(12-24-2010, 12:09 PM)الحكيم الرائى كتب:  ..............
مصر تتحمل جزء من ماساة السودان لانها أهملته لصالح قضايا اخرى قد تكون مهمة ولكن لن تكون بأهمية السودان لنا وتركته فريسة لمال النفط وخبالات ايرانولكن هنقول ايه مصر نفسها تكاد تسقط فى يد الوهابية..
عايز تحل مشكلة السودان حل مشكلة مصر
حكم مدنى قوى يعيد لمصر هيبتها ويصفى النفوذ الوهابى نهائيا ولو بالدبابات ,تقنيين العلاقات مع ام الدواهى مملكة ابليس وأخضاعها تماما لقواعد ضبط عالية ,اعادة العلاقات الى حجمها مع افريقيا التى تحبنا وحزينة اننا نتنكر لها ونتصرف معهم وكأننا شقر وبعبون زرق...

مرحبا يا أخ حكيم ..
منور فينك من زمان .
ايه حكاية الألوان معانا اليومين دول ؟.
مصر هي مصر ذلك المزيج اللوني الذي تعايش منذ القدم ، كي تقيس لون المصريين لا يمكنك أن تقيسهم من خارج مصر .
معلوماتك عن السودان استثنائية ، وهذا ما ينقصنا بشكل عام في مصر . كثير من أصدقائي في الإمارات كانوا سودانيين ،و لكن من النادر أن تحدثنا عن السودان ، فهناك حساسية مفرطة و هبلة من تناول هذه الموضوعات . تعودنا على القول بأن السودان ثري بتنوعه العرقي و الثقافي ،و لكن يبدوا أن الأصولية الإسلامية دمرت التعايش مع هذا التنوع وقبوله .
دائما كنت ضد الإنعزالية و التقوقع التاريخي داخل حدود مصر ، فمصر بلا حدود ، إذا لم تخرج إلى العالم أتى إليها . نحن في حاجة إلى السودان و الشام كما هم في حاجة إلينا ،و لست أدري لم تركنا السودان و غزة للوهابيين و عملائهم من الإخوان المسلمين ، بل و حتى تركنا مصر لهم .
العالم العربي هو مستقبلنا و لكن السودان و إفريقيا هي حياتنا كلها .
إذا كان السودان سيفقد جنوبه بسبب التأسلم فلا يجب في مصر ان نفقد السودان ولا جنوبه ولا مصر ذاتها لنفس السبب . ما يحدث في السودان درس باهظ التكلفة ، علينا أن نستوعبه خاصة مع فرار المجرم من المشهد .. السعودية و الإخوان .

و لكن من النادر أن تحدثنا عن السودان ، فهناك حساسية مفرطة و هبلة من تناول هذه الموضوعات .
........................

بل يجب أن نعترف بأنها نظرة هبلة وفوقية كبيرة جدا
مررت بتجربة عملية
حيث كان رئيسي المباشر هو مصري ورئيسنا الأكبر سوداني شديد الثقافة وسعة الأفق والتعليم
وكان رئيسي المباشر المصري يستخف بالسوداني بشكل يزعجني جدا وكان يتريق ويلفظ اسمه بطريقة
سمجه وبايخه كنوع من الاستهزاء مع أن اسم هذا السوداني كان بما معناه شديد النقاء
ومع أن المصري كان شغله عبارة عن فهلوة وكثرة من الانتاج مع هيافة بالمضمون
عكس السوداني الذي يركز بشدة على المضمون وليس مهما العدد بالليمون
لي ابنة عم متزوجة من صعيدي أي جغرافيا قريب جدا من السودان < على فكرة هو أحب ابنة عمي وتزوجها غصب عن عائلتها لأنها
شديدة الحسن والبياض مش أصلها تركي بقى > هذه الحركة للحكيم اللي مش رائي ....
في فترة تاريخية ظهرت فكرة أن نتجه الى السودان والسودان هي الأمل المنشود لحل كثير من مشاكلنا
كان زوجها الصعيدي والحاصل على أعلى الشهادات يردد بحنق شديد هو احنا ناقصين قرف وفقر وسود مع أنه هو شديد السمار ؟؟؟ وكنت أتضاحك معه وأقول ايش حال لو كنت زينا ؟؟؟ فكان يرد أي نعم أنا أسمر بس مش أسود
طبعا كلام عن جهل تام بخيرات السودان وعمقها الاستراتيجي
لا ننسى أن فكرة الطباخ والسفرجي والبواب منذ ايام الباشاوات لازم يكون من النوبة أو سوداني لطيبته وأمانته وأخلاقه
وحرصه التام على تعليمات ومصلحة سيد البيت
هذه النظرة الضيقة ترسخت في وجدان المصريين وأن السوداني لا بد أن يكون اما بواب أو سفرجي
فهذا موروث راسخ بالأذهان ومتوارث مع الأسف ....
هذا البشير لو استمر بعصاته ... سيبهدل الدنيا كلها
فانزعوا منه هذه العصا تنصلح الأمور فالشعب السوداني من أطيب الشعوب التي قابلتها

