لم اتوقع وجود مراهقين غيري هنا !!
اقتباس:1|لماذا الرسول تزوج عائشة وهي 9 سنين ؟ سمعت الكثير عن هذه القصه لكن لم افهم لماذا ماهو الشي الذي يجعل رجل فوق الخمسين يتزوج من طفلة بعمر التاسعة ؟؟
من الناحية الطبية .... فهناك من الاناث من يصلن الى الاستعداد للزواج فيزيولوجيا في سن التاسعة او الثامنة و هو ما يسمى بالبلوغ المبكر ... و تزيد احتمالية ذلك في المناطق الحارة كشبه الجزيرة العربية... فلابد ان السيدة عائشة كانت ممن تنظبق عليهن هذه القاعدة ...
اما من الناحية النفسية و الاجتماعية فالزواج بهذه السن المبكرة كان مقبولا حسب معايير ذلك الزمن ...
بالنسبة لتفاوت العمر بينهما فلأن الرسول اراد من تعيش بعده لفترة طويلة نوعا ما كي تبلغ عنه اكبر قدر ممكن ...
للاستزادة راجعي هذا الرابط ::
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=6881
اقتباس:2|لماذا هناك حكم رده وهل هناك دليل عليه ؟وكيف لايتعارض ذلك مع ان لا اكراه في الدين وهل يدخل في حكم الرده المسلمين عن طريق الوراثة ؟؟
حكم الردة برأيي هو من اخطاء علماءنا .... لأن الحرية الدينية قاعدة مقررة في القرآن كما ذكرت ...
و ايضا من اجل هذا الحديث ::
"1 - لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل زنى بعد إحصان أو قتل نفسا بغير نفس أو التارك لدينه المفارق للجماعة
الراوي: عبد الله بن مسعود المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 3/375
خلاصة حكم المحدث: صحيح "
عبارة "المفارق للجماعة" تعني ان الحد لا يطبق على من ارتد و حسب بل لابد ان يجمع مع ردته خيانة عظمى للجماعة الاسلامية ... و كما تعلمين فالخيانة العظمى يعاقب عليها بالاعدام في كل الدساتير ...
اما حديث "من بدل دينه فاقتلوه" ... فهو اشبه بنص مبتور لا نعرف متى قيل و في اي ظروف و هو جزء من اي نص ... لذا لا نستطيع جعله قاعدة عامة بل الصواب تأويله ... و ذلك بعكس ايات الحرية الدينية و الاحاديث التي تخصص الاعدام بمرتكب الخيانة العظمى و التي لا تترك صيغتها اللغوية مجالا للشك في كونها قواعد عامة ...
للاستزادة يمكنك مراجعة الرابط ::
http://www.islamonline.net/servlet/Satel...ArticleA_C&cid=1188043943177&pagename=Zone-Arabic-Shariah%2FSRALayout
اقتباس:3|لما الحجاب واجب علي النساء ؟ وهل الحجاب مقياس للاخلاق ؟ولماذا لم يعالج الاسلام مشكلة الرجال في نظرتهم للنساء بدل من تغطية النساء ؟؟
عالج الاسلام المشكلة من كلا الجانبين .... فامر الرجال بغض البصر و امر النساء بالحجاب ايضا ...
اذ المنطقي ان يوزع الدور في معالجة المشكلة على الطرفين ...
اقتباس:4|لماذا دية المرأه نصف دية الرجل ؟ وهل هناك دليل عليه ؟
5|لماذا دية العبد نصف دية الحر ؟ وهل هناك دليل عليه ؟
الدية هي تعويض لاهل المقتول ..... و لما كان الرجل ينفق على اهله و يعيلهم كان من الطبيعي ان تكون ديته اكبر ...
و نفس الامر فيما يتعلق بالحر و العبد ...
ثم لا تنسي ان الاصل ليس الدية بل القصاص و هناك تساو فيه و كذلك الامر بالنسبة للجزاء في الاخرة ... مما يعني ان قضية عقوبة القاتل في مجملها ليس فيها ما ينتقص من انسانية احدى الفئات ..
