{myadvertisements[zone_1]}
 
تقييم الموضوع:
  • 0 صوت - 0 بمعدل
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
جلسة مع سورة الرحمن
الختيار غير متصل
من أحافير المنتدى
*****

المشاركات: 1,225
الانضمام: Jun 2001
مشاركة: #21
جلسة مع سورة الرحمن
أي سذاجة
أي سذاجة
أي سذاجة ..... إلخ

هذا كل ما في جعبة المسلم

أن يردد هذه الكلمة رداً على أي نقد لقرآنه أو نبيه

نرجو من الإدارة التدخل لوقف هذا السخف
12-10-2007, 07:19 AM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
مسلم غير متصل
الله ليس انسانا
*****

المشاركات: 2,035
الانضمام: Nov 2003
مشاركة: #22
جلسة مع سورة الرحمن
لا حول ولا قوة إلا بالله

انا لم اقل عنك او عن ما كتبت بأنه ساذج يا ختيار
كلامي كان واضحا

المقصود هو اتهامك لكاتب القرآن بالسذاجة

راجعك موضوعك وانظر كم كلمة ساذج فيها ومن ثم تعال وحاسبني إن اخطأت

ومن ثم هل إذا كتبنا ردا هل سيكون له قيمة في الاصل

فانت لا ترى في القرآن سوى اتجاه واحد

وهو ان كاتب القرآن كان غبيا وانت حضرتك الوحيد الذكي

فإذا كنا سنمشي على هذا المنوال فلماذا نكتب ردا لن يقرأ

لان من يدافع عن كاتب ساذج يكون ساذجا في عيون العباقرة
12-11-2007, 05:04 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
fancyhoney غير متصل
واحد من الناس
*****

المشاركات: 2,545
الانضمام: Apr 2005
مشاركة: #23
جلسة مع سورة الرحمن
تحياتي الختيار و اشكرك على اهتمامك

قلت مرة
Arrayإذا كان الأمر كذلك ، فما الفائدة من هذه الجملة ؟ ماذا نستفيد حين يحدثنا الله عن سجود شجر أو نجم أو دواب أو ملائكة دون أن نستطيع رؤيته ؟
هل يتوقع منّا أن نؤمن به للسجود الخفي لهذه الموجودات فنخِرّ سجّداً !!![/quote]

اقول

ما سبب التعجب هنا ؟
ما المانع ان يطلب الاله ما يطلب المحبوب

to close your eyes , release your hands , and trust him

[صورة: ti6qo9.jpg]

[صورة: ti7sf1.jpg]

[صورة: ti45hs4.jpg]


تحياتى
12-11-2007, 05:17 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
ليلين مبتعد
هجر النادي في 23 ـ 12 ـ 2009
****

المشاركات: 549
الانضمام: Jan 2002
مشاركة: #24
جلسة مع سورة الرحمن
Arrayفانت لا ترى في القرآن سوى اتجاه واحد

وهو ان كاتب القرآن كان غبيا وانت حضرتك الوحيد الذكي[/quote]
فقط أود التنويه إلى أن الرفيق الختيار ليس الوحيد الذي تعرض للقرآن بالنقد؛ فقد سبقه و سيلحقه رهط من أولي الأبصار الذين لا يرتضون أن يكون مثلهم مثل الأنعام إذ تحمل أسفاراً، و أولي العلم ممن يتناولون النص في سياق نظريات الأدب و النقد بمفهوميها الضيق و الأشمل.

الوعي النقدي هو أهم عنصر من عناصر التطور لأي منظومة ترتبط بالنشاط الإنساني يا عزيزي، فلا تأخذ الأمر على أنه هجوم متعمد، خاصة و الرجل أنفق الوقت الكثير يطرح النقاط و يضع تحليلاته و يستخلص منها و كل ذلك أمامنا، و نحن لنا أن نأخذ و نفكر و نناقش أو ألا ننزل ضيوفاً على شريطه من الأساس.
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 12-11-2007, 05:19 PM بواسطة ليلين.)
12-11-2007, 05:18 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
Serpico غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,785
الانضمام: Mar 2007
مشاركة: #25
جلسة مع سورة الرحمن
الختيار

