عدم ذكر الديناصورات لا ينتقص ينتقص من مصداقية الكتب السماوية بشيء كما لمح الزميل بني آدم

الكتب السماوية والقرآن كتب هداية تجيب للإنسان على الأسئلة الكبرى للوجود والتي لا يستطيع بكل الأدوات المعرفية أن يجد إجابة لها وبهذا فهو يحتوي الموضوعي الذي يحتمل التصديق والتكذيب والذاتي الذي يحتمل الطاعة والمعصية.

هو ليس كتاب في تاريخ الأرض أو الأحافير أو الأحياء ومع ذلك فالقرآن قدم لأتباعه وصية عظيمة حتى بمقاييس زماننا في هذا المضمار لكنهم لم يتبعوها بكل أسف ، وسارت على نهجها أمم أخرى عندما قال لهم :


( قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقْ )

التنانين مذكورة فى الكتاب فى سفر التكوين واسفار أخرى
والتنانين موجودة حالياً تهلك الناس مثل الإسلام والشيوعية والإلحاد والعلمانية والإباحية إلخ

احب فقط ان اعلق على كلام الزميل الحر حول ماقاله :
[quote]وما علم الملئكة بقولهم " أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء " لولا انهم قد كانوا رأوا من يفسد فيها ويسفك الدماء

يعني هل تعتقد ان الحيوانات تحاسب على اعمالها و هي لا تملك العقل ؟؟؟

بعدين تقدير الامام لعمر الارض غير صحيح البتة ..

اضف ان كاتب المقال يسال عن الكتب المقدسة وليس عن احاديث الأئمة عليهم السلام ..

عزيزي The special one

Array
هذه الحيوانات العملاقة الهائلة والتى سيطرت على الأرض حوالى 160 مليون سنة لماذا لم يذكرها اى كتاب مقدس ولم يشر حتى لوجودها ولو من طرف خفى[/quote]

ما فهمته انه لا يبحث عن آية بها اسم ديناصور او قودزيلا , بل آية بها اي اشارة خفية على وجود الديناصورات, لذلك ذكرت آية الاستخلاف والافساد في الارض و آية (أفعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد) و تفسيرها من كتب الشيعية.

اما قولك: يعني هل تعتقد ان الحيوانات تحاسب على اعمالها و هي لا تملك العقل ؟؟؟

فالجواب: ان الآية احتوت على امرين الافساد في الارض و سفك الدماء , وحسب الحديث فالمقصود من الآية الجن العاقل و النسناس (الديناصورات) الغير عاقلة و هذا لا تنافي فيه و اما حديث عيسى بن حمزة فهو يقصر الافساد في الارض و سفك الدماء بالجن فقط ( مع ان الله خلق سبعة انواع من الكائنات قبل خلقه للبشر).

اما عمر الارض فلاحظ ان خمسين الف عام و مثلها و مائة الف عام ... الخ تتبع الاعوام القرآنية التي اليوم الواحد فيها الف عام من الاعوام التي يعدها البشر كما وضح القرآن.


مودتي

Array4ـ قال: قال هشام بن سالم قال ابوعبدالله (عليه السلام): وما علم الملئكة بقولهم " أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء " لولا انهم قد كانوا رأوا من يفسد فيها ويسفك الدماء[/quote]

هو ياعم ايراني هو : تقريبا نفس النوعية التى قراتها بس التانية كانت على سنية حبتين ، حتى بالامارة المحقق كونان هو اللى بلغ الله باشا على فسادهم في الارض وسفكهم لدماء بعض واستباحة قداسة الأشهر الحرم
الله ينتقم من الغرب اللى بوظ عقولنا مالقران فيه كل حاجة اهو . ..

