مسح برهان شتائمه فنمسح قولنا

........................................

مسح برهان شتائمه فنمسح قولنا

..................................

طبعا قد يتساءل القارئ ما الذي حدث هنا،

ما حدث هو نوع من الصراخ على قدر الألم، وهو عينة لما يمكن أن نقدر عليه حين نريد أن نسمع صوت أحدهم متألما.

قد يكون كلامنا قاسيا وجارحا لغير المعني بالأمر هنا، هو نوع من العلاج النفسي وقد آتى أكله بنجاح.

لاحظت رجوع الفتى السريع عن شتائمه، على ما يبدو أنه قد أدرك أين هو، وأدرك أنه ليس من الممكن أن يستمر بما صنع. وهو أمر حسن، فالرجوع عن الخطأ خير من التمادي في الباطل.. ومعو معو بصير معو.

عامة يا فتى، أنت لن تبلغ نفعي فترجى، ولن تبلغ ضري فتخشى، ومثلك كما قال الأول: ويقضى الأمر حين تغيب تيم ــ ولا يستأذنون وهم شهود.

أما ما ساءك وناءك، فعندنا منه الكثير، وما رأيت إلا قطرة في بحر، وما نقصت منا بشتائمك إلا كما تنقص الإبرة المحيط إن أرادت أخذ الماء منه، فاربع على ظلعك، وأضمم اليك أمرك، واكفف عن الناس شرك، وإلا فإن لك منا أخرى ليست كالأولى.

ولم نأخذ عليك بغضك للإسلام وشنآنك لرسوله، ذلك أمره إلى الله ربي وربك، ولم نأخذ عليك ودك للشرق أوروبيين المحتلين لفلسطين، هو أمر يخصك، لكن قد أمرنا بتأديب سفهائنا والأخذ علي يديهم حتى لا يؤذوا شرفاء القوم من غيرنا، وكان لك علينا حق الولاية فنحن أولياؤك وشتمك للغير يؤذينا، فاكفف.