أخوانى كان بودى ان اشارك فى السخرية من هذا الموضوع و لكنى قرأت خبرا الآن من موقع قبطى يمتاز بالكذب و التدليس الشديدين يقول أن الاسكندرية تشتعل فيها الفتنة الآن فى ارجاء المدينة و ان هناك تكسير لواجهات المحات و حرق مخبز
هل هذا صحيح يا اسكنرانية
ربنا يرحمنا و يلطف بنا

ايوه يا اخى كاتز

ارجو منك ومن جميع الأخوة الاطلاع على هذا الموضوع :

http://forum.amrkhaled.net/showthread.php?...461#post1889461

لقد عرضوا فى الكنيسة يا اخى مسرحية تسىء للاسلام والمسلمين .. ويمكنك تحميل جزء من المسرحية على هذا الرابط :

http://www.haidalla.org/dis/jirjus-by-disinfector.wmv

نرجو تحميلها ومشاهدتها .. المسيحيون يظهرون على حقيقتهم يا اخى الحبيب .. دين المحبة اصبح دين الكره فى يوم وليلة .. والله ان هؤلاء مثل اليهود يا اخى لاعهد لهم ولا سلام .. انه اعداء للاسلام وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال لقد نصرت بالرعب .. ان الرعب مُلقى فى قلوبهم يا اخى الحبيب ولايريدون شيئاً الا النيل من الاسلام والمسلمين ..

.. ويبدو ان الأمر لن يقف عند هذا الحد بل ستكون هناك فتنة لا يعلم مداها الا الله تعالى .. لان وعد الاخرة قد اقترب .. َإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً }الإسراء104

وهذه بعض الصور من المسرحية الهزلية التى بها اساءات للرسول عليه الصلاة والسلام ,,,,,,, وللاسلام :



انظر الى دين المحبة عندما يغيب عن انظار المسلمين سخرية واستهزاء .. (هَا أَنْتُمْ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) (آل عمران:119)







المسيحى هنا يرتدى زى اسلامى ويتكلم عن تحليل زواج اربعة نساء ولايعلم ان دينه ملىء بالبغاء والفسوق والعاشقات فى اوربا الذين يصلوا الى 7 و 8










القس يواصل الاستهزاء ..





















ويبدو انهم مغتاظون من إسلام وفاء ومارى وتريزا وغيرهم ولايجدون الا الاستهزاء سبيلاً .



(لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) (آل عمران:186)



(هَا أَنْتُمْ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) (آل عمران:119)




مسرحيتهم تدل على الإفلاس وعلى رعبهم من دخول كل مسيحي في مصر في الإسلام لما يرون من حيوية هذا الدين وصلابته ولما يرونه من انفضاح المسيحية العالمية من لجوئها للقوة الغاشمة والقتل والبطش والتنكيل والهدم والاحتلال والاغتصاب والعدوان. فقد ظهرت إنسانية وحب المسيحية على حقيقتها .


ورأيي أن الإسلام أعظم من أن يرد على هذه التفاهات التي يضحكون بها على أنفسهم
(وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً )(المائدة: من الآية64)



وليس هناك خوف على الإسلام مما يقولون
كلما أشعلوا نارا للحرب أطفأها الله .

اقتباس:كتب الطارق:
جاء في موطأ مالك هذا الحديث والذي هو وصية من أبي بكر ليزيد ابن إبي سفيان وربما تجد فيه الجواب على سؤالك, حيث قال :

َحَدَّثَنِى عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعَثَ جُيُوشًا إِلَى الشَّامِ فَخَرَجَ يَمْشِى مَعَ يَزِيدَ بْنِ أَبِى سُفْيَانَ - وَكَانَ أَمِيرَ رُبْعٍ مِنْ تِلْكَ الأَرْبَاعِ - فَزَعَمُوا أَنَّ يَزِيدَ قَالَ لأَبِى بَكْرٍ إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا أَنْتَ بِنَازِلٍ وَمَا أَنَا بِرَاكِبٍ إِنِّى أَحْتَسِبُ خُطَاىَ هَذِهِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّكَ سَتَجِدُ قَوْمًا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لِلَّهِ فَذَرْهُمْ وَمَا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لَهُ وَسَتَجِدُ قَوْمًا فَحَصُوا عَنْ أَوْسَاطِ رُءُوسِهِمْ مِنَ الشَّعَرِ فَاضْرِبْ مَا فَحَصُوا عَنْهُ بِالسَّيْفِ وَإِنِّى مُوصِيكَ بِعَشْرٍ لاَ تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً وَلاَ صَبِيًّا وَلاَ كَبِيرًا هَرِمًا وَلاَ تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا وَلاَ تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا وَلاَ تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلاَ بَعِيرًا إِلاَّ لِمَأْكُلَةٍ وَلاَ تَحْرِقَنَّ نَحْلاً وَلاَ تُفَرِّقَنَّهُ وَلاَ تَغْلُلْ وَلاَ تَجْبُنْ.  

