لا يا ليلى انت فهمت غلط
انا و الحبيب نيوترال مش رايحين لأي مكان بل سنشرع في مشروع طال انتظاره لاصلاح النادي وقف منظور الشرع و سننمطه على مذهب اهل السنة و الجماعة ولله الحمد و المنة .
يعني ايام الروافض و النصارى و الملاحدة صارت معدودة فالتحرير اقرب من حبل الوريد

و نعم الايمان ، ربنا يكتر من امثالكم
بارك الله فيكم
و نعم الزملاء
انا فخوره بكم:D

Arrayوها أنا ذا أيها الزملاء الأفاضل واقف بين أيديكم طالبا وراجيا منكم أن تقبلوني كزميل لكم حتي تتلاقح أفكارنا وتتناكح عقولنا وتتواقع أرواحنا وتتسافد مبادئنا وتتجامع أفئدتنا [/quote]

ما كل هذه الفصاحة يا نيوترال؟

عجبتني "تتسافد مبادئنا":thumbup:

فعل "يتسافد" من الأفعال التي تشدني دوماً.

Array
لاء ..

الضحكة اللي انا شفتها مرة هون وحبيتها هي هاي نــــهااياع ياع نهاياع ..

ما بعرف ا شي هيك :lol22:
[/quote]
:lol22:

يا أخوان المفروض صاحب الموضوع هو من يتعدى كمية معينة من المشاركات مش انتم:D

للرفع للفائدة ..

بارك الله في صاحب الموضوع، وجعل ما يكتب نوراً في صحفه يوم العرض في (عرصات !) يوم القيامة ..
وليسمح لي أخي صاحب هذا الموضوع بالاختلاف معه في جزئية، فقوله (هها ها هها ) صحيح باجماع الكركوزاتية ، ولكن اضافة الياء في قوله ( هاي) فيها خلاف، فقد ذهب عبدو بيضة إلى كراهة اضافة الياء الى الكركرة والصهصلة، وذلك لأني الياء بعد الالف المهملة تفسد اشباع الهاء، ولا بأس عنده باضافة الياء بعد الهاء مباشرة بشرط عدم الفاصل كقولنا (هي هي) ، وقد استحسن شيخ الكركوزاتية تحسين سوكة هذا الرأي وقال: وعليه المذهب.

والله أعلم.

Array
للرفع للفائدة ..

بارك الله في صاحب الموضوع، وجعل ما يكتب نوراً في صحفه يوم العرض في (عرصات !) يوم القيامة ..
وليسمح لي أخي صاحب هذا الموضوع بالاختلاف معه في جزئية، فقوله (هها ها هها ) صحيح باجماع الكركوزاتية ، ولكن اضافة الياء في قوله ( هاي) فيها خلاف، فقد ذهب عبدو بيضة إلى كراهة اضافة الياء الى الكركرة والصهصلة، وذلك لأني الياء بعد الالف المهملة تفسد اشباع الهاء، ولا بأس عنده باضافة الياء بعد الهاء مباشرة بشرط عدم الفاصل كقولنا (هي هي) ، وقد استحسن شيخ الكركوزاتية تحسين سوكة هذا الرأي وقال: وعليه المذهب.

والله أعلم.
[/quote]
السلام عليكم أخي الكريم وجزاك الله خيرا على الإضافة

هل لك أن تضع لنا المصادر التي استندت إليها في حكمك؟ حيث أن المصادر تشير إلى أن عبدو بيضة كان مندسا على الجماعة الكركوزاتية، وقد اتهمه البعض بالتدليس والكذب خصوصا فيما يتعلق بمسألة فقهية أساسية كالكركرة ... حيث اتفق كثير من علماء الجماعة على مر العصور على أن إضافة الياء من باب التحسين والتجميل وإضافة الغنة على الكركرة تجويدا واجتهادا أمر مستحسن ولا يؤثم فاعله.

في انتظار ردك، وجعله الله في ميزان حسناتك:D

وعليكم السلام أخي في الله الحاسوبي ..

بداية ننصحك حسبة لله تعالى أن تغير معرفك البدعي (كومبيوترجي) إلى التسمية المسنونة (الحاسوبي) واحذر أخي الفاضل من التشبه بالكفار في اسمائهم وافعالهم، فمن تشبه بقوم فهو منهم، والمرء مع من أحب يوم القيامة ..

أما عما سألت عنه من بيان المصار التي نقلنا عنها فتوى عبدو بيضة فنقول ولله الحمد والمنة: مصدر النقل هو كتاب (الأحكام المحررة في فنون الكركرة) .

أما عن تشكيكك في عقيدة عبدو بيضة فنفيدك بأنه من الثقات العدول عند شيوخ الكركوزاتية، وهذا ما ذكره ابو داغر طبشورة في طبقات الكركوزاتية، اذ قال بعد ترجمة عبدو بيضة ( ثبت ثقة، وحجة الكركرة والصهصلة) .

وننوه هنا بالابحاث القيمة التي دبجها شيخ بصاصي النادي، مولانا السيستاني حول هذا الموضوع، ولا يفوتنا التذكير برسالة العلامة neutral حول اختيارات عبدو بضية الكركوزاتية.

والله أعلم.

Array
هـع
:hii:
[/quote]

هع هع هع :cool:

ودعك ممن كركر وصهلل وكعكع , فقد شطحوا عن موضوعك الاساسي , ما بين ذاكر وناسي ,اما انا فاني على خطاك اهعهع وان بعبعت فسابعبع , واما ان ابداك بهعهعة او معمعة فلا والله ما كان ذلك مني ما بقي مهعهع في الاسحار او مبعبع آناء النهار .

هع

Arrayوعليكم السلام أخي في الله الحاسوبي ..

بداية ننصحك حسبة لله تعالى أن تغير معرفك البدعي (كومبيوترجي) إلى التسمية المسنونة (الحاسوبي) واحذر أخي الفاضل من التشبه بالكفار في اسمائهم وافعالهم، فمن تشبه بقوم فهو منهم، والمرء مع من أحب يوم القيامة ..[/quote]

يا اخى فى الله ما هذا التشدد بارك الله فيك.:D: