يعنى قبولى ضمنيا بما قيل فيه و ان محتواه قابل للنقاش

و كيف اتحاور و محاورى يقول شعوزه و خلافه

يعنى هو حسم الموضوع قبل ان يتناقش

و اهم من ذلك ان هناك حدود لابداء الراى فاذا كنت ترى غير ذلك فطبقه على من يقبلون به مثلك

اما ان تطبقه على من يقبلون ان تهان انفسهم و لا يهان دينهم فهذا ليس من حقك بل هو اكثر من الاعتداء الشخصى

و اعلم ان هذا منتدى مفتوح و ليس رسائل خاصه

لو كان الموضوع فى الرسال الخاصه و تم التجسس على المشتركين فيه فهنا لك الحق فى الاعتراض اما بتلك الطريقه فهو معلن للجميع

و عجبا

فنحن نطالب بحوار محترم خالى من الاستهزاء و السخريه

و يطبق علينا نحن هذا الطلب قبل غيرنا على الا يستثنى منه احد

اما الواقع فهو ان تستمر السخريه و الاستهزاء و السب الخفى لتظل الامور مشتعله و خاصه بين المسلمين و المسيحيين

و انا لا استثنى نفسى ممن يخرجون عن نطاق المحترم و لكن اجد نفسى مضطرا لذلك بسبب خروج الاخرين

و الخطأ يكمن فى سماح الاداره بذلك

و لو كانت الوثيقه تحتاج لبند اذافى يمنع السخريه و التهجم علىالمقدسات منعا باتا فليضان لانه سيؤدى حتما الى هدوء الحوار الدينى و دفعه الى الناحيه الفكريه اكثر من الناحيه التهكميه الساخره التى تضر و لا تنفع

أنضم إلى أخى الزعيم فى شكواه

و أقول للزميل إبراهيم

إن كنت ترضى أن بسخر أحدهم من دينك فليس كل الناس مثلك