اقتباس:سأراجع هذه المعلومة في مكان ما بعد إنهائي إمتحان الغد بإذن الله!

موفق خالد .. وبالنجاح (f)

واسلم لي
العلماني

اقتباس:  العلماني   كتب/كتبت  


(ممكن استبدال "حذام" "بإيبلا") (f)

من الواجب هنا -من باب الاحتياط- استعمال طريقة القدماء بقولنا: حذام بالحاء المهلمة والذال المعجمة! خوفا من اللبس والتصحيف، فيقرؤها مغرض: خدام ...

اقتباس:  العلماني   كتب/كتبت  
 

كما قال إيبلا إذاً، شبهت الأجزاء الصعبة من "علم الصرف" بالفلوات والمفاوز والأراضي المتعبة المقفرة الخالية، للعنت الذي يلقاه من يريد الإقدام عليها  (لا تسألني شو "العنت" الآن:)) ...  

(f)

واسلموا لي  
العلماني  

:lol:

يعني كمن فسّر الماء بعد الجهدِ بالماء.

لله درك يا "عميد" خليتني أفتح لسان العرب ثلاث مرّات هذا اليوم، وأستفيد من ثلاث كلمات جديد.

اقتباس:العَنَتُ: دُخُولُ المَشَقَّةِ على الإِنسان، ولقاءُ الشدَّةِ؛ يقال: أَعْنَتَ فلانٌ فلاناً إِعناتاً إذا أَدْخَل عليه عَنَتاً أَي مَشَقَّةً. وفي الحديث: الباغُونَ البُرَآءَ العَنَتَ؛ قال ابن الأَثير: العَنَتُ المَشَقَّةُ، والفساد، والهلاكُ، والإِثم، والغَلَطُ، والخَطَأُ، والزنا: كلُّ ذلك قد جاء، وأُطْلِقَ العَنَتُ عليه ... الخ

اقتباس:  حمدي   كتب/كتبت  

اقتباس:  العلماني   كتب/كتبت  


(ممكن استبدال "حذام" "بإيبلا") (f)

من الواجب هنا -من باب الاحتياط- استعمال طريقة القدماء بقولنا: حذام بالحاء المهلمة والذال المعجمة! خوفا من اللبس والتصحيف، فيقرؤها مغرض: خدام ...

اهربوا بارود،

وانت يا حمدي "احص من عندنا من المشاركين"

اقتباس:  خالد   كتب/كتبت  

اقتباس:  حمدي   كتب/كتبت  

اقتباس:  العلماني   كتب/كتبت  


(ممكن استبدال "حذام" "بإيبلا") (f)

من الواجب هنا -من باب الاحتياط- استعمال طريقة القدماء بقولنا: حذام بالحاء المهلمة والذال المعجمة! خوفا من اللبس والتصحيف، فيقرؤها مغرض: خدام ...

اهربوا بارود،

وانت يا حمدي "احص من عندنا من المشاركين"

قولتك ... فاضي أشغال وعم "أحصي" ... بتشديد المهملة بعد المعجمة!

بما أن الشيء بالشيء يذكر،

فنعلم أن الهمزة كسائر الإعجامات، قد ابتكرت علامتها بعد غلطة الحجاج الشهيرة بقراءة رسالة عبدالملك بن مروان، على فرض صحة الرواية.

وقد استقرت الهمزة على شكلها النهائي على يد علامة اللغة الخليل بن أحمد الفراهيدي، الذي اختار رأس العين لهمزة القطع، ورأس الصاد لهمزة الوصل.

هل كانت العرب تتبع مناهج أخرى لرسم الهمزة أو التدليل عليها قبل علامات الخليل بن أحمد؟

باطلاعي على المصاحف المنقوطة على طرق أهل الندلس، فقد وجدت الهمزة تكتب على غير ما ألفناه، وموضعها على الألف على غير ما عرفناه.
تكتب الهمزة على وسط الألف معترضة لها حين تكون مضمومة في أول الكلام، كما أنهم يشاركوننا بكتابتها تحت الألف حين تكون مكسورة.

هنا أيضا لفت نظري أن الهمزة في الرسم القرآني تكتب اسفل النبرة(الياء) حين تكون مكسورة، فتساءلت لم لا نتبع هذه القاعدة سيما واننا نصنع ذلك بالهمزة المكسورة المرسومة على ألف!

مثال (يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة) في الرسم القرأني كانت الهمزة تحت النبرة!

إن كان القصد استبدال الثروات فلا مانع ... فأنا في "طفر" مدقع.
وإن كان القصد التوزير، فمشاغلي بالطفر كثيرة ولست بالمتفرغ.
وإن كان القصد الهروب، فَ:
الخيل والليل والبيداء تعرفني ... قاتلك الله ...
لذلك فلا بارود ولا هروب يا خالد، لست "برهوم" كاسر مزراب العين :P
وما بقي من العمر أكثر مما مضى :cry:



خالد:
لا تُطوِّر اللغة للخلف، اقتراحك يعني تعديلاً جذرياً في مفاتيح الكيبورد العربي! :saint:

:97:

زعموا يا إبلا، والحكي للجميع، أن عبد الملك بن مروان قد أرسل إلى الحجاج:
"احص من عندك من المخنثين"

وذلك على عادة العرب في إملائها حينذاك من ترك للنقط والشكل والهمزات.

فقرأها الحجاج مصحّفا:
"اخص من عندك من المخنثين"

ثم بعد أن أنجز المطلوب بأمانة ونجاح، علم أن عبدالملك كان يريد غير ذلك، فقال:
"إن كنا نخطئ في كتاب الخليفة إلينا، أفلا نخطئ في كتاب الرب إلينا؟"

فانتدب للتنقيط فقيهان من الكوفة.

أشك في الرواية، إلا أنها ناسبت قصة حذام. وهي بحاء مهملة تليها ذال معجمة! ووافقت أمرنا في الهمز، عافانا الله وإياكم أن نهمِز أو نهمَز!

اقتباس:  خالد   كتب/كتبت  
زعموا يا إبلا، والحكي للجميع، أن عبد الملك بن مروان قد أرسل إلى الحجاج:
"احص من عندك من المخنثين"

وذلك على عادة العرب في إملائها حينذاك من ترك للنقط والشكل والهمزات.

فقرأها الحجاج مصحّفا:
"اخص من عندك من المخنثين"

ثم بعد أن أنجز المطلوب بأمانة ونجاح، علم أن عبدالملك كان يريد غير ذلك، فقال:
"إن كنا نخطئ في كتاب الخليفة إلينا، أفلا نخطئ في كتاب الرب إلينا؟"

فانتدب للتنقيط فقيهان من الكوفة.

أشك في الرواية، إلا أنها ناسبت قصة حذام. وهي بحاء مهملة تليها ذال معجمة! ووافقت أمرنا في الهمز، عافانا الله وإياكم أن نهمِز أو نهمَز!

الشائع هذه الرواية:

اقتباس:حدثني حماد بن إسحاق قال‏:‏ كتب سليمان بن عبد الملك إلى أبي بكر بن حزم [واليه على المدينة] أن أحص من قبلك من المخنثين فصحف كاتبه فقال أخص فدعا بهم فخصاهم‏.

والحجاج أنبه من ذلك!

لعل روايتك هي الأصوب يا حمدي، فأنا بعيد عهد بها!

الحجاج أنبه، إلا أنه أقسى!