the special one
شكرا للرد

اقتباس:أفرارا ننجو من الموت
أترانا بالفرار نخلد دهرا؟
قل لي يااخي
أحياة الاذلال تحسب عمرا؟
بئس الحياة
نباع فيها ونشرى
فمن يرتضي ذاك...فهو بالعبد أحرى
فلنا عزة
دونها الشمس...!!
والا...
فاحفر لنا الان قبرا!

http://talmallohi.blogspot.com/2009/08/blog-post.html





اشك ان صاحبة الكلمات دى تستسلم فى يوم مهما تم تعذيبها

مش عارفه عزيزتى هالة مش لاقيه رد على تساؤولاتك
الايام الجايه هتبين كل شىء
بينى و بينك الموت فى وطننا العربى ارحم من العيشة كالعبيد


لواء الدعوة

اتمنى الامة تصحى من غفوتها
طالت اوى

ضحية جديدة من ضحايا الوطن العربى
المره دى من تونس

وقفه تضامنيه مع نور الحق بالشيخ امام السفاره التونسيه بالقاهره




نور الحق بن شيخ 20 عاما سنه اولي اعلام
سبق اتهامه بالارهاب وهو في سن الثامنه عشر ذلك لنضاله من اجل القضيه الفلسطينيه وحبس بسببه لعشرة اشهر

قضية نور الحق بن شيخ هي قضية كل شاب عربي يتوق للحرية هذه الصفحة البسيطة هي للإشارة إلى تضامننا كسوريين يعيش شبابنا نفس المحنة ونفس القمع ولربما أكثر مع نور الحق ، فهنا سجين الرأي لا يعرف أهله مكان اعتقاله ولا يحضرون محاكمته في ظل قانون الطوارء الذي يرزخ الشعب السوري تحت وطأته منذ ٤٠ عاماً.

نور الحق هو شاب تونسي اصيل ابن مدينة بنزرت، يبدو انه ورث كثيرا من بلدته والتي كثر منها المعتقلين السياسين في ظل نظام بن علي القمعي، نشأ طفلا حمل في قلبه هموم وطنه ومن بعده هموم عالمه العربي والاسلامي، خطي نور خطواته الأولي وهو يحلم كأي طفل بأن يحلق في فضاء الحرية، ويسبح بفكره نحو آفاق المستقبل، نحو حلم كل تونسي وكل عربي بأن تلمح عيناه علم فلسطين يرفرف علي ربوع الأرض المحتلة، وسبح في أحلامه والتي هي أحلام كل عربي ومسلم يحب بلاده وودينه ولا تهون عليه كرامته، ولكن تحول الحلم إلى سراب عندما داسته اقدام النظام الغاشم البغيض.

فكان ابن الثامنة عشر خطر ارهابيا علي البلاد، يجب أن تدمر احلامه ويقتل الأمل داخل قلبه، يجب ان يبقي هذا الفتى الحالم في غياهب السجون حتي لا يتسني له أن يحلم أو يطلب أو يفكر أو يعبر، فما للحرية من مكان في عقول جنرالات تونس، قضى نور الحق 10 شهور في السجون تخيلوا عشرة شهور يتم فيها التحقيق في قضية، كيف يحبس قاصرا ولكن الفتي الصغير أصبح عدوا النظام رقم واحد فقرر النظام أن ينقم منه متى سنحت له الفرصة.

تعدى نور المرحله الأليمه وواصل حياته وتفوق في دراسته ودخل كلية الإعلام وهو في سنتها الاولي الآن، ولكن كيف يمكن للفتي أن يحيا وهو علي القائمة السوداء للنظام الغاشم، تم اتهامه باتهامات واهيه بأنه يستخدم الشبكة العنكبوتية ويكتب مقالات يعبر فيها عن تكفيره للدستور التونسي مستخدما اسما مستعارا.

وكعاده كل النظم الدكتاتورية الغبية في كل العالم اتهامات واهيه ليس لها أساس من الصحه إنما هي ليست أكثر من حجر علي حرية الرأي، ومحاوله من نظام يعض اصابعه من تمسح التونسيين بدينهم الحنيف، ويخاف كل الخوف من شاب لا يحمل إلا عقله، أمام جنرالات تحمل القوانين واللوائح والسلطة والقوة، كل ما أراده الفتى أن يعيش حياة هادئة مستقرة، ولكن للاسف كان للنظام رأيا آخر.

نور الحق يقبع الآن في سجون النظام التونسي، ويناديكم من خلف قضبان سجنه، ليس لتساندوه انما لتساندوا كل صوت يخرج لعبرعن رايه، إنما لتساندوا كل قلم يخط نبرات الأمل في ظلمات القهر.

