المعروف في الشرع الإسلامي السني انه لا يجوز لقاضي شافعي او مالكي او حنبلي ان يحكم في قضية على شخص حنفي مثلا لأن قضاءه يكون باطلاً حتى لو كان في مسالة خطيرة كالزواج وبعض المذاهب الفقهية ترى ان من يأكل وهو سائر في الطريق العام لا يكون أهلا لأداء الشهادة

ومعنى هذا ببساطة أن يكون في كل محكمة اربع دوائر شافعية -حنبلية - مالكية - حنفية فما بالنا ان كان شيعي جعفري

أما اذا كان الحال ان المدعي كان ملكيا والمدعي عليه شافعيا ربما يقال ان العبرة في اختصاص بمذهب رافع القضية

والحقيقة ان كتب الفقة الاسلامي أجمعت على يشترط في القاضي عدة شروط أهمها التقوى والعدل والمعرفة والذكاء والحلم ، لكن هذا غير موجود أو ناقص على الاقل بقضاة ذلك الزمن :no2:


خالد سؤال إليك : كيف نطبق الحدود في القرن الخامس عشر الهجري ؟ اذا كان لديك إجابه تفضل أدلو برأيك

حتى نجيب على سؤالك يا زميل وضاح نسألك:

هل القوانين عموما والحدود خصوصا مرتبطة بالزمن أم بالإنسان؟

إن كانت مرتبطة بالإنسان فما علاقتها بأن تكون في القرن الأول الهجري أو الخامس والعشرين حتى؟
وإن كانت مرتبطة بالزمن، فما هو دليلك أن الإنسان من حيث هو إنسان يتغير بعامل الزمن؟ الرجاء تحديد معايير التغير هذه وكيفية قياسها.

اقتباس: هل القوانين عموما والحدود خصوصا مرتبطة بالزمن أم بالإنسان؟

الأثنتين يا زميل،

لأن العصر الحديث الذي نعيش به . أستحدثت عشرات الوسائل للقتل ، لكن القرآن ذكر السيف وحده لأن بعض الوسائل غير السيف تعد أقسى وأشد إجراما من السيف، ومثال اخر كالسرقة فهناك حديث لمحمد (اذا سرق مسلم قطعت يده) فهل يتساوى من يسرق ثلاثة جنيهات مع مليارات الجنيهات

وهذا مشكل وفي عهد النبي محمد كانت التجارة هي عصب الحياة الاقتصادية ولذا كانت جريمة السرقة هي السائدة ، لكن الآن استحدثت جرائم جديدة لم تكن معروفة في عهد النبي محمد مثل اختلاس الأموال العامة والنصب واصدار شيكات بدون رصيد ............الخ

سؤال يا خالد:
في الفقه السني، ما هو حكم وزير الخارجية السعودية الذي صافح بيده وزيرة الخارجية الأميركية كونلديزا رايس ، وهل يعاقب تعزيراً؟..

!

اقتباس:  ريفي   كتب/كتبت  
سؤال يا خالد:
في الفقه السني، ما هو حكم وزير الخارجية السعودية الذي صافح بيده وزيرة الخارجية الأميركية كونلديزا رايس ، وهل يعاقب تعزيراً؟..

!

الزميل ريفي : سؤال عفا عليه الزمن ، فما أسهل أن تجد علماء الدين الإسلامي من يؤيدك ويؤازرك ويصدر لك الفتاوي !!! التي تبرر لك كل شيء

فعلماء الدين السعودي يقولون إن الشورى غير إلزامية !! ومن ثم تحكم العائلة المالكة السعودية حكم عشائريا قبليا وتفعل ما تشاء وفي يدها فتوى العلماء :15:

تبا لنا ما أتعسنا هنا في مملكة الظلام!!! فمصيبة الكل تهون الا مصيبتنا المموله بخزائن الارض لحمايتها و نشر جهلها و تعميمه!

بهذه المناسبة التي تذكرنا ، كما تذكرنا حكومتنا "الرشيده" عبر قضائها "العادل" با سلامنا "الوسطي"، تذكرت قصيدة لشاعر "سعودي" عن القضاء .. اودع الحبس عقابا له و ردعا لأمثاله على تجرؤه على القضاء "السعودي النزيه" :




كُلكم قاتـلٌ ولا استثنـاءُ والقتيلُ القضاءُ والشـرفاءُ

سقطت رايةُ الحسينِ وعادت من جديدٍ بثوبـها كـربلاءُ

مات عصرُ الفاروقِ ، لم تبقَ منهُ غير ذكرى سُطورها بيضاءُ

واعتلتْ عُصبةُ اللصوصِ وماتتْ في السجونِ العـدالةُ العذراءُ

كُلكم من سقوطها مستفيدٌ كلكم مذنبٌ .. ولا أبرياءُ

أكبرُ المجرمين أنتمْ ولـكن لا وجوهٌ لكم ولا أسـماءُ

أيها المرتَشونَ من أين جئتمْ ألغيرِ التُقاةِ كـان القـضاء؟

تدَّعونَ التُقى وأنjتمْ ضِباعٌ أَكَلتنا .. فـكُلنا أشــلاء

تحتَ أنيابكم نَئنُ .. ومنكم لا فـقيرٌ نـَجا ولا أغنيـاء

فكأنـَّا وحـلٌ وأنتم زُلالٌ وكـَّأنا أرضٌ وأنتم سـماء

نحنُ أهلُ الضلالِ دوماً وأنتم عندنا المرســلونَ والأنبياء

لكُمُ الدينُ كُلهُ ولنا الشركُ فنحـنُ الخوارجُ السفـهاء

فأبونا "الحجاجُ" وابنُ "سلولٍ" وأبوكمْ "عليُّ" و "الزهـراء" !!

