بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله ولوكره الكافرون
أما بعد:

اقتباس:و هناك مصطلح النصارى الذي يستخدمه أتباع محمد بصورته المبتذلة و كأنه يتكلم من فوق و النصارى هم آكلي لحم الخنزير و المشركون النجس في حين المسلم المحمدي هو الطاهر الموحد الضامن للجنة بحق توحيده و أعماله الصالحة.

بصراحة عزيزى عمى الحقد والحسد قلبك قبل عينك فلم ترى قوله تعالى:
{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران52

أين الصورة المبتذله عزيزى !!
هى فقط فى عقولكم معاشر النصارى وهل هذا الأمر ينطبق عندما يقول القرآن ( اليهود )

يقال فى الأمثال:
(الى على راسه بطحة بيحسس عليها)

اقتباس:الاعتراض يا أساتذة ليس على لفظ نصارى بحد ذاته فأنا نصراني و أفخر بانتمائي للنصرانية و اعتناقي لها كدين و ملة و هوية..

وهل أحد إعترض عليك عباد البقر يحبون لقبهم أيضا فالبقرة مخلصتهم من الشرور

اقتباس:لكن لا أقبل من أي من أتباع محمد أن يناديني من فوق بعبارة "يا نصراني" لمجرد أن دينه علمه أنه "الأعلون"

ألست انت من كنت خطيب المنابر فهل ممكن حضرتك تخرج لى من القرآن ان القول للنصارى جاء من صيغة التحقير ام كالعاده المجاز الرمز
وهل ممكن تخرج لنا من كتابك كيف وصف الكتبة الأقوام التى لاتؤمن بيسوع تعرف ولاأخرجها انا لك

اقتباس:فصدق الأكذوبة و شرع ينادي هنا و هناك: أنا الأعلون.. أنا الأعلون

هو برضه الى قال الكذبة وصدقها ياراجل ياخطيب المنابر

اقتباس:ما حدش شاف حبيبي؟! و يا عيني يا ليل! تراللي

سلامة عينك :23:

اضطهاد الاسلام للاقليات بلغ حتى الاسماء

الم تكفي حقوق اهل الذمة لظلمهم كفاية ؟؟

يا عراب،

القضية لغوية بحتة، ولا معنى لحشرك الإسلام بالنص!

لم كانت تغلب وغسان وغيرهم من العرب المتنصرة يسمون أنفسهم بالنصارى قبل الإسلام وبعده؟

رحم الله امرءا عرف قدر نفسه، فوقف عنده!

الزميل "أنا مسلم":

طريقة ردك مجملا و تفصيلا تؤكد ما قلته في ردي السابق و هو الشعور الاستعلائي الذي يتملك المسلم و هذا ما أنا ضده تحديدا. لا يهمني في الإسلام أي شيء من العقائد و لكن ما يهمني هو قضايا كتلك. هذه عينة مثلا من ردك:

اقتباس:وهل أحد إعترض عليك عباد البقر يحبون لقبهم أيضا فالبقرة مخلصتهم من الشرور

عباد البقر؟!

كل ما يراه المسلم في ديانة أعرق من ديانته هو عبادة البقر.. ليتني شخصيا ولدت هندوسيا و لم أولد مسلما فارتحت و ارتاحت الدنيا معي.

السلام علي من اتبع الهدي

الكتاب المقدس

يقول صراحة ان بولس من طائفة النصاري كما جاء في الاعمال 24:5

5“We have found this man to be a troublemaker, stirring up riots among the Jews all over the world. He is a ringleader of the Nazarene sect

وفي نسخة الحياة:

5وَجَدْنَا هَذَا الْمُتَّهَمَ مُخَرِّباً، يُثِيرُ الْفِتْنَةَ بَيْنَ جَمِيعِ الْيَهُودِ فِي الْبِلاَدِ كُلِّهَا، وَهُوَ يَتَزَعَّمُ مَذْهَبَ النَّصَارَى.

http://bible.gospelcom.net/passage/?search...20;&version=28;

فلماذا تعترضون علينا؟!!

لكن سبحان الله في النسخ العربية الاخري و كما هي عادة المترجمون في التدليس و التزييف تم حذف مذهب النصاري وتم وضع مكانها الناصريين!!!

5 فاننا اذ وجدنا هذا الرجل مفسدا ومهيج فتنة بين جميع اليهود الذين في المسكونة ومقدام شيعة الناصريين

اقتباس:  خالد   كتب/كتبت  
يا عراب،

القضية لغوية بحتة، ولا معنى لحشرك الإسلام بالنص!

لم كانت تغلب وغسان وغيرهم من العرب المتنصرة يسمون أنفسهم بالنصارى قبل الإسلام وبعده؟

رحم الله امرءا عرف قدر نفسه، فوقف عنده!

الأستاذ خالد:

كما قلت لحضرتك، الاعتراض ليس على الكلام بذاتها كلفظة و لكن على استخدامها و طريقة مدلولها. لو قلت لك إني أفضل أن تعرفني بأني مسيحي، أما كان من اللائق احترام مشاعري و مناداتي و معاملتي بالصيغة التي أحب؟ و لو قلت لك أني أرى لفظ ما بذي، أما كان من الأحرى بك الابتعاد عن مناداتي بما لا أحب؟

لا يهمني معنى اللفظة و تاريخها و لكن ما يهمني هو ما يطرق بال السامع حين تناديه بها و احترام مشاعره. فلو كنت أعيش أيام تغلب و غسان و مضر هذه القبائل و قلت لي: و الله العظيم، إنك لرجل خول يا إبراهيم، لانشرح صدري و تهللت أساريري لأنها قد تفيد الكرم مثلا و لكن اليوم تعني شيء بذيء يمجه السمع و لا يستطيبه السامع، أقله في مسقط رأسي مصر. و كما ترى، فاللغة تتطور و تنمو مع الإنسان و ليست قاصرة على زمن هؤلاء القبائل الذين ذكرت بل كثيرا ما ضمرت ألفاظ رغم وجودها بالقاموس و لا مجال لنا اليوم لنستخدمها مع أنها عربية صحيحة.

ما أعيب عليه ليس لفظة نصراني و لكن طريقة استخدامها و إقحامها على جمهور لم يرى نفسه نصراني من أساسه. يجب احترام المشاعر.

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله ولوكره الكافرون
أما بعد:

اقتباس:طريقة ردك مجملا و تفصيلا تؤكد ما قلته في ردي السابق و هو الشعور الاستعلائي الذي يتملك المسلم و هذا ما أنا ضده تحديدا. لا يهمني في الإسلام أي شيء من العقائد و لكن ما يهمني هو قضايا كتلك

عزيزى ليس الإسلام مسؤول عن تفكير الناس السيئ تجاه الأمور وقلت لك مسبقا أتى لى بآية تحقر النصارى او تحقر اليهود إلا إذا كان فى معصية وليس لذات
وماذا لوأخرجت لك من كتابك كيف تنظر المحبة إلى الكفره هل ستعتد بكلامى
كما قلت مسبقا:
الى على راسة ريشة بيحسس عليها

اقتباس:عباد البقر؟!
كل ما يراه المسلم في ديانة أعرق من ديانته هو عبادة البقر.. ليتني شخصيا ولدت هندوسيا و لم أولد مسلما فارتحت و ارتاحت الدنيا معي

هل كان فهمك لكلامى هذا بأنى أحقرك معذور للأسف أنظر جيدا للسياق ستعرف جيدا انى أتحدث عن أنى التشابة فى الألفاظ لايعنى بالضرورة التشابة فى الجوهر

انت تعبد الخروف رب الأرباب وملك الملوك وحتى لاينظر إلى أحد نظره غضب هو نص فى كتابك أنت فلاداعى للغضب وتراه مخلصا له
وعابد البقرة مثلك تماما ماالفرق هو يراها مخلصه
وانت تراه مخلصا

إذا التشابة فى الجوهر لايعنى انك محقر أو هو محقر بل التحقير فى الفعل نفسه ألا وهو عباده من لايملك الخلاص لنفسه هذا هو مالاتستطيع انت ان تفهمه للأسف لأن عقلك مبرمج نحو كل كلمة فى الإسلام على أنها إهانه لك

أخى مسلم سلفى بارك الله فيك مداخلتك رائعه أحب تكرارها مرة أخرى لو سمحت

السلام علي من اتبع الهدي

الكتاب المقدس

يقول صراحة ان بولس من طائفة النصاري كما جاء في الاعمال 24:5

5“We have found this man to be a troublemaker, stirring up riots among the Jews all over the world. He is a ringleader of the Nazarene sect

وفي نسخة الحياة:

5وَجَدْنَا هَذَا الْمُتَّهَمَ مُخَرِّباً، يُثِيرُ الْفِتْنَةَ بَيْنَ جَمِيعِ الْيَهُودِ فِي الْبِلاَدِ كُلِّهَا، وَهُوَ يَتَزَعَّمُ مَذْهَبَ النَّصَارَى.

http://bible.gospelcom.net/passage/?search...%20;&version=28

فلماذا تعترضون علينا؟!!