فهل تلبون النداء؟

http://www.facebook.com/group.php?gid=14...084?v=wall&ref=mf

اغتيال فارس طماح بالسجن ...




http://marebpress.net/news_details.php?sid=22068

و انضمت اليمن

5)
العنوان: السلطة في قفص الاتهام
الاسم: الاعصارالقادم
لم يكتفي النظام الحاكم باشعال الفتن والحروب في مناطق كثيرةمن اليمن،ولكنه تمادى في غيه وطغيانه وأطلق كلابه البوليسية لتقوم نيابة عنه بتعذيب وقتل الشرفاءوالأحرارمن أبناء الوطن بشكل عام ومن أبناء الجنوب الحر بشكل خاص.لن يستطيع هذاالنظام القمعي أن يقرمرتاحا طالماوأن بضعة أغاني ثورية ترعبه بهذاالشكل الذي يقوده الى قتل الأبرياءدون تمييز،ثم يحاول التسترعلى القتلة من خلال اصدار البيانات الكاذبة مدعيابكل وقاحة وقذارة غير مسبوقة بتحميل الضحايا مسؤولية كل جرائمه البشعة،مع أن كل تصريحات وبيانات(المصدرالأمني والمصدرالمسؤول)
يتم اعدادهاقبل ارتكاب الجريمة بحيث يتم نشرهامباشرةبعدحدوث الجريمة،وتكون في العادةمصحوبةبلهجة التهديدوالوعيدوالضرب بيدمن حديد.لم يعدأحديصدق هذه التصريحات
والبيانات المفضوحة،وكماتمت تعرية ومحاكمةهذا النظام في اجتماع لندن،سيتم محاكمته ومحاسبته على كل جرائمه قريباباذن الله تعالى.
الثلاثاء 02/فبراير-شباط/2010 05:09 مساءً

(09-28-2010, 12:24 PM)بسام الخوري كتب:  أيهما أفضل النظام المصري يقتل الناس بالشوارع كخالد أم النظام السوري يقتلهم بالسجن ...مجرد دخول أحدهم السجن فمسؤولية النظام مضاعفة ..

للأسف كلاهما "علقم" ولكن فى هذه الحالة فالنظام السورى افضل من النظام المصرى. فالنظام المصرى تمكن من القضاء على نخوة المواطن المصرى.

وعندما شاهدنا فيلم الكرنك تحملنا ما حدث للرجال ولم نتحمل ما حدث لبطلة الفيلم ولم يطق الكثير منا مشاهدة الفيلم مرة اخرى ، وما كنا لا نتحمله كان يحدث داخل المعتقلات او داخل مبنى المخابرات العامة ولكنه الان اصبح يحدث فى اقسام الشرطة مع المشتبه فيهم ثم اصبح يحدث فى الشوارع مثلما حدث مع مظاهرات حركة كفاية.

لقد قطع النظام المصرى شوطا فى الطغوان لم يقطعه نظام عربى آخر.

بعد سقوط بغداد..ليثبت بوش للعالم أنه من محبي السلام دعا كل رؤساء

العالم لمباراة كرة قدم على ضفاف نهر دجلة منهم بلير والرئيس مبارك



أثناء المباراة سقطت الكرة في الماء..


فنادى بوش على أحد جنود "المارينز" ليحضر الكرة من الماء

: فرفض وقال لبوش

لا يمكن أن أقفز ... النهر ممكن يكون مليان تماسيح و أنا عندي

زوجة و أطفال عايز أربيهم


فنادى بلير على أحد جنود "ذئاب الصحراء" ليحضر الكرة من الماء

: فرفض وقال لبلير

لا يمكن أن أقفز ... النهر ممكن يكون مليان تماسيح و أنا عندي

زوجة و أطفال عايز أربيهم


هنا نادى الرئيس مبارك على أحد جنوده ليحضر الكرة من الماء

فقفز على الفور في المياه و صارع كل تماسيح دجلة و خرج

سريعاً بالكرة للرئيس


وعند خروجه جرى نحوه كل الصحفيين الرسميين لسؤاله عن سر

: هذه الشجاعة و الجرأة رغم وجود كل هذه التماسيح فرد و قال

أنا عندي زوجة و أطفال عايز أربيهم

http://www.souhad.org/details.aspx?id=25358

وفاة المدونة والناشطه الحقوقيه طل الملوحي في سوريا تحت التعذيب

اعلن الشيخ خالد الخلف عن وفاة المدونة طل الملوحي في احد فروع أمن الدولة في سوريا تحت التعذيب
وقد توجه الشيخ خالد الخلف رئيس المجلس الأقليمي لمناهضة التعذيب ودعم الحريات وحقوق الانسان في الشرق الاوسط.... .
الى السيد بان كي مون والساده اعضاء البرلمان الاوربي والى محكمة حقوق الانسان الاوربيه بضرورة فتح تحقيق فوري
حول القضيه التي تتكرر وبشكل كبير في سوريا
ورآى وجوب ضرورة محاكمة راس الهرم في النظام السوري
لانه المسؤول المباشر عما يحصل من انتهاكات لحقوق الانسان في فروع المخابرات.

