الزميل كوكو والبقية سياسة الكيل بمكيالين وسياسة البطش مرفوضة عندي وسياسة عدم احترام الزملاء فنحن لسنا عبيد عند أحد ...النادي كما يفيدنا فنحن نفيده ....حتى بالقص واللزق ...لو القص واللزق غير مفيد لشاهدنا عدد قراء القص واللزق 10 فقط ...مواضيع كثيرة مقصوصة لن تجدها سوى هنا ....لأن الموقع الأصلي حذفها ...كذلك للتغلب على حجب مواقع ...عندما يكتب لك مشرف فتات النت أي زبالة النت ...ويقول لك لا تلصق ...وأرجو أن تفهم ذلك ....مع رجل بعمر والده ربما ....ماذا تريدون أن أتصرف ....كم أنا غاضب على الغربة أن علمتني على الأندية لأعامل من بعض الحثالة بهذا الشكل ...يامشرف الزفت إن كنت تكرهني فاطردني طرد دائم ولكن لا تهز بدني وأهز بدنك من حين لآخر ...

---

الرابط الأول عن قصيدة ( عابرون في كلام عابر ) كتب فيه كلام نقدي جيد مني ومن الزميلة وردة , ولابد أن القارئ ظهرت أمامه القصيدة بشكل مختلف .







الزميل كوكو القصيدة قص ولزق أي الموضوع الأول فلماذا لا يوجه اللوم ويتم منع الجميع ....ما هذا المنطق الغبي ...أي قص والزق واكتب جملتين ليصبح مسموح ....

وليس مشكلتي عدم اهتمامك بالشأن السوري ....أردت فقط جمع آراء المثقفين السوريين بالاحداث فغلطنا ووضعناه بالقسم الثقافي ...وهذا هو الموضوع الخلافي المنقول لقسم مواضيع منقولة


http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=43227

(05-20-2011, 02:00 AM)S E 7 E N كتب:  بسام وبني ادم وكنعاني وطريف والرائي وطنطاوي وهاله وحسن ولواء وعاشق والحوت وكوكو وبهجت انكيدو ومسلم وفودكا ونارينا وورده وحميد بهاء ومؤمن مصلح والعلماني واسامه ولاننسى الختيار

والجميع الجميع التي لاتحظرني اسمائهم اسمحوا لي بان نحاول ان نتغير وعلى الاقل نحترم بعضنا البعض ,, لا اريد اي شي سوا ان لا نجعل النادي مكان للنفايات من الاحقاد والشتائم

أنا مؤدب ومحترم ومتربى ومبشتمش غير اللى بيشتمنى

ياأخى كبر دماغك , الموضوع ده أخد أكتر من حقه , لو كان من سب الزميل كنعانى معرف له وزنه وثقله بالنادى وبرغم أننا جميعا شخصيات افتراضيه ولا أحد منا يعلم من الأخر الذى أمامه وماهى دوافعه لكان للزميل كنعانى بعض الحق فى أن يغضب , لكن أن تأتيه المسبه من صاحب المعرفات المتعدده رياض / عدلى / سلمون / وأخيرا غسان الغسان ثم يغضب !!! يعنى ده حتى المثل بيقول ( اذا جاءتك مذمتى من ناقص فهى الشهاده لى بأنى كامل )

(05-20-2011, 02:00 AM)S E 7 E N كتب:  وموقف الاعضاء القدامى للاسف كان سلبي جداً

تحياتي

وماذا بيد الأعضاء القدامى سوى تطييب خاطر الراجل بكلمتين ؟ لو كنعانى جارى كنت حبيت على راسه وقلتلو حقك عليا متزعلش وامسحها فيا

هنا مقدمة من كتاب سليم دعنا
يهمنا أن نقرأ وفقط من باب اعرف عدوك
وفي أسوء الأحوال من باب اعرف جارك "هذه للمعتدلين العرب"

نتمى مشاركة الجميع و لي عودة للمشاركة
سلام للجميع وعام طيب



http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=36112



















خلال هاتين الجملتين يتحول موضوع القص واللزق من قص ولزق إلى موضوع ثقافي وابداعي .....من نفس المشرف صاحب الرسالة الوقحة

(05-20-2011, 06:54 AM)بسام الخوري كتب:  الزميل كوكو والبقية سياسة الكيل بمكيالين وسياسة البطش مرفوضة عندي وسياسة عدم احترام الزملاء فنحن لسنا عبيد عند أحد ...النادي كما يفيدنا فنحن نفيده ....حتى بالقص واللزق ...لو القص واللزق غير مفيد لشاهدنا عدد قراء القص واللزق 10 فقط ...مواضيع كثيرة مقصوصة لن تجدها سوى هنا ....لأن الموقع الأصلي حذفها ...كذلك للتغلب على حجب مواقع ...

