البشر امضوا عشرات الآلاف من السنين ليؤسسوا قوانينهم واخلاقهم ويطوروا علاقاتهم على يد الانبياء والحكماء والفلاسفة والعقلاء والمصلحين .

تحيتي لعاشق الكلمة .

منطق عجيب بصراحة , و لكن احترم حريتكم فى تمنطقكم.

Array
منطق عجيب بصراحة , و لكن احترم حريتكم فى تمنطقكم.
[/quote]


لأ مش عجيب بل هو المسار المنطقى للأمور فقط عدم إحترامنا للحريات الشخصية يجعلنا نقف أمام تصرفات البعض مذهولين من شجاعتهم فى تطبيق حريتهم.

Arrayالبشر امضوا عشرات الآلاف من السنين ليؤسسوا قوانينهم واخلاقهم ويطوروا علاقاتهم على يد الانبياء والحكماء والفلاسفة والعقلاء والمصلحين .[/quote]

حقاً بعد عشرات الآلاف من السنين لم أجد إلا ضموراً للإنسانية و تراجع لمفهوم الإنسان و تقليص لحريته.. لم أجد سوى حروباً و أيدولوجيات و أديان تتناحر

وجدت فقط فى سوداوية البحث القليل من الفكر الأنسانى الصالح للمناقشة و الذى يعبر حقاً عن الإنسانية دون ترهات مُسترسلة..

وبرضه مصرين انه الستات دخلو في الحكايه دي لأنه رجالتهم عاوزين ده , ولأنهم "سمحوا " لهم بده ,,,
طيب ليش ما يكونوش الستات هما الي عايزين اللعبه دي وداخلينها بمزاجهم , زيهم زي الرجاله وأكتر

لا فولتير لا اقصد الحريات الشخصية , اقصد ان اى عمل لا يتعرض لحرية الغير فهو بالضرورة أخلاقى. انا لا دخل لى بالأربعين اسرة , ليفعلوا ما يريدون , و لكن فقط اتعجب.

Array
لأ مش عجيب بل هو المسار المنطقى للأمور فقط عدم إحترامنا للحريات الشخصية يجعلنا نقف أمام تصرفات البعض مذهولين من شجاعتهم فى تطبيق حريتهم.
[/quote]

الحريه يجب ان تكون حريه مسئوله , ومش معنى انك حر انك تمسك سلاح وتطلق النار على نفسك وانا واقف اتفرج عليك ولا احاول منعك , وهذا لانك حر .

صحيح انك حر , ولكنك ترتكب فعل خطا لا تستطيع تقييمه وتقييم نتائجه فى نفس اللحظه اللتى ترتكبه فيها , وربما بعد مرور بعض الوقت اكتشفت انه خطا فظيع وندمت عليه وتمنيت انه لم يحدث .

فقد ذكر نيوترال احد الامثله , وهو ان شخص ما قاعد فى التواليت يضرب عشرات , فما دخل الحكومه لكى تقتحم عليه التواليت وتقبض عليه؟؟
هذا المثال يختلف عن ما نحن بصدده , فالشخص هنا لا يضرب العشرات وحده , وانما جايب معاه ثلاثه يعلمهم ازاى يضربوا عشرات ويركبوا قضبانهم فى بعض , وبالطبع فتلك ليست حريه .

ان فساد الاخلاق بهذا الشكل سينتج عنه على المدى القريب اجيال مشوهه نفسيا واخلاقيا , وليس لديها اى انتماء لاى احد , ومفيش مانع يبيع اهله بالفلوس اذا كان هو اصلا ابن حرام وميعرفلوش اهل , وهو ديوث ولا يعرف الغيره ولا معانى مثل الشرف والكرامه والدفاع عنهما, وبالتالى فان اى مواجهه عسكريه قادمه بيننا وبين اى عدو معناها هزيمه ساحقه لا مفر منها , وبالتال ذهبت الامم كنتيجه حتميه لذهاب اخلاقها , ومطلعش كلام استهلاكى ولا حاجه .

تخيل سعادتك انك عرفت ان ابنك يتبادل زوجته مع شحط اخر , فما هو موقفك من ذلك؟؟ هل ستقول انها حريته الشخصيه؟؟
واين كرامته؟ واين شرفه؟ وكيف تستطيع ان تفكر انك قد تغادر تلك الحياه فى اى لحظه وتركت زوجتك وابنتك فى حمايه هذا النطع اللذى لا مانع لديه من تاجيرهم فى بيوت الدعاره ليقبض عليهم فلوس؟؟

انا شخصيا اموت لو حدث معى ذلك لاقدر الله , ولكى لا يحدث معى ذلك فلا احب ان يشب ابنى ويكبر ليقرا ان مجتمعه تحدث فيه مثل تلك القذارات , ولابد من محاربه ذلك وواده فى مهده , وليست كل حريه يجب الدفاع عنها والمطالبه بها .

Arrayنيوترال , ارتقى قليلاً فى تعبيراتك[/quote]

حاضر.

Arrayالفكر و الثقافة لا يصلان بالفرد لهذه التعبيرات[/quote]

لاوالله الفكر ساعات يعمل أوسخ من كده... ربنا يكفيك شر الفكر.


