يااخ على

الاخ لم يقول ان الله من الممكن ان يكون ظالما

و اتحداك ان تقتبس من كلامه القول بان الله من الممكن ان يكون ظالما

الرفيق

جميع الأله واين كانت ظلمتنا كثيرا
سواء سنة او شيعه هندوس او غيرة .. :15641:

اقتباس:يعنى اهل السنة باعتبارهم ان الخلافة الراشدة انتهت بتولى الامويين للحكم يعنى ان الحكم الهادى المهتدى قد انتهى بخلافة الامويين , و عندما تنهدم الهداية فان الدين انهدم .

لماذا كان علي رضي الله عنه آخر الخلفاء الراشدين ؟ مع أنه باب كبير لمدينة العلم ؟
مالسبب أن الخلافة تصله ثم تنتهي بموته ؟

السؤال بمعنى آخر :
هل كانت الخلافة راشدة من قبله فقط حتى وصلت إليه كما يقول التراث الإسلامي المكي ؟

الزعيم رقم صفر:
و يبقى السؤال يقول :
..........
انا اعبد الله الواحد الاحد ولا اعبد الهيين

وحتى لو كان الله اللذي خلقني جبار وظالم سأعبده ولن اشرك به احدا
........

هذا يعنى انه من الممكن ان يكون ظالما
و للمرة الالف اقول
دعه ينكر كلامه و يرفض ان ينسب الظلم الى الله و بكل سرور ساعتبره اخطا و زلة كيبورد
و ارجو ان يجيب على سؤالى
و ارجو ان تجيبوا على سؤالى الموجه اليكم جميعا و لن اكرره لانكم تعرفونه جيدا
ملاحظة :
انا حتى هذه اللحظة لم احاوره الا باول سطر كتبه للتشنيع على الامام الخمينى قدس الله سره
فقط اول سطر , و اثبتنا بان الزميل كفر من اول سطر
انا لم اتطرق بعد الى السطر الثانى

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

يا أخ علي ماااااااااا هذا العنوان؟؟؟؟؟ يعني أليس لك عينان لترى بهما أن غالبية سكان الكرة الأرضية من الفقراء و الجياع و المرضى و البؤساء و المضطهدين و المعاقين ؟ و أن حفنة لصوص و بلطجية مكوشين عالاول و التالي و تزداد قوتهم و نفوذهم كل لحظة حتى تأتي لتتساءل ان كان الله "ممكن" يظلم؟؟؟؟؟؟؟

What the hell is that??

ثم انه مهما أجابك السني فانه لن يكون أكثر عمى منك!

اما ان يقول لك ان الله ظالم و بالتالي هو يرى العالم و ليس بأعمى .. أو يقول لك انه عادل و بالتالي انت و اياه في الهوا سوا.
>
>
>
>
يعني بجد يا أخ علي ارحم عقولنا و أعصابنا و حاول -الله بيعينك- تفكر قبل ما تحكي ... this is waaaaaay toooooo much

:emrose:

السنة : العدل ليس فرضا على الله .. ههههههههههه
الشيعة : الأئمة لا يزنون ولا يرتبكون الموبقات .. هههههههههه

قرأت هذا الكلام فى كتب متعددة للجانبين وأقول : عجبى

(( لا فتى إلا تايسون ولا سيف إلا سيف الإسلام القذافى ))

(08-29-2009, 03:41 AM)صرخة وطن كتب:  الرفيق

جميع الأله واين كانت ظلمتنا كثيرا
سواء سنة او شيعه هندوس او غيرة .. :15641:

نياهاهاهاهاهعاهع هع هع

المشرحه اصلها كانت ناقصه قتلى .

روح يا رفيق نام مطرح ما كنت نايم من 2007

قد يكون المنتدى حوار إسلامي إلحادي مسيحي يهودي
ولكن أن يكون حوار سني شيعي فعلى المنتدى السلام

الاخت هالة :
ساجيب على كل ما يخطر ببالك من اسئلة , الله سبحانه و تعالى عادل
العدل هو احد اصول العقائد الشيعية الاثنى عشرية
قبل ان اجيب ممكن توضحى لى رايك :
ما رايك بعقوبة الاعدام للقاتل ؟؟؟؟؟

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

(08-31-2009, 02:48 AM)على نور الله كتب:  الزعيم رقم صفر:
و يبقى السؤال يقول :
..........
انا اعبد الله الواحد الاحد ولا اعبد الهيين

وحتى لو كان الله اللذي خلقني جبار وظالم سأعبده ولن اشرك به احدا
........

هذا يعنى انه من الممكن ان يكون ظالما
و للمرة الالف اقول
دعه ينكر كلامه و يرفض ان ينسب الظلم الى الله و بكل سرور ساعتبره اخطا و زلة كيبورد
و ارجو ان يجيب على سؤالى
و ارجو ان تجيبوا على سؤالى الموجه اليكم جميعا و لن اكرره لانكم تعرفونه جيدا
ملاحظة :
انا حتى هذه اللحظة لم احاوره الا باول سطر كتبه للتشنيع على الامام الخمينى قدس الله سره
فقط اول سطر , و اثبتنا بان الزميل كفر من اول سطر
انا لم اتطرق بعد الى السطر الثانى

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

يعنى يا على لما واحد يقول حتى لو كان الله جبار و ظالم سوف اعبده يبقى دى تعنى ان الله حشاه ممكن يكون ظالم

أهكذا تفهم الكلام ؟

يا على

الاخ يتحدث العربيه و ليس الفارسيه

و كلامه به مبالغه لبيان مدى تمسكه بعباده الله تعالى

يعنى عندما احاور ملحد و اقول له مثلا حتى لو الله غير موجود فهذا الكون لابد له من موجد

و عليه تاتى حضرتك و تهلل و تصيح و تقول ان الزعيم يقول ان الله ممكن يكون غير موجود

يا على

انا قصدت و تعمدت ان أسألك بان توضح كلام الاخ حرفيا فربما تراجع نفسك فيما تصيح و تتصايح من اجله و لكنك تنقل كلامه و تكرر نفسك دونما اى مراجعه و لا تأنى فى الحكم

و الان قل لى لو سمحت

أهو تسرع منك أم أنها طريقه ممنهجه للحكم على الأمور و استنباط الأحكام و الشرائع عندك خاصة و عند الشيعه عامة ؟

الطريقه سطحيه جدا بل و أقل من السطحيه فهى طريقه جانبها الصواب فى إصدار الحكم

سبحان الله

واحد يقول انه حتى لو الله ظالم فسوف يعبده تجد التانى يتشنج و يقول الحقوا بيقول ان الله ممكن يكون غير موجود

معلش يا اخ على و سامحنى

كلمه فى ودنك

أنت متسرع أو مكابر و أختر أحدهما و راجع نفسك

سلام عليكم