اقتباس:6|لماذا في الشهاده يجب ان يكون هناك رجلين واذا لم يوجد رجلين رجل وامرأتين
وهل هذا التقسيم يكون في امور محدده ( ام يكون هذا في كل القضايا)
هذا الامر فقط في الشهادة على البيع "حسب ما اذكر"
و لكن ليس هذا هو المهم .... المهم هو ان الحكم مرتبط بعلة "سبب" و هي "فتذكر احداهما الاخرى" .. و هذه العلة موجودة فقط في ظل الوضع الثقافي و الاجتماعي للمرأة في ذلك الزمن ..
و بما ان الحكم يدور مع علته وجودا و عدما ... فهذا الحكم لا مكان له في زمننا ...
اقتباس:7|لماذا عند الزواج يكون الشهود ذكرين عادلين ؟هل هنا مشكلة في ان يكون الشهود من النساء ام ان يكون هناك رجل وامرأه ؟
اعتقد ان هذه ايضا يمكن اضافتها لاخطاء الفقهاء اذ لم اجد دليلا عليها رغم السؤال و البحث ...
اقتباس:8| هل حديث ان الله ينزل الي السماء الدنيا في الثلث الاخر من الليل صحيح ؟ واذا كان صحيح هل يعني ان الله يكون دائما في سماء الدنيا لان
الاوقات في العالم مختلفة فهناك دائما اماكن يكون فيها الثلث الاخر من الليل وهناك اماكن فيها يستمر فيه الليل لشهور ؟؟
ليس بالضرورة ان يكون المقصد هو نزوله اليها بذاته ... بل لعلها فقط اشارة الى انه يكون قريبا من عباده في هذا الوقت قربا معنويا و ذلك باستجابة دعائهم ...
و لا مانع من ان يكون ذلك لكل بلاد في الثلث الاخير من الليل حسب توقيتها ...
عل كل حال اعلمي ان كل الاحاديث المتعلقة بذات الله ليست شيئا يمكن قياسه بمعطيات الدنيا التي نشهدها ... و عندما يقول لك الحديث ان الله ينزل الى السماء الدنيا فلا يجب ان تتخيلي الامر و كأنه وجود مادي او محصور بمكان ينزل الى السماء السابعة بل هو شيء مختلف كليا حتى لو لم نفهمه ...
اقتباس:9|كيف يصوم الذين يعيشون في اماكن الليل يستمر فيها لاشهر ؟
يصومون تبعا لتوقيت مكان اخر ...
اقتباس:10|لماذا الاسلام لم يحرم الرق ستقولون ساعد في تحريرهم واجوب الكفارة اذا لماذا لم يحرم شراء العبيد ؟؟ ومامعني العبد الابق ؟؟
ستجدية نقاشا حول هذا الامر هنا :::http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=40264&page=1
و سالخص لك الاجابة بنقطتين :
1-الاجبار على عتق كل ذلك الكم الهائل من الرقيق هكذا مباشرة و هم بلا مأوى و لا عمل كان معناه كالاثة اجتماعية ... لذلك ابقى عليهم و نظم ما يتعلق بهم ثم يسر لهم اسباب التحرر التدريجي بالعتق و المكاتبة ...
2-اذا كان العبد سيتم شراءه باي حال فمن الافضل له ان يشتريه سيد مسلم يتقي الله فيه و يطعمه مما ياكل و يلبسه مما يلبس و الى اخر القائمة من اوامر المعاملة الحسنة من الرقيق ... لذا سمح الاسلام بشراء العبيد ..