لماذا لا ترد على ردود الزملاء؟ ما معنى ان يكتب شخص موضوعا في منتدى حواري ثم عندما يُرَد عليه يقول نترك الحكم للقارئ؟؟ لماذا اذن نسخته هنا؟

والعجب العجاب في تثبيت الموضوع!! بدلا من ان ينقل المشرفون الموضوع لساحة "للقراءة" لانه غير حواري بسبب رفض صاحبة الحوار يقومون بتثبيته؟؟

نحن نعلم ان الاداره هي في غالبيتها الساحقة لادينيه ولذلك لا نحلم بالحياد ولكن هل نطمع في نوع من الحياد؟ محاوله بسيطه للحياد هي كل ما نريد

العدل يقول انه اما ان يناقش الختيار اطروحاته في مواضيعه كما يفعل كل الاعضاء او يتم معاملتها على انها مواضيع غير حوارية
لكن ما يحدث الان هو وكانما يتم استخدام المنتدى كوسيلة دعاية ... وانا اصلا ارى ان المقال دعوي بالدرجة الاولى ولهذا طفح بالاستفزاز وببعض الاساليب الدعائية الاخرى التي اغضبت الاخوة واحزنتهم
12-11-2007, 05:25 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
Serpico غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,785
الانضمام: Mar 2007
مشاركة: #26
جلسة مع سورة الرحمن
Array
أي سذاجة
أي سذاجة
أي سذاجة ..... إلخ

هذا كل ما في جعبة المسلم

أن يردد هذه الكلمة رداً على أي نقد لقرآنه أو نبيه

نرجو من الإدارة التدخل لوقف هذا السخف
[/quote]

!!!

شئ مؤسف للغاية.... مداخلة لخصت الوضع بكاملة في رايي

وطبعا الادارة حاضره لتلبية الرغبات....انا ايضا اطالب ان يمنع المسلمين اصلا من المداخلة في مواضيع الزميل الختيار الاسطورية حتى لا يخدشوا هالة النور بهمجيتهم

دمتم بخير
12-11-2007, 05:33 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
ابن الشام غير متصل
Moderator
*****

المشاركات: 893
الانضمام: Sep 2004
مشاركة: #27
جلسة مع سورة الرحمن
تسجيل متابعة وشكر لكل من احترم القارئ بالطرح أو النقد.
12-11-2007, 10:46 PM
زيارة موقع العضو عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
مسلم غير متصل
الله ليس انسانا
*****

المشاركات: 2,035
الانضمام: Nov 2003
مشاركة: #28
جلسة مع سورة الرحمن
Arrayالوعي النقدي[/quote]

لا يوجد إنسان على الانترنت ينقد بوعي
كل نقد هنا يعبر عن انفسنا وهو منبعث من داخلنا
والنقد الوحيد الموضوعي قد يكون من ملاك
اما نحن فلن ننقد بموضوعية ابدا
لعدة اسباب لن اذكرها هنا.

أو بالاحرى سأذكر واحدة من الأسباب
الإنسان أناني ويحب أن ينتصر لنفسه ولو كان ما يقوم به أو يقوله خاطئا.
وهذا ليس محصورا بديني أو لاديني.
12-11-2007, 11:41 PM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
الختيار غير متصل
من أحافير المنتدى
*****

المشاركات: 1,225
الانضمام: Jun 2001
مشاركة: #29
جلسة مع سورة الرحمن
Array
الختيار

لماذا لا ترد على ردود الزملاء؟ ما معنى ان يكتب شخص موضوعا في منتدى حواري ثم عندما يُرَد عليه يقول نترك الحكم للقارئ؟؟ لماذا اذن نسخته هنا؟

والعجب العجاب في تثبيت الموضوع!! بدلا من ان ينقل المشرفون الموضوع لساحة "للقراءة" لانه غير حواري بسبب رفض صاحبة الحوار يقومون بتثبيته؟؟

نحن نعلم ان الاداره هي في غالبيتها الساحقة لادينيه ولذلك لا نحلم بالحياد ولكن هل نطمع في نوع من الحياد؟ محاوله بسيطه للحياد هي كل ما نريد

