الزميل الزعيم رقم صفر..

تعرف كازنوفا العاشق الكبير ..كان قصير القامة اسود اللون وذو انف معقوف ..مع ذلك مغامراتة النسائية غطت ثلاث مجلدات من مذكراتة ..كان ذو سحر عجيب على النساء ..والسبب شجاعتة وثقتة بنفسة..

زائد وزنك الزائد ممكن علاجة ..تمارين رياضية ..انضم الى اي جيم رياضي ..غير طريقة لبسك ..اختار بعض العطور الجميلة ..وابتسم ان الابتسامة لها فعل ساحر ..شوف الحياة كيف تتغير من حولك يا زميل ..


محارب النور

(f)

:lol:[quote] محارب النور كتب/كتبت
الزميل الزعيم رقم صفر..

تعرف كازنوفا العاشق الكبير ..كان قصير القامة اسود اللون وذو انف معقوف ..مع ذلك مغامراتة النسائية غطت ثلاث مجلدات من مذكراتة ..كان ذو سحر عجيب على النساء ..والسبب شجاعتة وثقتة بنفسة..

زائد وزنك الزائد ممكن علاجة ..تمارين رياضية ..انضم الى اي جيم رياضي ..غير طريقة لبسك ..اختار بعض العطور الجميلة ..وابتسم ان الابتسامة لها فعل ساحر ..شوف الحياة كيف تتغير من حولك يا زميل ..


محارب النور

(f)

زميل محارب

لا.... لا اعرف قصة الزانى الكبير كازانوفا و لا اهتم لقصص هؤلاء الزناه

اتعلم يا زميلى الموضوع الذى تتحدث فية لا يشغل بالى كى اهتم بإنقاص وزنى و تبديل طباعى

و لملذا يكون لى سحر على النساء ؟ حد قالك إنى عاوز ابقى ممثل سيما ولا مغنى ؟ :lol:



أحمد هو أحمد بوزنه الكبير و بدنه الضخم و شكلة المنفر

هذا هو انا و الحمد لله على كل شئ :)




و لكن يا زميل ارى ان موضوع العلاقه مع الانثى يتملك تفكيرك و مشاعرك و يشكل كلامك و اهتماماتك

و لهذا اطرح عليك السؤال ماذا جنى الزانى كازانوفا بعد ان سحر النساء ؟

اقتباس:  الزعيم رقم صفر   كتب/كتبت  
و لهذا اطرح عليك السؤال ماذا جنى الزانى كازانوفا بعد ان سحر النساء ؟

ماذا جنى احمد من زيادة وزنه ..?

الم يقل له رسوله .. الاعتدال!!!!!!! .. لماذا خالف الشريعة ?.. لماذا لم يتبع سنة رسوله و يكون معتدل في القوام ... ?...
الم يكن محمدا معتدلا في كل شئ .. !!!!

ع الاقل كازانوفا .. جنى الشهرة و المجد .. و التاريخ سوف يظل يذكره ...
اما احمد من سيذكره ?... على اي سطر من صفحات التاريخ .. سيتم ذكره ?!!!!!!!!...
:D

اقتباس:  الزعيم رقم صفر   كتب/كتبت  
و لملذا يكون لى سحر على النساء ؟ حد قالك إنى عاوز ابقى ممثل سيما ولا مغنى ؟  

... و هل كان محمد .. ممثل سيما .. في عكاظ :D

لقد قرات الموضوع

واذكر اني لي اصدقاء عدة تعرفت عليهم من خلال المسجد والدين

نعم المارسات الدينية هي وسيلة للتعارف ولكنها اضعف انواع الصداقات

فما ان يزول العامل الديني لو يخف قليلا من اي الطرفين تنتهي تلك العلاقة

مثلا ان كان ديدات سيتغير يوما ويصبح مسلم غير ملتزم لذاك الحد ستفترا لعلاقة وتموت

وان حصل اكثر من ذلك مثلا تغييره عن دينه فالعلاقة ستنتهي كليا

هي ليست محبة لديدات نفسه او زعيم رقم صفر نفسه هي فقط محبة لارائه ودينه لانه نفس الدين ونفس المعسكر

والصداقات الحقيقية التي تدوم هي بين شخصين يقبلان بعضهما ويحبان بعضهما كاخوة مروا في مواقف عديدة مرة وحلوة بغض النظر عن اديانهم

لا اعتقد اني ساصادق شخص يحبني لديني فقط حتى لو كنت مسلما فهذا الحب كثيرا ما نراه يتحول لكراهية بسبب ابسط خلاف

اقتباس: ياريموثا كتب/كتبت
ماذا جنى احمد من زيادة وزنه ..?