أنا أوافق الجملة التي علمتها ١٠٠٪. للأسف الشديد كلما حدثوا موقع صحيفة لا يعرفون نقل قديمها (ولا يأبهون)... ليس هنالك أرشيفات عربية حقة (ربما سوى بموقعي الجزيرة والعربية) انظروا مثلا إلى الصحف الأجنبية التي توفر أرشيفها كاملا منذ القرن الثامن عشر (بخدمة مدفوعة الثمن) في المقابل كم من كتاب عربي كان سيطويه النسيان لولا أن جوجل مسحة نسخة منه متوفرة في جامعة أجنبية وكم من مجلة عربية اختفت عن الوجود ولم يبق منها سوى ما مسحه فرد ما ونشره على النت (مخالفا قانون حقوق النشر).

أذكر مثلا أن بعضهم نشر مقابلة مع زوجة القرضاوي الثانية وحاولنا الحصول على ما نشره القرضاوي عن الموضوع من مذكراته (نشر في صحيفتين عربييتين مختلفتين) ورغم أن النشر كان قبل سنتين فقط وليس قبل قرن لم أجد ذلك في موقع أي صحيفة منهما ولولا أنني وجدت أحدا نقل عن الصحيفة إلى منتدى لما وجدنا النص.

شخصيا كنت أفضل أن يكون هنالك نقاشات أكثر، لكن القص واللزق ليس سبب انحسار النقاشات الفكرية فهذا ليس بديلا عن ذاك بل ما حدث هو مغادرة بعض من كانوا من عمدة النادي وعدم حضور من ياخذ دورهم.

(05-20-2011, 08:13 AM)الحوت الأبيض كتب:  

(05-20-2011, 06:54 AM)بسام الخوري كتب:  الزميل كوكو والبقية سياسة الكيل بمكيالين وسياسة البطش مرفوضة عندي وسياسة عدم احترام الزملاء فنحن لسنا عبيد عند أحد ...النادي كما يفيدنا فنحن نفيده ....حتى بالقص واللزق ...لو القص واللزق غير مفيد لشاهدنا عدد قراء القص واللزق 10 فقط ...مواضيع كثيرة مقصوصة لن تجدها سوى هنا ....لأن الموقع الأصلي حذفها ...كذلك للتغلب على حجب مواقع ...

أنا أوافق الجملة التي علمتها ١٠٠٪. للأسف الشديد كلما حدثوا موقع صحيفة لا يعرفون نقل قديمها (ولا يأبهون)... ليس هنالك أرشيفات عربية حقة (ربما سوى بموقعي الجزيرة والعربية) انظروا مثلا إلى الصحف الأجنبية التي توفر أرشيفها كاملا منذ القرن الثامن عشر (بخدمة مدفوعة الثمن) في المقابل كم من كتاب عربي كان سيطويه النسيان لولا أن جوجل مسحة نسخة منه متوفرة في جامعة أجنبية وكم من مجلة عربية اختفت عن الوجود ولم يبق منها سوى ما مسحه فرد ما ونشره على النت (مخالفا قانون حقوق النشر).

أذكر مثلا أن بعضهم نشر مقابلة مع زوجة القرضاوي الثانية وحاولنا الحصول على ما نشره القرضاوي عن الموضوع من مذكراته (نشر في صحيفتين عربييتين مختلفتين) ورغم أن النشر كان قبل سنتين فقط وليس قبل قرن لم أجد ذلك في موقع أي صحيفة منهما ولولا أنني وجدت أحدا نقل عن الصحيفة إلى منتدى لما وجدنا النص.

شخصيا كنت أفضل أن يكون هنالك نقاشات أكثر، لكن القص واللزق ليس سبب انحسار النقاشات الفكرية فهذا ليس بديلا عن ذاك بل ما حدث هو مغادرة بعض من كانوا من عمدة النادي وعدم حضور من ياخذ دورهم.

