اقتباس:اتمنى ان تحاولو تناسي طائفيتكم هنا وان تتذكرو انسانيتكم على الاقل هنا على صفحات هذا النادي

انبذو هذه التفرقه

يا ريت

اقتباس:كل يدعي انه الافضل وان الحق في يده  


من المخطيء اذا؟

الكل مخطىء
لأن الكل يعطى الفرصه لزيادة الخلاف بالرد بالمثل
الكل مخطىء بلقيس
لو تركوا الكلامو اتجهوا للعلم و العمل لما رايتى هذه الخلافات
لو احصيتى بلقيس عدد المواضيع العلمية المفيدة:confused:
لوجدتى فرق شاسع بينها و بين المواضيع الخلافيه و الحروب الكلامية
لن نتقدم لأننا ركنا للكلام و تركنا العمل
ننتظر ان يطعمنا الغرب فى افواهنا
شعوب لا تملك قوت يومها ماذا تتوقعين منهم غير الكلام

الطائفية بين العرب باقية للابد ما دام هناك فتن و دخلاء و طموحات لمستعمر كل همه التفرقه بين الأمة موجوده


الطائفية بين العرب باقية للابد ما دام الجهل موجود


الطائفية بين العرب باقية للابد ما دام السلبية موجوده


الطائفية بين العرب باقية للابد ما دام الفساد موجود


الطائفية بين العرب باقية للابد ما دام خواء الزمم و الضمائر موجود


الطائفية بين العرب باقية للابد مادام العرب لا يملكون غير الكلام و بس


الله يماسيك بالخير باسل
رجل مؤمن بفكره و نفذها و لو على جثته
ترك الكلام و مارس فكرته و ما يؤمن به عملياً
ربى يرده بالسلامة


اتركيهم لكلامهم بلقيس لحد ما تقع قنابل على رؤوسهم واحد واحد و يفوقوا
لو كانوا اصلا لسه عايشين ساعتها

سلامى لكِ و لكل ذى عقل و ضمير

اقتباس:  بلقيس3   كتب/كتبت  
غير هيك مستوى الواحد ما بيوخذ منك


رح تظلو طول عمركم هيك مستواكم للاسفل دائما


لاتفكرون ابعد من انوفكم


اشبعو طائفيه


قرفتونو

له له له:d:

ليش هيك يا أميرة:?:

زعلت منك كثيرا وكنت أظنك أعقل من هذا:hii:

بصراحة أنا لست طائفيا أبدا، ولكني أحب طرح وجهة نظري التي أومن بها وإن لم تعجب الآخرين، لا أكثر ولا أقل، وكنت أنوي قول هذا الكلام في مداخلتي السابقة ولكني أعلم أن ثلاثة أرباع الكلام في مداخلاتكم من البداية موجهة لي، ولهذا آثرت أن آخذ الموضوع بشيء من الهزلية.

ثم من قال إن بيان وجهة النظر تعد طائفية؟!!

لو كنت أعمد إلى الشيعة لبيان حقيقتهم وحدهم لصح أن يقال إني طائفي، ولو كنت أعمد إلى الأردن مثلا لبيان ما فيها من بلاء ومصائب وطوام لصح أن يقال إني طائفي، وكذا لو عمدت في التعليق على السعودية وحدها لصح هذا الكلام، ولكني نقدت عددا من أهل السنة في مواضيعي وآخرهم أخي الكريم الحبيب إلى قلبي خالد، ونقدت السعودية في موضوع كامل، ووصفتها على ما أذكر بأنها أم العنصرية، ونقدت الكويت التي أعيش فيها إبان حرب الولايات عليها، وفصلت وقتها من الساحة العربية الشهيرة، التي ثلاثة أرباعها وهابية كما تسمونهم، بل واتهمني بعضهم بأني من الموالين لصدام حسين، والذي لم أترك نقدا لاذعا إلا ووجهته إليه، ويكفي أني وسمته بالعميل الغبي للولايات المتحدة الأمريكية، وطرحت موضوعا خاصا في نقد الحكام في ملتقى أهل الحديث، وقاموا بإغلاقه مشكورين من غير ما بيان الأسباب، ونقدت ابن لادن على تصرفه في تفجير مبنى التجارة العالمي، ونقدت حركة طالبان على غبائها السياسي، ونقدت والدي حفظه الله وأطال في عمره وهو من هو في مكانه ومركزه، ولا زلت أنتقد والدتي حفظها الله تعالى وأحسن إليها، بل إني لأنقد نفسي أكثر من نقدي لغيري، لكن أمام أحبابي.