Arrayحول الموضوع الرئيسى , كيف تكون الأخلاق نسبية؟ هل يمكن ان نجد الإغتصاب يوماً ما عمل أخلاقى؟ او من يقتل ينال وساماً من رئيس الولايات المتحدة؟[/quote]

يعنى تنرفزنى وتخلينى أقل أدبى وبعدين تزعل!
هل بالفعل أنت لاتدرك الفرق بين الإغتصاب والواقعة محل النقاش?

كما أفادت الزميلة الفاضلة فالناس فيما يسكسكون مذاهب والسكسكة مادامت غير متضمنة أطفال قصر أو عنصر إكراه وضغط فيبقى محدش له دعوة وبصرف النظر عن موافقتى على هذا السلوك من عدمه وهل أقبل به أم لا لأن لو فتحنا هذا الباب مش هنخلص وبعد كده نوقف أمين شرطة داخل كل غرفة نوم أحسن!

يا سيد عاشق

Array الحريه يجب ان تكون حريه مسئوله , ومش معنى انك حر انك تمسك سلاح وتطلق النار على نفسك وانا واقف اتفرج عليك ولا احاول منعك , وهذا لانك حر . [/quote]

القانون بيعرف جريمة الانتحار على أنها ( جريمة قتل نفس ) , يعنى واحد قتل نفسه فهو الجانى والمجنى عليه . تخيل ساعدتك لقيت واحد عايز يقتل نفسه رحت تمنعه راح قتلك ؟ قولى بأمانة هتستفيد أيه ؟

Arrayفقد ذكر نيوترال احد الامثله , وهو ان شخص ما قاعد فى التواليت يضرب عشرات , فما دخل الحكومه لكى تقتحم عليه التواليت وتقبض عليه؟؟ هذا المثال يختلف عن ما نحن بصدده , فالشخص هنا لا يضرب العشرات وحده , وانما جايب معاه ثلاثه يعلمهم ازاى يضربوا عشرات ويركبوا قضبانهم فى بعض , وبالطبع فتلك ليست حريه . [/quote]

حضرتك اللى فهمت غلط , كون مجموعة من الرجال والنساء الناضجة يمارسوا شئ لا يتعارض او يضر بأى احد ( بأتفاق الجميع ) - يبقى شئ شخصى جدا , وملكش دعوة بيه . أذا كنت شايفه شذوذ أبعد عنه وعن اللى بيعمله , وأذا كنت شايفه شئ كويس جربه ( أنت حر ) . طالما انك مش هتأخذ ابنك معاك او بنتك او اى انسان قاصر او تستغل سيدة او رجل بأى شكل من الاشكال وتمت كلها بتراضى تام من الطرفين , يبقى محدش ليه دعوة .



نيوترال : سؤال لغوى من فضلك ... هو الناس دول فى امريكا بيسموهم Swinger ?
مضبوط كده ولا لا ؟

مضبوط يا باشا ..

(f)

مصر فيها 70 مليون يعني كتير عادي يطلع فيها 44 عائلة شاذة ( إحصائياً يعني ) لا والله لو قليل , لو عنا بسوريا هذا الرقم وعدد السكان 20 مليون يعني معقولة .
صحيح لمذا عندما نسمع هكذا خبر تستثار فينا الأخلاق و الحمية ويصاب شرفنا الرفيع بالأذى ويصبح بحاجة إلى دماء مراقة على جوانبه , ألا يوجد غير هؤلاء شاذين ومنحرفين في مجتمعاتنا حتى نتفاجئ بهذا الخبر ! أين الأخلاق يقول البعض ؟ لقد انحدرت!
وكأن مجتمعاتنا أصلاً في قمة الأخلاق , لاكذب , لا سرقة , لا تعريص , لا شذوذ . لا امتهان كرامة . مو ناقصنا شي والحمد لله.
اصلاً هذا النوع من الشذوذ هو شذوذ مترفين يعني شذوذ خمس نجوم . أما شذوذ الفقراء فمعلش ما حدا سمعان فيها. يعني من يضطر إلى الممارسة مع زوجته في غرفة واحدة ينام فيها أولاده اصلاً و وبعض الأولاد عامل حاله نايم , هدا مو شذوذ !

أو شباب ضمر ( تبعهم ) لأنه لا يعمل على المبدا الذي يقول أن العضلة التي لا تتحرك تضمر . ومو صايرله يحركها إلا بإيدوا , يا أخي ملّ من إيده ويحب أن يجرب شيء اخر سمع به ولم يراه إلا في الصور .
بعدين الدولة ماشاء الله عليها أمنت كل شيء للمواطن , وما ضل عليها إلا تحرس له أخلاقه . إي تبطل نيك بأماتنا بالأول مو أحسن .

أنا برأيي هدا شذوذ , يعني مثل اللواطة والسحاق وغيره . وليس انحدار أخلاقي ولا ديني .
الانحدار الأخلاقي هو الكذب و و السرقة , وقلة الأمانة , والخيانة, واللعب على الحبلين ,وادعاء التدين والاحتيال , والنصب, و الرشوة وما إلى هنالك من هذه القائمة التي يفتخر البعض ببمارستها على اساس أنها شطارة وحلال ع الشاطر .

مع تحياتي