اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
- محبه لاى انسان لا  

3- محبه للمسلم فقط
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و لذلك قضيتكم خاسرة للأسف
تحياتى

طبقا لاى تشري ع قضيتنا خاسره يا اسحق ؟

بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

اقتباس:و لذلك قضيتكم خاسرة للأسف

خاسره ضد من عزيزى؟؟؟

زميل اسحق

الاسلام دين الله و لذلك مواقفه واضحه و ابشرك يا اسحق ان لن تجد موقفا واضحا لا لبس فيه مثل موقف المسلم

1- لا نقول احبوا أعدائكم لانه لااحد يحب عدوه بل نقول قاتلوا اعدائكم

2- لا نقول خلاص من الخطيئه بالفداء بل نقول توبه و عمل صالح

3- لا نقول ظلما و جورا على الذمى بل نقول قسطا و برا

4 - لا نكذب حتى يزداد مجد الله بكذبنا بل نقول الحق و لو كره الكافرون

5- لا نقول حبا لاى مهلوق دون حدود و لا اعتبارات بل حبا لمن أمن بالله و رسوله

ما سبق هى مواقف الاسلام سواء ترضى عنها او لا ترضى تلك هى مواقفنا و هذا هو ديننا

و نحن عليه و لو كره الكافرون

كومبيوترجى

يقول الله تعالى فى سورة البقره الايه 120

وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ


و المح رضا الزملاء النصارى اسحق و ابن العرب عنك

فما هو تعليقك ؟

الزميل الزعيم
تحتاج إلى دراسة أعمق و هذا وضع طبيعى لأنه ليس دينك الاصلى فالقائل " احبوا اعداءكم " قال " إن جاع عدوكم فاطعمه و إن عطش فاسقه لانك إن فعلت هذاتجمع جمر نار على رأسه . لا يغلبنك الشر بل اغلب الشر بالخير " ( رو 12 : 20 - 21 ) .
تحياتى

- لا نقول خلاص من الخطيئه بالفداء بل نقول توبه و عمل صالح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و من انكر التوبة و العمل الصالح ؟
نحن نقول توبة و عمل صالح دون فداء حرث فى البحر .
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
- محبه لاى انسان لا  

3- محبه للمسلم فقط
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و لذلك قضيتكم خاسرة للأسف
تحياتى

عفوا يا زميل

الخسارة هي خسارة الإسلام، لا رضى هذا وذاك ....

فإن يرضى ربنا عنا فلا نبالي والله بالناس كلهم آمنوا أم لم يؤمنوا

أحبونا أم كرهونا....

وليست محبة الناس التي ترمي إليها إلا كما قال المشركون نعبد إلهك يوما وتعبد إلهنا يوما...

وهذه كتلك تطلب منا المحبة التي نهانا الله عنها حتى تكون قضيتنا رابحة.....

وكيف تكون رابحة وقد أغضبنا ربنا؟؟؟

كيف قل لي بربك؟؟

وفي آخر المطاف فإن الهداية من الله،

يقول الله تبارك وتعالى: (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين)

تحياتي يا جماعة و استعنا عالشقى بالله

لنبدأ مع الزميل جودفاذر و أقول له عذرا منك سأؤجل ردي حتى أستعلم عن الآيات الكريمة التي أوردتها لعلي أجد خيرا...

الآن الزعيم رقم صفر
يا عزيزي أنا لا أنهاكم عن كراهية من عاداكم فهذا مأمور به في الإسلام...

الزميل "مسلم سلفي" أورد كلاما للشيخ العلامة ابن باز لكن هل تفترض أن ابن باز معصوم عن الخطأ و حيادي تماما؟

الزميل "أنا مسلم" أورد ردا آلمني و محقني :cry:
يا عزيزي أنا لم أورد اسمك إلا لأنني تناقشت معك على الأغلب و عذرا يا عزيزي و أنا آسف...

و قال:

اقتباس:ولاتحرف الألفاظ فالأخوة قالوا اننا لانكره غير المسلم لشخصه بل لما آل إليه من فعل وقول مع مايظهره تجاهننا

إذا أنت تعترف بغير المسلم سعره كسعرك لا فرق بينكم كبشر؟

اقتباس:فعلا إنك شخص جدالى موضوعك كأنه حلقة مصارعه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن الله لا ينزع العلم منكم بعدما أعطاكموه انتزاعا و لكن يقبض العلماء بعلمهم و يبقى جهال فيسألون فيفتون فيضلون و يضلون)

شكرا يا عزيزي

اقتباس: أتهتم بمشاعر النصرانى على حساب الله عزوجل
لاحول ولاقوة إلا بالله

نعم أهتم لمشاعره كإنسان لكن ليس على حساب الله تعالى...

اقتباس:سبحان الله وتتهمنا بإتباع الأهواء !!
عزيزى هل سألت نفسك من قبل عن مغزى قوله صلى الله عليه وسلم :  
(إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه فإن زاد زادت فذلك الران الذي ذكره الله في كتابه ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ))

تدبر جيدا فى الحديث الشريف لتفهم الرد على سؤالك
واما قولك انك لاتكره اليهودى ولاالنصرانى فأذكر (لعلك تهتدى) بقوله تعالى:

{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ}المجادلة22

فهل انت ممن يؤمن بالله واليوم الأخر ؟؟؟

وبقوله تعالى:
( قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ ) الممتحنة/4

فهل لك بسنة الخليل ام قدوتك شخص أخر ؟؟؟

فهمت الحديث الشريف و أشكرك
و نعم أنا ممن يؤمنون بالله و اليوم الآخر
بالنسبة لسنة الخليل دعها للآخر فلي حديث...

اقتباس:وكمان لست حافظا للقرآن الكريم !!
وهل شيوخك هم من قالوا لك ان الآيات تروى بالمعنى !!

و هل حفظ القرآن الكريم فرض عين؟
و من أنت حتى تهزأ من هؤلاء الشيوخ؟ ما هو تعليمك لو سمحت؟ و أنا أطالبك بالإجابة...

اقتباس:الآية الكريمة تضع حدودا فى التعامل مع غير المسلمين الذين تنطبق عليهم شروط معينه وهى:
1-لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ (وطبعا ليس هناك نصرانى واحد فى المنتدى يفعل هذا)
2-َلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ

على ان يكون التعامل فى حدود:
1-أَن تَبَرُّوهُمْ  
2-َتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ

وسواء البر او القسط لادخل لهم إطلاقا بمعنى المودة والحب

شكرا على الآية و شكرا على الشرح لكن هناك بعض الإخوة المسيحيين ممن لا يؤذوننا... لكنكم تعممون تعميما أعمى...

اقتباس:هدانا الله وإياكم
كنت أظن انك ستفهم كلامى مباشرة لو عندك خلفية جيده بالأحاديث لكن عموما إسمع معى هذا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( ‏أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال ‏ ‏لا ‏ ‏ترايا ناراهما)

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(لا يقبل الله من مشرك أشرك بعد ما أسلم عملا حتى يفارق المشركين إلى المسلمين)

هل فهمت لماذا ذكرت الحديث السابق ؟؟

لقد فهمت حديثك أكثر مما فهمته حضرتك يا صديقي لكنك وضعت الحديث هيك مشان تعرض عضلات...
و نعم فهمت الأحاديث، و شكرا لنعتك لي ب...

اقتباس:اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
ثم أمر آخر، لو كان الإسلام يأمرنا بكراهية غير المسلمين فكيف يحلل لنا الزواج من الكتابيين؟
--------------------------------------------------------------------------------



الأمر لايقاس على هذا المقياس عزيزى
وإن شئت أوضحت أكثر لعلك تفهم

عذرا و لكن على ماذا يقاس؟ علمني مما علمك الله...

اقتباس:دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على قريش ثلاث مرات وعلى أبي جهل بن هشام وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط حتى عد سبعة من قريش

أريد النص كاملا لو سمحت...

و أخيرا:
أنا أحب أبا جهل!
أنا أحب أبا لهب!
مشكور جدا ...

اقتباس:وفقنا الله لما يحب ويرضى هداك الله ياكمبيوتر وهدانا

بعد ما نتفت ريشي وشهرت بي؟
عموما و إياكم...

أعود للزعيم رقم صفر

اقتباس:احلى دعايه انتخابيه يا كومبيوترجى

مشكور

الزميل إسحق

اقتباس:و لذلك قضيتكم خاسرة للأسف
تحياتى

نعم صدقت

اقتباس:كومبيوترجى  

يقول الله تعالى فى سورة البقره الايه 120

وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ  


و المح رضا الزملاء النصارى اسحق و ابن العرب عنك  

فما هو تعليقك ؟

و الله إن أنت ترى أنني اتبعت ملتهم فهذا ما تريده
و أنا أرى أن رضاهم عني له سبب آخر و لهم الحرية أن يقولوا السبب..

تحياتي الوردية :rose:

وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ


و المح رضا الزملاء النصارى اسحق و ابن العرب عنك

فما هو تعليقك ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أعتقد ان الرضى المقصود هنا هو الرضاء الدينى و لكن لى كثير من الاصدقاء المسلمين أثق فى خبراتهم الحياتيه و استشيرهم فيها دون الحاجة لأن يتبعوا ملتى .
تحياتى

اقتباس:  أنا مسلم   كتب/كتبت  
بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيسي عبده ورسوله
أما بعد:

اقتباس:و لذلك قضيتكم خاسرة للأسف

خاسره ضد من عزيزى؟؟؟

الآخر