Array
مو لاقية ؟ :blush:
احمد ربك انك مو بنت :D
[/quote]

اي والله

على العناد الي فيني كنت راح اتطلق في الملكة وقبل الدخول :(




:lol2:

مجرد دردشه

مولانا الحر - يجوز للمرأة فقهيا هذا ، وللرجل أيضًا فقهيًا أن يلجه ( الأير ) في بطيخة ، هكذا قال الفقهاء ..
لكن هل ترى إدخال هذه الأشياء بمغن ، حتى لو فقد الماء بطل التيمم ؟! لا أظن ذلك
إذا كان الشخص أو الأنثى لا زالا رهنا بعقلية الفقه وتفكيره ، فهذا سيولد شعورا بالذنب كما تفضل مولانا برهوم بالإشارة ، وعليه يعقب المتعة اللحظية ألمًا نفسيا ، وسخطًا على النفس ، خاصة إذا ما قارنت هذه المراة الواضعة في سهلوبها شيئا غير نابض ، من فترة وجيزة حدثتني فتاة ( كما تقول هي انها متدينة وعابدة ) عن ممارستها لهذا الشيء ، وتسألني هل هناك بدائل ، لأنها استنفذت كل الوسائل البديلة للمارسة الطبيعية ، ولأنها تتحدث جالسة على بساط الشريعة لم أسطع تقديم أي حلول لها ، وأصدقك القول : سقطت البنت في عيني ، رأيتها منافقة بصورة بشعة ، ورأيت فيها أخطائي وزلاتي ، إذ كيف تبدأ الحديث بقال الله وقال رسول الله ، ثم نُعرج بالحديث على الجنس ، ثم لا يخلو مقطع كلامي بعد ذلك من مشتقات النيك والممارسات الجنسية ، ثم تريد لقاء السحاب بعده ... أرى هذا خبلا وكبتا ومعاناة ، لا يحل هذا المشكل أن تدخل المرأة في فرجها أو دبرها شيئا يشبه الأير ..

Array
مجرد دردشه

مولانا الحر - يجوز للمرأة فقهيا هذا ، وللرجل أيضًا فقهيًا أن يلجه ( الأير ) في بطيخة ، هكذا قال الفقهاء ..
لكن هل ترى إدخال هذه الأشياء بمغن ، حتى لو فقد الماء بطل التيمم ؟! لا أظن ذلك
إذا كان الشخص أو الأنثى لا زالا رهنا بعقلية الفقه وتفكيره ، فهذا سيولد شعورا بالذنب كما تفضل مولانا برهوم بالإشارة ، وعليه يعقب المتعة اللحظية ألمًا نفسيا ، وسخطًا على النفس ، خاصة إذا ما قارنت هذه المراة الواضعة في سهلوبها شيئا غير نابض .
[/quote]

نتشرف بدردشتك مولانا يجعله عامر .

ولكن لو كان الامر جائزا فقهيا فلم الاحساس بالالم النفسي او السخط ؟!
بالنسبة للنبض فعليك ان تجدد معلوماتك فالانواع الجديدة من ( الكيرنج ) تحوي على بطارية وهي نابضة .

Array
ورأيت فيها أخطائي وزلاتي ، إذ كيف تبدأ الحديث بقال الله وقال رسول الله ، ثم نُعرج بالحديث على الجنس
[/quote]

الم تقرا عن ابن عباس وتعقيبه لمجالس الذكر والفقه بذكر الملح والاشعار , مما استدعى تشنيع قطري ابن الفجاءة ان لم تخنني الذاكرة لفعله ( وقطري تحول فيما بعد لراس من رؤوس الخوارج ) ولكن ابن عباس رض اجابه بان النفوس تكل وتمل ويجب ان نروح عنها .


مودتي

Arrayوياليت يا ابراهيم تجيبلنا الراي الديني المسيحي واليهودي ان امكن عن هذه الممارسة مع ادلة المنع او الجواز . [/quote]