نسمه ..
مرحبا و سلامات .. وازيكم .. كيف انكم .
جيد جدا أن نتطهر و نرفض هذه النظرة الإستعلائية .. سواء من المصريين تجاه سودانيين أو عرب بينما يكونون أفضل ممن يستعلون عليهم ، كذلك العكس تماما من عرب تجاه مصريين . الإستعلاء هذا هو نوع من التعويض المرضي ، هناك أيضا استعلاء سوداني شمالي تجاه الجنوبي أو الغربي باعتبار الشمالي عربيا ( بنيا ) و الاخر أسود . البني هذا تعبير سمعته من صديق سوداني وهو يشرح مشكلة الجنوب بأنها مشكلة لون ، و لما شعر بأن هذا التعبير صادم و كنا مجموعة من المصريين و الإمارتيين ، فأوضح بأن الشمال بني و الجنوب أسود ،و لأن عندي عمى ألوان فلم أعرف ما هو الفرق بين اللونين و غيرهما من الألوان .
بالمناسبة النوبي غير السوداني ، فأهل النوبة شعب له خصائص و لغات مختلفة عن المصريين و السودانيين ، رغم هذا أتفق معك أن السوداني عادة إنسان عالي التهذيب ،و كأي مصري لنا أقارب سودانيين ، فخالة زوجتي ،وهم أتراك برضه إسما ورسما !، كانت متزوجة من سوداني مصري ،و بعض أبنائها و بناتها متزوجون من سودانيين ، و نحن على علاقة وثيقة بهذا الفرع ، هذه الخالة و زوجها كانا يسكنان في شبين الكوم ( للأخوة العرب .. تقريبا 120 كم من القاهرة ). رغم أني لا أميل كثيرا لإضاعة الوقت في مجاملات إجتماعية كنت أرحب و بحماس باصطحاب زوجتي لزيارتهم ، و كثيرا ما كنت أقضي الوقت مع عم نابري أساجله الشعر العربي القديم و الحديث على السواء . المدهش أني أتذكر الكثير من الشعر الذي سمعته منه دون غيره ، كما كنت أداعبه أحيانا بأن أنشده شعرا من نظمي مدعيا انه لهذا او ذاك من كبار الشعراء ، فلم يزد أن يجاملني مبتسما :" ما يجول هذا الشعر الجميل سواك " ، قاصدا هذا شعر تافه لا يقوله شاعر محترف ! .
هناك واقعة قريبة مما حدث لك ، فيبدوا أن هناك تجارب كثيرة مشتركة بيننا لست أدري كيف تصادفت ؟. أثناء العمل في الإمارات و قد عملت في دبي و منطقة تتبع أبي ظبي رغم أن إقامتي كانت دائما في دبي ، كان يعمل في مكتبي مباشرة سوداني و مصري و مجموعة من الهنود و إنجليزي و ... ، يعني الخلطة الخليجية الشهيرة . كان المصري حاصل على شهادة جامعية و السوداني حاصل على شهادة متوسطة أو دونها . كان الإثنان يعملان في نفس الوظيفة ،و رغم كوني مصريا كنت أفضل التعامل مع السوداني ، فهو يعرف معنى علاقات العمل ،ولا يخلطها بالعلاقات الشخصية ، كما أنه وهذه هو الغريب في الأمر ، أكثر كفاءة !. المصري كان قد عقد العزم على عدم معرفة أي كلمة بالإنجليزية وهي لغة التخاطب الشائعة ،و كل المخزون و الإحتياجات تحدد بالإسم و الكود الإنجليزي . السوداني قضى أوقات طويلة في حفظها بينما الأخ المصري الجامعي لا يعرف كيف يكتب أي اسم باللغة الإنجليزية .و النتيجة أنه جلس بلا عمل حقيقي حتى استغنوا عنه ، فعندما خيروني بينهما ، حكمت الضمير المهني – كما هو مفترض من محترف - و اخترت السوداني . أما الأخ المصري فقد بحثت له عن عمل آخر ، خلال صديق في شرطة الشارقة حيث اللغة عربية ناصعة البياض و مازال يعمل هناك .
لاحظت أن السودانيين كانوا قد بدأوا يتأثرون بالدعاية الإخوانية و الأصولية ، و أحيانا عندما كنت اتواجد بالنادي العربي عندما أذهب إلى الشارقة أصادف سودانيين متعاطفين من الإخوان و يرددون كلامهم المدمر عن حروب الإسلام و نشر الدعوة ، حتى أن فنان سوداني خريج كلية الفنون جعلوه يهجر الفن و يعمل في الترويج لكتب تراثية سوقية ، تماما كما يحدث في مصر المحروسة ،و علمت بعد ذلك أنه هاجر إلى لندن و نجح هناك كفنان تشكيلي موهوب .
فعلا أقترح سحب العصا من البشير ووضعها في .... ، و تحرير السودان منه و من عصابة الإخوان المسلمين .