لا توجد حجة يا أنس إن لم يعرفنا بنفسه

فاستحالة أن يكون من بين تلك الأديان السخيفة

التى تنطق بخرافات وأكاذيب ومنقولات من أزمنة قبلها

لا يوجد نبى أتى بجديد

وهذه الكارثة التى توصلت لها

كل ما فعله الأنبياء فعله أناس قبلهم وأدرجت ضمن الخرافات

إنه إن كان يرانا ويرانى وأنا أتكلم أريد منه هدايتى له

عسى أن يسمعنى

(07-08-2011, 12:49 AM)ahmed ibrahim كتب:  النقطة المثيرة ليست ما تتحدث عنه فى موضوعك

ولكن النقطة التى تثيرنى :-

أليس هذا يخضع لهيئة الإنسان الحاكم فى هيئته ؟؟؟؟

بمعنى لو قمنا بوضع مقارنة صورية

بين النظام الحاكم فى عالم البشرية فى وقت ظهور الإسلام

ونظام حكم الذات الإلهية

انظروا معى :-
=======

الملك والحاشية والمجتمع

الله و الملائكة والمخلوقات

===============

أعتقد أن هذا التشبيه غريب نوعا ما

لينطبق على إله له قدرة كقدرة الله التى يتحدث عنها الإسلام

فهذا يشابه هذا بدرجة كبيرة

هذا الي اريد اتوصل اليه اذا الله قوي وقادر على كل شي ، فلا يحتاج الى حاشية يساعدونه ولا يحتاج الى ناس يعبدونه او بالأحرى يوالونه

أنا احترم النقاش مع الملحدين واللا دينيين والعلمانيين

لأن الحياد هو مبدأهم

تحدث بطلاقة يا أخ علمانى

نحن نعلم أنك ليس هنا لتفرض وجهة نظرك

ولكن أنت هنا لمجرد عرضها والنقاش بها

تحياتى لشخصك الكريم

1- (هو الذي خلقكم)
2- بعض الايات التي تذكر ( خلق ) بالجمع :
(ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون )
وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون
ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون
إنا كل شيء خلقناه بقدر
ام خلقنا الملائكة اناثا وهم شاهدون
وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا
منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى
يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب
افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون
وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار
وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين
ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمى والذين كفروا عما انذروا معرضون
نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شئنا بدلنا امثالهم تبديلا
الم نخلقكم من ماء مهين
اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين
انا خلقناهم من طين لازب
ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين
لقد خلقنا الانسان
وخلقناكم ازواجا
انا خلقناهم
ولقد خلقناكم ثم صورناكم
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
اولم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون
وخلقنا لهم من مثله ما يركبون

quote]

(07-08-2011, 12:44 AM)الفكر الحر كتب:  شبحان مردوخ ! , قبل تعليقك كنت قد نشرت هذا الموضوع في 2 منتدى :
• ( خلق بثاهيل كل شيء من طين الأرض ، من الريح والنار والماء ) كتاب الكنز العظيم ( الصابئة )
بثاهيل : ملاك أثري يمثل الحياة الرابعة ، شارك في عملية الخلق والتكوين
كلمة ( نحن ) و ( الخالقين ) في القران : للجمع أم للتعظيم
( أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين )
( أنتم تخلقونه أم نحن الخالقون )
( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون )
{‏وإنا لنحن الصافون، وإنا لنحن المسبحون‏}( والصافات صفا )
نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين
وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون
نحن نرزقهم
وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا
نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوى
نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدى
انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون
ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا
نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما
لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى
ادفع بالتي هي احسن السيئة نحن اعلم بما يصفون
وما نحن بمعذبين
وكنا نحن الوارثين
انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شيء احصيناه في امام مبين
نحن اولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات
ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد
انا نحن نحيي ونميت والينا المصير
نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون
اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون
اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشؤون
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون
على ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا
نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شئنا بدلنا امثالهم تبديلا

[/quote]

يقول الفكر الحر ............. نحن ::::::::: في القران : للجمع أم للتعظيم


أنت قد ذهبت إلى اللسان الإعرابي الجاهلي الأمي ، و جئت به على بلسان عربي مبين وهذا خطاء منك