وانا اوافق بسام والحوت على هذا

فالمنطقة ودولها تمر باحداث مصيرية تاريخية

لم تمر بها منذ اكثر من 100سنة

وما يقوم به بسام هو ارشفة لهذه الاحداث العظام

فاتركوه يقوم بذلك ولا تحبطوا من عزيمته

فما ينقله سيصبح مرجعا للاجيال القادمة

على فكرة قصة الاهانة من المشرفين متكررة جدا وحدثت معى أكثر من مرة فالعلمانى فى سجال معاه قال لى اننى سبع سنوات بالنادى لم أكتب مداخلة واحدة ذات معنى ,وكلامى ملئ بالأخطاء الأملائية النحوية تقولش انا قدمت نفسى فى النادى على أنى سيبويه؟نهاية خلاصة كلامه أنى بنى أدم تافه وكلامى تافه ووجودى زى عدمه بالنادى وأن كان عدمه أفضل,وانه على ان اتابع سلسلة عالم المعرفة او القراءة للجميع حاجة زى كده موش فاكر بالضبط عشان ارفع مستواى الثقافى,ولقد حاولت فعلا ان انفذ نصيحته وأخذ دورة فى سلسلة عالم المعرفة لكنى سقطت فى الأمتحان النهائى!!!
ماعلينا أظن أن الأحترام يجب أن يكون متبادل بين الجميع,والعقدة العربية فى أن صاحب السلطة هو من يطلب من الناس ان يلتزموا بأخلاق القرية كما كان يفعل بن ست البرين(بدون الف عندا فى العلمانى)دون أن يحاول ان يلتزم هو بنفسه يجب ان تنتهى,أو يطلب مننا احترام قيادات ما لأنها تنتمى لشعب ما بغض النظر عما تفعله,وكأن الأنتماء لجماعة بشرية معينة هو باب الدخول للجنة,وللاسف هذا شئ متفشى فى عالمنا العربى,هكذا يظن الجميع بلا استثناء عن انفسهم..
لكن من ناحية اخرى فلانستطيع مثلا أن نغفل الوجه الأخر للقصة,فالعلمانى هو نفسه ذات الشخص,الذى يعتذر بشجاعة عن أى شئ خطأ فعله,وهو ربما يقول لك موش عاوز اشوف وش اهلك وتانى يوم يكتب فى النادى خلاص بقى ارجعوا وحشتونى,ولانستطيع أن نتجاهل أن هذه المجموعة الأدارية المتطوعة بالفعل رغم نقائصها وعيوبها كما نحن جميعا ,تحافظ على هذا المكان الجميل وتبذل مجهودا خرافيا من اعصابها لأستمرارية هذا العمل!
فتحية لهم بالفعل وللعلمانى رغم مشاجراتنا التى لاتنتهى معهم,لكن نادى الفكر كان ولايزال مشروعا عملاقا متميزا بنا وبهم,وكل هذا المشادات امورا صحية جدا واحيانا لازمة جدا وكثيرا ماتكون مضحكة ومسلية,تحية للجميع.

اقتباس: سياسة الكيل بمكيالين وسياسة البطش مرفوضة عندي وسياسة عدم احترام الزملاء فنحن لسنا عبيد عند أحد ...النادي كما يفيدنا فنحن نفيده ....حتى بالقص واللزق ...لو القص واللزق غير مفيد لشاهدنا عدد قراء القص واللزق 10 فقط ...مواضيع كثيرة مقصوصة لن تجدها سوى هنا ....لأن الموقع الأصلي حذفها ...كذلك للتغلب على حجب مواقع

أكتبها "اللصق" وليس "اللزق" ... واكتبها "عبيداً" (خبر ليس ) ... وبعد:

هذا كلام صحيح، و"وثيقة النادي" لا تتعرض "للقص واللصق" إلا في حالة "الإغراق"، ولكن "بسام الخوري" لا يغرق المنتدى، بل أراه يقص ويلصق بشكل هادف. بل عادة ما يتكلف عناء القراءة ويقول رأيه من خلال ما يكبّره أو يلوّنه من حروف. بل رأيته في السنين الأخيرة يعمد إلى "نشل" مواضيع قديمة وإثرائها من خلال إضافة ملحقاتها لها، بحيث أن المتتبع لقضية ما من زائري النادي، يستطيع أن يرصد حدثاً ما خلال سنين طويلة نتيجة لجهود بسام الخوري.

