" علموا أولادكم الصلاة على سبع , واضربوهم عليها على عشر ... "
يا زميل عن أى رحمة تتكلم والرجل يعتمد الضرب كوسيلة لأرغام طفل على ما لا يريده - ما هو هيضربه لأنه مش بيصلى. المدرس هذا الغبى هو نتاج مجتمع مسلم متخلف , كان بيضربه لأرغامه أما على الصلاة او الصيام او عدم السرقة او المذاكرة او عشان مزاجه كده. فهل تتوقع منه أن يتعامل مع الأطفال بأساليب التربية الحديثة - اللى بتعتمد على اللعب واشعال المخيلة وعقاب الطفل الوحيد بحرمانه من شئ , مش تتضربه وتنزل فيه تنفيض زى ابن المجنونة أعلاه او زى نبى الاسلام ...

(05-25-2011, 12:06 PM)ATmaCA كتب:  

(05-24-2011, 10:33 PM)الحكيم الرائى كتب:  مسلسل من الأحاديث والأيات التى تدعو للعنف وتبرره من أول اؤمروا اطفالكم بالصلاة واضربوهم عليها لسبع ..

انت موتور

هى صعبة يعنى الشتيمة ممكن أرص لك قائمة طويلة عريضة,لكن ليست القضية تبادل الشتائم!
السؤال هو هل شرعن الأسلام العنف ضد المرأة والطفل أم لا؟ ولاحظ هنا هناك فرق بين تقاليد مجتمعية ونصوص مقدسة,هنا أتحدث عن نص يشرعن العنف؟ ضد المراة وضد الطفل وليس كلام عن نزع الرحمة والرحمة فهؤلاء الرحماء قتلوا غيرهم وقتلوا بعض ومثلوا حتى بجثث بعض.
أذا أردت الأجابة فليكن بشكل اجابة وانسى السباب مؤقتا من باب التغيير.

الشيخ الشعراوى وضرب المرأة من أول الدقيقة 5:39


عن ضرب المرأة وضرب الطفل

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=246560

الحمار فقط يفهم كلمة واحدة (حا) و لا يفهم التفاصيل
و هكذا يفهم زميلنا احاه
عندما اخذ معنى الضرب بالتعذيب و لم تعنيه التفاصيل و شتم الرسول الاعظم
لا يعرف الاحمق ان الاسلام فرض كفارة و دية و اوجب التوبة على الوالدين ان هم ضربوا الولد و تركوا اثر صغير و هو مجرد احمرار على الجلد
http://www.aljafr.net/vb/showthread.php?p=278913
المنتدى الفقهي جميع الاسئلة الفقهية يجيب عليها سماحة الشيخ سلمان الجميعة حفظه الله
كفاره ضرب الاطفال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الكريم ماهي كفاره ضرب الطفل حتى بين اثر احمرار بالجلد على راي السيستاني (عمر طفلي سنه واربعه شهور وكنت معصبه وماتمالكت نفسي وضربت على ظهره وبين اثر
اصابعي بظهره)واذا الكفاره فلوس ياليت تقولي كم المبلغ بالريال السعودي
الله يعطيك العافية

الجواب:
باسمه تعالى:
يجب عليك التوبة
ويجب إعطاء الدِّيَة لِلولد..تُسَلِّمينها لِوالده مع الاعتذار منه
ومقدار الدية هنا ثلاثة أرباع الدينار(ثلاثة أرباع المِثْقَال مِن الذَّهَب)
ولِلتَّعَرُّف على مقدار مثقال الذهب مِن الريالات ترجعين إلى بَاعَةِ الذهب.