هذا طبعي يا بلقيس ولا أستطيع تركه ولا مجانبته، وفرق كبير بين الطائفية والشللية التي أبغضها بغضا شديدا وبين من ينقد لبيان الحق والسمو بالآخر إلى الطريق الصحيح السوي، أو بيان خطئه للآخرين.

ومع هذا أقول: عذرا يا بلقيس:97: وإن شئت فلن أعود للتعليق على مواضيعك أبدا

اقتباس:  الدارقطني   كتب/كتبت  

اقتباس:  بلقيس3   كتب/كتبت  
غير هيك مستوى الواحد ما بيوخذ منك


رح تظلو طول عمركم هيك مستواكم للاسفل دائما


لاتفكرون ابعد من انوفكم


اشبعو طائفيه


قرفتونو

له له له:d:

ليش هيك يا أميرة:?:

زعلت منك كثيرا وكنت أظنك أعقل من هذا:hii:

بصراحة أنا لست طائفيا أبدا، ولكني أحب طرح وجهة نظري التي أومن بها وإن لم تعجب الآخرين، لا أكثر ولا أقل، وكنت أنوي قول هذا الكلام في مداخلتي السابقة ولكني أعلم أن ثلاثة أرباع الكلام في مداخلاتكم من البداية موجهة لي، ولهذا آثرت أن آخذ الموضوع بشيء من الهزلية.

ثم من قال إن بيان وجهة النظر تعد طائفية؟!!

لو كنت أعمد إلى الشيعة لبيان حقيقتهم وحدهم لصح أن يقال إني طائفي، ولو كنت أعمد إلى الأردن مثلا لبيان ما فيها من بلاء ومصائب وطوام لصح أن يقال إني طائفي، وكذا لو عمدت في التعليق على السعودية وحدها لصح هذا الكلام، ولكني نقدت عددا من أهل السنة في مواضيعي وآخرهم أخي الكريم الحبيب إلى قلبي خالد، ونقدت السعودية في موضوع كامل، ووصفتها على ما أذكر بأنها أم العنصرية، ونقدت الكويت التي أعيش فيها إبان حرب الولايات عليها، وفصلت وقتها من الساحة العربية الشهيرة، التي ثلاثة أرباعها وهابية كما تسمونهم، بل واتهمني بعضهم بأني من الموالين لصدام حسين، والذي لم أترك نقدا لاذعا إلا ووجهته إليه، ويكفي أني وسمته بالعميل الغبي للولايات المتحدة الأمريكية، وطرحت موضوعا خاصا في نقد الحكام في ملتقى أهل الحديث، وقاموا بإغلاقه مشكورين من غير ما بيان الأسباب، ونقدت ابن لادن على تصرفه في تفجير مبنى التجارة العالمي، ونقدت حركة طالبان على غبائها السياسي، ونقدت والدي حفظه الله وأطال في عمره وهو من هو في مكانه ومركزه، ولا زلت أنتقد والدتي حفظها الله تعالى وأحسن إليها، بل إني لأنقد نفسي أكثر من نقدي لغيري، لكن أمام أحبابي.

هذا طبعي يا بلقيس ولا أستطيع تركه ولا مجانبته، وفرق كبير بين الطائفية والشللية التي أبغضها بغضا شديدا وبين من ينقد لبيان الحق والسمو بالآخر إلى الطريق الصحيح السوي، أو بيان خطئه للآخرين.

ومع هذا أقول: عذرا يا بلقيس:97: وإن شئت فلن أعود للتعليق على مواضيعك أبدا

صباح الخير اولا يا دار قطني

موضوعي لم يكن موجها لك شخصيا ولا باي شكل من الاشكال فلا سابق معرفه بيني وبينك ابدا

لكن طريقه ردك على هذا الموضوع هي المستفزه فأن تضع وجها ضاحكا كأنك تستهزء من صاحب الموضوع ومن الموضوع نفسه


عندما طرحت الموضوع كنت اقصد الكل بلا استثناء سنه وشيعه

مسيحيين ومسلمين


لادينيين وملحدين


كلكم بلا استثناء تمارسون الطائفيه والشلليه بشكل او بأخر وقد وضح الزميل روميو ذلك في مداخلته

وليعذرني الجميع على كلامي:wr:



واخيرا احب ان اقول لك يا دار قطني اني لا امنعك من الرد على مواضيعي ولن امنع احدا في يوم من الايام لان هذا الملتقى هو لتقول ما تريد دون ان تخاف احدا لانك بالنسبه لي لست سوى اسم على شاشه الكمبيوتر (اعذرني مره اخرى) وكلماتك هي التي تجعلني اما ان ارد عليك او ان اتغاضى عن الرد وانا بالعاده لا اتغاضى عن الرد هربا او ضعفا ولكني افضل عدم الدخول في جدال ليس له نهايه ولا فائده


هذه لك:wr: