اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
الزملاء الاعزاء
قرأت أن عاد و ثمود هم سدوم و عمورة بالانجيل.
استطيع البحث عن ذلك لمن يهتم .
تحياتى

الزميل الملاحظ
أرانى هنا عرضت الاتيان بالمصدر مبادرة منى قبل ان يطلبه أحد
عموما المصدر هو كتاب النبى إبراهيم للدكتور سيد القمنى .
تحياتى

الزميل اسحق
مادمت قرأت للقمني هذا فبرجاء أن تنقل لنا ما ذكره وأدلته وما تقصده من هذا النقل ، فربما اتفقنا ولم نختلف كثيراً في صلب الموضوع .
تحياتي

هذا القمني من المنافقين عزيزي اسحق .. و لا بأس أن تنقل أدلته .. ربما تكون صحيحة !! .. (( و هذا ما لا أعتقدة ))

أخى هاد الاباطيل يقول

اقتباس:و الله حال النصارى دائما يذكرننا بأبو جهل

عيب يا أخى لا يصح حديث بهذا الشكل
:no2:



بل يذكرنا بأم جهل:23:

اقتباس:  zyadzayed   كتب/كتبت  
ابا جهل هو عم الرسول ومن العترة الشريفة

ما هو مصدر هذه المعلومة الخطأ؟

وماذا لو كان قريب نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ؟ {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ }المدثر38

[من المنافقين عزيزي اسحق
_____________________
كيف تصدر الحكم قبل الاطلاع ؟
و ما اهمية ان ااتى لك بالمسببات بعد ذلك ؟
ثم ما الضرر فى ان تكون سدوم و عمورة هى عاد وثمود ؟
تحياتى

الاستاذ اسحق
تحياتي

مع ان اسم سدوم و عمورة لم يرد في القران و لكن الكتاب المقدس يشير الى سدوم و عمورة كمسكن لنبي الله لوط:
تك 19:1 فجاء الملاكان الى سدوم مساء وكان لوط جالسا في باب سدوم.فلما رآهما لوط قام لاستقبالهما وسجد بوجهه الى الارض

و معروف ان لوط هو ابن اخ ابراهيم عليهما السلام و هم من انبياء العبرانيين.
عاد هم قوم هود عليه السلام و ثمود قوم صالح عليه السلام و هما ليسا من انبياء العبرانييين. عليه فان سدوم و عمورة ليستا عاد و ثمود. اضف الى ذلك ان سدوم اسم مدينة و ليست قبيلة بينما عاد اسم قبيلة و اسم مدينتهم ارم.

الزميل الصفى
يذكر الدكتور سيد القمنى فى كتابه " النبى إبراهيم " ما يلى :
لإيضاح المقصد نحيل القارئ إلى خريطة جنوب الجزيرة حيث يجد فى اليمن الحالية مع التدقيق قرية ( الصوعر ) قرب ( موكل ) جنوب ( هكر ) بخمسة عشر كيلو مترا على وجه التحديد و لو اتجهنا على الخريطة شرقا و لنذكر ان لوطا عندما هجر عمه اتجه شرقا سنجد هناك قرية تدعى ( ثمود ) على الاطراف الشمالية لليمن الجنوبى الحالى و قد ورد فى القرآن الكريم ان ثمود كانت قرية عامرة دمرها الله لكفرها بالنبوات و قد ورد فى كتب التراث ان اسم ( ثمود ) يدل على واحد من شعوب العرب البائدة و لما كنا نعلم ان حرف ( ث ) يتبادل مع حرف ( س ) فإن ( ثمود ) تكون ( سمود ) و مع خاصية القلب تكون ( سمود ) هى ذات عين ( سدوم ) .
ولا يغيب على فطن أن الإخباريين المسلمين قد ذكروا واحدا من أكبر معبودات ثمود كان يدعى ( صمود ) ( راجع مروج الذهب للمسعودى ج3 طبعة المكتبة الاسلامية ص 295 ) و الحرف ( ص ) يتبادل مع ( س ) فهو ( سمود ) فهل لم يزل ثمة شك كبير فى ان ( ثمود ) اليمنية هى ( سدوم التوراتية ) ؟ ( أ.ه)
تحياتى

اقتباس:اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
zyadzayed كتب/كتبت  
ابا جهل هو عم الرسول ومن العترة الشريفة  
--------------------------------------------------------------------------------



ما هو مصدر هذه المعلومة الخطأ؟

ما سبق ان قلنا ..مصدر المعلومة هى أم جهل

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
الزميل الصفى
يذكر الدكتور سيد القمنى فى كتابه " النبى إبراهيم " ما يلى :  
لإيضاح المقصد نحيل القارئ إلى خريطة جنوب الجزيرة حيث يجد فى اليمن الحالية مع التدقيق قرية ( الصوعر ) قرب ( موكل ) جنوب ( هكر ) بخمسة عشر كيلو مترا على وجه التحديد و لو اتجهنا على الخريطة شرقا و لنذكر ان لوطا عندما هجر عمه اتجه شرقا سنجد هناك قرية تدعى ( ثمود ) على الاطراف الشمالية لليمن الجنوبى الحالى و قد ورد فى القرآن الكريم ان ثمود كانت قرية عامرة دمرها الله لكفرها بالنبوات و قد ورد فى كتب التراث ان اسم ( ثمود ) يدل على واحد من شعوب العرب البائدة و لما كنا نعلم ان حرف ( ث ) يتبادل مع حرف ( س ) فإن ( ثمود ) تكون ( سمود ) و مع خاصية القلب تكون ( سمود ) هى ذات عين ( سدوم )  .
ولا يغيب على فطن أن الإخباريين المسلمين قد ذكروا واحدا من أكبر معبودات ثمود كان يدعى ( صمود ) ( راجع مروج الذهب للمسعودى ج3 طبعة المكتبة الاسلامية ص 295 ) و الحرف ( ص ) يتبادل مع ( س ) فهو ( سمود ) فهل لم يزل ثمة شك كبير فى ان ( ثمود ) اليمنية هى ( سدوم التوراتية ) ؟ ( أ.ه)
تحياتى

الاستاذ اسحق
لا يمكن قلب الحقائق اعتمادا على تشابه اسماء المدن ( و ليته كان تشابها بدون اجراء عمليات تجميل) فالانسان يهاجر من موطنه الاصلي لاسباب كثيرة و يحمل مع طموحه , شوقه لموطنه الاصلي فيطلق اسماء مدنه الام على مقر هجرته الجديد تيمنا. فترى سبا في اليمن و تراها في القرن الافريقي و ترى القاهرة و الاسكندرية في امريكا. مثلما نرى عدن الارض تيمنا بجنة عدن و نيل الارض تيمنا بنيل الجنة.
لقد حاول الصليبي هذه اللعبة في كتابه ( التوراة جاءت من جزيرة العرب) و جعل مدن الكتاب المقدس في سراة عسير بعد ان قام بقلب و ابدال الحروف. و اثبت فاضل الربيعي خطأ هذا الاستنتاج و اثبت بدوره ان مدن و اعلام الكتاب المقدس موجودة في اليمن.
و لكن الاهم من كل ذلك هو ان القران الكريم يجعل لوطا نبيا مرسلا لقومه و هودا نبيا مرسلا لقومه و لا يخلط بينهما و قراهما . و الاجماع ان لوط من انبياء العبرانيين, و هود ليس من انبياء العبرانيين.
عودة الى الموضوع الاساس ما رايك بعثور علماء الاثار على اثار مدينة لم يكن هناك دليل على وجودها الا ذكر القران الكريم لها؟