_______________________________________


طل الملوحي

عزاؤنا في طل الملوحي شهيدة الحرية لن يُقبل ألا بعد أن توضع القيود في يدي بشار الأسد الملوثة بدماء الأبرياء ونقدمهُ للعدالة

الشيخ

خالد الخلف

رئيس المجلس الأقليمي لمناهضة التعذيب ودعم الحريات وحقوق الأنسان في الشرق الأوسط





المصدر المجلس الأقليمي لمناهضة التعذيب ودعم الحريات وحقوق الانسان في الشرق الاوسط

التاريخ 9/28/2010
http://www.souhad.org/details.aspx?id=25364

________________________________________________


الشيخ خالد الخلف : قررنا أن يكون يوم 4/11/2010 يوم انطلاقة ثورة الياسمين ثورة طل الملوحي والأشراف على الظلم والأجرام

_______________________________________________

لجنة إعلان دمشق في فرنسا تدعو لاعتصام في باريس، 2 أكتوبر، من أجل طل الملوحي

مازال في هذا العالم حكومات تحاسب مواطنيها علي معتقداتهم تزجهم في السجون عشرات السنين لأنهم عبروا عن آراء وبما يخص حياتهم تختلف عن آراء الحاكم بغير محاكمة حتي أنها تنكر وجودهم في مراكز توقيفها أو ترميهم جثثا هامدة ضحية التعذيب الوحشي



نعم في سوريه في القرن الواحد والعشرين مازال النظام الحاكم يقيم محاكم تفوق في تعسفها محاكم التفتيش



طل الملوحي طالبة الثانوية التي لم تتجاوز بعد العشرين مدونة نشيطة ومهتمة بالشأن العام اختفت عقب استدعائها في كانون أول من قبل الأجهزة الأمنية كأنها لم تكن جريمتها حبها للشعر لوطنها وللحرية



نزار رستناوي اعتقل بتاريخ 18//04/2005 حكم من قبل محكمة أمن الدولة أربع سنوات لنشاطه في الدفاع عن حقوق الإنسان كان يفترض إطلاق سراحه في نيسان 2009 لا احد يعرف مصيره وبدون زيارات منذ صيف 2009 بعد أحداث سجن صيدنايا الدامية.

حسام ملحم طارق الغوراني ماهر اسبر أيهم صقر دياب سريه علام فخور عمر العبدالله طلاب جامعيين امل سوريا ومستقبلها الحر حوكموا لأفكار نشروها علي النت بين خمس وسبع سنوات.

علي العبد الله حبيب صالح كمال اللبواني مشعل التمو أنور البني مهند حسني هيثم المالح شيخ حقوقي سوريا الذي لم يمنعه عمره الثمانين من الدفاع عن حرية وطنه ومواطنيه وغيره كثيرون كثيرون يقبعون في سجون النظام يدافعون بفكرهم عن حق مواطنيهم في الحياة الحرة الكريمة من اجل دولة الحق والعدالة.

يا أحرار العلم يا من بقيت الحرية قيمة عزيزة إنسانية لترفعوا أصواتكم مطالبين نظام الحكم في دمشق بإطلاق سراح الشابة طل الملوح وجميع معتقلي الرأي والضمير فورا ودون أية شروط ليكن يوم الثاني من تشرين يوما للحرية حرية المعتقل السياسي اصرخوا عليا الحرية للوطن والمواطن.

يشرّف لجنة إعلان دمشق في فرنسا أن تدعوكم في إطار حملة التضامن واليوم العالمي لطل وكل المعتقلين السوريين للاعتصام في ساحة حقوق الإنسان - التروكاديرو في باريس، يوم السبت الثاني من تشرين الأول بين الساعة الثالثة إلي الساعة الخامسة بعد الظهر.

