{myadvertisements[zone_3]}
ABDELMESSIH67
عضو رائد
المشاركات: 2,348
الانضمام: Jul 2003
|
تاريخ الاضطهاد القبطي في العصر الحديث
عزيزي آمون , الاخوة الافاضل
أهلين يا أخ آمون
اقتباس: آمون كتب/كتبت
يا خبر أبيض ، حتى أنا يا قس عبدالمسيح ، تقولي خديجة وجبريل وافخاذ ومادري شو :rolleyes:
مهاتراتك مع المسلمين علمتك أن تقولب الناس بشكل توماتيكي توماتيكي .
أشوف فيك يوم يا عبدالمسيح :hii:
حبيب قلبي أنا أعرف جيدا انك لا ديني و أتابع كتاباتك و ما سطرته
لا يعتبر هجوم أو مهاترات كما تسميها بل وقائع من الكتب الاسلامية
فرواية أن محمد جلس على أفخاذ خديجة و طلب منها أن تكشف عنهما
و تكشف عن خمارها كلما رأى جبريل ليتأكد هل هو ملاك ام شيطان
موجودة بكتب الاحاديث الاسلامية و طبعا المفاخذة معروفة و تجدها في كل فتاوي الشيوخ و الائمة لعشاق نكاح الفتيات الصغار اللاتي لم يحضن كما ورد بسورة الطلاق و الآية 4 .
لماذا أعتبرت مداخلتي موجهة ضدك أو نوع من المهاترات طالما انها حقائق موجودة في الفكر الاسلامي ؟؟؟؟؟؟؟؟
عبد المسيح
|
|
01-10-2007, 12:19 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
ABDELMESSIH67
عضو رائد
المشاركات: 2,348
الانضمام: Jul 2003
|
تاريخ الاضطهاد القبطي في العصر الحديث
عزيزتي هاجر , الاخوة الافاضل
أهلا يا هاجر كيف حالك
اقتباس: Hajer كتب/كتبت
الاجابة نجدها عند الرهبان و القساوسة و الاحبار الذين الفوا هذه القصص و الاشاعات:D
فعلا كلامك سليم فشيوخنا و قسسنا هم الذين كتبوا و ألفوا كتب الحديث الاسلامية خاصة الصحيح
منها و هم الذين رووا الاحاديث الصحيحة عن رسول الاسلام
راجعي التالي من كتابات القس الفاضل أبونا مسلم .
من صحيح مسلم - فضائل الصحابة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...?Doc=1&Rec=5673
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان حدثاه
أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله مالي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته
المرط هو كساء من الصوف أو الكتان و الغريب أن محمد أستحى من عثمان لكن لم يخجل من أبو بكر و عمر فهل عثمان أكثر خجلا و حياء
من الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا صحيح مسلم يشمل كافة الاحاديث الصحيحة
راجعي التالي أيضا من كتابات القس الفاضل القديس الترمذي
من سنن الترمذي - الاستئذان و الآداب عن رسول الله
http://hadith.al-islam.com/Display/Display...?Doc=2&Rec=4418
حدثنا محمد بن إسمعيل حدثنا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني حدثني أبي يحيى بن محمد عن محمد بن إسحق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت
قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه
و قبل أن تقولي أن هذا الحديث ضعيف و معلول و ملئ بالشلولح …….. الخ , راجعي من فضلك التالي حول تصحيح الحديث .
10271 - قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: حسن غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2732
و كما تعرفين فمن سنة رسول الاسلام انه كان يخضب شعره بالحناء و لديه مكحلة يتكحل بها قبل النوم
أرتداء ملابس النساء و تخضيب شعره بالحناء و تكحيل الاعين و أحتضان الرجال و تقبيلهم و هو عريان اليس هذا كله تشبه بالنساء ؟؟؟؟؟؟؟؟ ألم يلعن الله المتشبهين من النساء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا يفعل رسوله أذا مثل boy george ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عبد المسيح
|
|
01-10-2007, 12:41 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
بهجت
الحرية قدرنا.
المشاركات: 7,099
الانضمام: Mar 2002
|
تاريخ الاضطهاد القبطي في العصر الحديث
اقتباس: بهجت كتب/كتبت
عزيزي عبد المسيح .
تحياتي القلبية .
عندما تحدثت عن العلمانيين المسلمين فليس هذا حصرا للعلمانية فيهم فهم للأسف قلة ،و لكني أحببت أن أوضح موقف الإتجاه الذي انتمي إليه فمن الطبيعي أن العلماني المسيحي سيشارك الأصولي المسيحي الموقف الرافض للتمييز الديني ،و لكن العلماني المسلم يعارض الأصولي المسلم هذا الموقف ، لهذا أحببت أن يكون هذا واضحا و أن نتبرأ من تلك الممارسات المتخلفة .
لا أريد أن أشخص الموضوع و لكني بالفعل لست بعيدا عن مشاكل الأخوة المسيحيين فقد عشت داخل القضية و ليس خارجها حتى غادرت مصر في نهاية الثمانينات كزميل للمرحوم فرج فوده و مشارك متحمس في نضاله الوطني من أجل العلمانية و الوحدة الوطنية ، لهذا فإني مقتنع تماما أن قضية الأقباط هي نفسها قضية التنوير و مقاومة الأصولية و الوحدة الوطنية ، كما اني على ثقة تامة من وطنية المسيحي المصري و تفانيه في حب وطنه ،و لعلي أشير هنا للزملاء أن الكنيسة المصرية هي كنيسة وطنية ،و تلك ربما كانت فريدة في العالم أن يتطابق الإنتماء الوطني و الديني ، خشيتي من التدخلات الخارجية هي نتيجة لخيبة الآمال التي علقها العرب في أمريكا خاصة بعد سقوط الإتحاد السوفيتي و بالتالي عدم وجود أسباب تبرر تحيز أمريكا ضد قضايا العرب العادلة ، إن السلوك الأمريكي في المنطقة لا يدعوا للثقة في مبدئية الموقف الأمريكي أو تكريسها لحقوق الإنسان و الديمقراطية ، أخشى بالفعل أن تسيء أمريكا للأقباط أكثر كثيرا مما تقدم لهم من ضمانات ، رغم هذا أعلم أن الأمر ليس بهذه السهولة ، فنفوذ أمريكا قوي في العالم كله و دعمها لحقوق الأقباط سيكون مؤثرا ، لذا فالأمر كله معقود بحكمة القيادات القبطية و قدرتها على ضبط حركتها بعيدا عن العصبية أو المبالغة ، و تمييز أين توجد مناطق المطالبة بالحقوق العادلة و عدم تخطي ذلك إلى حيث التشهير بالوطن ، و كلي ثقة ان هذا التشهير لا يرضاه القبطي المصري قبل المسلم .
|
|
01-16-2007, 02:56 AM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
ABDELMESSIH67
عضو رائد
المشاركات: 2,348
الانضمام: Jul 2003
|
تاريخ الاضطهاد القبطي في العصر الحديث
|
|
02-01-2007, 02:52 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
ABDELMESSIH67
عضو رائد
المشاركات: 2,348
الانضمام: Jul 2003
|
تاريخ الاضطهاد القبطي في العصر الحديث
الاعتداء على الاقباط بقرية بهما بالجيزة
http://www.alqabas.com.kw/Final/NewspaperW...rticleID=274605
تراق 27 منزلا ومتجرا.. والشرطة حاصرت قرية بهما
مصر: القبض على 59 مسلما بعد اشتباكات مع الأقباط
13/05/2007 القاهرة - رويترز - أعلنت مصادر امنية امس ان قوات الامن المصرية القت القبض على 59 مسلما شاركوا في اشتباكات مع الاقباط بشأن انشاء كنيسة في قرية جنوبي القاهرة.
واصيب في الاشتباكات 10 مسيحيين احدهم حالته خطرة.
وقال مصدر امني ان النيابة العامة اجرت تحقيقات ومعاينات في قرية بهما التي تتبع مركز العياط بمحافظة الجيزة التي تجاور القاهرة وامرت بالقبض على 59 مسلما تورطوا في الاشتباكات وان الشرطة القت القبض عليهم.
