ابن العرب انت المسيحي الذي اريد ان اتناقش معه لانني تعبت وانا اطالب المسيحين بنقاش بعيدا عن الكتب المقدسة

اقتباس
_________________________________________
عندما تتكلم عن الكتاب المقدس إنسَ القرآن
كما أننا عندما نتحدث عن القرآن ننسى الكتاب المقدس
__________________________________________
اذن نستنتج من كلامك ان النقاش بدونهما حاليا
يفيدنا اكثر مما يضرنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟صح
وهذا ما اريده انا ان كنت تريد النقاش فانا جاهز :bye:

نقاش حول ماذا بالتحديد، عزيزي "استشهادي المستقبل"؟!؟!

اقتباس:  ابن العرب   كتب/كتبت  
 
عندما تتكلم عن الكتاب المقدس إنسَ القرآن
كما أننا عندما نتحدث عن القرآن ننسى الكتاب المقدس

هكذا فقط يمكن لنا أن نتواصل

تحياتي القلبية

صح

اقتباس:  ابن العرب   كتب/كتبت  
عزيزي "عبد الرحمن ويصا"،

هل أنت على استعداد للنقاش والحوار في النقاط التي أتيت بها في مداخلتك أعلاه أم أنها مجرد نقل ولا علاقة لها ؟!

تحياتي

[SIZE=4]بكل سرور وتقدير سيد ابن العرب مستعد وااسف للتاخير عليك فى الرد

اخوك عبد الرحمن ويصا

اقتباس:  CANADIAN   كتب/كتبت  
تعجبني جدا مواضيع عبد الرحمن وخصوصا حين تبدا ب  

انت تسال وال ... يجيب  

الطرح رائع وسلس وفعلا عقلاني عزيزي عبد الرحمن  

تسجيل متابعة  

[SIZE=4]اشكرك سيد مسلم عربى سائل الله الهداية لنا واياك ووفقك الله الى ما يحبة ويرضاة

اخوك عبد الرحمن ويصا

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى وصلاة وسلام على اشرف خلق الله الامام الاكرم محمد بن عبد الله القائد والنبى بلغ الامانة وادى الرسالة ونصح الامة فكشف بة الله الغمة ثم اما بعد

السيادة الافاضل السيد سريانى اراك تتهجم على كلامى وموضوعى وتقول انة لا يستحق الرد وما الى ذلك من ادعاءات لا اساس لها فبدلا من ان تاتى وترد على النقاط التى كتبتها واوردتها لك لاثبات ان القديس بولس ليس الا انسان عادى كرة المسيحية من اعماق قلبة وانت تعرف اليهود وخبثهم فما كان منهم الا ان ارسلوا هذا الشخص ليهدم تعاليم المسيحية راسا على عقب واراك تنسى هذا العدد الرائع


