(01-23-2010, 08:00 PM)fares كتب:  أنت تنظر للجنس بوصفك الفاعل وبوصف الأنثي المفعول به , لكن لو غيرت هذه النظره التقليديه فلن تري في بائعة الجنس مرحاض لفضالاتك , ستجد فيها شريكه في المتعه وستجد أشياء أشياء أخري ستفعلونها غير ممارسة الجنس , الخروج في نزهه والذهاب للسينما والحديث الودي عن احوالكم .

فى الجنس المباع والذى تحصل عليه بمقابل مادى لاتوجد شراكه , والشراكه يلزمها الاستمراريه والدوام حتى نستطيع ان نطلق على تلك الممارسه لفظه شراكه , لكن علاقه جنسيه من هذا النوع هى علاقه بيع وشراء وخالتى وخالتك واتفرقوا الخالات .

وبعدين احنا هنغالط بعض؟؟ الجنس فعلا بين ذكر وانثى هو فاعل ومفعول , عاشق ومعشوق , دكر ونتايه , مرسل ومستقبل ,,,, واضف ما شئت من مترادفات , وتلك هى الممارسه الطبيعيه وان اختلفت اوضاعها , وانا لم استنتج من جمله or you want me fuck you وموافقتك على ذلك سوى ممارسه شاذه حتى وان كان المعنى المقصود هو تبديل الاوضاع , والممارسات الشاذه ليست موضوعنا .

كون نظرتى للأنثى على انها المفعول به فهذا ليس تقليلا من شأنها ولا من شأن دورها فى العمليه , وهى نظره لا تغفل شراكتها , لكن ما يمحو تلك الشراكه هو ان العمليه كلها كما قلت عمليه بيع وشراء تماما كأنك بتشترى شىء من السوبر ماركت .

(01-23-2010, 08:00 PM)fares كتب:  الجنس غريزه بدائيه جدا وقديمه جدا تمارسها حتي الحشرات والزواحف وهي أدني الفقاريات التي تعيش علي الأرض ولا تملك أي نظام إجتماعي ولا تعرف الأسره الموجوده لدي الثديات وكما تطورت الحياه من الحيوانات الدنيا إلي الحيونات العليا تطور أيضا النظام الإجتماعي الذي يحكم القطيع ومن الإجتماع تنشأ الألفه والحب , لكن الغريزه الجنسيه هي أقدم من ذلك بكثير
يعني
الحب هو أسمي درجات الجنس
بينما الجنس يمكن أن يتم بدون حب , ولا يحتاج إلي ذوبان وتلاحم بين عاشقين , يحتاج فقط إلي ذكر و أنثي يرغبان في تبادل المتعه , ولا يعطي أحد منهم شيئا من جسده للآخر فكل من الطرفين سوف ينصرف وأعضاءه كامله بغير نقصان , فقط سيعطي كل منهم بعضا من وقته لتلبية حاجه فسيولوجيه ملحه كالطعام والشراب , طبعا من الأفضل أن تعد بنفسك طبق إسباجتي بالجمبري علي الطريقه الإيطاليه وبجانبه شريحة لحم مطهوه جيدا وبطاطس محمره وسلطة بابا غنوج ولتر كوكاكولا وصينية بسبوسه للتحليه , لكن إذا كانت ظروفك لا تسمح إلا بسندويتش فلافل وكوز ماء من زير عمومي تسد به رمقك وتواصل به حياتك البائسه حتي تتحسن الظروف , كذلك الأمر بالنسبه للحاجه الجنسيه .

لذلك فان نظرتى دائما للجنس بدون حب هى انه فعل حيوانى بهيمى تمارسه كل الحيوانات , الا ان الانسان تميز عن غيره من الكائنات والفصائل الحيوانيه بدرجات اعلى من الاحاسيس والمشاعر , وبدون الحب من وجهه نظرى مليزمش الجنس , ورحم الله من قال " عشره باليد ولا الحوجه لحد " .

العلاقه الجنسيه بالذات هى علاقه خاصه جدا ,وهى العلاقه الوحيده التى تفرض الانانيه وحب التملك بمنتهى المشروعيه , حتى انه يقال ان فلانه هى مراه فلان , اى انها امرأته هو وله هو , وانا لا يمكننى بأى حال من الاحوال ان امارس تلك العمليه مع انسانه هى ملك للجميع , وسهله المنال للجميع , واستعملها العشرات بل المئات غيرى , ولا يمكننى ايضا ان ادفع مقابل مادى لقاء تلك العمليه , فهذاالمقابل الى جانب عوامل اخرى عديده يفرغها من مضمونها ويجعلها كما قلت عمليه حيوانيه .