واضاف 'الحصر النهائي للخسائر اثبت احتراق 27 منزلا ومتجرا للمسيحيين في الاحداث، منها عشرة منازل دمرت بالكامل، بالاضافةالى متجرين، يبدو ان ما حدث كان هجوما شنه المسلمون على المسيحيين'.
إثارة الفتنة
واكد مصدر قضائي ان النيابة وجهت الى من القي القبض عليهم تهم 'اثارة الفتنة والاتلاف والحريق العمد والتجمهر'.
وكانت المصادر الامنية اشارت الى ان شبانا مسلمين وزعوا منشورات مناوئة للمسيحيين بعد صلاة الجمعة، وقال مصدر 'قام مسيحيون بتوسعة بيت اعتادوا الصلاة فيه في القرية وتصور مسلمون انهم يبنون كنيسة'.
واكدت المصادر ان الجانبين تبادلوا القذف بالطوب واشتبكوا بالعصي، واشارت الى ان هجمات وقعت بكرات اللهب، ولا توجد كنائس في كثير من القرى الصغيرة التي يسكنها مسيحيون الى جانب المسلمين في مصر.
وذكرت المصادر الامنية ان قوات الامن تدخلت بعد اندلاع الاشتباكات التي شارك فيها حوالي 500 شخص بينهم حوالي 300 من المسلمين.
وقال مصدر ان المصابين نقلوا الى مستشفى مدينة العياط وان اصاباتهم متوسطة.
ويصل عدد السكان المسيحيين في القرية الى 350 من بين ستة آلاف ساكن.
وقال شهود عيان ان اعدادا كبيرة من قوات الامن ترابط عند مداخل القرية، وقال صحافي لرويترز امس 'منعونا من دخول القرية، الحصار (المفروض) كامل'.
خطبة الجمعة أثارت الغضب
والعلاقات بين المسلمين والاقلية المسيحية في مصر سلمية غالبا برغم اندلاع اشتباكات وعنف بين الجانبين بين وقت وآخر، ويشكل المسيحيون ما يصل الى 10 في المائة من السكان الذين يبلغ عددهم 75 مليون نسمة، والباقون معظمهم مسلمون سنة.
والقيود المفروضة على بناء الكنائس هي احد اهم مصادر الشكوى لدى المسيحيين واغلبهم من الاقباط الارثوذكس.
وذكرت مصادر امنية ان المسيحيين ابلغوا السلطات بأن خطبة الجمعة في مسجد القرية تناولت عملية انشاء كنيسة مما اثار غضبا بين المصلين الذين خرجوا من المسجد في مجموعة كبيرة تحركت الى الكنيسة، حيث اندلعت الاشتباكات.
وقالت المصادر ان الشرطة تدخلت لوقف الاشتباكات وحاصرت القرية واعتقلت في البداية 17 شخصا من الجانبين.
واكد متحدث آخر باسم وزارة الداخلية المصرية امس الاول ان نحو 500 مسلم تجمعوا بعد صلاة الجمعة وانه تم اشعال النار في مداخل ثلاثة منازل.
وقال ان ثلاثة اشخاص اصيبوا في الاحداث التي امتنع عن وصفها بأنها اشتباك.
اشتباكات سابقة
وشهدت مصر اسوأ اشتباكات طائفية عام 1999 حين لقي 30 مسيحيا حتفهم، واصيب 33 آخرون واحرقت عشرات المتاجر في قرية الكشح بمحافظة سوهاج بجنوب مصر.
وفي فبراير احرقت متاجر لمسيحيين بعد اشاعة عن قصة حب بين فتاة مسلمة وشاب مسيحي في جنوب مصر.
وفي العام الماضي طعن رجل مسلم عمره 45 عاما مسيحيا واصاب خمسة آخرين في مدينة الاسكندرية الساحلية، مما تسبب في اشتباكات طائفية استمرت ثلاثة ايام قتل فيها مسلم، وقالت السلطات ان المهاجم مختل عقليا.
|
|
05-13-2007, 04:17 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}