فعلى فرض صحة الواقعة, فهذا رأي الإسلام.
أما محاولة إدانة دين من خلال تصرف فردي لشخص منتمي إلى هذا الدين, فهذا سلوك لا يسلكه ولا يقبله عاقل له أدنى مسحة من عقل.

الكلام هنا صادر عن ابو بكر .. وهو مخالف لأوامر محمد رسول الإسلام الذى أمر بقتل النساء عدة مرات ..

هل هى تصرفات شخصية فردية أم أنها "سُنة" ؟؟

روى الشعبي عن علي أن اليهودية كانت تشتم النبي وتقع فيه ، فخنقها رجل حتى ماتت ، فأظل (فأهدر) رسول الله دمها .

عن الشعبي قال : كان رجل أعمى من المسلمين يأوي إلى امرأة يهودية ،فكانت تطعمه وتحسن اليه راجع : والصارم المسلول في شاتم الرسول لابن تيميه.ص 66.

وفي رواية أخرى : عن ابن عباس، أن أعمى كانت له أم ولد أخرجه النسائي وأبو داود 3665.

قال ابن تيمية في الصارم، ص62: وهذا الحديث نص في جواز قتلها لأجل شتم النبي ، ودليل على قتل الرجل الذمي، وقتل المسلم والمسلمة إذا سبا بطريق الأولى .

وعن أبي بكر الصديق أنه كتب إلى المهاجر بن أبي ربيعة في المرأة التي غنت بهجاء النبي :" لولا ما سبقتني فيها لأمرتك بقتلها، لأن حد الأنبياء ليس يشبه الحدود، فمن تعاطى ذلك من مسلم فهو مرتد أو معاهد فهو محارب غادر". اصارم المسلول في شتم الرسول 418.

وعن مجاهد: أُتي عمر برجل سبَّ النبي، فقتله. ثم قال عمر:" من سب الله أو سب أحداً من الأنبياء فاقتلوه".




قصة العصماء بنت مروان

ما روى عن ابن عباس قال : هجت امرأة من خطمة النبي ، فقال من لي بها ؟ فقال رجل من قومها : أنا يا رسول الله ، فنهض فقتلها ، فأخبر النبي فقال لا ينتطح فيها عنزان . وقد ذكر بعض أصحاب المغازي وغيرهم قصتها مبسوطة.

قال الواقدى : حدثنى عبد الله بن الحارث بن الفضيل عن أبيه أن عصماء بنت مروان من نبى أمية بن زيد كانت تحت يزيد بن زيد بن حصن الخطمى، وكانت تؤذى النبى ، وتعيب الإسلام ، وتحرض على النبي…. قال عمير بن عدى الخطمى حين بلغه قولها وتحريضها : اللهم إن لك على نذرا لئن رددت رسول الله إلى المدينة لأقتلنها، ورسول الله ببدر، فلما رجع رسول الله من بدر جاء عمير بن عدى في جوف الليل حتى دخل عليها فى بيتها وحولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه فى صدرها، فحسها بيده ، فوجد الصبي ترضعه ، فنحاه عنها، ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها ، ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي ، فلما انصرف النبي نظر إلى عمير فقال: أقتلت بنت مروان ؟ قال: نعم ، بأبى أنت يا رسول الله ، وخشى عمير أن يكون افتات على رسول الله بقتلها ، فقال : هل على فى ذلك شئ يارسول الله؟ قال: لاينتطح فيها عنزان ؛ فإن أول ما سمعت هذه الكلمة من رسول الله ، قال عمير: فالتفت النبي إلى من حوله فقال: (إذا أحببتم أن تنظروا إلى رجل نصر الله ورسوله بالغيب فانظروا إلى عمير بن عدى)، فقال عمر بن الخطاب : انظروا إلى هذا الأعمى الذي تسرى فى طاعة الله ، فقال: لاتقل الأعمى ، ولكنه البصير. ( راجع الصارم المسلول فى شاتم الرسول لشيخ الإسلام إبن تيمية ص 95 - 96 . )