طل الملوحي هل هنالك قضية؟
طباعة أرسل لصديق
غسان المفلح : مواقع متعددة
29/ 09/ 2010
في الحقيقة، أحيانا تأخذنا حالة التعاطف والتضامن مع أصحاب مصيبة محددة، ويجد المرء نفسه متورطا في كتابة ما أو مقال، وبعدها يقول ربما تسرعت في الكتابة. أما عندما تكتب عن مفاهيم الدولة والعلمانية والاصلاح الديني وعن مفهوم نظري للسلطة السياسية، لا تعاني من هذا الضغط، في أنك تسرعت أم لا!
في خضم هذه الحملة من أجل المدونة السورية المعتقلة منذ أقل من عام طل الملوحي، والذي لا يعرف مصيرها حتى اللحظة، ونتمنى ألا يكون مصيرها كمصير رفيقي مضر الجندي" أبو سنا" الذي توفي تحت التعذيب في 21 أو 22 أيلول عام 1987 ولأنه كان يعاني من مرض الربو المزمن، وهذه لم يأخذها السادة في فرع فلسطين بعين الاعتبار، حتى حملوه فوق بطانية عسكرية من ليس لديه أي مرض تجلب له أمراض الدنيا كلها، فهي مر عليها كل أنواع الغبار والأوساخ ورائحة المساجين.. وقضايا أخرى! ربما عندما حملوه فيها كان لايزال فيه نفس حياة، ولكن البطانية العسكرية قضت على حياته!! وبدأت أخته ووالدته رحلة البحث عن مصير ابنها ووحيدها، وحيدها كذكر هكذا تعلمنا اللغة. رحلة بحث لم تترك طريقة إلا ولجأت إليها من أجل معرفة مصير المهندس المدني مضر الجندي، وعضو اللجنة المركزية لحزب العمل الشيوعي آنذاك. سنوات وهي تتلقى أجوبة مراوغة، سنوات وهي تعاني وبنفس الوقت تعيش أملا أن مضر لازال حيا يرزق..رغم ما جاءها من تسريبات من داخل السجن أن مضر استشهد تحت التعذيب.
بعد سنوات تم إبلاغها بأن ابنها توفي نتيجة لأسباب صحية. هذه الحادثة تذكرتها وأنا اتابع قضية طل الملوحي، خاصة تم الحديث عن أن معها حالة قلبية مرضية إذا صح هذا الكلام.


السلطة لدينا قوية ولا يهمها أحد في العالم، هي تتصرف برعاياها كما تشاء....احتجاجات رسائل مناشدات كل هذا يستخدم في جلسات المسؤولين الأمنيين على سبيل الدعابة...ويمكن أن تسمع على ألسنتهم عبارات من مثل" قال شو ولاد الق...أو الش..محتجين امام السفارة في بلد كذا، او أنهم أرسلوا رسالة إلى السيد الرئيس...؟؟ أخواتهم واحد واحد.." عادي هذه عبارات عادية جدا.. ونحن كشعب سوري تعودنا عليها، فهي ثقافة راقية عندنا، لايستخدمها سوى صفوة القوم من نخب السلطة العلمانية او نصف العلمانية!!
متابعتي لقضية طل، وكتابتي تسرعت في أمر، أنني اعتبرتها طفلة! ربما نتيجة تعاطفي الشديد مع أمها بعدما قرأت رسالة المناشدة والرجاء التي وجهتها للرئيس بشار الأسد.
ولكن كان في تلك الأيام 1987 لدينا رفيقات وناشطات في أحزاب اليسار وخاصة حزب العمل الشيوعي، بعمر طل او أكبر بعام، ولم نتعامل معهن كأطفال..لا أريد ذكر اسماءهن، ولأنني أخاف من اعتقالهن من جديد!!
طل بدأت الكتابة وهي طفلة ولكنها الآن ليست كذلك، هي صاحبة رأي هكذا الأمر ببساطة، واتمنى من القائمين على نشاطات تخص طل من الحقوقيين أن يتعاملوا معها بوصفها صاحبة رأي وليست طفلة تخربش وتشخبط وترسم على دفتر واجباتها المدرسية، فهي لديها كومبيوتر محمول صادروه! كما أتمنى عليهم ان يأخذوا بعين الاعتبار أن سلطة بلدنا قوية، وخاصة بعدما جلست البارحة في نيويورك السيدة هيلاري كلينتون مع السيد وليد المعلم وزير خارجيتنا، من أجل بحث عن آليات مشتركة لإفشال المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية، وإخراج محمود عباس مكسور الخاطر! لأن نتنياهو يريد العودة للاستيطان فلابد من مخرج لأوباما كي لا يبدو ضعيفا أو هزيلا أمام هذا الحشد من المستوطنيين المساكين، الناجين من المحرقة النازية!!!
اجتماع كلينتون يؤشر وفقا لما قلته أن طل الملوحي هي معتقلة رأي وليست طفلة، والسيدة كلينتون، عادي بالنسبة لها محاورة النظام السوري أو غيره من الأنظمة، التي تغص سجونها بمعتقلي الرأي..
لا أعرف لماذا أنتم ونحن نضخم الموضوع؟
لا يوجد قضية في القصة طل معتقلة رأي مثلها مثل علي العبد الله الذي لازال هو وابنه ومجموعة من الشباب اعتقلوا تقريبا بعمر طل أو أكبر بسنة أو سنتين.. حتى رسالة والدتها للسيد الرئيس ماكان لها من داع مطلقا، ولماذا؟! ولا أعتقد انها وصلت للسيد الرئيس!! لأن هذه قضايا لها مختصين ضمن دولة المؤسسات السورية نصف العلمانية! أو العلمانية لا فرق، كله عندنا يمشي...!
طل تركت أمها في الخارج، وذهبت إلى السجن، أما تهامة معروف فتركت طفليها الصغيرين وذهبت إلى السجن، لقد ضجرت من تربية أطفالها!! فتركتهم لزوجها بكر صدقي يربيهم، وهو يجيد التربية، لأنها تعلمها في سجنه الذي استمر لعقد ونصف تقريبا...
فاسمحوا لي أنا أيضا بعد أن اعتبرت طل الملوحي معتقلة رأي.. مثلها مثل الكاتب والناشط خلف الجربوع الذي كانت محاكمته منذ يومين ولم يسمحوا لأطفاله بمشاهدته في المحكمة، والذين تركوا بلا معيل، والكاتب مصطفى اسماعيل الذي تم تحويله إلى المحاكمة بعد تسعة أشهر من توقيفه أيضا، بتهمة اقتطاع جزء من الأراضي السورية باعتباره كردي سوري..
اسمحوا لي سأعود لكتابة مقال عن أسباب تخلف المجتمع السوري، وحاجته لاصلاح ديني. لأن استمرار اعتقال اصحاب الرأي ضرورة لحماية الدولة السورية نصف العلمانية! لهذا سيكون تضامني مع طل الملوحي وفق هذا الذي هو عادي جدا في بلدي، اعتقال أصحاب الرأي...فقط لي مطلب واحد واتمني على السلطة أن تؤشر لنا عن مصير طل الصحي...لهذا لن أشارك في أي نشاط تضامني لا وقفة أمام السفارات ولا توقيع عرائض...! اخاف من عبد الله الدردري نائب رئيس الوزراء السوري نازل إجراءات لبيرالية بالبلد، عسى أن يتوقف عن هذه الليبرالية، وخاصة أنه يريد إعطاء المشغل الخليوي الثالث لشركات غير وطنية، كنت اتوقع منه أن يعطي الترخيص لشركة سيرياتيل!!!!
غسان المفلح : مواقع متعددة

