اذا كانت الجنازه لا تتكلم لانها جماد وهذا شئ بديهي
وخلي بالك و هل الرسول لا يعرف البديهه
فلماذا اذن لم يكذب الرسول اليهودي
ثانيا الحديث صحيح صححه الالباني
ثالثا عندما تقول لا اصدقك ولا اكذبك هذا يعني انك لا تعرف الفرق بين الحق والباطل

والسؤال تاني هل قرأت بقية الموضوع

(09-04-2012, 09:24 PM)coptic eagle كتب:  اذا كانت الجنازه لا تتكلم لانها جماد وهذا شئ بديهي
وخلي بالك و هل الرسول لا يعرف البديهه
فلماذا اذن لم يكذب الرسول اليهودي

يعني،
لو سأله أحدهم : هل الميت يتنفس أو هل الجنازة تستقبل المكالمات ؟
لو قال له : لا، فسيضحك الناس، ولو قال له: نعم ، فسيضحك الناس،
ولو قال : الله أعلم، لسكت الناس واستنتجوا الإجابة بعقولهم المجردة التي تعمل بتغطية كاملة،
أي ينبغي أن نأخذ مثل هـــؤلاء على قدر عقولهم.

اقتباس: ثانيا الحديث صحيح صححه الالباني
ثالثا عندما تقول لا اصدقك ولا اكذبك هذا يعني انك لا تعرف الفرق بين الحق والباطل

أي حق وأي باطل في سؤالك عن كلام الجنازة ؟!؟!#@

يعني لو كان سكت كان يمكن يبقى ردك يمشي لكان لما يقول للمسلم انت لن تعرف الفرق بين الحق والباطل يبقى هنا في مشكله
فهل فعلا الرسول كان لا يعرف الفرق وهل قال هذا حتى لا يضطر الى الاجابه
ومن كان سيكذبه من المسلمون اذا كان قد قال لهم لا تكذبوهم ولا تصدقوهم
يعني ما حدش هيضحك خالص
وهل المسلمون يفتقرون الى البديهه
وخصوصا عندما تقرأ تفيسير الحديث
لان هناك من المسلمون من صدق ان الجنازه تتكلم
والكلام ده تعرفه لو شوفت شرح الحديث في عون المعبود شرح سنن
هَلْ تَتَكَلَّم هَذِهِ الْجِنَازَة ) ‏
‏: أَيْ فِي الْقَبْر مَعَ الْمَلَكَيْنِ الْمُنْكَر وَالنَّكِير ‏
‏( اللَّه أَعْلَمُ ) ‏
‏: يَحْتَمِل أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَقَّفَ قَبْلَ أَنْ يَعْلَم بِسُؤَالِ الْمَلَكَيْنِ فِي الْقَبْر أَوْ أَنَّهُ تَوَقَّفَ فِي خُصُوصِيَّة ذَلِكَ الْمَيِّت , لِأَنَّ الْيَهُودِيّ فَرَضَ الْكَلَام فِي خُصُوصه . قَالَهُ فِي فَتْح الْوَدُود ‏

http://www.yanabi.com/Hadith.aspx?HadithID=25375

وفيديو هل تتكلم الجنازه
http://www.youtube.com/watch?v=Dp4umN1AR-k

اقتباس:لان هناك من المسلمون من صدق ان الجنازه تتكلم
والكلام ده تعرفه لو شوفت شرح الحديث في عون المعبود شرح سنن
هَلْ تَتَكَلَّم هَذِهِ الْجِنَازَة ) ‏
‏: أَيْ فِي الْقَبْر مَعَ الْمَلَكَيْنِ الْمُنْكَر وَالنَّكِير ‏

صدق من؟ هل صدق كلام اليهودي بحد ذاته .. أو خلطها مع أحاديث أخرى عن أحوال الميت في القبر؟

1 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا وضعت الجنازة ، فاحتملها الرجال على أعناقهم ، فإن كانت صالحة قالت : قدموني قدموني ، وإن كانت غير صالحة ، قالت : يا ويلها ، أين يذهبون بها ، يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ، ولو سمعها الإنسان لصعق .

الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:1380
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

يعني الجنازه تتكلم
والمسلم لا يعرف الفرق بين الحق والباطل

(09-06-2012, 01:24 AM)coptic eagle كتب:  1 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا وضعت الجنازة ، فاحتملها الرجال على أعناقهم ، فإن كانت صالحة قالت : قدموني قدموني ، وإن كانت غير صالحة ، قالت : يا ويلها ، أين يذهبون بها ، يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ، ولو سمعها الإنسان لصعق .

الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:1380
خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

لماذا لم يرد على اليهودي بذلك مع أن الرواية منقولة عنه عليه الصلاة والسلام؟
على ماذا استند اليهودي في جوابه على النبي وتأكده من كلام الجنازة؟

coptic eagle
بما أنك من أنشط المشاركين في منتدى الأقباط الأحرار، الذي لك فيه نفس الموضوع المطروح:
تحديث الصفحة هل المسلم يعرف الفرق بين الحق والباطل:
http://www.freecopts.net/forum/showthread.php?t=43594

هل تعلم أن إدارة منتداكم قامت بـــ " تغيير كلمة المرور " وتمنعني من استعادتها بالبريد الموضوع لديهم؟
هذا بعد حذف ونقل وإقفال المشاركات والمواضيع،
مع أنني لا أتعامل معهم إلا بكل محبة واحترام ولا أضع أي موضوع محرج لأي واحد منهم،
ما رأيك .. وكيف ترى الحل في التعامل مع مثل هـــــؤلاء؟؟؟

لماذا لم يرد على اليهودي بذلك مع أن الرواية منقولة عنه عليه الصلاة والسلام؟
على ماذا استند اليهودي في جوابه على النبي وتأكده من كلام الجنازة؟

الْقَبْر مَعَ الْمَلَكَيْنِ الْمُنْكَر وَالنَّكِير ‏
‏( اللَّه أَعْلَمُ ) ‏
‏: يَحْتَمِل أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَقَّفَ قَبْلَ أَنْ يَعْلَم بِسُؤَالِ الْمَلَكَيْنِ فِي الْقَبْر أَوْ أَنَّهُ تَوَقَّفَ فِي خُصُوصِيَّة ذَلِكَ الْمَيِّت , لِأَنَّ الْيَهُودِيّ فَرَضَ الْكَلَام فِي خُصُوصه . قَالَهُ فِي فَتْح الْوَدُود ‏

http://www.yanabi.com/Hadith.aspx?HadithID=25375