عن النبى أنه أهدر عام الفتح دماء نسوة ؛ لأجل أنهن كن يؤذينه بألسنتهن ، منهن القنيتان لابن خطل اللتان كانتا تغنيان مهجاته ، ومولاة لبنى عبد المطلب كانت تؤذيه ، وبينا بيانا واضحا أنهن لمن يقتلن لأجل حراب ولاقتال، وإنما قتلن لمجرد السب. راجع الصارم المسلول فى شاتم الرسول لشيخ الإسلام إبن تيمية ص 404)

وروى أن رجلا كان يسب النبى فقال: (( من يكفينى عدوى ؟ )) فقال خالد: أنا ، فبعثه النبى إليه، فقتله. راجع الصارم المسلول فى شاتم الرسول لشيخ الإسلام إبن تيمية ص 148 ).



أم قرفة وغزوة زيد بن حارثة

قال ابن إسحاق : فلما قدم زيد بن حارثة آلى أن لا يمس رأسه غسل من جنابة حتى يغزو بني فزارة ، فلما استبل من جراحته بعثه رسول الله إلى بني فزارة في جيش فقتلهم بوادي القرى ، وأصاب فيهم وقتل قيس بن المسحر اليعمري مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر ، وأسرت أم قرفة فاطمة بنت ربيعة بن بدر كانت عجوزا كبيرة عند مالك بن حذيفة بن بدر ، وبنت لها ، وعبد الله بن مسعدة ، فأمر زيد بن حارثة قيس بن المسحر أن يقتل أم قرفة فقتلها قتلا عنيفا ; ثم قدموا على رسول الله بابنة أم قرفة وبابن مسعدة .

‏3248 -‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَتَلَ أُمَّ قِرْفَةَ الْفَزَارِيَّةَ فِى رِدَّتِهَا قِتْلَةَ مُثْلَةٍ شَدَّ رِجْلَيْهَا بِفَرَسَيْنِ ثُمَّ صَاحَ بِهِمَا فَشَقَّاهَا وَأُمُّ وَرَقَةَ الأَنْصَارِيَّةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يُسَمِّيهَا الشَّهِيدَةَ فَلَمَّا كَانَ فِى خِلاَفَةِ عُمَرَ قَتَلَهَا غُلاَمُهَا وَجَارِيَتُهَا فَأُتِىَ بِهِمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَتَلَهُمَا وَصَلَبَهُمَا.

قتلها قيس بن المحسر قتلا عنيفا ; ربط بين رجليها حبلا ثم ربطها بين بعيرين وهي عجوز كبيرة . وقتل عبد الله بن مسعدة ، وقتل قيس بن النعمان بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر . سيرة ابن هشام 4/ 1417.

اقتباس:  ATmaCA   كتب/كتبت  
ايوه يا اخى كاتز  

نرجو تحميلها ومشاهدتها .. المسيحيون يظهرون على حقيقتهم يا اخى الحبيب .. دين المحبة اصبح دين الكره فى يوم وليلة .. والله ان هؤلاء مثل اليهود يا اخى لاعهد لهم ولا سلام .. انه اعداء للاسلام وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال لقد نصرت بالرعب .. ان الرعب مُلقى فى قلوبهم يا اخى الحبيب ولايريدون شيئاً الا النيل من الاسلام والمسلمين ..  


وليس هناك خوف على الإسلام مما يقولون  
كلما أشعلوا نارا للحرب أطفأها الله .

[SIZE=4]يا عزيزي أبانوب لا تتعب نفسك في اثبات مدي دموية الاسلام كفكرة وعقيدة , فهذا شيئ واضح للجميع ولا يراه العميان فقط , ولكن دعنا الآن نلقي نظرة علي ما كتبه أحد المسلمين الذي كتب مفتخرا بمحمده فقال بصورة واضحة :

وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال

[SIZE=5] لقد نصرت بالرعب


[SIZE=5] لقد نصرت بالرعب


[SIZE=5] لقد نصرت بالرعب


[SIZE=4]هل بعد ذلك نحتاج لشهادة من آخر؟!!!