لا شك طبعاً أنني أفضل المواضيع "الإبداعية" الجديدة على "القص واللصق"، ولا شك أن "النادي" لم يوجد أصلاً كي يكون "إرشيفاً" لمقالات الصحف والمجلات بقدر ما يكون ساحة لحوار مفتوح يرجو له أصحابه العمق والتعرف على مختلف وجهات النظر، لتكوين صورة واضحة عن الأحداث والأفكار التي نواجهها في عالمنا، بحيث يتم التعامل معها بشكل واع وعقلاني. هذا صحيح أيضاً، ولكن "اختيار خبر أو معلومة أو رأي" ونقله إلى هنا، هو بحد ذاته إثراء أيضاً للنادي و"قطعة من عقل الكاتب" و"رأيه"، وليلاحظ الملاحظون أننا كثيراً ما ننقل مقالات تعجبنا أو تغضبنا، بمعنى أن هناك وجهة نظر قابعة خلف الكثير من هذه "النقولات".

المهتمون بالأدب العربي يعلمون جيداً أن العرب كانت تقول قديماً: "إختيار الرجل قطعة من عقله"، وهم يعلمون جيداً أن أجود كتب تراثنا الأدبي التي حفظته من الضياع، هي كتب قائمة على "القص واللصق" (بلغة الكمبيوتر) أو بمفهوم آخر على "النقل". "فأمالي القالي" و"الشجري" و"حماسة أبو تمام والبحتري" وكتب "العقد الفريد" و"الأغاني" مثلاً ليست إلا كتب "اختيارات ونقولات" لا فضل لأصحابها إلا فيما اختاروه. وليتصور دارس الأدب العربي أي نقص سوف يكون في مكتبتنا الأدبية لو محونا هذه الكتب من تراثنا كي يتصور فضل "النقل عن الآخرين"؛ فالعلوم والمعارف هي "جمع وإبداع" ولا إبداع دون "جمع" ولا يكون الجمع إلا أول طريق الإبداع - عادة -.

المشكلة - إ ذا ما كانت لديك مشكلة مع النادي - يا "أبو الروض" ليست في "القص واللصق" بحد ذاتها، فأنت منذ سنين تقص وتنقل ولا يقول لك أحد شيئاً، وحتى إن قال أحدهم شيئاً أو ضاق ذرعاً بما تنقل فإن النادي والمشرفين عادة يتركونك على هواك، ولا يتدخلون إلا إذا شجرت مشكلة بينك وبين الأعضاء.

المشكلة معك بشكل عام ليست مشكلة "قص ولصق"، ولكنها مشكلة "أدب الحوار" و"سلامة التصرف والسلوك " و"احترام الزملاء والإدارة - كي يحترموك هم بدورهم -" وهذه الألفاظ الجلفة التي لا تستطيع أن تفتح فمك وتغلقه إلا بعد أن تمطرنا بها مطراً شديداً.

المشكلة معك هي "نزقك وخفتك وطيشك"، رغم شيبك وصلعك، وافتراضاتك الخاطئة واتخاذك الشتيمة والألفاظ الدونية القميئة الحقيرة قانوناً للتعامل مع نظرائك وزملائك. فكل خلاف خفيف معك أو سوء فهم بسيط بينك وبين أحدهم هنا، سرعان ما يصبح مشتمة وألفاظاً يندى لها الجبين، وتقيم الدنيا ولا تقعدها من أجل أمور تافهة بشكل عام. وها أنت من جديد هنا تكشف عن "خفة طبعك" و"نزقك" و"سوء أدبك" و"قلة ذوقك" ولن تكون هذه هي المرة الأخيرة - كما أخمن -، إذ يبدو لي أنك شخص لا يراجع نفسه أبداً، ولا يعرف للأخلاق الجميلة طريقاً، ولا يحترم نفسه كي يحترمه الناس.

لقد حدثت لك مشكلة من يومين مع "ديك الجن" المشرف. وكنت تستطيع أن تحلها برسالة بسيطة مكونة من سطر أو سطرين للإدارة تعرض فيهما المشكلة وكفى الله المؤمنين شر القتال. ولكن نزقك وطيشك جعلاك تتوهم أنني هو "ديك الجن"، فأرسلت لي على الخاص كي تشتمني بألفاظ لم تستطع يوماً أكثر منها لأنك لا ترى نفسك إلا من خلالها. فما شأني أنا - لا أم لك - بالموضوع؟
أنا لا أعرف من هو "ديك الجن" - بجد والله - ، ولا أعلم عنه إلا أنه رجل يقاسمنا الإشراف في النادي مشكوراً فيهدر الكثير من وقته في سبيل المجموع، وهذا جهد أغبطه عليه حقاً. فما شأني ومشكلتك كي أتحمل ألفاظك الحقيرة وسبابك وشتائمك على بريد "العلماني"؟

كلمة أخيرة - قلتها لك قبل سنوات وما زالت نافذة المفعول -، النادي يفتح لك ذراعيه عندما تغنيه وتحترم نفسك وتحترم أعضاءه وإدارته ويشكرك جزيل الشكر على جهودك القيمة و"ببوس روحك وج وقفا" - كما يقول أهلنا في "حلب"-، ولكن النادي ليس على استعداد أن يصبح "حظيرة خنازير" لمجرد أن أحدهم لا يفرق بين الصحفة التي يأكل منها والإناء الذي يبول فيه. وفهمك كفاية ...

واسلم لي
العلماني

bassam
إلى : العلماني
إذا كنت أنت ديك الجن فأنت إنسان غبي وحقير وحقود وإذا لم تكن فأنت أيضا غبي لجعله مشرف وتطردوني بسبب مشرف غبي وحيوان

بتعرف من زمان بأني خريان على كل مشرفي الأرض




نسخة عن الرسالة ...حتى يبرر لك القراء مسباتك ...


.فأنت لاتعرفه وتضعه مشرف ليتخرين على عباد الله ... البعض كالعلماني وزعماء الدول يريدون وضع هالة من حولهم ويتوجب شتمهم بقسوة لتسقط هذه الهالة ...يقتلون ويسحلون ويتحاقرون وينزعجون عندما نشتمهم ..

---

(05-20-2011, 12:16 AM)بسام الخوري كتب:  الزميل بسام الخوري
تحية طيبة وبعد

سبق أن أرسلت رسالة لك بأن صفحة الأدب واللغة ليست صفحة نقل ولصق.. ويجب ان تتفاعل مع ما تنقله على الأقل...
ويبدو أنه يجب علينا التكرار كل مرة
بالنسبة لموضوعك المثقفون والثورات العربية على هذا الرابط:
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php...1026790074
لم أجد منك ولا حتى تعليق يثبت بأنك على الأقل قرأت ما تنتقله لنا من فتات النت
لذلك قد نضطر الى نقل موضوعك الى صفحة المنقولات
ونطلب مرة أخرى مع التنبيه إلى عدم نقل ولصق موضوعات دون حتى مجرد العناء في التعليق عليها أو إبداء رأي فيما تنقله..

وشكرا لتفهمك إن تمّ ذلك

إهانات مشرفك الملونة بالأحمر أحقر عندي من كل شتائم الأرض

---

أستطيع رد شتائمك ورد الصاع صاعين وياريت تتذكر سجالاتك بالشتائم في العاصفة فلا تستشرف على الأعضاء هنا ...الأغلبية تعرفك وتعرف استعلاءك الغبي ....واستفزازتك المبطنة ...

كنت من أشد المعجبين بنادي الفكر العربي عندما كنت أمر على موضوعاته الحوارية الراقية
والمناقشات الهادفة حتى وإن اشتد حالها لكنها كانت راقية مهما كان ولكني لما اشتركت فيه وجدت
سياسة السب والشتم من أبرز الروائح النتنة التي تفوح من بين أروقة النادي والتي لحقتني أكثر من
مرة من دون أن أقتحمها لا لسبب إلا لأني أظهرت ديانتي وعدم إلحادي والمشكلة أن غليلهم لا يشفى
بتوجيه السباب للإسلام الذي لم يشبعوا سباً وتعدياً له وأرهقوا أنفسهم في تفاصيله بحثاً وتنقيباً ومناقشة
كما لايشفى بتوجيهه إلى أحد معتنقي الإسلام في موقع الحوار بل يتعدى ذلك للعرب وللغة العرب ولكل ما
يتصل بها فماذا بقي ؟!!