العدل يقول انه اما ان يناقش الختيار اطروحاته في مواضيعه كما يفعل كل الاعضاء او يتم معاملتها على انها مواضيع غير حوارية
لكن ما يحدث الان هو وكانما يتم استخدام المنتدى كوسيلة دعاية ... وانا اصلا ارى ان المقال دعوي بالدرجة الاولى ولهذا طفح بالاستفزاز وببعض الاساليب الدعائية الاخرى التي اغضبت الاخوة واحزنتهم
[/quote]

يا عزيزي ما هذا الكلام المغرض ؟

إذا لم هذا نقاشاً فماذا تسميه ؟

http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=51314

http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=50864

طبعاً لا تسألني لماذا فتح إخوانك شريطين منفصلين خارج هذا الشريط لمناقشته ، ورغم ذلك فأنا منذ بدؤوا شريطهم وليس لي شيء على النت غير نقاشهم .

هل أنت ممن يحبون الافتراء بهذه الطريقة المكشوفة ؟؟؟

لا تقل أنك لا تعرف عن النقاشات في الأشرطة الأخرى ، على الأقل فالزميل eeww2000 نبه إلى ذلك مشكوراً هنا في هذا الشريط حيث كتب :

Array
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=50864

الرابط السابق به مناقشة لهذه الجلسة المرفوعة هنا

و الله من وراء القصد
[/quote]


تحياتي

12-12-2007, 01:41 AM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}
Serpico غير متصل
عضو رائد
*****

المشاركات: 1,785
الانضمام: Mar 2007
مشاركة: #30
جلسة مع سورة الرحمن
لا لست من هواة التدليس ابدا ولم اعتقد ابدا انك لن تفهم ما ساقوله وهو واضح

العميد و عبدالتواب اسماعيل ردوا بخمس ردود كاملة منذ ان فتحت انت الموضوع...لماذا تجاهلت الرد عليهم هنا وذهبت للرد على موضوع الاخ eeww

ختيار الجميع يعلم انك لا تحب ان يرد احد في موضوعك وهذا تكرر من قبل في بداية خواطرك وها انت هنا تحاول فعل نفس الشئ وهذا هروب من الحوار هنا....لماذا لم ترد على مداخلات العميد وهي اقدم من مداخلات الاخ eeww بكثير واكتفيت بالقول اترك الحكم للقارئ؟؟ لماذا لم تترك الحكم للقارئ في موضوع eeww

هذا ليس هجوما على شخصك ابدا وارجو ان لا تفهم هذا ... ولكن هذا منتدى حواري ومن حقي ان استعلم كيف يثبت موضوع مخالف لاهم قاعده وهي الحوار
12-12-2007, 01:46 AM
عرض جميع مشاركات هذا العضو إقتباس هذه الرسالة في الرد
{myadvertisements[zone_3]}


المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع الكاتب الردود المشاهدات آخر رد
  منطق الرحمن في خلق الإنسان !! الجوكر 22 6,553 08-08-2011, 06:13 AM
آخر رد: Kairos
  سورة العاديات - دراسة نقدية تكشف وهم اعجاز القرآن سواح 44 15,899 11-22-2010, 05:13 AM
آخر رد: إنسان عادى
  خطأ بلاغي في القرآن الكريم – سورة المائدة إنسان ربوبي 1 2,253 10-19-2010, 11:05 PM
آخر رد: إنسان ربوبي
  روعة تحريم التبني / سورة الأحزاب إنسان ربوبي 10 7,365 09-13-2010, 01:12 AM
آخر رد: إنسان ربوبي
  سورة الشجرة - هلموا إليّ الختيار 300 81,177 07-04-2007, 12:55 AM
آخر رد: rock7

الانتقال السريع للمنتدى:


يتصفح هذا الموضوع من الأعضاء الان: بالاضافة الى ( 1 ) زائر
{myadvertisements[zone_2]}
إتصل بنا | نادي الفكر العربي | العودة للأعلى | | الوضع البسيط (الأرشيف) | خلاصات التغذية RSS