طبعا الحمار لن يقتنع بعد هذا الدليل
و احاه لن يقتنع ايضا

بقولك ايه ياعلى
هل تعتقد فى وجود فرصة أى كانت للتحاور دون تبادل السب واللعن؟ يأخى الستم أنتم الشيعة من تنقلون عن أحد أئمتكم : كونو ا دعاة لنا بغير ألسنتكم ! يعنى على مافهمت بأعطاء القدوة من خلال السلوك الطيب ,وأنتى ياعلى لاتخلوا مداخلة لك من سب اى محاور لك ونعته بأفظع الألفاظ سواء كان ابتدى بالسب ام لا,ايه رايك نحاول من باب التغيير نتكلم سوا بشكل أفضل ,أنت توضح وجهة نظرك وتفهمنا ما لانفهمه وفقا لرؤيتك,واختلاف الراى ليس بمدعاة للكراهية على الأطلاق انا اختلف مثلا مع مولانا العاملى تقريبا فى كل شئ لكن احبه واقدره وأتجنب أى حوار معه تحول الى مشاجرة(طبعا لست طرفا فيها) واحب كنعانى رغم خلافتنا وغيرهم,يعنى لايوجد مبرر أن تتحول أختلافات الرؤى الى مجازر يومية ولا ايه رايك!

محكمة اماراتية تبيح ضرب الزوجة دون ترك اثار


2010-10-19 22:54:05
تعديل حجم الخط:
سرايا - قالت أعلى هيئة قضائية في الإمارات انه يحق للرجل أن يضرب زوجته، مشترطة ألا يترك الضرب آثاراً على جسد الزوجة، وذلك حسبما قالت صحيفة "ناشيونال" الإماراتية اليوم.
وأضافت الصحيفة أن المحكمة الإماراتية العليا اتخذت هذا القرار عند نظرها في قضية زوج تسبب في جروح غائرة وكدمات لزوجته وابنته البالغة، بعد ضربهما ضربًا مبرحًا.
وذكرت المحكمة في حكمها أن الرجل مذنب لما سببه لزوجته من أذى، لكن الشريعة الإسلامية تبيح تأديب الزوجة بالضرب وكذلك الأبناء غير البالغين، ما دام ذلك لم يترك علامات وآثارًا على جسدها، مشيرة إلى أن الأبناء البالغين لا يمكن ضربهم.

الحكيم الرائى
فى هذا الموضوع
هل انا شتمتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل شتمت الزميلة هالة ؟؟؟؟؟
هل شتمت اى مشارك غير احا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تفضل راجع مداخلته و ستجده شتم الرسول الاعظم دون اى داعى و لا مبرر و لم يزعجه احد
فهو كالاية التى تصف حاله بانه كالكلب ان تحمل عليه يلهث و ان تتركه يلهث .
لم يتعرض احد من المسلمين لاى احد اخر فلماذا شتم ؟؟؟؟؟؟
دينى يامرنى ان ارد التحية باحسن منها
فمن يتكلم بانتقاد مهما كان قاسيا بس بادب فهو على راسى و عينى و اتحدى ان تجد لى تهجما او تعرضا لاى زميل هو لم يبدء بقلة الادب

مسلمو إسبانيا يدينون إمام المسجد صاحب "كتاب كيف نضرب النساء بدون آثار"


أفراد الجالية يعتقدون أن وسائل الإعلام عكست خلال تغطيتها للقضية صورة مشوهة عن الإسلام.
مدريد: باميلا رولف : سيطر على مناقشات واحاديث الجالية المسلمة في اسبانيا القرار الذي اصدرته محكمة اسبانية في الآونة الاخيرة بسجن امام مسلم لمدة 15 شهرا اثر إدانته بالتحريض على العنف ضد النساء. ويعتقد الكثير من أفراد الجالية المسلمة في اسبانيا ان وسائل الاعلام العالمية عكست من خلال تغطيتها لهذه القضية صورة مشوهة عن قيم الدين الاسلامي.

وقالت اكرام زموري، وهي مسلمة تقيم في اسبانيا، ان قضية الامام المذكور وما عبر عنه من آراء يتنافى مع الاسلام. واضافت ان الآراء التي عبر عنها تعكس صورة كانت رائجة قبل جيلين تقريبا، مؤكدة ان الجالية المسلمة «اكثر حداثة واندماجا في المجتمع الاسباني» في الوقت الحاضر.