المسيحية لا يوجد فيها حلال وحرام مثل الإسلام ولكن فيها قاعدة عامة وهي فعل شيء بدافع الحب أو لا. الشهوة مثلا تناقض ناموس الحب. لكن لو كسرنا ناموس الحب ماذا يحدث؟ يحدث شرخ. لا يوجد ملكين في المسيحية يسجلوا الحسنات والسيئات ونازلين كتابة في الدفاتر. القاعدة هي أن الشهوة تفسد القلب وبس. ولأنه لا توجد قاعدة ثابتة جامدة فستختلف الأراء. ستجد بنت مسيحية مثلا لا مشكلة عندها من التنفيس بالفيبريتر. هي حرة. بنت أخرى حنبلية ستندم أشد الندم ولا تقرب هذا الأمر. لكن أي بنت عامة تمارس هذا الأمر بدافع الفضول. البنت غير الولد. لو البنت لم يسبق أن مارست الجنس فهي تقريباً لا تشعر بأي شيء وليس عندها بروستاتا وفائض منوي يدفع قضيبه للانتصاب ويريد بطيخة أن يخترقها أو أي فتحة والسلام. البنت تصميمها غير الولد. فيه بنات تكلمت معها قالت لي إنها إما مارست العادة السرية لفترة ثم ملت وبنات تقول مرة عملتها ولقيت أن مافيش فيها أي شيء مجدي. البنت تريد الأصلي وليس مجرد شيء مزيف كخيارة.. ما يلزم البنت هو التبويس والأحضان واللمسات... هذه جزء كبير جداً وبعدين في الآخر خالص هو مداعبة البظر بشكل أو بآخر.

(f)

Arrayمن فترة وجيزة حدثتني فتاة ( كما تقول هي انها متدينة وعابدة ) عن ممارستها لهذا الشيء ، وتسألني هل هناك بدائل ، لأنها استنفذت كل الوسائل البديلة للمارسة الطبيعية ، ولأنها تتحدث جالسة على بساط الشريعة لم أسطع تقديم أي حلول لها ، وأصدقك القول : سقطت البنت في عيني ، رأيتها منافقة بصورة بشعة ، ورأيت فيها أخطائي وزلاتي ، إذ كيف تبدأ الحديث بقال الله وقال رسول الله ، ثم نُعرج بالحديث على الجنس ، [/quote]


ربما كان البديل هو قضيبك أنت وضاعت منك الفرصة! فيه ناس مالهاش في الطيب نصيب!

لماذا هي منافقة؟ ألسنا منافقين أكثر منها؟ وعجبتني لما قلت "رأيت فيها أخطائي وزلاتي".

المشكلة أن الإنسان يأتي عليه كابوس الدين فيصبح إنسان أخر وعليه ترى إبراهيم بقى إبراهيمين ومحمد بقى محمدين ونصبح شخصيات شيزوفرونية. البنت دي عسل عشانها كانت على سجيتها يا صديقي.. ده امتياز كبير وتبوس إيدك وش وضهر. وثقت بك إلى هذا الحد. لما بنت تعمل كدة معي باحس أني في شرف وامتيار بغنى عن الوصف. نريد الكمال ونحن والكمال شيئان مختلفان تماما. كونها تكلمت معك عن الجنس ورغبتها في الإثارة الجنسية لا يعني أنها عندها زلات وأخطاء. الزلات والأخطاء هي زلات اللسان وزلات الضمير.. لكن زلات الغريزة الجنسية؟ كلنا عندنا هرمونات وهي مش متجوزة وأكيد تحب أنها تتباس وتتحضن وتتم مداعبة بظرها بقضيب طبيعي ومش خيارة مثلا. صدقني يا صديقي يجعله عامر وأتحدث عن نفسي هنا وليس ابداً عنك: الدين ده لده دور كبير في التبول في أدمغتنا فصرنا، وأتكلم عن نفسي، منافقين من الدرجة الأولى. نريد من الناس شيء ونحن أبعد ما نكون عن هذا الشيء. لو كان فيه سخط عندي على الدين فهذا من الأسباب الرئيسية: الشيزوفرونيا الدينية! أنا مرة وأنا عازب تكلمت مع بنت عن العادة السرية وبعدين لقيت عقدة الضمير ركبتني واتصلت بيها فيما بعد وأعطيتها محاضرة عن النقاوة وأننا مش مفروض نتكلم في الأمور دي مع أني كنت اتبسطت بكلامها عن غريزتها الجنسية.. شفت وساخة تأثير الدين فينا إزاي؟ شفت الازدواجية.. ساعات أقول يخرب بيت اللي بدع الدين بسبب حاجة زي كدة. أنا أكون اللي فتحت الموضوع معها وهي دلوقتي بقت القحبة الشرموطة مع أني اللي فاتح الموضوع.. والسب هو الشعور بالذنب وتأنيب الضمير والاستغفار خمسين مرة ولأمور النسكية إلخ إلخ. كلام فارغ.