Array
هناك سؤال آخر يراودني منذ صغري وهو العلاقة بين الكتب المقدسة وعمر الإنسان على الأرض الذي يقدر بمليون سنة وأكثر حسب الدراسات الحدثية , فأين كانت هذه الكتب طوال مئات الآلاف من السنين عاشها الإنسان , خصوصًا في مناطق ظلت معزولة جغرافيًا لآلاف السنين لا تدري شيئًا عن أي منها مثل بعض المناطق الجليدية , أين كانت هذه الكتب السماوية الجغرافية : الكتب السماوية الثلاث الموغلة في الشرق أوسطية , وبقية الكتب المغرقة في محدوديتها حسب الأقاليم الجغرافية ؟؟ أم ملايين البشر الذين عاشوا وماتوا في هذه السنين وفي تلك المناطق ليسوا بشرًا مثلنا وليس من حقهم التواصل مع آلهة هذه الكتب ؟؟ وإذا كان لهم كتب ورسل فلماذا لا يوجد لديهم أي أثر متبقٍ عنهم , أمر محير حقًا ..
؟
[/quote]
الاسئلة ذاتها تراودني , لا أدري كيف يفسر المشايخ و رجال الدين (علماء الأمة) هذه الأشياء , سكان أمريكا الأصليين مثلاً الذين لهم معتقدات ما أنزل الله بها من سلطان! أتسائل هل خلقوا في الوقت بدل الضائع أين تكليفهم لماذا أصحاب الرسالات بعيدين عنهم حتى جائهم الفتح !!!

أسأل نفسي أيضاً , في القرآن الكريم, ألا تكفي إشارة واضحة صريحة عن الديناصورات مثلاً عوضاً عن نملة و هدهد سليمان , أو العصر المطير عوضاً عن طوفان نوح و ذلك لتثبيت الإيمان في قلوب المتأخرين من المسلمين من الذين لم يعاصروا النبي محمد و صحبه ,فالمعجزات كانت خرقاً مبيناً للأسباب وقوانين الطبيعة للبرهنة و التأكيد على وجود الله و صدق الأنبياء , ألم يكن من الأجدر في لوحنا المحفوظ أن يضمن ما يثبت به فؤاد المتأخرين من المسلمين !! خاصة ان الله يعلم الغيب هنا أي منذ تنزيل القرآن, كان على علم بأسئلتنا هذه و شكوكنا اليوم حيال الكثير مما أتاحه لنا العلم الحديث معرفته و الاطلاع عليه , دون الدخول في متاهة الإعجاز القرآني العلمي و لي عنق الآيات و الكلمات لتوافق كشفاً علمياً هنا أو هناك ..ألم تكن لتسارع الأمم بالدخول إلى الإسلام أفواجاً و يتحول معظم سكان الأرض إلى التوحيد و الإسلام , بدل تخبطهم بين الانكار و الايمان بحقيقة هذا الدين أو ذاك.

Array
الله ينتقم من الغرب اللى بوظ عقولنا مالقران فيه كل حاجة اهو . ..
[/quote]

شفت ازاي ..

خليك وراي و انا اوديك ورا الشمس

(قصدي علميا :D)

تصدق انا كنت مجمع حاجات عن الجاذبية و طبقة الاوزون ( من الاحاديث ) ايام الالتزام و الورع .. بس الملف ضاع:(

Array
هناك سؤال آخر يراودني منذ صغري وهو العلاقة بين الكتب المقدسة وعمر الإنسان على الأرض الذي يقدر بمليون سنة وأكثر حسب الدراسات الحدثية [/quote]

مليون سنة و اكثر ..!!

حسب كل المصادر والبحوث الحديثة التي وقعت تحت يدي فان الانسان اقل المخلوقات عمرا على الارض , وعمره بين ال 40 الف عام او 70 وفي افضل الدراسات ايغالا في القدم 100 الف عام فقط .

Array
خلوني اخرف عليكو شوية
في قريتنا يحكى انه كان هناك متنبئا بالغيب
وكانت له اطوار غريبة
وكل شوية يخرج في الحارة والدف لا يفارقه ونقرتين وكلمة من نبوءاته

وكان يكرر دائما عبارة

هذا العام هذا العام

فان جاء العام بخيره قال الم اقل لكم

وان جاء بشر مستطير

قال كمان الم احذركم

يا ناس قصة الكلام المبهم اللي بيتفسر على 44 وجه هي الخديعة التي استولى بها الشارحون والمفسرون خلفاء الاونطجية الكبار على عقول العامة واخيرا اكتشفوا الاعجاز العلمي اياه
[/quote]


:25:

عندنا حكايه مشابهه,,

واحد يضرب به المثل اسمه ( حلام عنزه ) نسبه لقبيلة عزه ,,

كان دايم يقول انه حلمت حلم وفيه حاجه عظيمه بتصير ,,

ولما اي حاجه تحصل يقول هذا تفسير حلمي الي قلت لكم عليه :icon_lol:

الإصحاح الأول
1: 1 في البدء خلق الله السموات و الارض

1: 2 و كانت الارض خربة و خالية و على وجه الغمر ظلمة و روح الله يرف على وجه المياه