اقتباس:11|البيت المعمور هل يقابل البيت الحرام ؟؟ واذا كان يقابله هل السماء تدور مع الارض ووهل يعني ذلك ان الارض في وسط السماوات ؟؟
الرد هنا :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=16026
اقتباس:12|هل الله تعالي ينسي وهل يحتاج الي لوح محفوظ ؟؟
13|هل هناك منسوخ في القران وهل هناك امثلة عليه غير مثال الخمر واذا كان هناك مالذي يكتب في اللوح المحفوظ الناسخ ام المنسوخ
اذا كان المنسوخ فهل يعدله الله بالنسخ ام لديه لوحين محفوظان ؟؟ واذا كان الناسخ لماذا الله لم ينزله بدل من المنسوخ اسهل يعني بدلا من ان يكون هناك اختلافات بين الناس في هذه المسئلة (اتمني تنفهم)
اللوح المحفوظ قد يكون اشارة رمزية لا غير فلا داعي للتدقيق عليه كثيرا ... و بفرض وجوده فهو لا يعني ان الله ينسى فتسجيل الاشياء على لوح لا يكون بالضرورة لحفظها بل لتمجيدها و اكرامها ...
اما الناسخ و المنسوخ فهو لا يعني ان تحذف اية و يحل محلها اية اخرى كما تتصورين ...
يمكنك قراءة الرد المفصل عليه هنا ::
http://www.ebnmaryam.com/vb/t17797.html
اقتباس:14|وهل الله حقا حول اليهود لقرده وخنازير ؟؟ ماهو الديل من القران ؟ وهل صحيح ان الله حولهم لقرده وخنازير بسبب انهم عملوا يوم السبت لماذا هذا اليوم مهم عند الله ؟؟ وهل العقاب هنا يكافئ "الجريمة" ؟؟ وهل عملهم في يوم السبت اشد من قتل الاطفال في فلسطين ؟
لا اعلم مدى صحة ذلك و لكن بفرضها ... لا تنسى ان الاعمال بالنيات !!!
لعلهم عصو الله مع نية التحدي مثلا ...
اقتباس:15|لماذا خلق الله ابليس وهو يعلم المستقبل ويعلم ان ابليس سوف يعصيه ؟؟
ليكون اختبارا للمؤمنين ...
اقتباس:وكيف يتجرئ ابليس بمعصيه الله بعد رؤيته ؟؟
نحن لا نعرف كل شيء عن نفسية ابليس حتى نقارنها بنفسياتنا نحن البشر ...
فإن كنا لا نملك نحن الجراة على معصية الله بعد رؤيته فلا يعني ذلك ان ابليس مثلنا ...
اقتباس:وهل معصيه ابليس لله فيها شي من تنقيص عظمة الله ؟؟ اذا قولتهم ان الناس تعصي الله ايضا وليس فيه تنقيص من شأن الله وعظمته اقول اننا لم نرا الله ولم نعرف عظمته الحقيقة مثل ابليس فكيف يتجرأ ابليس علي الله ؟؟
لكنه عصاه بعد رؤيته و في محضره ... لذا فذنبه اكبر من ذنوبنا ...
اقتباس:16|ماهي الشجره التي اكل منها ادم ؟ ولماذا هي محرمة ؟؟ وماهي الجنة التي عاش فيها ادم هل هي علي الارض ام في السماء ؟ هل الله وضع الشجره اختبار لادم ام كان منها غاية اخري ؟واذا كانت اختبار الا يعرف الله ان ادم كان سيأكل منها؟؟
مسألة الشجر و اكل ادم منها لا تعدو ان تكون درسا له لتعليمه التوبة بعد المعصية بحيث يصبح مستعدا للاختبار بعد نزوله الى الارض ...
فهو اصلا مخلوق ليكون في الارض كما يتضح من الاية "اني جاعل في الارض خليفة" ...
اقتباس:17|هل حواء خلقت من ضلع اعوج من ادم ؟؟اذا هل هي اخته ام ابنته ؟؟
اعتقد انها اقرب الى ان تكون مستنسخة منه ...
اقتباس:18|هل الله يستطيع قول كن فيكون الشي ؟؟ ومتي قال الله لشي كن فكان ؟ نعرف ان الكون احتااج 13.5 مليار سنه ليكون الكون الذي نراه ؟ واذا كنت لاتؤمن بنظرية داروين وكيفيه نشوء الانسان فأنت تؤمن بخلقنا من طين الم يستطع الله ان يخلق ادم من العدم وما الفائد من خلقنا من طين ؟؟
لله حكمته من هذا الامر ...