ع الاقل كازانوفا .. جنى الشهرة و المجد .. و التاريخ سوف يظل يذكره ...
اما احمد من سيذكره ?... على اي سطر من صفحات التاريخ .. سيتم ذكره ?!!!!!!!!...
:D

... و هل كان محمد .. ممثل سيما .. في عكاظ :D
[/quote]

[MODERATOREDIT]و هل تأتى هذه الحالة كثيرا ؟ :?:[/MODERATOREDIT]

إنتى مالك اصلا بوزنى و لا بشكلى و لا باسمى

هو انا جبت سيرتك و اسمك و لا حتى لمحت لك ؟

عازوه ايه منى ؟ فى ايه ؟

[MODERATOREDIT]يا زميلة لماذا تتحينين الفرص للمشاركه فى حواراتى ؟

اتعجب من كونك تعلمين تجاهلى لك و بالرغم من ذلك تصرين على إقتحام حواراتى و التدخل فيها

يعنى من الاخر بلاش تلكيك لانى مش عاوز اتكلم معاكى

كونك عانس لا يعطيكى الحق بفرض نفسك على

انا مش بعبرك و مش عاوز اكلمك و بالرغم من ذلك تصرى على لفت نظرى نحوى

يا زميلة ريحى نفسك ووفرى وقتك فانا لا اكون علاقات مع الإناث عبر الانترنت [/MODERATOREDIT]

اقتباس: ياريموثا كتب/كتبت
ماذا جنى احمد من زيادة وزنه ..?


ع الاقل كازانوفا .. جنى الشهرة و المجد .. و التاريخ سوف يظل يذكره ...
اما احمد من سيذكره ?... على اي سطر من صفحات التاريخ .. سيتم ذكره ?!!!!!!!!...
:D

... و هل كان محمد .. ممثل سيما .. في عكاظ :D


[/quote]

[MODERATOREDIT]و هل تأتى هذه الحالة كثيرا ؟ :?:[/MODERATOREDIT]

إنتى مالك اصلا بوزنى و لا بشكلى و لا باسمى

هو انا جبت سيرتك و اسمك و لا حتى لمحت لك ؟

عازوه ايه منى ؟ فى ايه ؟

[MODERATOREDIT]يا زميلة لماذا تتحينين الفرص للمشاركه فى حواراتى ؟

اتعجب من كونك تعلمين تجاهلى لك و بالرغم من ذلك تصرين على إقتحام حواراتى و التدخل فيها

يعنى من الاخر بلاش تلكيك لانى مش عاوز اتكلم معاكى

كونك عانس لا يعطيكى الحق بفرض نفسك على

انا مش بعبرك و مش عاوز اكلمك و بالرغم من ذلك تصرى على لفت نظرى نحوى

يا زميلة ريحى نفسك ووفرى وقتك فانا لا اكون علاقات مع الإناث عبر الانترنت

و بالمناسبة انا لن ارد على رسائلك الخاصه

godfather

مداخلتك الاخيره بخصوص العلاقه بينى و بين اخى فى دين الله ديدات صحيحة فهو اخى و حبيبى لانه مسلم قبل كل شئ و فى نفس المعسكر كما قلت و على نفس عقيدة اهل السنة و الجماعة

اما بخصوص آرائك عن طبيعة الصداقة بينك وبين الاخرين و استمرارها و عدم استمرارها و تحب ايه و لا تحب ايه فلا تعنينى و لا اعلق عليها لانها اراء خاصه بك

إن ما يعمل على دوام العلاقه بينى و بين اخى الحبيب ديدات هى كونه مسلما على عقيدة اهل السنه و الجماعة مثلى

أخي الحبيب الزعم رقم صفر(f)

لم أجد لهذا الحديث سند وتبين بعد البحث بأنه حكمة ، وقد درج الناس على اعتباره حديثاً ولكن له شواهد من بعض الأحاديث ولكنها ضعيفة
لذا أشكرك على سؤالك الذي علمني شيئاً جديداً..

يقول الشيخ عبدالله الصديق الغماري المحدث المغربي رحمه الله :

الحديث المذكور غير وارد، وأحسب أن العوامَّ أخَذوه من حديث: "اعمَلْ عمَلَ امرئٍ يَظُنُّ أن لن يَموتَ أبَدًا، واحْذَرْ حَذَرَ امْرِئٍ يَخشَى أن يَموتَ غَدًا".

وهذا الحديث خرَّجه البيهقيُّ في السنن الكبرى من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص بإسنادٍ ضعيف جدًّا، ورَوى القُضاعيُّ في مسند الشهاب قال: أخبرنا الحسن بن محمد الأنباريِّ حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن المسور ثنا مقدام بن داود ثنا عليّ بن معبد ثنا عيسى بن واقد الحنفيُّ عن سليمان بن أرقمَ عن الزهريِّ عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أصْلِحُوا دُنياكُمْ واعْمَلُوا لآخِرَتِكُمْ كأنَّكمْ تَموتُونَ غدًا". سليمان بن أرقم متروك ساقط. ورواه الديلميُّ في مسند الفردوس من حديث أنَس ـ رضي الله عنه ـ بإسناد فيه مجهول.