---

http://www.youtube.com/watch?v=4Xf92ozezh4


حقوق الناس | انتهاكات حقوق الإنسان


about 7 arabic country

الجروبات المختلفة على الفايس بوك المتعاطفة مع قضية طل مازالت تكذب خبر وفاتها


اسمي طل ، ١٩ عاما، اعتقلني نظام بشار الأسد السوري بلا ذنب
شارك و لو بكلمة واحدة لانقاذ المدونة السورية طل الملوحى ابنة الـ 19 عاما
هذه ستكون المظاهرة الإلكترونية الأولى في سورية .. و هي من أجل الكشف عن مصير المدونة السورية طل الملوحي و الإفراج عنها، طل الملوحي المغيبة في السجون السورية منذ ما يقارب العام دون أي خبر أو معلومة و دون أن يجتمع بها أحد من أهلها أو من المحامين

موعد ا...لمظاهرة هو يوم السبت 2 تشرين الأول /اكتوبر الساعة 10:30 ليلا بتوقيت دمشق
على الأخوة و الأخوات الراغبين في المشاركة بالمظاهرة الإلكترونية من أجل الإفراج عن المدونة طل الملوحي اختيار واحدة من مجموعات العمل التالية و الانضمام إليها:

المجموعة الاولى: المختصة بوضع الهتافات و الشعارات داخل الجروبات و الصفحات
http://www.facebook.com/pages/asmy-tl-19...1424277644&topic=210

المجموعة الثانية : الخاصة بوضع اللينكات و المقالات التى تطالب بالافراج عن طل داخل الجروبات و الصفحات
http://www.facebook.com/pages/asmy-tl-19...1424277644&topic=213

المحموعة الثالثة : الخاصة بوضع صور طل الملوحى داخل الجروبات و الصفحات
http://www.facebook.com/pages/asmy-tl-19...1424277644&topic=212

المجموعة الرابعة : الخاصة بتصوير و توثيق المظاهرة الالكترونية
http://www.facebook.com/pages/asmy-tl-19...1424277644&topic=208

و لمزيد من المعلومات عن فكرة المظاهرة الإلكترونية يمكنكم مراجعة الرابط التالي
http://www.facebook.com/pages/asmy-tl-19...1424277644&topic=207

ليكن يوما من أجل الحرية .. من أجل طل و من أجلك و من أجل سورية .. و من أجل كل مواطن عربي
s.h.