يشار الى ان حوالي نصف مليون مسلم، غالبيتهم من المهاجرين من دول شمال أفريقيا، يعيشون حاليا في اسبانيا. وكان الكثير من هؤلاء قد ابدى قلقا بالغا في يوليو (تموز) عام 2000، عندما تقدمت مجموعات تعني بحقوق المرأة بشكوى ضد محمد كمال مصطفى، وهو امام مسجد بمدينة فوينغيرولا التي تقع على الساحل الجنوبي للبحر المتوسط، لاعداده كتاباً بعنوان «النساء في الاسلام» تضمن تحريضا على العنف ضد النساء، حسبما ورد في الشكاوى التي رفعت. وقالت هذه الشكاوى ان مصطفى اورد في كتابه كيفية معاقبة النساء بالضرب من دون ان يترك ذلك آثارا.

وفي وقت لاحق، تقرر ان تتولى محكمة اسبانية النظر في هذه القضية التي وجدت تغطية مكثفة من مختلف وسائل الاعلام. وادعى مصطفى ان كل ما قاله لا يعدو ان يكون تفسيرا لآيات وردت في القرآن، بيد ان مسلمين آخرين قدموا شهادات في المحكمة ونفوا ان يكون القرآن قد شجع على ضرب الزوجات. ورفضت المحكمة من جانبها ان تكون النصوص التي تحدث عنها مصطفى تمثل الاسلام او الثقافة الاسلامية، وتوصلت في نهاية الامر الى ان معاملة النساء، كما تحدث عنها مصطفى في كتابه لا تمثل سوى رأيه الشخصي الذي اعتبرته المحكمة مخالفا لقوانين الاتحاد الأوروبي الخاصة بحقوق الانسان.

وكرد فعل على هذه القضية، اصدر الاتحاد الاسباني للمؤسسات الدينية الاسلامية بيانا جاء فيه ان كتابات مصطفى «غريبة على الدين والعقيدة الاسلامية التي تدين أي نوع من إساءة معاملة النساء او التمييز ضدهن». وقالت جاديشا كانديلان رئيسة رابطة النساء المسلمات خلال شهادتها في القضية ان «المحكمة لم تقبل، لحسن الحظ، ذلك الافتراء ضد الاسلام ورسوله»، كما اكدت ان «أي نوع من اساءة التعامل مع أي كائن يتنافى مع جذور الاسلام».

وباتت القضية وتغطيتها من قبل وسائل الاعلام مثار احاديث ونقاش واسع في اوساط الجالية المسلمة في اسبانيا. ففي مقهى يرتاده عادة العمال المغاربة تركز النقاش يوم الجمعة الماضية بصورة اساسية على سبب الاهتمام الاعلامي الواسع بهذه القضية. وعلق احد مرتادي المقهى بأنه يشعر بالدهشة ازاء الاهتمام غير العادي الذي تركز حول مصطفى في وسائل الاعلام.

تذهلني قدرة الإنسان على الإنحطاط و بلوغ مستوى ترقى إليه الحيوانات .... تذهلني قدرته على الإفتراس و الإعتداء و العنف .... أنا لا أتخيل أن أضرب قطة أو أؤذي عصفور فكيف نرى بشر تفترس بعضها ؟؟؟ هذا العالم ذاهب للهاوية لأننا نحن بني البشر قد طورنا فئات شاذة سادية ولما تنظر لأي نشرة أخبار قد تعرف ما الذي اتحدث عنه

يا حكيم ..شو علاقة التعذيب بالاسلام ..هل اللادينيين او الملحدين ما بيعذبوا اولادهم ونسوانهم ..امبلا .. الا يوجد عنف من قبل المسيحيين اتجاه اقربائهم ..امبلا .. هل الماركسيين ملائكة لا يضربون ولا يعذبون ..؟؟

اللي بدي اقوله هذا التصرف غير السليم والمرعب ليس له علاقة بالدين او بالمذهب .. بل هي انفس مريضة تحتاج طبيب نفسي ..