وممَّا يَنخرِط في معنى الحديث ما رواه ال خطيب في تاريخ بغداد قال: أخبرني محمود بن عمر العُكبريُّ أخبرنا أبو طالب عبد الله بن محمد بن عبد الله أنا عمِّي أبو العباس أحمد بن عبد الله ـ فيما أجازه لنا ـ أن أحمد بن عيسى المصريَّ حدَّثهم قال: ثنا نعيم بن سالم بن قنبر عن أنس بن مالك عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "خيرُكم مَن لم يَترك آخِرَتَه لدُنياه، ولا دُنياه لآخرتِه، ولم يَكن كَلًّا على الناس". هذا حديث واهٍ جدًّا، في سنده كذَّاب، وهو يَغنَم بن سالم بن قنبر، ووَقع في تاريخ الخطيب نَعيم ، وكذا وقع للحافظ أبي الحسن بن القَطَّان السجلماسيّ فقال: لا يُعرف.
وقال الحافظ: تَصحَّف عليه اسمه، وإلا فهو معروف مشهور بالضعف متروك الحديث، وأول اسمه ياء مثناة تحت.. إلخ ما تقدم.

http://akhawat.islamway.com/forum/lofivers...php/t19779.html

ما أريد قوله ، هو قول الرسول ص إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق) وقوله صلى الله عليه وسلم (ماشاد أحد هذا الدين إلا غلبه) أو كما قال..

ثم نأتي لمسألة الشكل التي تفضلت بذكرها ، وهنا الموضوع إن كنت تريده من الزاوية الشرعية فلا يجوز لك أن تقول هذا عن خلقتك وتنعت نفسك بالغوريلا لأن الله تعالى قد صورك ، وقد أتقن الله كل شيء خلقه ، أفأنت عبت الخالق أم المخلوق؟!..

نعم أوافقك في الابتعاد عن النساء بالطريق الحرام ، وبارك الله فيك لتحصينك فرجك ونظرك عن الحرام..

وإن أردت الزواج فليس عليك إلا النية الصادقة في الزوجة الصالحة وستجد الله تعالى ييسر لك كل امر صعب (وهذه عن تجربة)..

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه..

أخوكم(f)

الآن فقط عرفت لماذا يكره أغلبية العالم المسلمين و أقسم بماركس بأنهم لديهم كل الحق في كره كل من هو بمثل هذه الصفات التي أراها في هذا الشريط " طبعا أنا لا أعمم " .


ياريموثاً المهذبة (f) : هلا سمعتي مني بعض السطور؟

هناك شخص ما قال لي ذات مرة : أسوأ ما في بني الإنسان هو شعورهم بالحرمان لأنه يولّد الكره ، فأحرص يا "جورو" أن لا تدخل في أي نوع من أنواع الحديث مع أشخاص تتمثل عقيدتهم و أفكارهم في كلمتان.. الكره-الحقد .

ما رأيكي بأن تتأملي حكمة صديقي وتتبعيها؟ وعلى فكرة..توقيعك رائع جداً.. دومي بخير .


--


زميل "زعيم رقم صفر" أنا أسمي " جورو " و أنتبه حتى لا تخطأ في نطقه للمرة الثالثة فأنا لا أسامح سوى مرتان فقط.. واضح؟


مشكلة البعض هي كرههم لأنفسهم و يظهر هذا في كرههم للكون " جورو - شتاء 2001"

Guru.

اقتباس:وإن أردت الزواج فليس عليك إلا النية الصادقة في الزوجة الصالحة وستجد الله تعالى ييسر لك كل امر صعب (وهذه عن تجربة)..

يقولو باولو كويهلو في كتابة"يوميات محارب النور ":- من يريد ان يتبع ويحقق اسطورتة الخاصة ..سوف يشاهد ان الكون باجمعة يتأمر معة من اجل تحقيقة ما يريد ...

صحيح يا زعيم ..كلام اخي بو عائشة قمة العقل ..نحن عندما ننوي على تحقيق حلم صدقني سوف يتامر الكون كله معك في تحقيقة ..

لا تحبط نفسك لا تقلل من نفسك ..فقط تعوزك الثقة ..الايحاء من اعظم الادوية التي تعالج النفس البشرية ..دوماُ اوحي لنفسك باشياء جميلة وليس من الصعب تحقيقها ..الايحاء شي جميل ..واعمل مقارنات مع نفسك والاخير تجد نفسك بخير ..اليس من سنة عندما تشاهد رجل مشوه ان تحمد ربك ..هذة فلسفة بحد ذاتها ..ربك اعطاك خلقة كاملة وحمد لله ..

محارب النور

(f)