(05-13-2011, 11:22 AM)غسان الغسان كتب:  لهذا اقول تفووووووووو على العرب والعروبة واللغة العربيه وتفوووووووو على ما هو مرتبط بالدين الاسلامي .

اقتباس:لست كاذبة ولم أشتمك أو أقترب من أي معتقد لك .. هات ما عندك من دون سباب !

السباب هذا تسأله عنه ربك ورسولك والصحابه وزوجات رسولك وامراء المؤمنين والمفسرين وليس انا !
ما لك بما عندي من القران التي يكشف كذبك وما فائدتة الان فانتي قلتي بما معنى طز في القران .. يعني بل كلامة واشرب ميته اليس كذلك يا مسلمه !
فكل ما يفضح كذبكم تقولون طز فيه وترفضونة !

(05-16-2011, 12:58 AM)الجوكر كتب:  يمكنك ان ترتاح من العرب وتطير الى احدى ال200 دولة غير العربية لتنعم بهدوء وراحة بال، واعدك اننا سنتدبر اوضاعنا في غيابك
لأسف أيها الصغير فقد شوه إسلامك صورة من يسكن تحت ظله و ان كان لا يؤمن به و الأن الفلبين لن تستقبل شخص من أصول عربية إسلامية قذرة
ألف تفلة على العرب و المسلمين أجمعين أمين
هذا و الله المستعان

والحقيقة أن اللسان أسهل ماعليه هو السباب واللعن والتفال يملأ أفواه كل العرب والمسلمين ويستطيعون
إرسال تفلة مثل تلك أو الزيادة عليها بما يستلزم ولكن الفتوة خلف الكيبورد ما تنفعش وهي سلاح الحقير..!

(05-20-2011, 01:12 PM)* وردة * كتب:  كنت من أشد المعجبين بنادي الفكر العربي عندما كنت أمر على موضوعاته الحوارية الراقية
والمناقشات الهادفة حتى وإن اشتد حالها لكنها كانت راقية مهما كان ولكني لما اشتركت فيه وجدت
سياسة السب والشتم من أبرز الروائح النتنة التي تفوح من بين أروقة النادي والتي لحقتني أكثر من
مرة من دون أن أقتحمها لا لسبب إلا لأني أظهرت ديانتي وعدم إلحادي والمشكلة أن غليلهم لا يشفى
بتوجيه السباب للإسلام

كلامك غير صحيح على أطلاقه,
فى البداية شخصيا كنت احاور الأسلام بشكل منهجى وانسانى ,كانت ردود أفعال بعضا من يظنون أنفسهم يدافعون عن الأسلام مؤلمة وغبية ولا أبالغ أذا قلت أنها فى منتهى الحقارة؟سباب وأنتهاك للأعراض وتشهير وتهديدات علنية بالقتل فعلا بدون أى مبالغة لفظية!وهم كانوا يظنون ان الهجوم بهذه الطريقة السافلة طريقا للرد على من يناقش الاسلام ,ففوجأوا ايضا برد فعل عنيف وقاس من الجانب الأخر.
بعض من يظن أنه يدافع عن الأسلام يحب ان يلعب دور الضحية ,والكوكب الأرضى كله يتامر على عروبته(التى فعلا وحقيقة حاليا لاتساوى فلس واحد)واسلامه(الذى بالفعل ينظر له عالميا على أنه شئ خطر مثل النازية)والقصة ليست كذلك,القصة أن من يدافع عمايظنه اسلاما هم فى الغالب الأعم من يبتدا دائما البحث عن المشاكل وهومن يبتدا بسب الأخرين والطعن فيهم,وعندما يواجه بردا يبتدى فى البكاء واللطم ولعب دور الضحية؟!! من يظنون أنهم يدافعون عن الأسلام بحاجة لتعلم كيف يتعاملون مع البشر,فلاتهاجمنى وتعلن رغبتك فى قتلى وتسب عرض اللى خلفونى وتنتظر أن أبتسم لك واقول لك الله يسامحك,طبعا لا سأرد لك الصاعة الف حتى تدرك أن الدنيا ليست غابة.