(17وَلَمَّا وَصَلْنَا إِلَى أُورُشَلِيمَ قَبِلَنَا الإِخْوَةُ بِفَرَحٍ. 18وَفِي الْغَدِ دَخَلَ بُولُسُ مَعَنَا إِلَى يَعْقُوبَ وَحَضَرَ جَمِيعُ الْمَشَايِخِ. 19فَبَعْدَ مَا سَلَّمَ عَلَيْهِمْ طَفِقَ يُحَدِّثُهُمْ شَيْئاً فَشَيْئاً بِكُلِّ مَا فَعَلَهُ اللهُ بَيْنَ الْأُمَمِ بِوَاسِطَةِ خِدْمَتِهِ. 20فَلَمَّا سَمِعُوا كَانُوا يُمَجِّدُونَ الرَّبَّ. وَقَالُوا لَهُ: «أَنْتَ تَرَى أَيُّهَا الأَخُ كَمْ يُوجَدُ رَبْوَةً مِنَ الْيَهُودِ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُمْ جَمِيعاً غَيُورُونَ لِلنَّامُوسِ. 21وَقَدْ أُخْبِرُوا عَنْكَ أَنَّكَ تُعَلِّمُ جَمِيعَ الْيَهُودِ الَّذِينَ بَيْنَ الْأُمَمِ الاِرْتِدَادَ عَنْ مُوسَى قَائِلاً أَنْ لاَ يَخْتِنُوا أَوْلاَدَهُمْ وَلاَ يَسْلُكُوا حَسَبَ الْعَوَائِدِ. 22فَإِذاً مَاذَا يَكُونُ؟ لاَ بُدَّ عَلَى كُلِّ حَالٍ أَنْ يَجْتَمِعَ الْجُمْهُورُ لأَنَّهُمْ سَيَسْمَعُونَ أَنَّكَ قَدْ جِئْتَ. 23فَافْعَلْ هَذَا الَّذِي نَقُولُ لَكَ: عِنْدَنَا أَرْبَعَةُ رِجَالٍ عَلَيْهِمْ نَذْرٌ. 24خُذْ هَؤُلاَءِ وَتَطهَّرْ مَعَهُمْ وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ لِيَحْلِقُوا رُؤُوسَهُمْ فَيَعْلَمَ الْجَمِيعُ أَنْ لَيْسَ شَيْءٌ مِمَّا أُخْبِرُوا عَنْكَ بَلْ تَسْلُكُ أَنْتَ أَيْضاً حَافِظاً لِلنَّامُوسِ. 25وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْأُمَمِ فَأَرْسَلْنَا نَحْنُ إِلَيْهِمْ وَحَكَمْنَا أَنْ لاَ يَحْفَظُوا شَيْئاً مِثْلَ ذَلِكَ سِوَى أَنْ يُحَافِظُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ مِمَّا ذُبِحَ لِلأَصْنَامِ وَمِنَ الدَّمِ وَالْمَخْنُوقِ وَالزِّنَا». 26حِينَئِذٍ أَخَذَ بُولُسُ الرِّجَالَ فِي الْغَدِ وَتَطَهَّرَ مَعَهُمْ وَدَخَلَ الْهَيْكَلَ مُخْبِراً بِكَمَالِ أَيَّامِ التَّطْهِيرِ إِلَى أَنْ يُقَرَّبَ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الْقُرْبَانُ 27وَلَمَّا قَارَبَتِ الأَيَّامُ السَّبْعَةُ أَنْ تَتِمَّ رَآهُ الْيَهُودُ الَّذِينَ مِنْ أَسِيَّا فِي الْهَيْكَلِ فَأَهَاجُوا كُلَّ الْجَمْعِ وَأَلْقَوْا عَلَيْهِ الأَيَادِيَ 28صَارِخِينَ: «يَا أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ أَعِينُوا! هَذَا هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي يُعَلِّمُ الْجَمِيعَ فِي كُلِّ مَكَانٍ ضِدّاً لِلشَّعْبِ وَالنَّامُوسِ وَهَذَا الْمَوْضِعِ حَتَّى أَدْخَلَ يُونَانِيِّينَ أَيْضاً إِلَى الْهَيْكَلِ وَدَنَّسَ هَذَا الْمَوْضِعَ الْمُقَدَّسَ». 29لأَنَّهُمْ كَانُوا قَدْ رَأَوْا مَعَهُ فِي الْمَدِينَةِ تُرُوفِيمُسَ الأَفَسُسِيَّ فَكَانُوا يَظُنُّونَ أَنَّ بُولُسَ أَدْخَلَهُ إِلَى الْهَيْكَلِ. 30فَهَاجَتِ الْمَدِينَةُ كُلُّهَا وَتَرَاكَضَ الشَّعْبُ وَأَمْسَكُوا بُولُسَ وَجَرُّوهُ خَارِجَ الْهَيْكَلِ. وَلِلْوَقْتِ أُغْلِقَتِ الأَبْوَابُ. 31وَبَيْنَمَا هُمْ يَطْلُبُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ نَمَا خَبَرٌ إِلَى أَمِيرِ الْكَتِيبَةِ أَنَّ أُورُشَلِيمَ كُلَّهَا قَدِ اضْطَرَبَتْ 32فَلِلْوَقْتِ أَخَذَ عَسْكَراً وَقُوَّادَ مِئَاتٍ وَرَكَضَ إِلَيْهِمْ. فَلَمَّا رَأُوا الأَمِيرَ وَالْعَسْكَرَ كَفُّوا عَنْ ضَرْبِ بُولُسَ.)أعمال الرسل21: 17-32


انظر واقرء لقد اراد هدم تعاليم المسيحية لقد نصح من هم اكبر منة قدرا وعلما بان يتطهر لانة اخطىء يا سيد سريانى ويا سيد ابن العرب كفاكم دفاع مستمين عن شخص هدم تعاليم المسيح وحولها الى اضحوكة بين الناس اليس هو اول من اخترع التثليث واقتبسة من غيرة اليس هو من حلل الخمر اليس واليس الى ما لا نهاية وعندى سؤال لكم يا سادة وهذا بلا احراج من فضلكم

المسيح يامر بالختان والقديس بولس لا يامر بة فاى منهم انتم تتبعون اتتبعون المسيح ام اقوال القديس بولس وليسال كلا منكم نفسة انا لم ... لماذا وسيجد الاجابة لان القديس امر بعدم الختان !!! صدقونى انتم تتبعون تعاليم القديس بولس الهدامة وتنسون وتهملون تعاليم المسيح علية السلام بسم الله الرحمن الرحيم

وشكرا لكل من اطرى على اسلوبى كالاخت الفاضلة ملاك والاخ الكريم انسان والاخ العزيز استشهادى وسلام الله عليكم

عبد الرحمن ويصا

اقتباس
_________________________________________

نقاش حول ماذا بالتحديد، عزيزي "استشهادي المستقبل"؟!؟!