اقتباس:19|هل صحيح ان الشهب ترجم بها الجن والشياطين ؟؟ فهل الشهب سريعه بما فيه الكفاية للحاق بالجن ام ان الجن بطئ ؟؟
في هذا الرابط ::
http://www.egyptianoasis.net/forums/show...hp?t=28206
ستجدين فهما اخر مختلفا تماما لمسألة رجم الشياطين بالاجرام السماوية ...
كما تعلمين عند موت النجم فهو يصدر كمية ضخمة من اشعة غاما ... و صاحب الموضوع فسر الرجم على انه قذف الشياطين بهذه الاشعة ...
و بفرض خطأ ذلك ... فلا مانع من ان يكون المقصد الحقيقي للرجم هو شيئا لم يكتشفه العلم بعد و لكنه مشابه للفكرة السابقة من حيث المبدأ ... و هذا بالنسبة لكل من الشهب و النجوم ...
اقتباس:20|هل الله خلق الشر ؟؟ هل ابليس شر ؟؟ هل الله يستطيع منع الشر ؟؟ اذا كانت الاجابه بنعم لماذا لا يمنع مثلا اسرائيل ؟؟اذا كانت الاجابة بلا هل الله عاجز ؟؟
الرد في كتاب "حوار مع صديقي الملحد" للدكتور مصطفى محمود ... يمكنك تحميله و قراءته من هنا :
http://topwushu.com/tw/index.php?showtopic=6148
الفصل الخاص بالاجابة على سؤالك تجدينه ضمن المشاركة الخامسة في الرابط ...
اقتباس:21|هل الدعاء يفيد لاني بصراحة ادعي فلا يستجاب لي ؟؟ هل انا لا استحق ان ينظر الله لاحتياجتي ؟؟ كلما دعوت الله ان يريحني من الشكوك زادت شكوكي لماذا ؟؟ هل يريد الله لي دخول جهنم ؟؟
ساجيبك بداية من تجربتي الشخصية .... نعم الدعاء يفيد و كذلك الاتكال على الله ... و بفضله تحدث لي احيانا امور لا يمكن ان تكون كلها صدفة اخرها كان اثناء كتابتي لهذا الرد !!! <<< لولا انها امور شخصية نوعا ما لشرحتها لك بالتقصيل ^_^" ...
هل انت متأكدة انك تأخذين بالاسباب مع دعائك لله كي يزيل شكوك ؟؟؟ اعني ... هل تجتهدين في البحث عن تفسير للاشياء التي تحيرك ؟؟ ... و هل تدعين الله بشك ام بيقين ؟؟؟
هذه بعض المواضيع عن اسباب عدم استجابة الدعاء ... قد تفيدك :::
http://www.alsalafway.com/Forum/showthread.php?t=6614
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=227401
http://www.almsloob.com/vb/t22204.html
اقتباس:22|هل الذنب المؤقت يعاقب بجزاء ابدئ ؟؟مثلا هل يعاقب شخص كفر بالله ورسوله او امن بالاله لكن لم يؤمن بالرسول صلي الله عليه وسلم لمدة 60 سنة بجنهم للابد ؟؟
هذه النقطة ايضا موضحة بما فيه الكفاية ضمن الكتاب السابق <<< راجعيها ضمن المشاركة السابعة من موضوعه ...
و ملخصها في هذه الاية ::: "ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون"
و اعلمي ايضا ان جهنم ليست عبارة عن شعلة عملاقة و حسب ... بل هي شيء اخر مختلف ليس متوضحا لنا تماما ... و على ذلك فليس هناك اي مانع من ان اهلها سيعتادون عليها و تصبح هي المكان المناسب لهم كما قال الشيخ ابن عربي <<< الفكرة مشروحة بتفصيل اكبر في الكتاب ..