نحنُ من خانَ كلَّ شرعٍ ودينٍ وعلى الدينِ أنتـمُ الأمنـاء!!

كلُّ صوتٍ سـواكمُ شيطانٌ كلُّ رأيٍ عـداكمُ فـحشاء

وعروقُ الإيمانِ جفَّتْ لدينا ولديـكمْ عُـروقهُ خضراء

أعذرونا فنحنُ نسلُ "يزيد"ٍ أيـها التابعـونَ والخـلفاء

أيها المفسدونَ في كلِّ أرضٍ قاتل اللهُ علمكمْ ، والسماء

كم ذبحتمْ من آيةٍ وحديثٍ ولِحاكُمْ كم لطَّختها الدماء

فالدساتيرُ كالعبيدِ لديكمْ والقوانينُ في يديكمْ إِماء

وتُداجونَ ألفَ طاغٍ وطاغٍ ولهُ وحدهُ يكونُ الـولاء

ولهُ منـكمُ النفاقُ المُصفَّى والركوعُ الطويلُ والإنحناء

وتُحِلُّونَ ما يـراهُ حـلالاً فالفتاوى منكمْ ومنهُ الجزاء

وإذا قالَ حرِّمـوا حرَّمتُمْ كلَّ ما يشتهيهِ ، حتى الهواء

هو مـولاكمُ الذي تعبدوهُ فهوَ نعمَ المولى ونعمَ الرجاء!!

أيها المتُخمونَ فسقاً .. أهذا ما تقـولُ الشريعةُ السمحاء؟!

كيفَ صارَ القضاءُ عنزاً حلوباً يتسلى بحـَلْبِها من يشــاء

أَكْلُ لحمِ الخنزيرِ في عُـرفكمْ شِركٌ،وأكلُ الحقوقِ فيهِ الشفاء

وكلامُ "الصكوكِ أحلى لديكمْ من كلامِ الـذي لـهُ الأسماء

لا من الناسِ تستحونَ ولا اللهِ الذي منهُ يستـحي الأنبـياء

كلُ ظلم بنا وكـلُ فســادٍ أنتمُ الرأسُ فيـهِ والأعضـاء

فلوجهِ الدينارِ قُمتمْ وصُمتمْ فهو بـاقٍ وما سواهُ فنـاء

ولعينـيهِ كـم فَقأتُمْ عيوناً فلعينـيهِ يُستحَبُّ الدعـاء!!

ونهبتمْ من أجـلهِ البرَّ والبحرَ ومنكمْ لم تنـجُ إلا السـماء

وتُحَنونَ كـل يومٍ لِحاكُمْ كي يزولَ البياضُ والإرتخاء

والفسادُ الذي يعربدُ فيها لا خضابٌ يخفيهِ أو حِنَّاء

أيها الـُمظلمونَ .. لم يبقَ وجهٌ فيكمُ يستحي .. ولم يبق مـاء

كم يعاني من فسقكمْ أتقياءٌ ويقاسي من زيفكمْ علمـاء

هُمْ مع الله يَسهرونَ .. وأنتـمْ في جحورٍ لكمْ بناها الريـاء

فهمُ الشمسُ إن تعالى ظلامٌ وهمُ السيفُ إن تمادى البغاء

وهم الذائدونَ عنا .. وعنهمْ ستذودُ الســماءُ والأنبياء

فَلِحـاهُمْ منيرةٌ بتُـقـاها ولحاكُــمْ تُنـيرها الظلماء

كَمْ تُحَنونها على كل وجـهٍ ليزولَ البياضُ والإرتخــاء

والفسادُ الذي يعربدُ فيها لا خضابٌ يخفيهِ أو حِنَّـاء

أيها الغارقونَ في وحْلِ دُنياكمْ وفـيهِ جميعُـكم شهـداء

لستُ أهجوكمُ فأنتمْ ذئابٌ وكثيرٌ على الذئابِ الهجـاء

أنتمُ الميتـونَ شيخاً فشيخاً وبِكُمْ لا يليقُ إلا الرثــاء !!


للشاعر عبدالمحسن مسلم حليت

أين حدود الله على هؤلاء؟ أم أن الأمر يقتصر على الأقلية الشيعية؟ ثم بعد ذلك يحدثونك عن كره الشيعة للنظام السعودي!!

اقتباس:حتى الملكة الشمطاء اليزابيث لها نسبة من براميل البترول الكويتية ...
طبعا هذه تابو لا يعلمها العامة ولا حتى أصحاب الأنوف التي تحشر في كل مكان
لتشم الفضائح

ما الداعي لشتم الملكة ؟؟

لا افهم سر هكذا عقلية تكره كل الدنيا

اقتباس:  The Godfather   كتب/كتبت  

اقتباس:حتى الملكة الشمطاء اليزابيث لها نسبة من براميل البترول الكويتية ...
طبعا هذه تابو لا يعلمها العامة ولا حتى أصحاب الأنوف التي تحشر في كل مكان
لتشم الفضائح

ما الداعي لشتم الملكة ؟؟

لا افهم سر هكذا عقلية تكره كل الدنيا

فالشتم عندهم هو منطق الحوار عندهم
كأن حقيقة الحوار تتمحور بالشتم والقذف

وليس هكذا تؤكل الكتف

وأتمنى أن يفهموا أن فيه اساليب عدة بالحوار

غير اسلوب الأنتقاص والسب والشتم والأستهزاء

:97: