قال الله عز وجل : ( غُلِبَتِ الرُّومُ ، فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ، فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ، بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ، وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )
في هذه الايات نستنتج الاتي ...
1- انها تتكلم عن واقعة تاريخيه ... وهي هزيمة الروم .
2- وعن مكان الهزيمه هو ادنى الارض ....
ادنى بمعنى اقرب ...
والسؤال اقرب لمن ..... اقرب للمخاطب في هذه الايات وهو محمد والمؤمنين .... اذا اقرب ارض الى مكة والجزيره بوجه عام وهي بلاد الشام ....
3- نبوءه .... وهي انهم بعد هزيمتهم هذه سينتصرون .
4- متى؟؟؟ ذكرت الايه ( في بضع سنين ) وهي الى التسع سنوات .
5- لماذا هذا الاهتمام .... لان المشركين فرحوا لهزيمة الروم وحزن المؤمنين .... فكان السبب ( وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ) .....
6- هل نسخت هذه الايه .. نجد ان التاكيد ياتي بعدها بتاكيد الوعد وهو من الله ....
نبذه ..
هذه الاية تحكي عن نبوءه وان كانت لم تتحقق بكامل شروطها فهذا يعني تعطل جزء من القران وهو كالسلسله ان قطع احدها فرط الباقي .....
التاكد من صحة النبوءه ....
للتاكد من صحة المعركه ....
لابد من معرفة ملابسات الحدث نفسه .....
الايه تتكلم عن انتصار في معركه وليس فتح مدن اي انهم هزموا - بضم الهاء - وسيهزمون ....
ممن هزموا .....؟؟؟
ان القصة هي كالاتي ....
بدا كسرى ابرويز .... حملته عام 611 بفتح انطاكيه واستمرت هذه الفتوحات ختى فتح القدس عام 614 وتابعها الى ان ختمها باستعمار مصر عام 618 م
وكان هرقل ... قد تولى الحكم عام 610 م وظل ينشا مملكة جديده بعد استلامه مملكة محطمه معدمة الموارد لا تتعدى حدودها القسطنطينيه حتى تمكن من انشاءها بعد ان امدته احدى الكنائس اليونانيه بقرض ... وتمكن من تكوين جيش استعاد به الاراضي المفقوده بقيادة حمله بدات من العام 622 وانتهت باستسلام شيروى ابن ابرويز عام 628 وتسليمه الصليب لهرقل .......
من هذا نستنتج ان اول انتصار للروم بعد هزائمهم هو في العام 622 م .... وقبل 9 سنين من هذا الانتصار كانت التوحات الفارسيه مستمره في الاراضي الرومانيه السوريه ...
المراجع .... المنجد في الاعلام .... وقصة الحضاره ل ول ديورانت ...
ولكن السؤال في اي عام نزلت الايه .....
نجد ان اول انتصار للفرس يلزم انتقاله الى مكه مابين خمس الى احدى عشر شهر ..
لان المسافه بين الشام ومكه هي شهرين والعوده شهرين ...
ويذكر القران ان قريش لها رحلتين في الشتاء والصيف ....
فان كانت المعركة في الفصل الذي لا تكون تجارتهم للشام استلزم ان يكون بعد ستة اشهر اي في الفصل الذي تكون فيه تجارتهم وهذه السته مع الاربعة اشهر في الطريق ومع شهر على الاقل للتجاره يكون المجموع احدى عشر شهر .....
وهذا بالنسبه لانتقال الخبر ....
وما بين قدوم الخبر وفرح المشركين وحزن المسلمين والمؤمنين بالله عامة وتناقله وتعاظم اثره ... وقت ليس بالقليل ...
وهو السبب الذي لاجله نزلت الايه ...
على هذا يكون اول انتصارات الفرس قد وصل بعد فترة السنه اوقبلها او بعدها بشهرين ....
اي في العام 612 او قبله بشهر .. على الاكثر .....
اذا ففي هذا العام وصل الخبر لقريش ....
فياتي السؤال .. متى وصل الخبر اليهم بالنصر ...
يقول سفيان ... سمعت أنهم قد ظهروا عليهم يوم بدر
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.as...BID=248&CID=406
وذكر ..((( ثم أظهر الله الروم على فارس زمن الحديبية، ففرح المسلمون بظهور أهل الكتاب )))
نفس الرابط ....
وأخرج الترمذي وحسنه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردوية عن أبي سعيد قال: كان يوم بدر ظهرت الروم على قارس
ايضا نفس الرابط ..
اذا نجد ان هناك خلاف على اليوم الذي وصل الخبر الى المسلمين ...
فهناك خبرين ....
1- يوم بدر ....
2- يوم خيبر .....
ولنبحث مصداقية ... هذان اليومان ....
بدر سنة 624 م ..... الحديبيه عام 627 او 628 ....
ونجد ان الخبر المقصود في الحديبيه هو انتصار الروم في وقعة نينوى ...
ونجد ان اول انتصار لهرقل كان عام 622 ....
فترجح بذلك كفة ان يكون الخبر وصل في عام بدر ....
وينفي الخبر القائل بعام الحديبيه ان الرسول ارسل الرسل بعد الحديبيه الى هرقل وهو في الشام والى ابرويز ،،،
اذا وصل الخبر عام 624 في بدر الى المسلمين وقبل تسع سنين ....
اي في العام 613 كان ابرويز يخوض الشام فاتحا .....
فتكون صورة الخبر مطابقه لا غبار عليها ....
وما رايك يا ختيار .....