اقتباس:24|في الجنة هل هناك حور للرجال ؟؟ وهل هناك مثله للنساء ؟؟ مافائدة الغلمان الخلدون (يعني هل شغلهم زينة ولا خدم ولا شنو ) اذا خدم لماذا نحتاج خدم في الجنة ؟؟ وهل صحيح اذا امراه زوجها في النار يخذها رجل مؤمن ؟؟ مالحكمة من الجنة ؟؟ ليس فيها الم ولا مرض ولا احتياج اذا لا يوجد اختراعات و نظريات ولا فلسفة ولا طب ولا هندسة حتي لو كان من الممكن الكتابه والشعر فهل هناك فائدة منها حقا ؟ فليس هناك احتياج لها ؟؟ فالذي نفعلة في الجنة بالظبط ؟؟
-نعم في الجنة حور للرجال ... بالنسبة للنساء فحسب علمي لا يوجد و لكن ما الاهمية ؟؟؟ الا يستطيع الله ان يجعل سعادة المراة مع زوجها الواحد بنفس مقدار سعادة الرجل مع حورياته كلها ؟؟
-الغلمان هم خدم لاهل الجنة لا اكثر ... و اعتقد ان اي شخص لن يمانع بامتلاك خادم مهذب و مهندم و سيفضل ذلك على ان تخدمه الجنة بنفسها <<< هذا هو سبب وجودهم ...
-نعم يتم تزويجها من احد المؤمنين في الجنة ... اين المشكلة ؟؟
-القسم الاخير من السؤال هو الاصعب !! ... اولا تعلمين اختي ان ما يتمناه الانسان في طفولته يختلف عما يتمناه في مراهقته و يختلف هذا بدوره عما يتمناه في شبابه ثم كهولته و شيخوخته ... و بالمثل فما بعد الموت هو مرحلة اخرى مختلفة عن مرحلة الحياة نفسها !! ... فما نريده و نستحسنه الان يختلف عما سنستحسنه فيما بعد ...
هذا اولا ... اما ثانيا فلا يوجد ما يمنع ان ينال الانسان النعم الدنيوية التي تتحدثين عنها ان كانت هذه رغبته ...
اما ثالثا فارجو ان تتدبري هذه الاية :: [مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه] .... لاحظي كلمة "مثل" و التي تدلنا على ان الجنة ليست مطابقة للاوصاف المذكورة بل ان هذه الاوصاف هي كامثلة تقرب لنا ماهيتها ... بمعنى اخر فطبيعة الجنة و كل ما يتعلق بها هي غيب لم يوضح لنا و ما ورد فيها لا يعدو كونه اشارات لا تكفي لاستنتاج امور معينة حولها ... يكفي فقط معرفة اننا سنحصل فيها على ما نريده ايا كان ... <<< ايضا هذه الفكرة مشروحة في الكتاب ...
اقتباس:25|هل اينشتاين وستيفن هوكينغ وداروين و كريج فينتر سيذهبون الي النار علي الرغم مما قدموه للبشرية ؟؟ وهل اذا ذهبت للنار (لسمح الله ) استطيع مقابلتهم ؟؟ هل الناس في النار يحتاجون للاكل ؟؟ لاني سمعت انهم ياكلون الصديد واشياء اخره اليسوا مخلدين ؟؟ وهل كثرة تعذيبهم يمكن انهم يتكيفوا مع النار يعني يعيشوا عادي ؟؟ (( السوال مو جدي ))
"وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً" العذاب لا يقع الا عندما تصلك الرسالة و مع ذلك تكفرين بها و الا فلن تكوني مكلفة عقديا ... و يمكنك عرض الاشخاص الذين ذكرتهم على هذا المقياس لتحددي مصيرهم ...
ايضا لا تنسي "يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما" فمرد مصير هؤلاء هو الى مشيئة الله ... و هي بدورها لا يمكن ان تكون مشيئة عشوائية او عفوية بل لابد انها مشيئة منطقية و هي بالاضافة الى ذلك مقترنة بالرحمة و المغفرة بناء على نص الاية ...
لذا فبناء على ما سبق يمكنني القول "كرأي على الاقل" ان الله سيلتمس لهم الاعذار في عدم ايمانهم و اذا كانت لديهم الاعذار و الاسباب الكافية فسيغفر لهم و الله اعلم ...
اما القسم الثاني من السؤال فقد سبق لي الاجابة عليه ...
اقتباس:26|هل الايمان بنظرية التطور محرم ؟؟ لقد فرح الكثير من المؤمنين عند ظهور خبر سقوط نظرية داروين علي قناة الجزيرة الا انا ليس لاني اؤمن بالنظرية بل بسبب شكل آردي التي كانت في الخبر فهل كان ادم يشبهها ؟؟ وهل الاثار والهياكل التي ظهرت لاجناس بشرية ليست من نوعنا نحن الانسان الحديت (حسب تقسيم الملحدين المصديقين لنظرية داروين ) كلها عبارة عن خدعة ام ان علماء الغرب لم يفسروا هذه الهايكل بالشكل الصحيح ؟؟ (( يعني اذا هذي الهياكل موجوده شنو معناها ))
اذا كنت ستصدقين بها تكذيبا للقرآن فلا شك بانه سيكون محرما ... اما اذا اولتها قليلا بحيث لا تتعارض مع دينك فاين المشكلة ؟؟؟ ... و برأيي ما المانع من انه بالفعل قد تطورت بعض الكائنات عن القرد لتصل الى مرحلة تصبح فيها شبيهة بالانسان و لكن لم تبلغ ما بلغه تماما ... ثم في ما بعد انقرضت و بعدها تم خلق ادم ؟؟
و بفرض كانت نظرية التطور مقنعة لك تماما فلا مانع من تأويل النص القرآني بما لا يتعارض معها ... و هناك بالفعل بعض المسلمين الذين لا يرون التعارض بينهما ...
بل تجدين في القرآن ما يمكن ان يكون نوعا من الاشارة لها و ذلك في الاية "و خلقناكم اطوارا" ...
اخيرا ... لا تنسي مراجعة المشاركة 19 من موضوع الكتاب و هي في الصفحة الثانية منه ...
اقتباس:27|كلنا تقريبا سمعنا بخبر نجاح صنع اول خلية اصطناعية ولا اتوقع ان علماء الغرب سيتوقفوا عند هذا الحد فهل اذا (لسمح الله ) قدروا يخلقوا ذبابة في يوم من الايام او اي حشرة تشبهها هل ذلك يعني ان القران (لسمح الله) غير صحيح ؟؟
يبدو انك اخطأت في فهم الامر هنا ... ما فعلوه ليس خلق خلية حية من مادة ميتة بل هو صنع خلية من خلية سابقة ....
راجعي هذه الروابط ::
http://www.hazemsakeek.com/vb/showthread...%C7%C9-%BF
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=23848
اقتباس:28|ان من اجمل القصص في القران قصة ابراهيم عند تكسيره للاصنام وخاصة عندما قال ((فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلا تَأْكُلُونَ(91)مَا لَكُمْ لا تَنطِقُونَ )) لكن عندما ركزت تسائلت هل يمكن ان نستخدم منطق ابراهيم في الله مثلآ لو قلت يالله هل تسمع هل تنطق فهل هناك اجابة ؟؟وعندما ابراهيم عليه السلام قام بتكسير ولم تحل عليه اي نوع من الغضب ذلك دل علي ان هذه الاله ليس منها اي فائدة انا مثلا عندي "تجوالي " بين صفحات النادي رأيت الكثير من الملحدين يتعرضون لذات الاله وهم يكتبون لمده طويلة ومازلوا يكتبون فاين عقاب الله لهم ؟؟ لا تقولوا يمهل ولا يهمل فقوم ابراهيم كان ممكن يستخدموا نفس هذا المنطق ويقولوا الاصنام تمهل ولا تهمل صحيح ؟؟ اذا فهل الله حقا يعاقب الناس في الدنيا؟؟
لنفترض اختي ان ملكا عظيما شاهدك على التفاز و انت تشتمينه و تسبينه ضمن مملكته .... عندها قد نقبل انه ان كان هذا الملك حليما فلن يهتم كثيرا ... و لكن تخيلي لو ذهبت الى هذا الملك و بصقت في وجهه ... او رميته بشيء يفج رأسه ... هل تتخيلين عندها باي شكل من الاشكال ان يتهاون في عقابك لو كان قادرا ؟؟؟؟
و بالمثل هنا ... فنحن نقبل ان الاله سيمهل المتطاولين عليه بألسنتهم ... و لكن ان يقوم شخص ما يتحطيم جسده ثم لا يعاقبه فهذا ما لا يمكن قبوله بكل المقاييس ...
