(06-01-2009, 09:03 AM)neutral كتب:  

(06-01-2009, 07:25 AM)yamama كتب:  أستطيع أن أعرف بماذا تفكر أي بنت من صديقاتي وزميلاتي من خلال ما تغطي به نفسها من ملابس ..

طيب ماتنورينا يايمامة الله لايسيئك.

طبعا هناك فرق واضح بين من تتناسى عمدا معالجة أزرار القميص أو الظهور بملابس لا تنسجم والمكان أو المناسبة أو الوقت وبين من تلبس قميص أنيق من الشيفون في مناسبة معينة .. كل شيء له أصول وقواعد

الاولى مثلا لديها عقدة تعري بمناسبة أو دونها والثانية تعرف ماذا تريد وكيف تحققه .. والشرح يطول ..

ثم وهل تنقصك الاستنارة في تلك المسائل !!

اقتباس:

(05-31-2009, 03:59 AM)dan_alix كتب:  

ولكن الى مالقيتش ليه جواب ان الامور دى ماكانتش قاصرة على الفتيات وبس دا انا بشوف ستات متزوجات بيعملوا اكتر من كدا وهوا دا المحير
تخيل واحده بتنشر هدوم فى البلكونة وهيا لابسه قميص نوم
وواحده بتنشر هدوم فى الشارح وهيا فاتحة زراير العباية وسدرها باين وبطنها كلها باينة
تخيل واحده طالعة فى البلكونة ولابسة بلوزه مفتوحة وصدرها كله باين وبعد ما شافتنى لمت صدرها شوية وبعدين سابت منه جزء كبير باين
تخيل واحده طالعة عريانة زى ما اتولدت علشان تجيب هدوم من البلكونة
تخيل واحد بيمارس الجنس مع مراته وسايب الشباك مفتوح
ولم يقتصر الموضوع على كل هذا ولكن ممكن تلاقى اتنين ستات بيتكلموا فى علاقاتهم امع ازاجهم فى الشارع
وكثير من الامور بالرغم من اننا فى حى شعبى مش فى امستردام

انت عوض تبوس ايدك وش وضهر وتقول انا ف خير ونعمة جاي تتزمّت وتستعيذ
بس شكلك زي (وبالاسحار هم يستغفرون) وبالنهار هم "يبصّون"
كان الاولى تفضفض وتحكي مغامراتك يا خلبوص
حد يكره ، المسألة عادية جدا وفي الواقع الاناث في الاحياء الشعبية بيعملو الشيء اللي بتقول عليه في اوقات يكون فيها الرجالة في الشغل وانت بقى لا شغل ولا مشغلة وعمال تبص وتبصبص وعامل فيها حاير ومستغرب ما هي النظرة الاولى لك والثانية عليك والثانية دي هي اللي تجيب بلاوي بس بلاوي احيانا تكون جميلة ولذيذة

(06-01-2009, 09:38 AM)yamama كتب:  

(06-01-2009, 09:03 AM)neutral كتب:  

(06-01-2009, 07:25 AM)yamama كتب:  أستطيع أن أعرف بماذا تفكر أي بنت من صديقاتي وزميلاتي من خلال ما تغطي به نفسها من ملابس ..

طيب ماتنورينا يايمامة الله لايسيئك.

ثم وهل تنقصك الاستنارة في تلك المسائل !!

لأ, بس حتى يكون الأمر "وشهد شاهد من أهلها"

أنت عارفة يايمامة, أنا ينتابنى شعور متناقض بالنسبة لتلك المسألة فمن ناحية أنا بحمد ربنا بالفعل إنى رجل وبالتالى فمسألة ماألبسه وحجم التعرى الذى أمارسه ليس الشغل الشاغل لأى أحد... ألبس بدلة فضاء, أمشى بلبوص مش فارقة, لكن فى نفس الوقت هناك مايمكن أن تسميه"غيرة" فلماذا كل الإهتمام منصب على الحركة النسائية وماتلبسه وحجم ماتكشفه بل وهناك دول كاملة ليس ورائها غير تلك المسألة وجهازها التشريعى مسخر بالكامل لمتابعة أخر التطورات بخصوصها كمملكة الظلام وطالبان وغيرهم ولم يفكروا بإصدار تشريع واحد صغنون يوحد ربنا بخصوصى ومايتوجب على فعله مما يشعر الإنسان بهامشيته وإنعدام قيمته.

اقتباس:فلماذا كل الإهتمام منصب على الحركة النسائية وماتلبسه وحجم ماتكشفه بل وهناك دول كاملة ليس ورائها غير تلك المسألة وجهازها التشريعى مسخر بالكامل لمتابعة أخر التطورات بخصوصها كمملكة الظلام وطالبان وغيرهم ولم يفكروا بإصدار تشريع واحد صغنون يوحد ربنا بخصوصى ومايتوجب على فعله مما يشعر الإنسان بهامشيته وإنعدام قيمته.

