محمد حسن الموسوي هو المتحدث باسم المؤتمر الوطني العراقي والذي يرأسه أحمد جلبي، والكاتب المذكور يقيم حتى الساعة في لندن

وقد برز كوجه إعلامي روجت له بعض القنوات العراقية ثم استخدمه فيصل قاسم في برنامجه (الاتجاه المعاكس) لإلهاب الحوارات بالطريقة القبيحة الذي يعمد إليها أحيانا، وهي الإثارة للإثارة!!

وفي جملة حلقات الاتجاه المعاكس أتذكر حوارا ضمه إلى مشعان الجبوري سماه باسمه الإيراني وقال لفيصل قاسم بأنه يملك صورة جواز سفره الإيراني فلم يقبل فيصل قاسم بعرضها، ولم يدافع عن هذه الحيثية هذا الموسوي رغم أنه دافع عن توافه!


وإليكم مقالا قميئا من مقالاته العنصرية لتروا أي مستوى أخلاقي ينطلق منه هؤلاء الأوباش:


الاردن شذوذ متواتر -محمد حسن الموسوي- (اضغط هنا)

ليس هو يا عمي اسماعيل
انت تقصد صادق الموسوي الذي قال الجبوري في الحلقة انه ايراني و اسمه الحقيقي طارق مطر .
:redrose:

أحسنت(f)

إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون:D

لا أعرف أين هي الطائفية "المزعومة" في مقال الموسوي - كثّر الله من مقالاته - هو انتقد النظام الأردني فقطبل تحاشى توجيه أي اهانة للشعب الأردني.

لا أعرف هل بات البعض يعتبر النظام الأردني ممثلاً لـ "السنة" بعد توجيهان (كوندي) للعرب المعتدلين بتكوين الجبهة السنية المعتدلة - كما يسمونها - ضد الهلال الشيعي المتطرف!

ان كانت مقالة تنتقد النظام الأردني العميل يُعد عملاً طائفياً رغم عمالة هذا النظام المفضوحة ... فكيف يسمح البعض لنفسه بأن يتجرأ ويشتم "حزب الله"!

على كل عموم اذا أخذ بعضهم على الأسلوب القاسي للكاتب الموسوي فان كتّاباً مثل "خير الله خير الله" وجوقة الطرب لا تقصّر بحق "سوريا" و "حزب الله" و "ايران".

و "مشاري الذايدي" هذا الكويتب أهان في مقالة قديمة له "الحكومة العراقية" ولكن لم يتنفض أحد ... رغم أن أي واحدٍ منّا يستطيع أن يأتي بكومة أعذار تبرر للحكومة العراقية فعل أي أمر لانقاذ البلد.

Array
لا أعرف أين هي الطائفية "المزعومة" في مقال الموسوي
[/quote]



Array
فكيف يسمح البعض لنفسه بأن يتجرأ ويشتم "حزب الله"!
[/quote]




Array
وجوقة الطرب لا تقصّر بحق "سوريا" و "حزب الله" و "ايران".
[/quote]




Array
أهان في مقالة قديمة له "الحكومة العراقية" ولكن لم يتنفض أحد ... [/quote]



أولا طائفية محمد الموسوي ليست في نقده الأردن ككل، وليس النظام الأردني كما تقول، واقرأ مقالته: (الاردن شذوذ متواتر) التي أرفقتها في مداخلتي السابقة لتعلم أي حقد عنصري يحمله هذا الرجل للأردني المواطن والوطن لا النظام كما تحاول أن تصور!
طائفية الموسوي في حديثه المكرور عن دولة شيعية وعن مظلومياته التاريخية والمعاصرة وغير ذلك من أحقاد وحقوق مزعومة!

ثانيا أليس عجيبا أن تخفى عليك الطائفية وأنت الذي تصر على حشد ذات الدول في جبهة موالية واحدة، إيران وسورية (ويعنيك منها نظامها) وحزب الله (وهنا لا يعنيك النظام اللبناني بل الحالة الموالية فقط) والعراق...

إيلاف لم تقصر بحق حركات كثيرة ومنها حركة الإخوان المسلمين التي أنتمي لها، فلماذا لم يقع نظرك إلا على: (حزب الله) مع أنه أكثر تكريما في مقالات إيلاف من كل قادة الإخوان عبر العالم!

طبعا لست مدافعا عن إيلاف فهي منبر متطرف ليبراليا ومتهتك أخلاقيا غير أن الحق يقال بأن ايا من المواقع ما كان له أن ينشر عنصرية وشعوبية وطائفية بهذا النتن!