[SIZE=4]
شكرا عزيزي ATmaCA علي هذه الشهادة التي تتوافق مع تاريخ الاسلامي الدموي :9::9::9:

تحياتي

الاخوة الافاضل

اهلا بكم

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/middle_eas...000/4365056.stm

ثلاثة قتلى في مظاهرات الاسكندرية

أفادت مصادر أمنية مصرية أن ثلاثة أشخاص قتلوا وأصيب عشرات آخرون بجروح خلال المظاهرات التي اندلعت في مدينة الاسكندرية المصرية من طرف متظاهرين مسلمين هاجموا كنيسة بسبب مسرحية اعتبروها معادية للإسلام.

وقد استخدمت الشرطة المصرية الغازات المسيلة للدموع والهروات لتفريق المتظاهرين الذين تجمعوا أمام كنيسة ماري جرجس.

وقال مصدر أمني إن نحو 5 آلاف مواطن احتشدوا أمام الكنيسة بعد صلاة الجمعة للاحتجاج.

وقد ردد المتظاهرون هتافات معادية للمسيحيين والقوا الحجارة على مجمع الكنيسة وحطموا عددا من النوافذ.

وقالت الشرطة إن من بين الجرحى عدد من أفراد الشرطة وإنها القت القبض على نحو عشرين شخصا.

وأضافت أيضا أن المتظاهرين اشعلوا النيران في احدى سيارات الشرطة.

وقد جاءت المظاهرات بعد ثلاثة أيام من تعرض راهبة لهجوم بسكين على مدخل نفس الكنيسة ، كما تعرض رجل آخر جاء لإنقاذها لطعنة في ظهره.




لا لا ... .يا أخوة لا بد ان نعترف ان هذا هو مجرد حادث فردي قام به فرد واحد فقط , ولكن الصحف ووكلات الاعلان المغرضة التابعة للامبريالية الامريكية والموساد الاسرائيلي هم الذين قالوا انهم حوالي خمسة الالآف !!!!




تحياتي

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

اقتباس:الكلام هنا صادر عن ابو بكر .. وهو مخالف لأوامر محمد رسول الإسلام الذى أمر بقتل النساء عدة مرات ..

قلت وهذا تحريف للمعانى عن قصد بغرض التضليل فما فعله الصديق رضى الله عنه موافق لما أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم فهناك الفرق فى الحكم بين المحارب وغير المحارب

1-الرسول صلى الله عليه وسلم يأمر بعدم قتل الأولاد (مالم يستخدموا فى الحرب)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ما بال قوم جاوزهم القتل اليوم حتى قتلوا الذرية ! فقال رجل : يا رسول الله : إنما هم أولاد المشركين ! فقال : ألا إن خياركم أبناء المشركين , ثم قال : ألا لا تقتلوا ذرية , ألا لا تقتلوا ذرية , قال : كل نسمة تولد على الفطرة حتى يهب عنها لسانها فأبواها يهودانها و ينصرانها "

على النقيض إله المحبة يأمر بقتل الأطفال بل ويحث على ذلك:
21وقتَلوا بحَدِّ السَّيفِ إكرامًا للرّبِّ وشُيوخ، حتى البقَرَ والغنَمَ والحَميرَ "
(يشوع الإصحاح 6)

اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ خَلْفَهُ وَاقْتُلُوا. لاَ تَتَرََّأفْ عُيُونُكُمْ وَلاَ تَعْفُواوَالنِّسَاءَ
سفر حزقيال ( 9 : 5 )


لاَ تَعْفُ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ بَلِ اقْتُلْهُمْ جَمِيعاً ، بَقَراً وَغَنَماً، جِمَالاً وَحَمِيراً
( سفر صموئيل الأول )

خسارة ان يفوت المسلمين مثل تلك المحبة

2-الرسول صلى الله عليه وسلم يحث على الجهاد فى سبيل الله بالحق وليس بالأهواء
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية أوصاها:
( اغزوا باسم الله , فى سبيل الله , قاتلوا من كفر بالله , اغزوا و لا تغل وا , و لا تغدروا ,و لا تمثلوا , و لا تقتلوا وليدا , و إذا لقيت عدوك من المشركين , فادعهم إلى ثلاث خصال )

3-الرسول صلى الله عليه وسلم يحثنا على إتباع سنن الصحابة
( فعليكم بسنتى و سنة الخلفاء المهديين الراشدين ) إلى أخره

وَمِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ , وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ كِلاَهُمَا ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إلَى أُمَرَاءِ الأَجْنَادِ : أَنْ لاَ يَجْلِبُوا إلَيْنَا مِنْ الْعُلُوجِ أَحَدًا , اُقْتُلُوهُمْ , وَلاَ تَقْتُلُوا مِنْ جَرَتْ عَلَيْهِمْ الْمُوَاسِي ، وَلاَ تَقْتُلُوا صَبِيًّا , وَلاَ امْرَأَةً.