و عندما نقول لله "مالك لا تأكل و لا تشرب" فالسؤال غير منطقي لانه منزه عن ذلك لا عاجز ... الا ان الاصنام فقدت هذا التنزيه بتجسدها فلماذا لا تأكل و تشرب اذا ؟؟؟
اقتباس:29| قصة النبي او الرجل الصالح الخضر قصة جميلة وفيها حكم وقرائتها مشوقة و ممتعة الا جزء صغير منها الذي هو عندما قتل حضر الطفل
ان تفسير هذه القصة عجيب ويحيرني عندما فسر حضر لموسى فعلته قال ان الله سيرزق الوالدين طفلآ افضل يكرمهما ولا يعذبهما بكفره مثل هذا الطفل سؤالي هو لماذا الله خلق الله هذا الصبي وهو عليم بكل شي ؟؟ وهذا الصبي لو عاش ماذا سيفعل علي اسوء الاحوال يقتل عدة اشخاص يسرق الكثير من الاموال وينتهك عده اشياء حرمها الله اذا اليس من الاولي ان يقتل امثال هتلر وبوش وشارون وهم اطفال كان ذلك ينقذ الالاف من عباد الله الصالحين اليس كذاك ؟؟وكيف يقتلة وهو لم يفعل شي الا يستطيع الله تغير قدر هذا الطفل اذا كان مهتم به بهذا القدر ؟؟
اولا : لم يكن طفلا ... ما ذكره القرآن عنه هو انه "غلام" و هذه الكلمة تطلق على غير الطفل احيانا كما في قول الشاعر :
تلق ذباب السيف عني فإنني ___ غلام إذا هوجيت لست بشاعر
ثانيا : من الخطأ ان نفهم الاية على انه قتله بدون ذنب قد ارتكبه ... لنراجع العبارة كما وردت في القرآن و نحللها ::
[كَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا]
لقد وضح الخضر انه قتله خشية ان يصل طغيانه الى درجة ارهاق والديه ... و لكن لحظة ... هل يعني هذا بالضرورة انه لم يرتكب بعد طغيانا بدرجة اقل من ذلك ؟؟؟
ما المانع من انه قد ارتكب بالفعل اثاما جزاءها الاعدام "حسب تلك الشريعة" و ان كان طغيانه لم يصل بعد الى ارهاق والديه ؟؟؟
فعلى سبيل المثال كابوني "احد زعماء المافيا" بدأ رحلته الاجرامية في الصف السادس !!! ... مع انه في الحقيقة "غلام" بكل معنى الكلمة ... مما يؤكد امكانية حدوث ذلك ...
و النسبة للنقاط الاخرى من السؤال مثل "لماذا خلقه ان كان يعلم انه سيفسد" و "لماذا لم يقتل شارون و هتلر منذ طفولتهما درءا لشرهما و هما اولى منه" فهذه اسئلة قدرية مردها الى مشيئة الله و لا يعلم حكمتها غيره ...