_________________________________________


عن الايمان بالله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما رأيك :97:

[quote] عبد الرحمن ويصا كتب/كتبت


فلقد رئيت ان اتناول القديس بولس بنظرة [SIZE=6]شاملة عن حياتة واقوالة


عزيزي عبد الرحمن

سلام ومحبة (f)

أين هي النظرة الشاملة لحياته وأقواله :?::?:

هل هذه الاسئلة التي وضعتها هي [color=Blue]نظرة شاملة عن حياة القديس بولس وأقواله يا عبد الرحمن :what:

أتعرف ماذا يٌطلق علي من يستعمل هذه الطريقة يا عبد الرحمن :what:

أتعرف ماذا يٌطلق علي من يضع مجرد جزء عن حياة شخص ما ( بطريقة ملتوية ) ليقول إنها نظرة شاملة عن حياته وأقواله :what:

أتعرف ماذا يٌطلق علي هذا الشخص يا عبد الرحمن

إنه شخص جاهل يا عبد الرحمن

جاهل ( لانه ربما لا يعرف ) ويكتب عن جهل يا عبد الرحمن :no2:

ولو كان يعرف فعلا وله نظرة شاملة عن الاقوال والاعمال وأكتفي بكتابة هذه الاشياء التي ذكرتها علي أساس إنها نظرة شاملة عن حياته وأقواله

أتعرف ماذا يٌطلق علي هذا الشخص يا عبد الرحمن :?:

سأكتفي بوصفه إنه إنسان غير أمين يا عبد الرحمن :no2::no2:

والان إما أن تعتذر عن الجهل

أو تعتذر عن عدم الامانة يا عبد الرحمن

لان ما وضعته لا يمكن أن يكون نظرة شاملة عن حياته وأقواله :no2:

كن أمينا يا عبد الرحمن عندما تكتب إذا كان لك نظرة شاملة فعلا

أما إن لم يكن لك المعلومات الكافية عن القديس بولس

إن لم يكن لك نظرة شاملة عن حياته وأقواله

هنا ينصحك سليمان الحكيم

إذا صمت الجاهل يٌحسب حكيما (f)

مع محبتي (f)

اقتباس
_________________________________
إذا صمت الجاهل يٌحسب حكيما

__________________________________
بالفعل لو صمت اجدادك عن الخوض في ذات الله بغير علم لكان للمسيحية منطقيا شأن اخر

عزيزي عبد الرحمن،

سأتغاضى عن المقدمة وأيضا سأعتبر أنني لم أقرأ إجابات الزملاء في النادي، وسأتناول كل سؤال على حدة في محاولة منطقية وعقلانية وتسلسلية للتفاعل مع العدد الكبير من الأسئلة والإجابات.

سؤالك وجوابك الأول جاء فيه:

اقتباس:  عبد الرحمن ويصا   كتب  
[SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم

[COLOR=Red]1- الاسم هل اسمك الحقيقى بولس ؟؟؟

اسمى هو شاول الطرطوسى  

[COLOR=Teal]في الواقع يا صديقي، وُلِدَ القديس بولس في العهد الروماني. وجرت العادة في العهد الروماني أن ينال اليهودي اسما يهوديا وفي الوقت نفسه اسما لا تينيا (في ظل الاحتلال الروماني). ولذلك نجد القديس لوقا، كاتب سفر أعمال الرسل يدعو شاول باسم بولس، شاول الذي يقال له بولس (أعمال 13، 9).

عائلة بولس هي من الجليل (بحسب القديس هيرونيموس المؤرخ) ولكن عائلته نزحت إلى طرسوس إثر الاحتلال الروماني.

بولس، سليل سبط بنيامين، حمل اسم الملك شاول، وهو اسم دارج لدى أبناء ذلك السبط. ولكن، بما أنه حاز الجنسية الرومانية أيضا، فقد حمل اسما لاتينيا إلى جانب اسمه العبري.

عندما انتخب يسوع بولس رسولا ليبشر باسمه بين الوثنيين، اختار شاول/بولس اسم بولس وفضّله على شاول وذلك لأن الاسم "شاول" كان يحمل معنى مثيرا للسخرية في اللغة اليونانية، التي هي اللغة السائدة بين الأمم في ذلك الوقت. خاصة وأنه بشر في أنحاء قبرص واليونان وأنطاكية وغيرها.

(للأسف لم أتمكن من معرفة وجه السخرية في الاسم شاول باليونانية)

الخلاصة: منذ نعومة أظفاره، حمل بولس اسمين هما بولس بصفته حامل للجنسية الرومانية وهو أمر أفصح عنه بولس في غير موضع في كتاباته، وشاول وهو اسمه بصفته يهودي بن يهودي على مذهب الفريسيين.

هل ثمة اعتراض أم ننتقل إلى السؤال الثاني؟!

تحياتي القلبية