حكم سب الذات الإلهيه والأنبياء وهل فعل الإسلام مستحدث؟؟
سفر اللاويين:
(24: 16 و من جدف على اسم الرب فانه يقتل يرجمه كل الجماعة رجما الغريب كالوطني عندما يجدف على الاسم يقتل)

ولنرى تلك القصه من ملوك الثانى
23 ثم صعد من هناك الى بيت ايل . وفيما هو صاعد في الطريق اذا بصبيان صغار خرجوا من المدينة وسخروا منه وقالوا له اصعد يا اقرع .اصعد يا اقرع .
24 فالتفت الى ورائه ونظر اليهم ولعنهم باسم الرب . فخرجت دبّتان من الوعر وافترستا منهم اثنين واربعين ولدا .

بل ان يسوع نفسه قال (قول نسوب له)
متى 12: 32
(ومن قال كلمة على ابن الانسان يغفر له.واما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي.)

نعود لقصص الملوك الأول
. 13 وأتى رجلان من بني بليعال وجلسا تجاهه وشهد رجلا بليعال على نابوت امام الشعب قائلين قد جدف نابوت على الله وعلى الملك . فاخرجوه خارج المدينة ورجموه بحجارة فمات

وإستشهادك بالواقدى فى قصه العصماء بنت مروان باطل لأنه ببساطة معروف الكذب
يحيى بن معين يقول لا يكتب حديث الواقدي ليس بشيء

وقال أبو داود : أخبرني من سمع من علي بن المديني يقول روى الواقدي ثلاثين ألف حديث غريب

وقال أحمد هو كذاب وقال يحيى ضعيف وفي موضع آخر ليس بشيء

قال أحمد بن حنبل كان الواقدي يقلب الأحاديث

وقال علي بن المديني سمعت أحمد بن حنبل يقول الواقدي يركب الأسانيد

وقال الإمام مسلم متروك الحديث

و قال البخارى ، تركه أحمد ، و ابن نمير ، و ابن المبارك ، و إسماعيل بن زكريا .

وقال الحاكم ذاهب الحديث

قال الذهبي رحمه الله مجمع على تركه وذكر هذا في مغني الضعفاء

قال النسائي في " الضعفاء والمتروكين " المعروفون بالكذب على رسول الله أربعة الواقدي بالمدينة ومقاتل بخراسان ومحمد بن سعيد بالشام

وعلى فكرة راجع جيدا مصدرك (الصارم المسلول) وانت تعرف ان هناك من النساء من آمنها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أهدر دمها فلماذا !!

أم قرفة وغزوة زيد بن حارثة
كثر فيها اللغط والجهل إلى أبعد حد
منها ماهو إسناده إلى ابن إسحاق
وهو محمد بن إسحاق بن يسار

سألت أحمد بن حنبل ، فقلت : يا أبا عبد الله ابن إسحاق إذا تفرد بحديث تقبله ؟
قال : لا ، و الله إنى رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ، و لا يفصل كلام ذا من ذا .

وخلاصه ابن إسحاق انه صدوق مدلس فلايقبل منه إلا إذا أسند ولم ينفرد وصرح بالتحديث وهو هنا لم يسند وتفرد وكان معروفا انه ينقل عن المجروحين والضعفاء وقيل حتى اليهود والنصارى

على ان القصه لم ترد أصلا عن زيد بن ثابت بل وردت فى الصحيح عن أبى بكر

4397- حدثنا زهير بن حرب. حدثنا عمر بن يونس. حدثنا عكرمة بن عمار. حدثنى إياس بن سلمة. حدثنى أبى قال: غزونا فزارة وعلينا أبو بكر. أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا. فلما كان بيننا وبين الماء ساعة، أمرنا أبو بكر فعرسنا. ثم شن الغارة. فورد الماء. فقتل من قتل عليه، وسبى. وأنظر إلى عنق من الناس. فيهم الذرارى. فخشيت أن يسبقونى إلى الجبل. فرميت بسهم بينهم وبين الجبل. فلما رأوا السهم وقفوا. فجئت بهم أسوقهم. وفيهم امرأة من بنى فزارة. عليها قشع من أدم. (قال: القشع النطع) معها ابنة لها من أحسن العرب.
(كتاب الجهاد والسير)