مظاهرة طل الملوحي الإلكترونية

http://www.facebook.com/pages/asmy-tl-19...1799428670&ref=mf

---

خاص: د. عبدالرزاق عيد: طل الملوحي والحرب (الأسدية) الاستباقية ضد المجتمع السوري







طبعا إن السؤال الذي ينهض حالما يثار موضوع اعتقال (طل الملوحي) ذات التسعة عشر عاما التي تجاوز توقيفها التسعة أشهر دون أن يسمح لأحد أن يراها حتى أمها الملوعة ... هو سؤال ما الذي فعلته هذه الفتاة لكي يكتب عليها كل هذا الشقاء الإنساني، وكأنا نحو إحدى التراجيديات اليونانية، التي تضع الإنسان في مواجهة أقداره التي تقررها آلهة لا تسأل عن قضائها وقدرها ولا عما تفعل أو تريد، ولا عن تفسير أو تعليل لمعنى مشيئتها ... مع ذلك فإن حلم الإنسان بالحرية جعله - حتى في زمن الطفولة الإنسانية الاغريقية هذه - يتحدى الأقدار الإلهية – حيث استجابة القدر لإرادة الناس وفق الشابي العظيم- ويؤسس لهذا التمازج الأسطوري الرائع بين ما هو إنساني وما هو إلهي – خلق الله الإنسان على صورته حيث تكريم بني آدم - حيث (أنسنة الإلهي وتأليه الإنساني) في جدل وحدة الوجود الكوني إذ يفيض على ذاته من ذاته رحمة وتراحما وحبا وسلاما، ليسجل لنا الأدب الإغريقي انتصار الإرادة البشرية على المشيئة الجبرية، حيث سينتزع بروميثيوس سر النار الذي كان حكرا على الآلهة، حتى ولو كان ثمن مشعل الحرية (النار لتبديد الظلام) أن تأكل كبده الطير إلى أبد آبدين جبل الأولمب ...هذه الأنسنة المتبادلة هي المدخل لتفسير الفضاء الأسطوري للتراجيديات والملاحم اليونانية حسب زيرافا

وسيواصل (سيزيف) رحلة الحرية دون أن يستشعر (اليأس) من دحرجة الصخرة إلى أعلى قمة الجبل ومن ثم تدحرجها من جديد .... هذه المثابرة والإصرار في التحدي من أجل الحرية كافية لتملأ قلب الإنسان بالسعادة .. تلك هي الخلاصة العبقرية التي سيخلص لها البير كامو إذ هو ينشق على معسكر الشمولية باحثا عن سعادة الحرية عبر التمرد ..

إن الإغلاق المحكم لمنافذ الهواء في سوريا وتحويلها إلى زنزانة تحرسها عصابات مسلحة وميليشيات تسمى (جيشا) ومخابرات تضع المجتمع السوري في مناخات سوسيو-ثقافية –سياسية سحرية، وكأنه يعيش بمجموعه خلف الشمس التي تشرق على العالم، بل وكأنه يعيش في سجن داخلي أسطوري يخرجه من معادلة الحوار السياسي في صيغة (سلطة ومعارضة) كما يحدث لدى خلق الله ، لكن خلق الله الذين تشرق عليهم الشمس الطبيعية بطبيعة الحال ... وعبارة (خلف الشمس) ليس من استعاراتنا المجازية، بل هو مجاز من إنتاج إبداع المخيلة المخابراتية، فهم الذين يعود لهم الفضل في تحقيق شعرية الإنزياح في الصورة الشعرية، حيث يمكن أن يستخدمه حتى المساعدون والرقباء بعد درجة البكالوريا، وذلك عندما يهددون ضحاياهم بأنهم سيرسلونهم إلى ما بعد الشمس ...ولكثرة ما أرسلوا بشرا خلال (العصر الأسدي) غدت سوريا بكاملها (خلف الشمس).... وليس طل الملوحي فقط التي لا يعرف لها مكانا تحت شمس سوريا الطبيعية اليوم، وذلك لأنها كان عليها أن تدفع اليوم ضريبة وعيها الاستثنائي السباق الملتبس بالشعر بوصفه فعل حرية داخلية خارجة عن القانون (الرعاعي –الحثالي للعصر الأسدي) فكان لا بد لوعيها السباق وعمرها السباق أن يواجه بفلسفة الحرب الاستباقية (البوشية) لكن المنتجة أسديا ...أي بعد إعادة إنتاجها (أسديا حداثيا مع الوريث الحاسوبي)...