لا زال الموضوع غير واضح أمامي ؛ لذلك سأصمت بعض اللحظات حتى لا أتسرع في قراءة ما كتبه " الحر " وإبراهيم ، فلسنا في مجال القول والرد في هذا الموضوع ..
لكن هنالك نقطه أحب أن أكد عليها صديقي " الحر " عند الفقهاء الباب مفتوح ع الآخر ، وفي سعة كبيرة ، وفي نفس الوقت اللي ينفتح فيه الباب نخش في عقدة الضمير والألم النفسي ، رأيي أن هذا بسبب عدم إخلاصنا فيما نفعل ، حتى قضية الجنس والممارسات كمثل ما تحدثتم عنه أعلاه ، كل ما هالني في هذه البنت وغيرها كثيرات أن ترتدي عباءة الدين القدسية وتنصح بالصلاة وقيام الليل وقراءة القران ثم هي هي من تشاهد أفلام البورنو وتلعب في حِرها وتداعب بظرها حتى تسكب رحيقها خارجها كي تستريح وتفيق إدمان هذا الفعل يا عزيزي يجعل الشخص مضطرب في حياته للغاية ، خاصة إذا ما زال على بساط الشريعة المحمدية ...
صحيح البنت ممتاز إنها كانت على طبيعتها .. ويمكن يا برهوم أنا ضيّعت فرصة كويسة حاجه مستويه وعز الطلب .. لكن صدقني مثل هذه لا تستهويني أبدا خاصة إذا كنا سنلهو ندور على حد متخصص لهو ع الاقل هنتعلم الكثير ونتبسط

لي عودة أخرى بعد القراءة جيدًا
تحياتي للجميع

انا اعتقد ان المرأة تحتاج اكثر الى كلام الحب والمشاعر وهذا عن تجربة فبحكم علاقتى النسائية وجدت ان المرأة عندما تسمع كلام حب وغزل وكلام يلامس قلبها ومشاعرها تثار جنسيا .
كما ان لى راى فى موضوع الجنس عموما وهو ان الحياه لا تسير بدون جنس وبدون الشعور بهذه اللذه الممتعه التى نشعر بها اثناء الجماع ولولا الجنس ما كان هناك ما يسمى زواج

Arrayوتلعب في حِرها وتداعب بظرها حتى تسكب رحيقها خارجها كي تستريح وتفيق [/quote]

إيه الحلاوة دي كلها.. عظمة على عظمة يا ست:lol:

اللي يسمع "حتى تسكب رحيقها" يفكر أن صفيحة العسل وقعت.. قوم حوش لم العسل :lol2:


ثم تقول

Arrayوتنصح بالصلاة وقيام الليل وقراءة القران ثم هي هي من تشاهد أفلام البورنو وتلعب في حِرها وتداعب بظرها[/quote]


بالضبط. وهذه هي المعادلة الصعبة. في أعماقها تريد أن تكون بنت مؤمنة مخلصة قانتة إلخ. ولكن في نفس الوقت هي أنثى وعندها غرائز.. كيف تتم المصالحة؟ ما الحل لهذه المعادلة الصعبة المستعصية؟! والجواب ليس عندي ولن يكون عندي بل هو صراع الأجيال في كل الملل والنحل.

Array
بل هو صراع الأجيال في كل الملل والنحل.
[/quote]

وهو صراع الطوباوية بكل مستوياتها مع الواقعية بكل درجاتها .

إذا وقعت أنا عبد الله الغلبان بين اثنين من الجبابرة ( ابراهيم - الحر ) فما عساي أن أفعل ؟! <_<

بخصوص اللي يسمع الرحيق يقول : عسل .. بالأكيد يا حج برهوم وانت عارف انه عسل واحلى من العسل ما دمنا في غمار اللحظة ، وما قيمة العسل الحقيقي ساعتها ، في هذه اللحظة لايهم أي شيء في هذا العالم ، منتا عارف أنها لحظة عالم لوحدها هو انا اللي هقولك ، لما انت مهتم لماذا الشفريين سمكيين هنا ورفيعين هنا ، والبظر والمبظور والكلام الجامد ده .. تصدق أنا مش هكلم خالص عشان لازم اسكت حتى أستفيد ، يا ريت يا مولانا تشرحلنا رؤيتك لهذه اللحظة بتاعة العسل ، الهي وانت جاهي ربنا يكرمك بوحده تطلع عينك يا شيخ ، وكذلك الكلام لأخي الحر ، اشرح وانا تلميذ مستمع