أكيد رح يرجعو بسام كوسا بدور ابنه الذي يعود للحارة لينتقم لأبيه .....رح يجعلو بعض الناس مسؤولين أغنياء بسبب السرقة ...لازم يركزوا على شخصيات فساد رئيس المخفر ...وربما ظاهرة انشاء مطاعم بالحارات الشعبية والاساءة لها ....وظاهرة هدم الحارات الشعبية بحجة التنظيم ...

هو ذا يا صديقي طارق

نزق االشباب الذي لا أنزه نفسي عنه

خاصة أنني اليوم مررت بالحسناء وهي تتابع إحدى حلقات المسلسل .. فوجدتُ جميلة تبكي بعد أن أُسقطت هي وحبيبها بشيراً في يد أبيها متلبـّسين..

الواقع لم يجذبني في المشهد سوى ’قرفصة‘ جميلة ، ودموع جميلة ، وفمها الذي يشبه ثمرة كرز تتدلّى من كرمة في غور الأردن ، لا مقطوعة ولا ممنوعة:lol:

مرحبا ...



(( الواقع لم يجذبني في المشهد سوى ’قرفصة‘ جميلة ، ودموع جميلة ، وفمها الذي يشبه ثمرة كرز تتدلّى من كرمة في غور الأردن ، لا مقطوعة ولا ممنوعة ))

الهم إني صــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــائم


عوليس :mad:


بدك خرب صيامنا يعنى ..... :barfy::barfy:


الى لقاء قريب...

بعد نهاية الجزء الثاني، وقع تحت يدي هذا الفيديو الذي يمثل تعلق الناس وإعجابهم بالمسلسل، وهو يحتوي شجار أبي شهاب والإدعشري وتدخل الزعيم بطريقة كرتونية مدبلجة متقنة:
http://www.youtube.com/watch?v=y-O0kK7NxuQ

(f)

شاهدت بعض الحلقات على عجل ... ذكرني بأعمال أخرى و "صنف" آخر في الأعمال الدرامية أتقنه السوريون بشكل خاص هو الفانتازيا التاريخية و مسلسلات مثل الجوارح و الكواسر
.
.
عمل متقن و أداء ممتاز لعباس نوري و باقي الممثلين
.
.
برغم المآخذ عن المضمون
.
.
أحيانا نحتاج فسحة
.
.
فلا داعي لتحميل الأمر أكثر مما لا يحتمل


و عيدا سعيدا !





PS :

طارق متى ينتهي الإعتكاف

اشتقنا لك


:97:

انتهى الجزء الثاني البارحة :(

ممن برأيكم سيتزوج أبو شهاب في الجزء الثالث؟ فريال خانم؟

أنا عندي فكرة، ولكني سأبقيها سراً :D

زيوس:

طالع من اعتكافي قريباً يا أبضاي:D

(f)

بعد نهاية المسلسل، وطور الانبهار بشخصياته، أعتقد أنه لا يمثل فعلاً شخصيات أيام زمان...
برأيي كان معظم الناس في تلك الأيام مثل شخصية "أبو غالب" الفقير المحتاج، والنمام الذي يحاول الإيقاع بغريمه.
النوستالجيا التي نعانيها لا تعني أن ننسب الإيجابية والقوة إلى معظم الناس في ذاك الوقت. إذ كان الناس قد خرجوا لتوهم من السفربرلك ومن الحرب العالمية الأولى التي أنهكتهم مادياً، والتي ذلت الناس ولم تترك كرامة لأحد إلا قلة قليلة من الباشوات والأفندية الذين إما انتموا إلى مسؤولي زمن العثمانيين أو منتفعي زمن الفرنسيين، أو المغتربين في البرازيل والأرجنتين الذين عادوا ببعض النقود، وهؤلاء كلهم لم نرهم أبداً في المسلسل !!
فالمسلسل نجح في إعطاء فكرة من زاوية محدودة عن الحارة الدمشقية، ولكنه لم يعط صورة شاملة.

المسلسل تشوبه بعض الرسائل السياسية والعقائدية، مع عدم استنكاري لها، بل من حق أي عمل أن يحمل رسالة... بل إنه كان إيجابياً بتذكيرنا أن مساعدة الفلسطينيين ومقاومة المستعمر ليست جريمة بل هي فضيلة، ولا بد أن تبقى كذلك....
كثيراً ما كنا نحس في الجزء الأول أن الزعيم هو رئيس دولة عربية، وأن "أبو شهاب" هو المخابرات فيها.... فقرارات الزعيم لا يشوبها الخطأ، وأبو شهاب قادر على أن يفعل ما يشاء بالقوة.... وهذا ما أعطى شخصية الإدعشري شعبية رغم إجرامها، إذ أنها رفضت سلطة الزعيم و"عقيده"....