1: 3 و قال الله ليكن نور فكان نور

1: 4 و راى الله النور انه حسن و فصل الله بين النور و الظلمة

1: 5 و دعا الله النور نهارا و الظلمة دعاها ليلا و كان مساء و كان صباح يوما واحدا

1: 6 و قال الله ليكن جلد في وسط المياه و ليكن فاصلا بين مياه و مياه

1: 7 فعمل الله الجلد و فصل بين المياه التي تحت الجلد و المياه التي فوق الجلد و كان كذلك

1: 8 و دعا الله الجلد سماء و كان مساء و كان صباح يوما ثانيا

1: 9 و قال الله لتجتمع المياه تحت السماء الى مكان واحد و لتظهر اليابسة و كان كذلك

1: 10 و دعا الله اليابسة ارضا و مجتمع المياه دعاه بحارا و راى الله ذلك انه حسن

1: 11 و قال الله لتنبت الارض عشبا و بقلا يبزر بزرا و شجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه بزره فيه على الارض و كان كذلك

1: 12 فاخرجت الارض عشبا و بقلا يبزر بزرا كجنسه و شجرا يعمل ثمرا بزره فيه كجنسه و راى الله ذلك انه حسن

1: 13 و كان مساء و كان صباح يوما ثالثا

1: 14 و قال الله لتكن انوار في جلد السماء لتفصل بين النهار و الليل و تكون لايات و اوقات و ايام و سنين

1: 15 و تكون انوارا في جلد السماء لتنير على الارض و كان كذلك

1: 16 فعمل الله النورين العظيمين النور الاكبر لحكم النهار و النور الاصغر لحكم الليل و النجوم

1: 17 و جعلها الله في جلد السماء لتنير على الارض

1: 18 و لتحكم على النهار و الليل و لتفصل بين النور و الظلمة و راى الله ذلك انه حسن

1: 19 و كان مساء و كان صباح يوما رابعا

1: 20 و قال الله لتفض المياه زحافات ذات نفس حية و ليطر طير فوق الارض على وجه جلد السماء

1: 21 فخلق الله التنانين العظام و كل ذوات الانفس الحية الدبابة التي فاضت بها المياه كاجناسها و كل طائر ذي جناح كجنسه و راى الله ذلك انه حسن

1: 22 و باركها الله قائلا اثمري و اكثري و املاي المياه في البحار و ليكثر الطير على الارض

1: 23 و كان مساء و كان صباح يوما خامسا

1: 24 و قال الله لتخرج الارض ذوات انفس حية كجنسها بهائم و دبابات و وحوش ارض كاجناسها و كان كذلك

1: 25 فعمل الله وحوش الارض كاجناسها و البهائم كاجناسها و جميع دبابات الارض كاجناسها و راى الله ذلك انه حسن

1: 26 و قال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر و على طير السماء و على البهائم و على كل الارض و على جميع الدبابات التي تدب على الارض

1: 27 فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم

1: 28 و باركهم الله و قال لهم اثمروا و اكثروا و املاوا الارض و اخضعوها و تسلطوا على سمك البحر و على طير السماء و على كل حيوان يدب على الارض

1: 29 و قال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض و كل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا لكم يكون طعاما

1: 30 و لكل حيوان الارض و كل طير السماء و كل دبابة على الارض فيها نفس حية اعطيت كل عشب اخضر طعاما و كان كذلك

1: 31 و راى الله كل ما عمله فاذا هو حسن جدا و كان مساء و كان صباح يوما سادسا



إذاً الديناصورات مذكورة بالتفصيل فى الكتاب المقدس تحت إسم "التنانين العظام" .. والملاحظ أنها مخلوقة قبل بقية وحوش الأرض الأخرى مثل الأسود والنمور والأفيال وغيرها .

ومما هو جدير بالذكر أن تعبير وكان صباح وكان مساء وكان يوم ثانى أو ثالث فى عمليةالخلق هو تعبير عن حقبة زمنية تصل الى آلاف السنين أو مئات آلاف السنين لأن اليوم عند الله ليس هو يوم البشر العادى .

وبالتالى الكتاب المقدس يتفق مع العلم الحديث من حيث وجود الديناصورات فى حقبة زمنية أقدم من بقية الحيوانات .. ويتفق أيضاً مع إمكانية أن يكون عمر الأرض ملايين السنين .