ولكنني فقط ألفت نظرك لما لا تراه في كلامك!

فأنت تخيرت من بين كل خصوم إيلاف، وهي بالمناسبة تقف خصما قبيحا لكلا التيارين الإسلامي والقومي، فلم تجد إلا طيفا واحدا يعبر عن هوية محدودة هي لب الاتهام بالطوأفة هنا!

ولو أنك توسعت قليلا فذكرت حماس مثلا، أو ذكرت حركة النهضة التونسية أو ذكرت دولة السودان وكلهم تستهدفه إيلاف وأضرابها بشكل يومي لكنت محقا في سؤالك عن الطائفية، ومعذورا في عدم تلمسها بين سطور الموسوي، بل في السطور نفسها!

لن أناقشك في موضوع الكيان الأردني وأشباه هذه التعابير المقززة، فقد كفانا جعفر من جهة كثيرا مما يمكن قوله، ولأننا لو أنصفنا وكنا أكثر موضوعية لما وجدنا في كل المنطقة من محيطها لخليجها أكثر من كيانات مصطنعة، لا تصلح أن تكون دولا سيدة، ولعل هذا هو المقصود!
إن كانت الأردن كيانا مصطنعا، فهل الكيان الحقيقي هو دولة الشيعة من سامراء إلى الفاو كما يطالب الموسوي؟!
وهل كيان حزب الله، أو حتى الدولة اللبنانية، أو حتى سورية الجارة الأكبر هي كيانات تصلح لأن تكون دولة سيدة بمعنى السيادة الحقيقي، وأن تكون دولة كفاية قادرة على حفظ أمنها الوطني من أعدائها في الخارج لا من مواطنيها العزل؟!

وما حكاية غمز عبدالله بن الحسين الأول في علاقته مع الإنجليز، من الذي يتحدث عن ذلك؟ أهو المتحدث الرسمي باسم الرجل الذي أصبح علامة مسجلة في العالم على الخيانة، فلا يقال إلا كرزاي الدولة الفلانية وجلبي الدولة العلانية!!

ولم الحديث عن إسرائيل من متحدث باسم حزب قام رجاله علانية بزيارة إسرائيل بعد سقوط بغداد بسنة، ولا أذكر إن كان محمد حسن موسوي نفسه أو واحدا من حزبه غيره!

عنصرية هذا القميئ من يستطيع تجرعها أيها الزميل؟!

واسلموا لود واحترام:redrose:

شكراً لك زميل وأخ أكتشف دناءة ونتانة كاتب المقال ، وأعيد القول أنه لا يستحق منّا أن نهدر وقتنا في هكذا مزبلة

لكني مدين للاخوة النجم اللامع والسيستاني بتوضيح ، ربما لم يتمعنوا فيما كتبت سابقاً

الملك حسين ومن لسانه لم ينكر أنه اجتمع مرات عدة مع قادة اسرائيل وهذه الاجتماعات بدأت على ما اتذكر عام 1971 ، كان هدف الملك " ومات وهدفه في بطنه" أن لا تذهب القدس والضفة الغربية من تحت حكمه ، زيارته عام 73 واجتماعه مع جولدامائير هي كانت استباقية لعل وعسى ان يكون حلاً سلمياً تُرجع له السلطة على الضفة الغربية وعلى القدس ، وليست كما يراد تسويقها بأنه أفشى معلومات عن استعداد سوريا ومصر لمهاجمة اسرائيل ، ما ذكرته سابقاً وكان بيان رسمي من الملك هو الاقرب للحقيقة

لعزيزي السيستاني ، لم استشهد بعبد الرحمن الراشد اعتباطاً أو محبة ، بل لأنه هو الذي أثار هذا الموضوع عبر برنامجه الشهير " خمسون عام على الصراع" ، ونفسه هو إعترف عشية موت الملك أنه كان هناك تجني في ذلك البرنامج

وأخيراً ، وحتى اريح ضميري ، أنني لست ممن يؤيد اي اتصال بالعدو الصهوني مهما كان السبب قبل ان تحل القضية الفلسطينية نهائياً ، وضد التطبيع ، وكل ما ذكرت سابقاً هو سرد للتاريخ خيره وشره ، وليس بالضرورة أن يكون معبراً عن قناعاتي

مع التحية للجميع

الملك حسين ومن لسانه لم ينكر أنه اجتمع مرات عدة مع قادة اسرائيل وهذه الاجتماعات بدأت على ما اتذكر عام 1971 ، كان هدف الملك " ومات وهدفه في بطنه" أن لا تذهب القدس والضفة الغربية من تحت حكمه ، زيارته عام 73 واجتماعه مع جولدامائير هي كانت استباقية لعل وعسى ان يكون حلاً سلمياً تُرجع له السلطة على الضفة الغربية وعلى القدس ، وليست كما يراد تسويقها بأنه أفشى معلومات عن استعداد سوريا ومصر لمهاجمة اسرائيل ، ما ذكرته سابقاً وكان بيان رسمي من الملك هو الاقرب للحقيقة

.......................