سؤال سوبر وجيه يا دك

فمن وجهة نظري أنه منذ اكتشاف الزراعة و قعدة المرأة في البيت لرعاية الأطفال و الحيوان المستأنس -و رغم انها المرحلة التي بدأ الرجل يضع قدمه على عتبة العرش و السلطة و الملكية الخاصة و ما تلاها من بلاوي عامة منذئذ- صار الرجل يخاف المرأة اذ نمت لديها في قعدتها مواهب السحر و الشعوذة و التواصل مع الأرواح الشريرة و دعم هذا الخوف الماضي الذي أخذت عزها و مجدها فيه اذ أثبتت قدرات قيادية و ادارية على شتى الصعداضافة الى أن الأمومة مسألة قاطعة الوضوح و الثبوت بينما الأبوة مش أوي يعني! و لذلك صار الرجل محكوما بالخوف من المرأة و obsessed بامتلاكها و الهيمنة "المطلقة" عليها فبغير صفة الاطلاق تلك لن يحس بالامان و أنه secure. و ما تفضلت بذكره عن مظاهر الاهتمام بها و جعلها صنعته ما هو الا أحد اشكال ترجمة و تجسيد ذلك الخوف.

و الغريب العجيب أن الرجل صار يقلد و يتماهى مع "اللي شاغل البال" فصار يتنعم -بدل ما كان يتخوشن- (أول مرة أستعمل هاللفظة الغريبة الأطوار) فيربي الشعر و يحلق الصدر و يستعمل الماكياج و عمليات التجميل و يرتاد دور الازياء و عروضها ووووو . الظاهر ان الحكاية can't beat them, join them. و هكذا بتنا -احنا و انتو يعني- لعبة قوى السوق. هذا يذكرني بقول عبقري للحاج ماركس و هو ان الجمهورية لا تحل الصراع بين المرأة و الرجل ولكنها ترتب له الميدان أو الحلبة.

انما انا أتفهم دوافع النساء المسترجلات من أجل ان يتمتعن بما يتمتع به جنابك و يتخلصن من كومة قيود أثقل من صخرة سيزيف و حمل أطلس انما انك تغير be jealous من انسان بات ألعوبة و أداة تشكلها و تحركها و تسوقها -و تسوق عليها- قوى السوق فالظاهر انه لا زال بداخلك ذلك الطفل البرئ الذي يحب اهتمام الآخرين.

آخر نقطة
يا راجل اضحك في عبك .. دا حتى الرفيق الأعلى شخصيا في صفك

لك و له

(06-01-2009, 07:25 AM)yamama كتب:  هناك من تقصد الحشمة في الملبس وهناك من تقتصد في مساحة القماش الساتر للجسد ،

هناك فرق طبقي وفرق آخر ثقافي ، حقا ، بين من تعري جزء من جسدها بإهمال زر ما في قميص نوم في حي فقير ، وبين من تبتاع ملابسها الشفيفة الخفيفة من دور الأزياء الفاخرة والماركات باهظة الثمن ..

أستطيع أن أعرف بماذا تفكر أي بنت من صديقاتي وزميلاتي من خلال ما تغطي به نفسها من ملابس ..

واضح اننا مسكنا اول خيط للموضوع وهو فى ايد يمامة بس ربنا يستر وما تطرش وتوضح لنا الموضوع

(06-01-2009, 10:20 AM)Jugurtha كتب:  المسألة عادية جدا وفي الواقع الاناث في الاحياء الشعبية بيعملو الشيء اللي بتقول عليه في اوقات يكون فيها الرجالة في الشغل

تانى خيط فى ايد Jugurtha وهو فعلا الستات دول بيعملوا الحاجات دى فى غياب ازواجهم والى اكدلى كدا ان مره كان فى بنت فاتحه صدرها وواقفة فى البلكونه ولما شافت ابوها فى الشارع قفلت صدرها ولما دخل ابوها الشقة وتمام فتحته تانى وانا طبعا واقف ومراقب كل ده

(06-01-2009, 03:29 PM)dan_alix كتب:  

(06-01-2009, 07:25 AM)yamama كتب:  هناك من تقصد الحشمة في الملبس وهناك من تقتصد في مساحة القماش الساتر للجسد ،

هناك فرق طبقي وفرق آخر ثقافي ، حقا ، بين من تعري جزء من جسدها بإهمال زر ما في قميص نوم في حي فقير ، وبين من تبتاع ملابسها الشفيفة الخفيفة من دور الأزياء الفاخرة والماركات باهظة الثمن ..

أستطيع أن أعرف بماذا تفكر أي بنت من صديقاتي وزميلاتي من خلال ما تغطي به نفسها من ملابس ..