لكن سبحان الله في النسخ العربية الاخري و كما هي عادة المترجمون في التدليس و التزييف تم حذف مذهب النصاري وتم وضع مكانها الناصريين!!!

5 فاننا اذ وجدنا هذا الرجل مفسدا ومهيج فتنة بين جميع اليهود الذين في المسكونة ومقدام شيعة الناصريين

أنا لا أفهم ما أهمية الموضوع.

الأصل في الأشياء أن الانسان او الجماعة تتسمى بإسم معين و على الجميع مناداتهم بهذا الاسم، و ليس العكس. يعني لو قلت أن اسمي صبحي، فهل ستنادونني مصطفى؟ يا أخي أنا حرّ ألقّب نفسي ما أشاء! لو اجتمعت جماعة من الناس و قالوا ان لهم دين اسمه "س"، فهل سنقول لهم انتم مخطئون فإسم دينكم هو "ص" و هو الإسم الافضل لكم؟!!

اذا كان المسيحيون اختاروا هذا الاسم لأنفسهم فهم أحرار يا عزيزي، فليسموا أنفسهم ما شاءوا من الاسماء بغض النظر عن الخلفيات التاريخية و الدوافع و السياسة الخ.

اقتباس:  Logikal   كتب/كتبت  
 
أنا لا أفهم ما أهمية الموضوع.

الأصل في الأشياء أن الانسان او الجماعة تتسمى بإسم معين و على الجميع مناداتهم بهذا الاسم، و ليس العكس. يعني لو قلت أن اسمي صبحي، فهل ستنادونني مصطفى؟ يا أخي أنا حرّ ألقّب نفسي ما أشاء! لو اجتمعت جماعة من الناس و قالوا ان لهم دين اسمه "س"، فهل سنقول لهم انتم مخطئون فإسم دينكم هو "ص" و هو الإسم الافضل لكم؟!!

اذا كان المسيحيون اختاروا هذا الاسم لأنفسهم فهم أحرار يا عزيزي، فليسموا أنفسهم ما شاءوا من الاسماء بغض النظر عن الخلفيات التاريخية و الدوافع و السياسة الخ.

ليس المسألة كما تتصور

فليس عندي مشكلة أنا شخصياً في أناديهم بالاسم الذي ارتضوه لنفسهم ، ولكن المسألة أنهم هم كانوا يسمون أنفسهم بالنصارى طوال قرون طويلة حتى القرن التاسع عشر .

وهذه لسيت المشكلة أيضاً فليغيروا اسمهم إذا أحبوا ، ولا علاقة لنا نحن بذلك ، ولكن المشكلة كما أعتقد أنهم يعادون كل ما هو قرآني ، يعني القرآن قال عنهم النصارى ، إذن النصارى اسم وحش ، ولو أن القرآن سماهم مسيحيين فالغالب أنهم كانوا سيغضبون ويقولون لنا لا اسمنا على طول الزمن نصارى وليس مسيحيين .

تحياتي

العميد

أتفهم موقف زميلنا ابراهيم عرفات ، فهو لا يعترض على مصطلح نصارى ، بل نفسية المستخدم لها وطريقة نطقه بها وقصده منها .

نعم لا أخفي أن هناك من المسلمين من يقول للنصراني يا نصراني بطريقة احتقار ، ولا يناديه باسمه مع أنه يعرفه ، فأنا أرى أن هذا لا يليق ، فزميلنا ابراهيم مثلاً عنده اسم ، فلا يليق بي عندما أخاطبه أن أقول له يا نصراني ، بل أناديه باسمه احتراما له ، ولكن عند إطلاقها بشكل عام فهذا لا يقصد منه التنقيص والتحقير ، كأن أقول النصارى ثلاث فرق ، أو إن النصارى يؤمنون بالكتاب المقدس ، و أنني استعملها أحيانا دون تخصيص شخص بعينه ، ولا أقصد تنقيصاً أو تحقيراً ، بل أريد أن أشير إلى المؤمنين بهذا الدين .



ولكم تحياتي

العميد