فلقد استعارها العقل الميليشي الأمني لمعالجة مشكلاته المجتمعية والوطنية الداخلية انتقاما من الحرب الاستباقية الخارجية التي ظلت استراتيجية سرائيلية جعلت حياة الطاغية الأسد الأب كلها فرارا ...والأسد الابن كلها صغارا عندما تتلهى فوق غرفة نومه ... ولذا فقد كان الرد على تخويف الشاب وهو في غرفة نومه بهدير الطائرات الإسرائيلية، أو ضرب موقع الخُبر استباقيا، هو الرد السريع الإنتقامي الحاسم عليها بتعميم ثقافة الخوف التي أسسها أبوه ضد شعبه، لكن بوحشية مختلفة مقننة وحقوقية عبر المحاكمات (ذات الرعب الكافكوي) التي هي أشد من التعذيب الجسدي ... وذلك بمحاكمة "أصحاب القضايا بخيانة قضاياهم" ، كأن تحاكم الأكثر وطنية وقومية بإضعاف الشعور القومي ... والأكثر انخراطا بشؤون الوطن والأمة بتجريمه بتهمة (توهين نفس الأمة) ...وتلك من الوسائل القديمة جدا(المحدثة بعثيا وطائفيا) حيث كان يعذب المسيحيون المخلصون بوصفهم كفارا برسالة المسيح، وهي الطريقة التي استلهمتها الفاشية الإيطالية وأصبحت تقليدا شموليا ...

طل الملوحي تنتمي عبر حساسية جيلها الجديد إلى حرية ضوء شمس العالمي ،فامتدت يدها لتأخذ قبسا (بروميثيوثا) لأهلها في وطنها فثارت غرائز سدنة الطغيان الذين يحتكرون كل شيء بما فيها الشمس فكان عليها أن تواجه المصير البروميثيوثي ،لإعادتها إلى حيز (السيزيفية) التي يعيشها المجتمع السوري منذ خمسين سنة، في ظل احتكار الشمس من قبل سدنة الموت في العالم السفلي بقيادة (شارون) قائد قارب الموت في العالم السفلي حسب الميثولوجيا اليونانية، شارون المجاز الإغريقي هذا، سيتناوب واقعيا على المصير السوري خلال حقبة في صيغة تنافس مقاولين للموت: أحدهما شارون فعلي (الإسرائيلي)، وشارون محلي(أسدي) سيتنافسان على قبض ثمن نقل الأرواح في سوريا ولبنان وفلسطين ....حيث لم يبق في سوريا سوى فرصة سعادة (الحرية السيزيفة) وفق تسمية كامو، إذ ظلت هي الحرية الوحيدة لامتلاك قبس من نارها المطهرة في (مملكة الأشباح والشبيحة)، وذلك عبر (الحرية السيزيفية ) بوصفها فعلا ذاتيا لا يتوخى إلا سعادة الكينونة وهي تحقق ذاتها ككينونة حرة ، بغض النظر عن الآخر الطاغية مهما كانت شدة قبحه المسوخية الوثنية المتألهة طلبا للقرابين وتعطشا للدماء، حيث الحرية (البرومو يثو –سيزيفية) ستغدو قدرا مضادا لسوريا بوصفها "محكومة الأمل)، ردا على الوجه القبيح لآلهة الشر .... وهذا ما يفسر لنا كيف يمكن لكاتب انكليزي شديد العقلانية الوضعية (باتريك سيل) أن يصف حافظ أسد بصفات ميتافيزيقة غيبية بوصفه (نبيا) جديدا للطائفة العلوية التي يدعوها (سيل) إلى تكريس نبوته نظرا لخيراته الربانية عليها، والتي لا بد أن هذه الخيرات قد طالت باتريك سل نفسه حتى تمكن من هذه الاستفاضة الغيبية ....

نقول: لقد تغلب القدر الشيطاني في صورة تحكم الأرواح الشريرة الجحيمية (الشارونية) على قدر (محكومية الأمل)، و ذلك ما لا يتمكن غباء استبداد الطغاة من فهمه منذ أوامر (زيوس) رب الأرباب بمعاقبة بروميثيوث وسيزيف وصولا إلى صغار المستبدين من نسل تزاوج (الظلام والليل) من شياطين مقاولي الموت في جهنم العالم السفلي – بالمعنى الأسطوري الإغريقي والمعنى السوسيولوجي- للأصول الرعاعية والحثالية التي استولت على سوريا منذ إعلان حالة الطواريء إلى اليوم – في صيغة (السلسلة الأسدية من الأب إلى الابن) عبر حالة من التردي والتقهقر في صورة تردي الحالة الوراثية، عندما يؤول الأمر وراثيا إلى فرد قاصر معوّق يتصرف بمصير بلد بطيش كما يتصرف الصغير بألعابه....عندها فقط يمكن فهم سر إخفاء طل الملوحي منذ ما يقارب السنة مما يعدون في جهنم رعبهم الوحشي المؤسس له في تدمر، الكابوس من النوع (الأسدي) الفريد في شدة تلذذه بالدم الذي يشربه، ككل الطغاة الأوثان الذين لا يشربون خمرتهم المقدسة إذا لم تشرب بجماجم الضحايا كما صور ماركس هذا الوثن الطغياني في مرحلة شبابه الشعري ...تتمثل فرادة الوحشية (الأسدية) في جعل الموت حلما وأمنية لضحاياه في معتقلاته وسجونه الذي سمعنا الكثير عن أمثلتها في تدمر، حيث حلم السجين أن يموت شنقا ..ولعل في ذلك سر تفاخر وزير دفاع آل الأسد في أنه كان يحكم أسبوعيا على المئات بالشنق نيابة عن سيده الوثن الأكبر في التعطش إلى الدماء ومسح آثارها من على فمه القذر ...