وقيل انها كانت من المحرضين على القتال فلو قتلت قتلت كمحاربة
أم الحديث الذى سقته انت عن أبى بكر وقتله لها بهذا الشكل فباطل للأسباب:
1-الوليد بن مسلم مدلس وقد عنعنه ههنا
2-السند منقطع فعبد العزيز لم يعاصر أبى بكر الصديق ولم يعاصر حتى عثمان فكيف نقل تلك القصه !!

بخصوص هذا الشخص فادى:
1-لماذا يفعل المسلمين هذا ياشاطر
2-مارأيك فى الصور التى ساقها أخى ATmaCA
3-هل 5آلاف هم من طعنوا هذه المرأة

لاتنسى انك معاهد فى بلاد المسلمين والمعاهد لايتطاول على أسيادة وإلا ...

ياترى إيه الى مانع المسلمين من تسوية الكنيسة بالأرض :what: إذا أرادوا ..

بدأت اشك ان فادى صغير السن او لايفهم شيئاً ..

نصرت بالرعب تعنى ان دائما الرعب ملقى فى قلوب اعداء الاسلام ويشعرون انهم فى خواء .


كتابك ينص على وجوب قتل من سب الرب ( كما اورد اخى انا مسلم النصوص ) .. يعنى انت تقيم علينا حجة ليست عندك.

ولكن بعيداً عن هذا .


قل لى يافادى هل من اللائق ان تعرض الكنيسة والقساوسة فيلم يسىء للاسلام بعيداً عن انظار المسلمين ؟؟ هل من اللائق ان يوافق عليها شنودة ؟؟ هل من اللائق الاستهزاء بالمقدسات ؟؟

هل الدين المسيحى يعلمكم الاستهزاء بالغير بعيداً عن انظاره ؟؟


طبعاً كما اقول دائما واكرر - ان محبة المسيحين هى محبة ظاهرة فقط .. يعنى يشوفك يقول لك ان بحب الاسلام والمسلمين !!! .. وعندما يخلوا يشتمون ويسبون .. والله ان اليهود افضل منكم يا نصارى على الاقل اليهود يظهرون الكره علناً اما النصارى فمثلهم كمثل الافاعى ..!!
يقول انا احبك وعندما يغيب عن الانظار يشتم ويسب فيك وهذا النفاق بعينه .

كتب فادى :

اقتباس:كنيسة بسبب مسرحية اعتبروها معادية للإسلام.

ياعزيزى الكنيسة عرضت مسرحية هزليه بموافقة البابا شنودة والمسرحية بها سخرية من النبى عليه الصلاة والسلام وبها سب للاسلام وللمقدسات .. يعنى اتقى الله يارجل ان كنت تؤمن بالله اصلاً .. وكان يشاهد المسرحية عدد كبير من النصارى الحاضرين من اباء وابناء ونساء واطفال وكبار فى السن .. وعرضت المسرحية اثناء صلاة العشاء .

وطبعاً عليك ان تستنتج لماذا فى صلاة العشاء بالتحديد ؟؟؟؟

طبعاً لان صلاة العشاء فى رمضان يتبعها صلاة التراويح التى تأخذ وقت طويل والمسلمين مش موجودين فى الطرقات فى هذه الاثناء .
انظر الى مكر الكنيسة .

اقتباس:  ATmaCA   كتب/كتبت  
كتب فادى :  

اقتباس:كنيسة بسبب مسرحية اعتبروها معادية للإسلام.

ياعزيزى الكنيسة عرضت مسرحية هزليه بموافقة البابا شنودة والمسرحية بها سخرية من النبى عليه الصلاة والسلام وبها سب للاسلام وللمقدسات .. يعنى اتقى الله يارجل ان كنت تؤمن بالله اصلاً .. وكان يشاهد المسرحية عدد كبير من النصارى الحاضرين من اباء وابناء ونساء واطفال وكبار فى السن .. وعرضت المسرحية اثناء صلاة العشاء .