يا سلام عليك يا عمنا جعفر علي (f)
حينما تحاول أن تكون موضوعيا في أحيان كثيرة <_<
ولكن في حالة كهذه أجدك تبرز حتة العرق الأردني على القمة رغم أنك أردني أصيل وليس مثل
الحجازي الذي سلط عليكم
يعني تريد أن تغسل وجهه على حساب تزوير التاريخ وهذا ليس من شيمتك ( الغدر )
هل تؤمن بهذه الفقرة ( بذمتك كده وبيني وبينك ) على ما أدليت به
ولو انك طعمتها بالعبارة الكبيرة بعد ذلك عن رفضك الاتصال باليهود
ثم حسين شد رحالة في ليلة مظلمة حتى لا يحس به ( الغييورين ) على أن يأخذ الحاجة التي لا تخصه ( متعود دائما من الأردن حتى الضفة والقدس )
تقولش ورث أجداده ؟؟ :barfy:
ثم هو يطمع بهؤلاء اللصوص أن ( يردوا الى حظيرته ) الضفة والقدس ويتصل بالمغتصبين كده وبدون مقابل ؟؟
يعني لا بد أن المقابل يكون.....مغر ..مش كده والا أنا عندي مغص فكري ؟؟؟؟
ثم القدس كانت في فترة طويلة في حضنه
هل زرتها في تلك الفترة ؟؟ وهل قام بالاهتمام والرعاية لها ؟؟؟
بل قام بتكريس كل الانماء والاصلاح والتنمية في عمان ؟؟؟ والقدس صابها ما صابها من اهمال ؟؟
أحب أن أطمئنك أن ( اعداؤه ) اليهود ما زالوا محتفظون بقصرة ولا أحد يمكن أن يقترب منه الذي كان قيد الانشاء
ومازال كما هو لم يمسسه طير على مرتفعات
القدس في بيت حانينا ....
خلي بالك أنا هنا محايدة تماما ولا أنطلق لأي انتماء
سوى لبنت الحرام الحقيقة التي بتضغط على ضميري
وكما أكرر فأنا ليس لي صاحب الا هذا الحق :hii:

بالنسبة للكاتب الموسوي .... فمن حقه أن يكون مدافعا عن بلده في إزاء بلد شعبه طبل فرحا و أقام الأفراح قام أحد إرهابييه بتفجير نفسه قي سوق عراقية و قتل الكثير من الأبرياء العراقيين . و للآن لم أرى أي توجه شعبي أردني لإنتقاد هذا التصرف .

رابط له علاقة بموضوع تاريخ الأردن ..

http://www.arabtimes.com/writer/01.htm

Array
أولا طائفية محمد الموسوي ليست في نقده الأردن ككل، وليس النظام الأردني كما تقول، واقرأ مقالته: (الاردن شذوذ متواتر) التي أرفقتها في مداخلتي السابقة لتعلم أي حقد عنصري يحمله هذا الرجل للأردني المواطن والوطن لا النظام كما تحاول أن تصور!
طائفية الموسوي في حديثه المكرور عن دولة شيعية وعن مظلومياته التاريخية والمعاصرة وغير ذلك من أحقاد وحقوق مزعومة!

ثانيا أليس عجيبا أن تخفى عليك الطائفية وأنت الذي تصر على حشد ذات الدول في جبهة موالية واحدة، إيران وسورية (ويعنيك منها نظامها) وحزب الله (وهنا لا يعنيك النظام اللبناني بل الحالة الموالية فقط) والعراق...

إيلاف لم تقصر بحق حركات كثيرة ومنها حركة الإخوان المسلمين التي أنتمي لها، فلماذا لم يقع نظرك إلا على: (حزب الله) مع أنه أكثر تكريما في مقالات إيلاف من كل قادة الإخوان عبر العالم!

طبعا لست مدافعا عن إيلاف فهي منبر متطرف ليبراليا ومتهتك أخلاقيا غير أن الحق يقال بأن ايا من المواقع ما كان له أن ينشر عنصرية وشعوبية وطائفية بهذا النتن!

ولكنني فقط ألفت نظرك لما لا تراه في كلامك!

