الجواب المختصر


معظم الشعب السوري لا يريد أن يحدث معه كما صار مع الشعب العراقي أو مؤخرا الليبي

أما دعاة الحرية المزعومة في هذا المنتدى فلهم أحلامهم الرومانسية المستحيلة التحقيق ، من حقهم أن يحلموا ولكن ليس من حقهم أن يساهموا بحدوث عمل شره أكثر من خيره

الثورة والثورة المضادة مثلا أحداث مباراة الزمالك مؤخرا ربما قد تجعل البعض يفيقون من الأحلام الرومانسية المستحيلة التحقيق

سبب الحركة هي نكح عقول الفئة المغيبة من قبل الزومبي الخفي ولد عم اللهو الخفي

(04-03-2011, 09:13 PM)مؤمن مصلح كتب:  الجواب المختصر

انت مع او ضد

او بعبارة أخرى الزومبي مع مين

(04-03-2011, 10:04 PM)vodka كتب:  

(04-03-2011, 09:13 PM)مؤمن مصلح كتب:  الجواب المختصر

انت مع او ضد

او بعبارة أخرى الزومبي مع مين

إن اللبيب من الإشارة يفهم

ويسكي

(04-04-2011, 01:17 AM)مؤمن مصلح كتب:  ويسكي

للجميع؟
على حسابك؟

"حتى الفجر الكاذب دليل لا يخطأ على إقتراب الفجر الحقيقي ."

الزملاء المحترمون .
عودة إلى الموضوع .
بعيدا عن التراشقات اللفظية التي يدمنها البعض كمرض مزمن في اللثة .
أرى أننا أمام ظاهرة تستحق الفهم و التحليل ، ليس لأنها غريبة عن النسق السياسي العربي ،و لكن لتوقيتها و ملابساتها . أن تخرج مظاهرات سلطوية مدبرة في سوريا شيء منطقي و متوقع في ظل نظام بوليسي شمولي ، و لكن أن تدبر مظاهرات حاشدة في مناخ معارض وثوري فمغامرة غير مأمونة . فمن يضمن ألا تتحول تلك التظاهرات الكبرى ضد النظام الذي أخرجها ، كما حدث في رومانيا " تشاوشيسكو" في ديسمبر من عام 1989م.
نحن إذا أمام مشهدين و ليس مشهدا واحدآ ، حالة ثورية محدودة جغرافيا و حجما و توقعاتا ،و تظاهرات مؤيدة منتشرة واسعة النطاق . أما أخطر ما في المشهد هو موقف العاصمة دمشق ، فلا يمكن ان نراها ثورة تلك التظاهرة الصغيرة ، التي ينهيها توسط بعض الفنانين المنافقين .
لا أراه موقفا عاقلآ أن نلوم الشعب السوري أنه لم يتصرف وفقا لتوقعاتنا ، و لكن علينا ان نضبط توقعاتنا وفقا لحركة الشعوب . لم أشك لحظة أن الشعوب العربية سوف تتحرر من حكامها المتسلطين ، و لن تكون سوريا استثناءا طويلآ ، ولا أحب تعبيرات مثل " خرج ولم يعد " أو " يا منتظر السمنة من ... النملة عمرك ما انت مقلي " ،و غيرها من التعبيرات التي نحبط بها أنفسنا و شعوبنا .
ما أعتقده أنه هناك لحظات ثورية و ليس هناك ثوار ، هذه اللحظة الثورية هي التي تحيل كل شهودها ثوارا ، و ما حدث هو أن هذه اللحظة التاريخية ما زالت تنتظرنا في المستقبل السوري . ما نشاهده في سوريا هو بشائر المستقبل الحر ، فحتى الفجر الكاذب دليل لا يخطأ على إقتراب الفجر الحقيقي .
هناك تعبير كيميائي هو " الكتلة الحرجة "وهي الكتلة اللازمة لحدوث تفاعل نووي جبار ، قبل الوصول إلى تلك الحرجة ولو بملليجرامات لا يمكن حدوث ذلك الإنفجار . أعتقد أن الثورات كذلك ، الفارق بين الثورة الناجحة و الأخرى المحبطة هو مدى الوصول إلى تلك الكتلة الحرجة . لا يكفي توفر أسباب الغضب ولا يكفي وجود مبررات الرفض ،و لكن المهم هو الإحساس بهما ،ووصول ذلك الإحساس إلى أوسع قاعدة ، إلى تلك الكتلة الحرجة التي تصنع ذلك الإنفجار الهائل . علينا إذا ألا نيأس بل أن نتذكر أنه ربما ماكان ينقصنا بعض الجرامات البسيطة كي يتم الفعل الثوري الكبير ، وسوف يأتي المستقبل بما هو فوق الكتلة الحرجة .
يبقى أنه هناك مشاهد تشعر أنها لا تلائم القرن 21 ، تلك المشاهد مقحمة إقحاما على السيناريو العالمي ، منها مظاهرات التأييد لرئيس سوريا . سوف يختفي ذلك المشهد سريعا و سيطويه النسيان ، حتى لو نفهم لماذا يعكس التاريخ حركته أحيانا ، فهو في النهاية لا يسير على خطوط مستقيمة و لكن على منحنيات قد تعود للخلف لنتذكر أن التاريخ لن يعمل بدوننا ، بدون جهودنا الخارقة .

ربما كان مفيدا للبعض قراءة الموضوع الذي كتبه الزميل تموز المديني.
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=42569

(04-04-2011, 05:04 PM)أبو نواس كتب:  

ربما كان مفيدا للبعض قراءة الموضوع الذي كتبه الزميل تموز المديني.
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=42569

قرأته و لم أقتنع به .
فمن غير المعقول ان تخرج ملايين عديدة تؤيد رئيسا بكل هذا الحماس ، لأنها تخاف من أخيه أكثر منه !.

(04-04-2011, 05:11 PM)بهجت كتب:  

(04-04-2011, 05:04 PM)أبو نواس كتب:  

ربما كان مفيدا للبعض قراءة الموضوع الذي كتبه الزميل تموز المديني.
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=42569

قرأته و لم أقتنع به .
فمن غير المعقول ان تخرج ملايين عديدة تؤيد رئيسا بكل هذا الحماس ، لأنها تخاف من أخيه أكثر منه !.
يبقى أني لا أفهم لماذا تحمل كل تلك العدوانية تجاه من يخالفون ولو بعضا من أفكارك المصمتة غالبا ، هل تعتقد أن العدوانية ترهب الآخرين ،و تكسبك قوة ؟.هذا خطأ لا يليق .

1 - الحكاية ليست حكاية أخيه فقط، بل حكاية "تدجين مبرمج" استمر ما يقرب من نصف قرن كما ترويها حكاية "القرود وعنقود الموز". (إن كنت لا تعرفها قسأرويها لك لاحقا)

2 - إن كنت تعتبر التعبير عن الرأي عدوانية فهذا شأنك.
(كان الأولى بك أن تكتب: قال أبو نواس كذا وكذا وأنا أقول كذا وكذا.. أما إصدار الأحكام "القراقوشية" بهذا الشكل فهو "الخطأ الذي لا يليق" )