وطبعاً عليك ان تستنتج لماذا فى صلاة العشاء بالتحديد ؟؟؟؟

طبعاً لان صلاة العشاء فى رمضان يتبعها صلاة التراويح التى تأخذ وقت طويل والمسلمين مش موجودين فى الطرقات فى هذه الاثناء .
انظر الى مكر الكنيسة .

صدقني يا عزيزي ATmaCA بدأت أشك في جدية تركيزك , هل بالحقيقة أنت تعي ما تقول ؟!!

هل المسرحية عرضت حقا أثناء صلاة العشاء وصلاة التراويح ؟

ألم تقرأ أن المسرحية قد عرضت من ثلاث سنوات , هل إلي هذه الدرجة تكتب و تضع عقلك داخل تابوت مظلم .

من فضلك فووووووووووق يا عزيزي

http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?aid=48507#


إلي الأستاذ مصطفى بكري: هل من اجل ثأر شخصي تشعل الفتنة في مصر؟
دينا عبد الحميد
dody96@hotmail.com
الحوار المتمدن - العدد: 1355 - 2005 / 10 / 22


عند سماعي بأن هناك مسرحية تسئ إلى الإسلام وتسئ إلى الرسول في وقت ليس ببعيد عن أحداث المرج وما حدث فيها بين المسيحيين والمسلمين وكيف أن قوات الأمن حاصرت كنيسة المرج خوفا من اعتداء المسلمين عليها وحبس المسيحيين لساعات طويلة داخل الكنيسة وهم فى رعب لا يعرفون مصيرهم وكل هذا لان احد الشيوخ صعد على منبر الجامع واخذ الميكروفين واخذ ينادي على المسلميين و يثير مشاعرهم ويقول ان المسيحيين يريدون هدم المسجد وكانت المشكلة ممكن ان تحل بالطرق السلمية ولم يكن ضروريا إثارة الناس هكذا وخاصة أن ذلك مخالف لديننا .

وبعدها بقليل نجد من يفتح ملف وفاء قسطنطين ورفع دعوى أمام القضاء المصري لمعرفة إذا كانت قد أسلمت فعلا وهل أجبرت على الرجوع إلى دينها الاصلى أم لا. بعد كل هذه الحوادث شعرت ان هناك يد خفية تعبث بأمان مصر و بالوحدة الوطنية للشعب المصري . من من مصلحته إثارة الفتنة الطائفية فى مصر ؟إن أصابع الإتهام تشير إلى جهات عديدة ولكن وبالصدفة علمت ان الفتاة المسلمة التي كانت قد تنصرت ورجعت مرة أخرى إلى الإسلام والتي كانت محط أنظار وكالات الأخبار العربية وهى زينب المصرية إنها تقرب إلى الأستاذ مصطفى بكري (رئيس مجلس إدارة وتحرير جريدة الأسبوع) ومن هنا ربطت فورا بين الحملة التي تشنها جريدة الأسبوع على أقباط مصر المسيحيين و بين هذه القرابة والسؤال هنا هل يثأر مصطفى بكري لما حدث لزينب بإثارة الفتنة فى مصر وضرب الوحدة الوطنية فى مقتل ؟.

أن حرية العقيدة من أهم مبادئ الحرية فإذا كانت زينب قد اختارت أن تتنصر هذه حريتها وعندما اختارت أن تعود فهذه حريتها أيضا وقال الله تعالى في كتابه العزيز في سورة البقرة (256) لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي" . إذا عقيدة الإنسان هي شئ خاص به بينه وبين ربه ولا يجوز لأحد ان يتدخل فيها وغذا كان الله تعالى اعطانا حرية الايمان به او الكفر به فى قوله تعالى " فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر" وقال الله تعالى عن المرتدين عن دينهم فى سورة المائدة(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) إن من حقوق الانسان التي اعطاها لنا رب العالمين حرية الاعتقاد فكيف بعد ذلك نحرمها على بعضنا إن هذا يخالف الدين.

وإن إثارة الناس وحثهم على المظاهرات أو حرق الكنيسة التي عرضت فيها المسرحية هذا شئ غير مقبول دينية أو إنسانية واستغلال مشاعر الناس تجاه دينهم فهذا أيضا من أبشع أنواع الاستغلال وهو أسهل ما يمكن أن يفعله اى إنسان مثير للفتن في وطنا فمعظم الذين تظاهروا أمام الكنيسة لم يشاهدوا المسرحية او يقرؤها فكان كافيا على محرضهم أن يقول أن المسرحية تسئ إلى الإسلام كي يستفذ مشاعرهم .