عموما ياعمى كما قلت هى وجهات نظر , وكل واحد وله وجهه نظره فى الموضوع ولا يستطيع ان يفرضها او ان يلزم بها الاخر , لكن لا يمكنك ابدا ان تضع المرأه المتحرره والمرأه المنحله فى فسطاط واحد , كما انه لا يمكنك ايضا ان تجعل من عهر النساء وفجورهن مقياسا لقياس احترام الانسان واحترام النظام , فهذا هو وجه الخلاف او بالاحرى وجه الصدام بين وجهات النظر المختلفه .

اقتباس:لذلك فان نظرتى دائما للجنس بدون حب هى انه فعل حيوانى بهيمى تمارسه كل الحيوانات , الا ان الانسان تميز عن غيره من الكائنات والفصائل الحيوانيه بدرجات اعلى من الاحاسيس والمشاعر , وبدون الحب من وجهه نظرى مليزمش الجنس ,

الزواج في أكثر الأحوال يكون بدون حب تحت شعار الحب يأتي بعد الزواج لا قبله , فهل يمكن تصنيفه بالفعل الحيواني و البهيمي .؟

و لكن ماذا لو لم يأتي .؟

(01-24-2010, 04:05 AM)أندروبوف كتب:  الزواج في أكثر الأحوال يكون بدون حب تحت شعار الحب يأتي بعد الزواج لا قبله , فهل يمكن تصنيفه بالفعل الحيواني و البهيمي .؟

و لكن ماذا لو لم يأتي .؟

تستطيع ان تطلق عليه بكل اريحيه وانت مرتاح الضمير انه فعل حيوانى بهيمى حتى وان كان داخل اطار الزواج .

الكثير والكثير جدا من الممارسات الجنسيه التى تتم داخل اطار الزواج هى " اغتصاب " وليست علاقه حب وموده تجمع الشريكيين , فهم شركاء فى المعيشه والبيت والاطفال الا الحب , ونظرا لامكانيات الرجل الماديه فى مجتماعاتنا والتى تتيح له الفوز بامرأه جميله رغما عنها , ونظرا لسطوته عليها داخل المنزل فانه فى معظم الاحيان يمارس معها الجنس رغما عنها , وفى تلك الحاله هى مغتصبه وليست زوجه او شريكه .

هناك فرق بين زوجه محبه وعاشقه لزوجها وتقبل الممارسه رغما عنها لارضاؤه حبا فيه , وبين زوجه مرغمه على الزواج من الاساس وتنفر من هذا الرجل ومضطره لممارسه تلك العلاقه معه رغم ما تشعر به من قرف وبغض شديدين , فى الاولى هى علاقه حب , وفى الثانيه هى حاله اغتصاب متكرر , والقائم بها حيوان لا يهمه سوى اشباع غريزته بصرف النظر عن قبول الطرف الاخر من عدمه .

(01-22-2010, 12:38 AM)بنى آدم كتب:  عندما تقول لإنسان انك كنت ترهن بطاقتك ومعاها ( 10 جنيهات كاملة ) مقابل استئجار فيديو ثم تدور تلف عن مكان آمن .. لا عن أعين الأهل فقط بل عن أعين الحساد والطامعين والمبتزين الملاعين .. وبعد هذا كله تشاهد فيلما روسيا أو أيا كان وقد يكون ابيض واسود

صحيح اننا نبدو اليوم متخلفين مثل عاشق ولكن يكفينا شرف الريادة [/color]

لا يا خويا ,, عاشق مكنش متخلف اوى كده

عاشق كان يمتلك الفيديو والمكان الامن , وكان يتحصل على اجود الافلام واحدثها مجانا فى مقابل ان اسمح لصاحب الفيلم بالتواجد عندى ومشاهده الفيلم , الى ان جاء يوم مشئوم وحصلت كبسه وأكلت قلمين محترمين من ابويا

لكن ده كان فى مرحله متقدمه بدايه من 86 , 87 وانت طالع , لكن مرحله عروسه وعريس دى كانت بدايه من 75 , 76 الى 80 , 81

(01-20-2010, 02:23 PM)عاشق الكلمه كتب:  [quote='جريئة' pid='414397' dateline='1263746094']
احترسوا ...

فالعاهرة هي .. أم .. اخت .. زوجة .. ابنه .. صديقة ..أاحد منكم .. العاهرة لها اسرة .. وقد تكون قريبة أحد منكم ... ماهي هي مش هاتيجي كدة من كوكب المريخ او تطلع زي الزرع الرباني في الصحراء


ومحدش يقولوا .. لالالالالا ... انا أمي شريفة وعفيفة .. واختي اشرف من الشرف .. وانا ربتها علي ايدي .. انتم لا تعيشون مع اهلكم طوال الـ 24 ساعة في اليوم .. انتم تسافرون و تمكثون اوقات كثيرة خارج البيت ..

العاهرة قد تكون هي أنا .. وأمي .. وأختي .. وصديقتي .. وقريباتي .. ولكن من منكم يستطيع ان يثبت صحة او خطأ هذا ؟؟؟

الحياة في اتصال دائم .. قد تجد نفسك في يوم من الايام امام زوجتك فتكتشف انها هي العاهرة التي دفعت ثمن ساعة لممارسة الجنس معها ؟؟؟ او تجد ان المصادفة قد جعلت صديقك يحكي لك عن واحدة تكتشف انها ابنتك او اختك ...

الادعي يا عاشق .. انك متتهمش حد وانت متعرفش ظروفة .. مش كل الناس زيك .. ومش كل الناس عندهم نفس قدراتك في التصدي لضعف النفس البشرية .. انا لا ابرر .. ان اطلب التمهل وعدم التعميم

وقصة انك تحتقر نفسك .. فالاولي ان تبتعد عن ما يسبب احتقارك لنفسك .. ولتعطي العذر لمن قام بالخطأ مثلك .. صح !!!


ايوة للعاهر نفس النصيب من النظرة السلبية .. انا بقي اقول .. فالننظر الي فعل ممارسة الجنس بدون شرعية علي اساس انه فعل يقوم به أثنان ..صح !!!

انا ادعي علي الستات من باب الفكاهه واعمل ان الله جل علاه يعلم هذا وانت تعلم هذا .. صح!!!

ودمت لي رمزاً للعقل ولسعة الصدر و ووفقك الله في تبني النظرة المحايدة .. وفي مساعدة الزملاء علي الالتزام بالطريق المعتدل في تحليل الامور .. ماصغر منها وما كبر

(01-20-2010, 05:17 PM)fancyhoney كتب:  بعد التاريخ الطويل ده كله حكتب ف الساحة الحمرا ديه
سامحتك الالهة يا عاشق لكني بكتب عشان احييك ع موقفك بازيد مما حياك ابراهيم

ابراهيم , موقف القسيس هو موقف كل اصدقائي , و ردى عليهم ان العاهرات هم نحن .. فعجبت للتشابه .

لسة شايف ردك يا فانسي لأني نادرًا ما أحضر لنادي الفكر الآن. ولكن لأنك كتبت فتستحق رد يليق بك يا غالي يا ذوق.

لا أستغرب أن أصدقائك لهم هذا الموقف.. مثل هؤلاء هم قوم يجب أن نتعامل معهم بحذر لأنهم يسممون النفس ويلحقون بها ضرر بالغ إذ أن النفس السليمة ترتوي بالحب وللحب وتتضامن مع البشرية بأسرها. يعني إذا واحد شاعر فرنسي قالها je est un autre ودي قالها ريمبو... ما نعرفش نعمل زيه؟ العالم دي يا فانسي مزعجة وتعصبها قبيح ويشوه النفس والواحد بيتعب كتير عشان يوصل لمحاولة.. لمجرد محاولة أنه يبقى بني آدم.. لا تحتك بمثل هؤلاء كثيرًا لأنهم يسممون النفس. الآخرون يا فانسي هم أنا. بصرف النظر عن الآخرون دول هما مين... هما الشيخ فلان والقسيس فلان والحاخام فلان والبت فلانة اللي سمعتها زي الزفت... كل هذه البشرية تضامن معها الله بكل ما فيها من عيوب ونحن كالله ولا أقل. نهارك ورد. ابقى راسلني بالإيميل. أنا نادرًا ما أجي هنا.

لو كانت غير ضرورية في المجتمع لانقرضت اقدم مهنة لها .
هي الاجتماعية الاولى لانها لا تعيش الا في مجتمع .
وهي قد اخطات في اختيار نوع العمل الذي به تتكسب ، لانها غير مبتكرة لا بالادوات ولا باستخدامها
وعليه فانها في مكان غير راقي في المجتمع الراقي .
وفي مجتمع ما قد تحكم الحاكم ...

للأسف نعم لأننا لا نرى ذواتنا

العاهرة هي اصدق انسانة باعت ماينافق الناس من اجله وباعت ما تبقىمن رديلة البشر احترمها او لا تحترمها فهل انت جدير بالاحترام؟