نحن .... ::: هي للجمع في عمل + العمل الفعلي على ارض الواقع ((( الخالقين )))

فهل فهمت شيء ؟؟

اقتباس:هذا الي اريد اتوصل اليه اذا الله قوي وقادر على كل شي ، فلا يحتاج الى حاشية يساعدونه ولا يحتاج الى ناس يعبدونه او بالأحرى يوالونه

ياصندليق علماني

الله كسول جداً ومزاجي جداً ويحب الجنس والخمر والذهب كما وفي نفس الوقت يحب الجحيم وان يعذب كل ما لذ له وطاب من البشر !! كما انه ليس عادلاً ابداً ,

حتى انه لايستطيع السير

يحمل يومئذٍ عرش ربك ثمانيه ؟؟ ثم استغرب من هذا الرب المأفون

ايهما اكبر هو ام عرشه ؟؟

ومن المسائل التي تجعله عندي والحذاء سواء مسألة القدر ؟؟ واللوح المحفوظ !! لا يلومني احد لا في شتم قثم ولا ربه

أحدهما كاذب ؟ وانا لم ارى كليهما ولم اسمع كليهما ولم يستجيبا لي ماحييت !! اذن بشسع نعل داروين ومالتوس

هذا وأوبليجينائس فاسيانس مستعان

اقتباس:ولم يستجيبا لي ماحييت !!
قلت : كيف لأحلامي أن تتحقق؟ فقلت لي : أدعوني استجب لكم.

نتائج اتحاد دعاء الشيعة والسنة لفلسطين :

ان الله (اله المسلمين ) فعلا ليس قادرا علي كل شئ . فالله لا يستطيع ان يخلق اله مثله(الله) .لماذا؟؟ هو لا يستطيع خلقه لأن الله لم يخلق ولم يكن احدا قبله . ايضا لن يكون حينها هو الاوحد وبالتالي هو ليس (الله) ولذلك الله ليس قادرا علي كل شئ .

(07-08-2011, 12:49 AM)ahmed ibrahim كتب:  النقطة المثيرة ليست ما تتحدث عنه فى موضوعك

ولكن النقطة التى تثيرنى :-

أليس هذا يخضع لهيئة الإنسان الحاكم فى هيئته ؟؟؟؟

بمعنى لو قمنا بوضع مقارنة صورية

بين النظام الحاكم فى عالم البشرية فى وقت ظهور الإسلام

ونظام حكم الذات الإلهية

انظروا معى :-
=======

الملك والحاشية والمجتمع

الله و الملائكة والمخلوقات

===============

أعتقد أن هذا التشبيه غريب نوعا ما

لينطبق على إله له قدرة كقدرة الله التى يتحدث عنها الإسلام

فهذا يشابه هذا بدرجة كبيرة

اعتقد يا احمد ان هذا الترتيب الادارى سنجده فى المسيحية ايضا (الله والملائكة والمخلوقات) وكذلك سنجد فى القرآن (وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون) ولكن تظهر الصورة الادارية التى ذكرتها بصورة أوضح فى النمل وفى النحل وقد يكون هذا سبب وجود سور بأسمائهم.

ولكن فى قرب الانسان من الله فى التشبيه نجد كذلك فى التدوين(الكتابة) والسمع والنظر والعلم....إلخ مع الفارق طبعا وهناك شيئا اكبر هو (ونفخت فيه من روحى)

وفى العهد القديم نجد ان الله خلق ادم على صورته.

---

(07-10-2011, 04:41 PM)The.Rebel كتب:  ان الله (اله المسلمين ) فعلا ليس قادرا علي كل شئ . فالله لا يستطيع ان يخلق اله مثله(الله) .لماذا؟؟ هو لا يستطيع خلقه لأن الله لم يخلق ولم يكن احدا قبله . ايضا لن يكون حينها هو الاوحد وبالتالي هو ليس (الله) ولذلك الله ليس قادرا علي كل شئ .

وهل الله شئ

إن الشئ هو نتاج المشيئة ، والله ليس كمثله شئ.

(لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون)