اقتباس:يا أخ الصفي: لاحظ أنك أدخلت عدة موضوعات في بعضها. أنا سألت عن وجه الـ "أذى" في دم يتم إفرازه بشكل طبيعي و نسميه دم الطمث أو دم الحيض. أنا لا أقول إنه يحتوى على أي أذى بينما القرآن يقول إنه "أذى" و يصرح بهذا على سبيل الجملة التقريرية، و هذا ما أختلف فيه مع القرآن. ما ذكرت أعلاه يشير إلى العوامل التي قد تكون مضاعفة في حدوث استئصال الرحم والذي نسميه بالـ hysterectomy. لا أعتقد أن لممارسة الجنس قبل أو أثناء فترة الطمث دخل بذلك. و مع احترامي لك، فالموقع الذي ذكرت ليس بالقدر الطبي العلمي الذي يُعوّل عليه لأنه موقع يبيع أشياء تتعلق بالفيرمونات و ما شابه. ليس مثلا موقع لجورنال طبي يعتمده دكاترة دوك هوسبيتال!
و شكرا لك. (f)

تحياتي اخي ابراهيم

ان كلمة (أذى) ليست تسمية لدم الحيض. فالاية سمت ( المحيض) اذى و لم تسمي الدم أذى, هذه النفطة مهمة جدا.
بقى ان تفهم كلمة (اذى) من سياق الاية , اذ انها لغويا تفيد أكثر من معنى.
الموقع و الذي ترى انه ليس بالقدر العلمي الذي يعول اليه , يشير الى دراسة الدكتورة وينيفرد كتلر و هي شخصية علمية و تحمل درجة الدكتوراة في البيولوجي. و لها بحوث منشورة في المجلات المتخصصة.
و لكن الدراسة التي اشرت اليها هي دراسة احصائية يمكن اجراءها بدون الحاجة للتخصص .
اما الدراسات التي تقول بانه لا يترتب على الجماع اثناء الحيض اي مضار فقد وجدت الكثير من النقد العلمي , و يمكنني ان اشير اليها اذا احببت , فقط لم ارد ان ازحم القارئ بتفاصيل علمية. اما اذا كنت طبيبا فيسعدني ان امدك بمراجع طبية .
ممارسة الجنس اثناء الحيض لا تعني بالضرورة الاصابة بالامراض مائة في المائة, و لكن الا ترى بان مجرد وجود احتمال مخاطرة يعد سبب كاف للامتناع؟

لقد زاد هذا الموضوع قيمة بحضور اثنين أجّلّ لهما كل الاحترم: دوريمي و الصفي. أشكركما جدا لأجل حضوركما و تفاعلكما الجميل في هذا الموضوع (f) أشكرك جدا يا أخ دوريمي على ترجمتك و مجهودك و تعليقك على الاقتباس من المجلتين. شكرا لاهتمامك لهذا الحد فأنا شخصيا استفدت معلومات كنت أحب أسمعها و لك ألف شكر.

أخي الصفي: أنت إنسان رائع (f) :h:

في البداية، عندي فضول....إممممم ألاحظ أنك تناديني "أخي" و هذا نادر جدا عند المسلمين المتدينين :emb: ؛ فقد سبق تعنيفي من بعض شباب جماعة الإخوان المسلمين في قريتنا لما قلت كلمة "الأخ" فلان على شاب قبطي و أعطوني محاضرة عن "يحشر المرء مع من يحب". هل السبب أنك شيعي و لأن الشيعة راقيين تناديني بلفظة "أخ"؟

الحق يقال، أنا معجب بأخلاقك :h:


و لن أعترض على ما قلت سوى أني عندي فضول أن أسمع رأيك فيما جاء به دوريمي. فيه مانع؟ :emb:

و أكون شاكر جدا لك.

بالنسبة لي، كل ما في الأمر يلفت نظري عبارة مثل "أذى" و أقول لنفسي: طب أذى ليه بس؟! مجرد حديث لي مع نفسي...هذا لا يعني أني أريد التشجيع على ممارسة الجنس أثناء فترة الطمث لأني أعتبر المسألة متعلقة بالقبول و الراحة الشخصية و تختلف من فرد/فردة لآخر. أيضا لا أعتقد أنه يمكن أن يحدث أي ضرر بالمرة من جراء ممارسة الجنس أثناء فترة الطمث إلا إذا كان هناك أصلا ما نسميه بالـ STD. و شكرا كثيرا على تفاعلك معي و هذا شرف كبير لي.

شكرا لك يا دوريمي ألف شكر. (f)

اقتباس
_________________________________________
أنا شخصيا مارسته أثناء فترة الحيض و لم يحدث شيء بالمرة مما ذكرت
__________________________________________
واقول لك نفس المنطق وانا ايضا اشرب الحليب بدون غلي
ولم اصب باي مرض او التهابات
هل هذا يعني انني عل صواب

من شاء فليؤمن ومن شاء فل يكفر

لاويين 20:
18 واذا اضطجع رجل مع امرأة طامث وكشف عورتها عرّى ينبوعها وكشفت هي ينبوع دمها يقطعان كلاهما من شعبهما.

ما جئت لأنقض بل لأكمل ... الإكمال :

1كو 7:
5 لا يسلب احدكم الآخر الا ان يكون على موافقة الى حين لكي تتفرغوا للصوم والصلاة ثم تجتمعوا ايضا معا لكي لا يجربكم الشيطان لسبب عدم نزاهتكم.

إذا كان بولس الرسول يحض المؤمنين على هجر مضجع الزوجية بموافقة الطرفين للتفرغ للصلاة والصوم أفلا نهجره فى ظروف الطمث بالأحرى ...

ولا هى حبكت فى الظروف المهببة دى ... حاجة تقرف وتخلى الأقرع يطلعله شعر :baby:

يا صديقي ابراهيم لو تكون الزوجة ملكة جمال
بيقرف الانسان السوي من الممارسة معها والدم
عم يشرشر عليه
شي بيقرف يعني بالاضافة الى ان الدم والمفرزات الذي يخرج يمكن ان يدخل الى العضو الذكري ويسبب التهابات للرجل

أنا زيك يا ابراهيم مارست الجنس أثناء المحيض و لم أشعر بالقرف بس ما عملت 69 لا،ني اسمع أن الدم يمكن أن يكون سام إذا ابتلع

بالنسبة لتحريم الجماع أثناء المحيض أذكر لك القصة التالية
لربما تعلم ان الدروز يحرمون الملوخية (ألأكلة المصرية الرائعة) و سألت صديق يهودي مثقف عن السبب أثناء وجبة ملوخية لذيذة فقال لي أنه قديما كان أحد ملوكهم ديكتاتور (مثل صدام الله لا يجيبه) و لا يحب الملوخية فاقنع الشعب أن الملوخية محرمة من الله و نفس الشيء لربما ينطبق هنا" محمد لم يطق ممارسة الجنس مع المحيض و كان يتقزز من الدم فأنزل التحريم مثال قصة زوجة زيد

صديقي استشهادي: ارجو أن لا تعتبر نفسك المقياس لصحة او عدم صحة الممارسات فما تراه أنت مقزز مثل الجماع أثناء الحيض لربما يراه غيرك ممتع و لذيذ فأنا و انت لسنا ASDD
American Specisifications for Delicious and Disgusting
:wr:

اقتباس
_______________________________________
ارجو أن لا تعتبر نفسك المقياس لصحة او عدم صحة الممارسات فما تراه أنت مقزز مثل الجماع أثناء الحيض لربما يراه غيرك ممتع و لذيذ
_________________________________________-

حبيبي الموضوع يختلف من شخص لاخر كما تختلف افكارنا وتصوراتنا ولكن يا ترى اي الامرين
اقرب الى النظافة والى الصحة والى الممارسة
الصحيحة ولا خلص حبكت بدك تضرب ضربك ما في مجال
يعني اذا ال( ) قام العقل نام
روميو خود هدية :hony:

[quote] [i]

حبيبي الموضوع يختلف من شخص لاخر كما تختلف افكارنا وتصوراتنا ولكن يا ترى اي الامرين
اقرب الى النظافة والى الصحة والى الممارسة
الصحيحة ولا خلص حبكت بدك تضرب ضربك ما في مجال
يعني اذا ال( ) قام العقل نام
الأقرب للنظافة هو عدم ممارسة الجنس من اصله لانك كما تعلم أماكن الجنس هس أماكن الأخراج من بول و غيره و لكن أعجبتني الجملة التي بالأحمر

عمرك شفت فلم وودي الن اللي بوقع فيه الن في غرام النعجة التي كانت أحدى مرضاه؟ آمل أن لا تقرف و هاي الك:present::97:

اقتباس:  استشهادي المستقبل   كتب/كتبت  
يا صديقي ابراهيم لو تكون الزوجة ملكة جمال
بيقرف الانسان السوي من الممارسة معها والدم
عم يشرشر عليه
شي بيقرف يعني بالاضافة الى ان الدم والمفرزات  الذي يخرج يمكن ان يدخل الى العضو الذكري ويسبب التهابات للرجل

عزيزي أستشهادي المستقبل , الأخوة و الأصدقاء الأعزاء

لا تتعجل في أصدار أحكامك لأن رسول الاسلام كان يباشر نسائه و هن حائضات
خاصة السيدة عائشة فهل بذلك هو غير سوي أم خالف وصية الله في القرآن

راجع معي من فضلك الآتي :

من صحيح البخاري كتاب الحيض باب مباشرة الحائض

http://hadith.al-islam.com/Display/Display...p?Doc=0&Rec=507

‏حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الشيباني ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الله بن شداد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏تقول ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض ‏
‏ورواه ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏

و أظن انك تعرف جيدا معنى كلمة ( يباشرها ) .

و راجع الآتي :

من موطأ مالك

http://hadith.al-islam.com/Display/Display...SearchLevel=QBE

‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عمر ‏ ‏أرسل إلى ‏ ‏عائشة ‏
‏يسألها هل ‏ ‏يباشر ‏ ‏الرجل امرأته وهي حائض ‏ ‏فقالت ‏ ‏لتشد إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء و من سنن أبي داود كتاب الطهارة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display...SearchLevel=QBE

‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يأمرنا في ‏ ‏فوح ‏ ‏حيضتنا أن نتزر ثم ‏ ‏يباشرنا ‏ ‏وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ‏

و من صحيح البخاري كتب الحيض

http://hadith.al-islam.com/Display/Display...SearchLevel=QBE

‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو إسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏ ‏فور ‏ ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ‏
‏تابعه ‏ ‏خالد ‏ ‏وجرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني ‏

أذا فأما ان رسول الاسلام كان غير سوي ( بحسب
تعبيرك ) أو أنه قد خالف ما أتى به من وحي أو أن الوحي لم يعني عدم النكاح
بل النكاح بأستخدام عازل كقطعة من القماش أو ماشابه و كأنه ليست هناك زوجات أخريات
يمارس معهم الجنس غير الحائض .

ألم يبيح الاسلام تعدد الزوجات ؟؟؟؟ يعني هل كل الزوجات ياتيهم الحيض في نفس الوقت
أم أنه لا يوجد من يحب الرسول ممارسة الجنس معه قدر السيدة عائشة ؟؟؟؟؟؟

مجرد تساؤلات خطرت ببالي .

ولك السلام و التحية
عبد المسيح