فأنت تخيرت من بين كل خصوم إيلاف، وهي بالمناسبة تقف خصما قبيحا لكلا التيارين الإسلامي والقومي، فلم تجد إلا طيفا واحدا يعبر عن هوية محدودة هي لب الاتهام بالطوأفة هنا!

ولو أنك توسعت قليلا فذكرت حماس مثلا، أو ذكرت حركة النهضة التونسية أو ذكرت دولة السودان وكلهم تستهدفه إيلاف وأضرابها بشكل يومي لكنت محقا في سؤالك عن الطائفية، ومعذورا في عدم تلمسها بين سطور الموسوي، بل في السطور نفسها!

لن أناقشك في موضوع الكيان الأردني وأشباه هذه التعابير المقززة، فقد كفانا جعفر من جهة كثيرا مما يمكن قوله، ولأننا لو أنصفنا وكنا أكثر موضوعية لما وجدنا في كل المنطقة من محيطها لخليجها أكثر من كيانات مصطنعة، لا تصلح أن تكون دولا سيدة، ولعل هذا هو المقصود!
إن كانت الأردن كيانا مصطنعا، فهل الكيان الحقيقي هو دولة الشيعة من سامراء إلى الفاو كما يطالب الموسوي؟!
وهل كيان حزب الله، أو حتى الدولة اللبنانية، أو حتى سورية الجارة الأكبر هي كيانات تصلح لأن تكون دولة سيدة بمعنى السيادة الحقيقي، وأن تكون دولة كفاية قادرة على حفظ أمنها الوطني من أعدائها في الخارج لا من مواطنيها العزل؟!

وما حكاية غمز عبدالله بن الحسين الأول في علاقته مع الإنجليز، من الذي يتحدث عن ذلك؟ أهو المتحدث الرسمي باسم الرجل الذي أصبح علامة مسجلة في العالم على الخيانة، فلا يقال إلا كرزاي الدولة الفلانية وجلبي الدولة العلانية!!

ولم الحديث عن إسرائيل من متحدث باسم حزب قام رجاله علانية بزيارة إسرائيل بعد سقوط بغداد بسنة، ولا أذكر إن كان محمد حسن موسوي نفسه أو واحدا من حزبه غيره!

عنصرية هذا القميئ من يستطيع تجرعها أيها الزميل؟!

واسلموا لود واحترام:redrose:
[/quote]

بالنسبة للمحور الأول:

حتى في مقالة (الأردن شذوذ متواتر) فهو تطرق للموقف السياسي لطرفين ... "ملك الأردن" وحاشيته ... واسلاميي الأردن وهم من اشتهر عنهم التطبيل لصدام واقامة الفواتح على روحه النتنة.

أمّا عندما يتحدث أن الشيعة تم محاربتهم سياسياً باستخدام "الطائفية السياسية" فلا يوجد في هذا الأمر أي منحى طائفي.

فمثلاً يعترف الجميع في لبنان بوجود "طائفية مارونية" في السبعينات والثمانينات على حساب السلمين والسنة والشيعة منهم بالخصوص ... وهنا لا نتحدث عن طائفية تتعلق بالحوار الديني بل استخدام الطائفة للسيطرة على القرار السياسي.

مثلما كانت جوقة صدام - وغالبيتهم ملحدين لا يعترفون بدينٍ ولا مذهب - تشتغل الطائفية السياسية لتثبت حكمها.

لدي صديق من سامراء وهو جامعي ومثقف ولا يخفي تأثره على صدام! ... يقول لي أننا جميعاً نعلم أن "الطائفية السياسية السنية" هي التي حكمت طوال 35 عاماً رغم أن أغلب أركانها لا يصلون بل ويتهكمون من الدين ورجاله والمتدينين.

بالنسبة للانفصال عن العراق بدولة شيعية فأنا أول المعارضين لذلك ... فيدرالية ممكن أمّا انفصال فهو خدمة للآخرين كي يفككوا ما تبقى من الأمة.


بالنسبة للمحور الثاني:

كان انتقادي لايلاف أنها تأسف لمقالة "الموسوي" الأخيرة رغم عدم وجود أي حس طائفي فيها ... فهو تحدث عن نظام سياسي عربي لا علاقة له لا بالسنة ولا بالشيعة!

واذا كان الأسلوب قاسياً ... فهناك مقالات قاسية بحق "حماس" و "حزب الله" ... فلماذا لا يتم توقيفها أيضاً.

أم أن القضية باختصار أن "عثان العمير" صديق للنظام الأردني الذي أزعجت المقالة بعض دوائره الاعلامية.

هذا هو التناقض الذي أتحدث عنه.