هناك الكثير من الإعادة والمطمطة، خصوصاً في مشاهد الحزن والحب العذري... ولم يرحموا المشاهد من تذكيره في كل الحلقات بسعاد على سريرها تبكي، أو ابنتها تبكي، أو ابنتها الأخرى تأخذ الخبز من حبيبها الفران...

العنف الذي يعرضه المسلسل، وأن ينال كل امرئ حقه بالعصا وبقيضة يده، عبارة عن شيئ كان يجب استنكاره بدل مديحه... ومن المؤسف أن نعود في فترة يتدافع فيها أهل دمشق في الشوارع ويتساببون من نوافذ السيارات إلى فترة كانت الشجارات فيها سائدة... والشخصية الأسمى هي من حملت العصا أو الخنجر....

شعبية المسلسل تمثل حاجة الشعب العربي إلى عمل يبين لهم ماضيهم، ويربطه بالحاضر أيضاً. وهو يبين أيضاً أن العرب ما زالوا كياناً واحداً من الناحية الثقافية. ولكن هذا لا يعني ألا نسمو بالأعمال أكثر، وأن نحاول عرض الشخصيات بموضوعية أكبر، بذم طريقة الثأر وأخذ الحق باليد، وذم التبعية شبه القبلية والعصبية للحارة وللأسرة مهما كانت الظروف....
وإلا فإن الجيل القادم لن يخرج من الدائرة التي ندور فيها حالياً، ولن يحس بأهمية التغيير في مجتمعاتنا.

(f)

لا أنوي متابعة أي مسلسل عربي في هذا الشهر. لكن سمعت أن "ابو عصام" قد مات.
عظم الله أجوركم بمصابكم في أخيكم "أبو عصام" الذي توفى بشحطة قلم في بداية الجزء الثالث.

http://www.youtube.com/watch?v=ie6s866h2SM


:D

من متابعة الحلقتني الأولى والثانية كان انطباعي الأول أن الجزء الثالث هذه السنة دون مستوى الجزئين السابقين: فيه رتابة ومشاهد مملة كثيرة .. عموما دعونا نتابع وننتظر ..

المسلسل.. تحول الى دراما حمام نسوان .. شيء يقرف فعلا.. لا اعرف ما اهمية الاورجي الدموي(نفاق,نميمة) لنساء الحارة الذي قرفونا فيه بمضمون و هدف المسلسل الذي قدم للمشاهد على انه عمل ابداعي وطني يحاول اعادة بعض الثقة بالنفس.. للمشاهد العربي المنفخ بجبنة كيري و قشطة بوك .. لعل و عسى ينجحون بنفخه ببعض من مشاعر الشجاعة و العزة و الوطنية في زمن الجيفة و العولمة و الهمبرجر,,
مستوى متدني و مخزي فاحت رائحة عفنه منذ ان تسرب خبر تقديم شخصية ابو عصام لعزرائيل قربان لرغبة البعض من القوادين المتنفذين مدعي الفن ..
الشخصيات الجديدة بلا لون بلا طعم و بلا رائحة ..كذلك تحس بصورة مباشرة ان روح الفريق التي جسدها الفريق في القسم الاول و الثاني مختفية في القسم الثالث و ان الممثلين يقومون بدورهم (بلا نفس).. و زهقانيين..
قيل ان عباس النوري.. كان لديه رغبة في اجراء بعض التعديلات على بعض جوانب شخصية ابو عصام و هذا سبب خلافه مع المخرج الذي.. صدر حكم الاعدام على الشخصية.. بغرور اعمى و بدون تردد .. علما انه ليس من الغريب في عالم الفن السينمائي ان يتعاون المخرج و الممثل المبدع في تكوين و تطوير الشخصية في المسلسل او الفلم.. و غالبا ما يستشار المخرج الممثل اذا كان من حجم شخصية كعباس النوري.. و الذي لا يقل عبقرية عن اي ممثل عالمي.. غربي.. بل انه من المهم جدا ان يستشار المخرج.. الممثل لانه يجسد الشخصية و يعيشها و يتقمصها لعدة اشهر و هو الاقرب الى نمط تفكيرها...
كم اكره الشرق.. و و كم اعشقه.. كم هو عبقري و مبدع .. و كم هو ديكتاور و متجبر و مجنون.. و طاغية..
مع الاسف.. القسم الثالث ولد ميتا..
تحيات قرمطية