عندما سمعت عن المسرحية قررت فورا أن أشاهدها أو حتى اعرف محتواها ولم ادع نفسي للانجراف فى التعصب الطائفي الذي اخذ معه الكثيرون . واعرف أنكم ستفاجئون برأي ولكنها الحقيقة أن المسرحية لا تسئ للإسلام من قريب أو بعيد ولكنها تنتقد بشدة الإرهاب وتشير على أن الإرهابيون يخالفوا تعاليم الإسلام وهذا كان في احد المشاهد عندما طلب أمير الجماعة الإرهابية من الإرهابيين أتباعه أن يخربوا الكنائس لأنهم بالنسبة له مشركين وان في القرآن يقول قاتلوا المشركين فرد عليه احد أتباعه قائلا أن هذا ليس في ديننا وان هؤلاء ليسوا مشركين مثل الذين كان يحاربهم الرسول وان الله قال في القرآن في سورة البقرة (190) " وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ" وإذا بأمير الجماعة يستشهد بحديث ضعيف وهو عن لسان الرسول صلى الله عليه وسلم وهو برئ من هذا الحديث ( أمرت أن أقاتل الناس جميعا حتى يؤمنوا أن لا اله إلا الله محمدا رسول الله ...............) لان هذا الحديث يخالف قول الله تعالي في سورة يونس(99) " وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ " فحاشا أن يخالف الرسول الله عز وجل و هنا نرى كيف يبرر الإرهابيين إرهابهم وان ما يفعلوه مخالفا لقيم وتعاليم الدين الإسلامي ومخالفا للقرآن الكريم .

إن التعصب والكره مثل الحب أعمى واصم أيضا لا يجعل صاحبه أن يرى الحقيقة رغم أنها قد تكون في أوقات كثيرة واضحة مثل وضوح الشمس . ان التعصب يجعلنا أيضا ننسى تعاليم ديننا العظيم وهى ألا نعتدي على احد طالما لو يعتد علينا . وقد منعنا الله تعالى من تخريب أو حرق بيوت الله المتمثلة فى الكنائس أو المعابد حتى في الحرب في قوله تعالى في سورة الحج (40) ﴿الّذِينَ أُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقّ إِلاّ أَن يَقُولُواْ رَبّنَا اللّهُ وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لّهُدّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسمُ اللّهِ كَثِيراً﴾ الأهمية القصوى هنا فى تأكيد القرآن على حصانة بيوت العبادة لليهود والنصارى والمسلمين حيث ذكر الصوامع والبيع والصلوات، أي كل ما يعتكف فيه الناس للعبادة من أديرة وكنائس وغيرها ثم جاء بالمساجد في النهاية، وقال عن الجميع أنهم يذكرون فيها اسما لله كثيرا، ولم يقل طبقاً لعقيدة الإسلام في الألوهية "يذكر فيها اسم الله وحده" حتى يجعل لكل بيوت العبادة لكل الملل والنحل حصانة من الاعتداء.

وأخيرا يا أستاذ بكري ارجوا أن تتقي الله ولا تجعلها فتنة من اجل ثأر شخصي لان الفتنة اشد من القتل .ولا تستغل الجريدة التي أنت رئيس تحريرها لمصالحك الشخصية ومهاجمة من تكره ومحاباة من يدفع كوبونات النفط . أن مهنة الصحافة هدفها إظهار الحقيقة للناس لا الكذب عليهم و إثارة الفتن.

وأخيرا حسب الله ونعم الوكيل

[CENTER]********************[/CENTER]

هذا هو المسلم المستنير الذي أقدره وأحترمه وأناقشه باحترام , مثله مثل كثير من أصدقائي المسلمين الذين تربيت معهم ونتعامل معا بكل إحترام ومودة .

لكن الذين من عينة الزميل ATmaCA وغيره , هؤلاء يثيرون فيٌ طاقات السخرية حتي ما أثير الشيطان الذي يعمي عيونهم.. فيستفيقوا ..

تحياتي للجميع

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

اقتباس:هذا هو المسلم المستنير الذي أقدره وأحترمه وأناقشه باحترام

طبعا يابنى لابد ان يعجبك العلمانى لأنه مثلك يقول الله تعالى:
{وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }البقرة109

لأ شكرا عزيزى فادى انا مسلم ولست علمانى أنتقى من الأديان مايوافق هواى

:bye: سلام ياصاحبى