نفس الأمر ينطبق على المقالات التي تهاجم الاخوان وتصفهم بأبشع الصفات وأقذع الألفاظ ورغم هذا لا يقومون بفصل كاتب أو تنبيهه ... أم أن النظامين السعودي والأردني فوق رؤوسهم ريشة!

ربما أسأت فهم مشاركتي الأخيرة ... فعندما تحدثت عن جهات معينة ذكرتها من بابا أنها الأكثر مهاجمةً لا لأني أهيم عشقاً بها ... فالنظام السوري على سبيل المثال لا يعنيني بشيء وديكتاتوريته معروفة للجميع.

بالنسبة للجلبي ... فهو لم يمتلك شيئاً حتى يبيعه! ... هو - كما يقول الكثير - رجل باحث عن السلطة والذي لم ينعم بها حتى يساوم ويبيع ويشتري!

بينما ملوك الأردن باعوا القضية الفلسطينية.


بالمناسبة ...

المقالة - وقد قرأتها للمرة الخامسة - لا يوجد فيها أي تجريحطائفي بل هجوم على نظام عربي لا يختلف اثنان على عمالته ... فلمَ كل هذه الجلبة!

Array
. ومن تلك الطرائف واللطائف واحدة تقول ان الاردني حينما تلده امه لا يبكي كما يفعل بقية خلق الله بل يصرخ (مصاري مصاري مصاري) اي فلوس فلوس فلوس هذا هو اول ما ينطق به الاردني على حد تعبير تلك النكتة. ويقينا انها نكتة غير حقيقة لكنها ذات دلالات ومعان كثيرة لاتخفى على كل ذي لب. ومن تلك المعاني تعلق الاردنيين بالمادة, وحبهم الشديد للمال, ولهذا التعلق الشديد اسبابه التي قد تكون مفهومة ومقبولة,




لكن كيف قابل الاردن هجرة العراقيين اليه؟
قابلها بمواقف اقل ما يقال عنها لئيمة, حيث راح يتاجر بمأساة اللاجئين العراقيين, وبدلا من ان يعمل النظام الاردني على الترحيب بهم وتكريمهم والتعامل معهم وفقا للأتفاقيات الدولية وهم الذين وفروا له مليارات الدولارات, فأنه راح يعاملهم بلؤم وخسة ونذالة من خلال التضييق عليهم, والتلويح بطردهم, وعدم توفير الحماية القانونية لهم حيث يتعرض العراقيون في الاردن يوميا الى عمليات استغلال وابتزاز مستمرة من الاردنيين سواء على المستوى الشعبي او الرسمي, وبطرق مختلفة ومواقف متنوعة, وآخر تلك المواقف اللئيمة هي افشال النظام الاردني المتعمد لمؤتمر دعم اللاجئين العراقيين الذي اقيم قبل ايام على اراضيه, وذلك لانه ُطلب منه ان يقوم بواجبه الانساني والاخلاقي والقومي والديني و(الصخام والزفت) تجاه محنة (اشقائه) اللاجئين العراقيين لكنه اصر على موقفه اللئيم, ورفضه القيام بأي من تلك الواجبات بلاثمن رغم انه بُني من خيرات العراق وكرم العراقيين.

[/quote]


دستورنا كيف تصنف الفقرتين التين جمعتما لك فوق ؟
الكاتب حاول تسويق مقاله في الاول انه يقصد الاردن الرسمي و ليس الشعبي لكن فيما توالى من الفقرات لم يستطع ان يخفي طائفيته البغيضة و حقده على كل ما هو اردني دون تفريق بين نظام او مواطن مطحون .
كفاية ان الاردن و سوريا فتحا حدودهما للاجئين النازحين رغم ان اعدادهم وصلت الى الملايين و هذا أثر بشكل كبير في التوازنات الاجتماعية و جعل الحياة اكثر صعوبة لملايين الفقراء من المواطنين الذين وقفوا عاجزين امام الفقزة المهولة لاسعار العقارات و لوازم الحياة بسبب النزوح الكبير الذي وصل في الاردن مثلا الى ان اصبح حوالي خمس السكان من اللاجئين العراقيين .
بالله عليك هل استقبلت الدول النفطية الغنية كالكويت مثلا التي لا يذكرها الكاتب رغم مسؤوليتها فيما وقع للعراق لاجئا واحدا ؟
هل استقبلت السعودية او تركيا اي موجة نزوح ؟
اليس كثر خير البلدين انهما غامرا بامنهما القومي باستقبال موجات نزوح مليونية و مع ذلك يعايران يالابتزاز و الاستغلال