واضح اننا مسكنا اول خيط للموضوع وهو فى ايد يمامة بس ربنا يستر وما تطرش وتوضح لنا الموضوع

(06-01-2009, 10:20 AM)Jugurtha كتب:  المسألة عادية جدا وفي الواقع الاناث في الاحياء الشعبية بيعملو الشيء اللي بتقول عليه في اوقات يكون فيها الرجالة في الشغل

تانى خيط فى ايد Jugurtha وهو فعلا الستات دول بيعملوا الحاجات دى فى غياب ازواجهم والى اكدلى كدا ان مره كان فى بنت فاتحه صدرها وواقفة فى البلكونه ولما شافت ابوها فى الشارع قفلت صدرها ولما دخل ابوها الشقة وتمام فتحته تانى وانا طبعا واقف ومراقب كل ده

داري على شمعتك تقيد عيني عليك باردة يا مبخت
يتهيأ لي ان البنات اللي بتعمل كدة عن عمد زيهم زي سيادتك و سيادتي كدة نفسهم في فانتازيا بلكونية تنتهي بمزاولة الرغبة المتوحشة المكبوتة مع الجنس الأخر
اعتقد كلنا كدة بس الفرق فيه ناس جريئة و ناس لأ

و فيه برضه بنات مؤذية تحب تستثير الراجل بدون ما توصله لحاجة عشان تذله بس، عقد بقة

ساعات اشوف جيراني ستات طالعين ينشروا بقمصان نوم بس بصة واحدة تفهم منها انهم كدة مش اكتر و الموضوع كسل بالنسبة لهم انهم يغطوا و دول الواحد يتعامل معاهم عادي و يدخل و يلم نفسه

بس اني اشوف واحدة تتعرى عن عمد بطريقتك دي حصلت قليل جدا معايا و كانوا مراهقين و انا مراهق و الموضوع كان لفت نظر اكتر منه رغبة حقيقية في الشقاوة

(05-31-2009, 11:36 AM)هاله كتب:  من ناحية ثانية:

أنت تفترض أن التستر هو الحالة الصحية .. انظر حيث يسود التستر التام و خذ السعودية مثلا فهل ترى الناس

أصحاء نفسيا أو جنسيا أو اجتماعيا؟ أنا لآ أعتقد ذلك بتاتا.

بل انك كلما ضربت الحصار على ذلك الجسد الانثوي كلما رفعت حدة هوس الرجل به أكثر و حولته الى obsession بينما الألفة و التعود يروضان الانسان على اعتياد أي حال.

بصراحة يا
هالة

البشر في المجتمع السعودي ليسوا بأصحاء أبدآ
و نحن نراهم يتوافدون علينا في البحرين في " الويك إند " أي يوم الجمعة , اللذي يعتبر اليوم المقدس عندهم , حتى يرفهوا و يتفسحوا عن أنفسهم لأنهم يعيشون هناك في ضيق شديد و هوس
و كبت ثم كبت ثم كبت ......

(06-03-2009, 03:39 PM)بوشاهين البحراني كتب:  بصراحة يا
هالة

البشر في المجتمع السعودي ليسوا بأصحاء أبدآ
و نحن نراهم يتوافدون علينا في البحرين في " الويك إند " أي يوم الجمعة , اللذي يعتبر اليوم المقدس عندهم , حتى يرفهوا و يتفسحوا عن أنفسهم لأنهم يعيشون هناك في ضيق شديد و هوس
و كبت ثم كبت ثم كبت ......

الجسر هو السبب
وانا مستغرب ازاي الجسر اللي يربط السعودية بالبحرين ما اتنسفش
بس اعود واقول شباب الفضائيات المستشيخين هم الاولون في الحج الى البحرين كل اسبوع ف ازاي يفتون بنسفه وهم المتعمرون الى المشاعر المقدسة في المحرق وضواحيها

بس يا بو شاهين لو تحكي ع مغامرات وحج بنات الناحية الشرقية في المملكة الوهابية الى البحرين ع طريقة اومات من الهودج (المرسيدس)
لولاك ذا الاسبوع لم احجج

تحياتي

(06-03-2009, 03:39 PM)بوشاهين البحراني كتب:  

(05-31-2009, 11:36 AM)هاله كتب:  من ناحية ثانية:

أنت تفترض أن التستر هو الحالة الصحية .. انظر حيث يسود التستر التام و خذ السعودية مثلا فهل ترى الناس

أصحاء نفسيا أو جنسيا أو اجتماعيا؟ أنا لآ أعتقد ذلك بتاتا.

بل انك كلما ضربت الحصار على ذلك الجسد الانثوي كلما رفعت حدة هوس الرجل به أكثر و حولته الى obsession بينما الألفة و التعود يروضان الانسان على اعتياد أي حال.

بصراحة يا
هالة

البشر في المجتمع السعودي ليسوا بأصحاء أبدآ
و نحن نراهم يتوافدون علينا في البحرين في " الويك إند " أي يوم الجمعة , اللذي يعتبر اليوم المقدس عندهم , حتى يرفهوا و يتفسحوا عن أنفسهم لأنهم يعيشون هناك في ضيق شديد و هوس
و كبت ثم كبت ثم كبت ......

بس مش معنى كدا نسيب الحريم تمشى عريانة فى الشوارع علشان تبقى صحتهم النفسية تمام او علشان الراجل يكون عنده تعود على جسد المرأة العريان ويكون اكسترا لارج ونرجع بعد كدا نقول فى تحرش جنسى والحريم ممعرضه للاغتصاب فى الشوارع والزواج العرفى انتشر والزنا فى كل مكان