اقتباس:30|السؤال الاخير عن معجزات الانبياء اولا هل تعريف المعجزة بانه شي خارق للطبيعة يراه المجموعة كبيرة من الناس لا يكون لها تفسير علمي ويكون خارق لقوانين الطبيعة هو تعريف صحيح ؟؟ اذا كان كذلك فنأ لم ارى معجزة بحياتي ولم تصلني اي معجزة هل انا ملزمة بالايمان بالله ؟؟ هل القران معجزة ؟؟ لان الرسول لم يكن لديه معجزه ام ان القران معجزة ؟؟ اذا كان معجزة رايت الكثير من المقلدين الذي كتبوه يشبه القران كثيرا وخاصة التقليد الذي يخلو من السخرية (فما تفسير ذلك) ؟؟ هل جسم الانسان الحالي قادر علي العيش لمدة 950 سنة ؟؟ اذا قلتو ان الانسان كان مختلف في ذاك الزمان هل يعني ذلك انهم تطورا ام ماذا ؟ هل استطيع ان اعيش في جوف حوت اليس لديه ماده هاضمة اليس الضغط في اعماق البحار خطير ؟؟ هل يمكن التنفس في الفضاء ام ان الرسول كان معه اسطوانة تنفس في الفضاء الخارجي في حداثة الاسراء والمعراج (هل هذه معجزة لانه اعتقد ليس هناك الكثير من الناس شاهدوا هذه الحادثة اليس كذلك ؟؟)
-نعم القرآن معجزة و اكبر معجزة ... فقط ابحري في هذا الموقع بنسختيه ::
http://www.kaheel7.com/
http://www.kaheel7.com/ar/
ركزي على قسم الاعجاز العددي ثم العلمي ... وستصلين الى قناعة جازمة بأن ترك الاسلام هو اخر ما يمكن القيام به !!!
-بالنسبة للمقلدين ... فنحن لسنا على مستوى لغوي يتيح لنا التمييز بين التقليد المطابق و التقليد الناقص ... لذا ليس غريبا ان تبدو لنا اي محاولة تقليد ناجحة ...
اعتقد ان فشل قريش في الاتيان بما يماثل القرآن كاف وحده لحسم هذا الامر ... و لكن باي حال اعلمي ان ما يبدو لنا في ظاهره مماثلا قد لا يبدو كذلك بعد التعمق ...
هذا موقع للاعجاز البياني في القرآن قد يفيدك في هذه المسألة ::
http://www.bayan7.com/bayan888/index.php
و هناك تحليل لغوي رائع لسورة الكوثر سبق لي قراءته ... ساحاول البحث عنه ...
-بالنسبة للمعجزات التي استغربت منها ... فأعتقد ان من خلق هذا الكون ليس صعبا عليه صنع بعض الخوارق ... و بأي حال نحن نرى اليوم في العلم اشياء اغرب من المعجزات نفسها !!! <<< راجعي الرد 23 من ذلك الموضوع ...
اقتباس:اعرف ان الاسئلة كثير وقد يكون من السهل الاجابة عليها لكنها مهمه جدا جدا بالنسبة
اتعلمين ... منذ اكثر من يومين و انا ابحث و اكتب لاعداد هذا الرد ==" ... ان لم تثبتي على الاسلام بعد كل هذا المجهود فأقسم انني ساطبق عليك حد الردة ~.~ <<< ^-^
اقتباس:*ذكر درجة الحديث يعني صحيح ولا حسن لاني لا اسطيع الرجوع الي كتب السنة لذلك ساعتمد علي المذكور
لا داعي لكتب السنة ... هناك موسوعات حديثية تمكنك من معرفة درجة الحديث بسهولة ...
اقتباس:لو سمحتم يأستذاتي الا يكون اجابة من نوع لا يسئل عما يعمل و حكمة من عند الله اريد اجابة حقيقة
حاولت قدر الامكان الابتعاد عن هذه الاجابة ... ما عدا في الأسئلة القدرية لان هذه هي الاجابة الصحيحة لها ...
فطفل في عمر ثلاث سنوات لن يدرك الحكم من التوجيهات التي يلزمه بها والداه و التي قد تبدو له صارمة اكثر من اللازم ...
و مواطن غير متعلم لن يدرك الحكمة من الاجراءات التي تقوم بها حكومته ...
والفرق بين العبد و بين الله اكبر من الفروق بين الطرفين في المثالين السابقين ... فكيف نصر نحن على ان نعلم كل حكم الله ؟؟؟