اقتباس: Hajer كتب/كتبت
god help
صباح النور(f)
صباح الفل يا هاجر
ويارب تكوني بخير وسلام مع جميع الاهل (f)
اقتباس:مازلنا في الشجرة و لن نمر للثمار حتى تتوضح هذه النقطة...
أنت تدعي ان الفرق واضح بين شاول و بولس...رغم ان المسيح اكد و الح على النظر في أصل/شجرة مدعي الرسالة/النبوة...
عزيزتي هاجر
لقد طلبت أن نبدأ من الاول
وبدأت ووضعت شرح لايات السيد المسيح والتي قد قمتي بوضعها
وأراكي اليوم تضعين أقتباس من دون الرجوع لمداخلتي والتي تحتوي علي رد لمداخلتك هذه
وكأنك لم تقرأي ما كتبت
وهذا جزء من مداخلتي السابقة
اقتباس:البداية كانت أن بولس بسبب ماضيه في إضهاد الكنيسة والمسيحيين لا يصلح أن يكون رسولا لانه لابد من معرفة الاصل وطبيعته وأخلاقه
وكان الدليل الذي وضعتيه هو هذه الآيات
فقلنا أن كلام المسيح في هذه الايات لا يقول بهذا
أي لا يتكلم عن الانسان قبل معرفته بالمسيح بل ثماره من بعد هذه المعرفة
بدليل أنه إختار لاوي العشار علي الرغم من ماضيه ليصبح بعد دعوته وتعبه وأمانته ومحبة المسيح التي ملأت قلبه
متي الرسول (f)
ربما يقول البعض لاوي لا يصلح لانه كان عشار لكن ليس المهم ماذا كان قبل دعوته
المهم كيف اصبح هذا الانسان وكيف تغيرت حياته كليا
أي لا يٌحكم علي الانسان في جهله أي قبل معرفته بالمسيح
بل من بعد ما تقابل معه وقبل دعوته وعرفه وأحبه
وهذا هو الجمال عزيزتي (f)
وأنا لم أدعي أنه هناك فرق بين شاوول الطرسوسي وبولس الرسول
هذه حقيقة وقد وضعت هذا السؤال لعدة مرات وكأن لا يوجد أحد يملك قلب للرد
كتب بولس عن ماضيه وكيف كان يضطهد الكنيسة
وقد ذكرتي أنتي وأحد الزملاء نصوص من كلام بولس عن هذه المرحلة من حياته
والان
بعد مقابلته بالسيد المسيح وبعد دعوته
ما هي الاعمال الاجرامية الشنيعة التي لبولس الرسول
لكي نكون عادلين في الحكم
وبعد توضيحك لهذه النقطة سأضع بعد التوضيح حول المقصود بالشجرة والثمر والمقصود منهما بالتحديد
من خلال كلام وتعاليم السيد المسيح (f)
اقتباس:و نبه في مكان اخر من الانبياء الكذبة قائلا : احترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتون بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة.....
ماهو دليلك ان بولس لم ياتكم بثياب الحملان لغاية في نفسه؟؟؟؟
دعينا نأخذ الموضوع نقطة نقطة وسنتطرق لكل هذا لنتعرف علي الانبياء الكذبة حسب اقوال وتعاليم السيد المسيح
أخيرا أتمني أن تاخذي الموضوع بحيادية لكي تتعرفي علي الوجه الحقيقي لبولس الرسول من خلال النظرة المسيحية له (f)
مع محبتي (f)