لكنا في سوريا إذ نواجه بهذه المشيئة القدرية الجبرية الوثنية، فإننا كنا نواجه دائما الوجوه الأقبح التي تصنعها سلسلة مسوخ شياطينية، رغم أن التعددية اليونانية سمحت أو افترضت أن يكون إلى جانب آلهة الانتقام والشر، ثمة آلهة تدافع عن الخير والحب والسلام ... لكن أقدارنا -كما أسلفنا-كان يصنعها نموذج (شارون) صاحب قارب الموت المتكفل في نقل أرواح الموتى في أنهار العالم السفلي، مقابل نقود كان اليونانيون يضعونها في أفواه موتاهم أجرا لشارون ابن (اربوس الظلام ونكس الليل)، هذا الشارون (الأسطوري ) كان علينا أن ندفع إتاوات رعبه بشكل مزدوج في شكل حضوره الكابوسي على حياتنا : بين شارون صبرا وشاتيلا من جهة ، وشارون تدمر وحماة من جهة أخرى...حيث أداء القتل يمارس بورع وإيمان عميق برسالة زراعة الموت .... وعلى محورين : توحدهما شراكة قتل الفلسطيني من مخيم تل الزعتر إلى صبرا وشاتيلا ...

هكذا ساجلنا صحفي إسرائيلي كان يشاركنا دورة تعلم اللغة الفرنسية في فرنسا منذ ثلايثن سنة – في الزمن المتقارب لإنجازات الموت (الشاروني الأسدي) في حماة، ولاحقا الإسرائيلي في صبرا وشاتيلا – قال الصحفي الإسرائيلي :حتى ولو كان شارونهم مشبوها بالمسؤولية عن صبرا وشاتيلا ، لكن مسؤولية سفارة نقل الجثث الشاروني في سوريا ليس ثمة شبهة في مسؤوليته عن قتل عشرات الألاف في حماة وحلب بل وفي لبنان، وأن جريمة تل الزعتر ضد الفلسطينيين لا تقل عن جريمة شارونهم إن صحت التهمة الموجهة إليه ...تلفتنا –نحن الطلاب السوريون- حولنا في وجوه الطلاب من كل أنحاء العالم مكتومين خجلين من واقع أن الطالب الإسرائيلي كان بإمكانه أن يتحدث عن جرائم شارونهم... بينما نحن لا نستطيع أن نتحدث عن جرائم شاروننا (الوطني) ، باعتبار أن جرائم شاروننا الأسدي (وطنية وقومية مقدسة ) تفتدى بالروح والدم ...وقد كان على الشعب السوري حينها في بداية الثمانينات أن يفتدي (شارونه) بعشرات ألاف الضحايا وعشرات آلاف المسجونين وعشرات آلاف المفقودين وتدمير الأحياء على رؤوس (الجماهير الكادحة المناضلة في سبيل الوحدة والحرية والاشتراكية) في حماة وحلب وجسر الشغور ...الخ

تلك هي المقدمات التاريخية الحاضنة للحرب الاستباقية التي تستهدف (طل) وجيلها الشاب لوأد ظاهرة توسع هم وطني شاب جديد يضع الأولوية للحرية في المقدمة حتى على أولوية لقمة العيش التي يسعى النظام من خلال الضن بها تقزيم إحساس الإنسان بإنسانيته والسوري بسوريته ...لكن الوعي الشاب يبرهن لهم بأن الحريات لسوريا أولا ... لا زالت تتقد في نفوس السوريين علمانيين أم إسلاميين عربا كانوا أم أكرادا ....وهي تتقدم على لقمة العيش التي يذلون من أجلها في كل يوم ...هذه الحرب الاستباقية المستلهمة، تستند إلى فكرة أن تقوم المؤسسة العسكرية والأمنية في سوريا بجمع ومراكمة كل خبراتها التي تحصلها في دوراتها التدريبية الأمنية والعسكرية في الخارج ، ومن ثم تعيد إنتاجها بوصفها خطط حرب ضد المجتمع عبر قلب المعادلة البوشية من حرب ضد الخارج العدو إلى حرب استباقية ضد الداخل العدو ...هذه الحرب الاستباقية التي طورها الوريث القاصر، وتداعياتها وأثرها على موقف أطراف المعارضة ستكون موضوع الحلقة القادمة ...

---

طل الملوحي : ملف معلومات

http://www.youtube.com/watch?v=Wfz5Eo06c9s

Eye on Democracy # 202- Tal Almolohi, Syrian Blogger


******************************************************