[SIZE=4]حضن الأم و ليس حذائها هو الذي جعلها مقدسة ،
طيف ..
فيما يخصني شخصيا فليس بيني و بين الست نسمة حسابات سوى حسابات المودة ، فهي من أعز الزملاء و لا أخفي تقديري لعفويتها و حتى أحيانا عصبيتها المحببة لزملائها ، كذلك لما تضفيه على النادي من حيوية و نشاط ، فقط عبرت عن صدمتي عندما دخلت إلى الشريط لأفاجئ بهذه الصور .
الزملاء
السيدة نسمة .
أعتقد من نظرة تالية أن هذه السيدة ليست أمه و لكنها إحدى المشاهدات وربما كانت إمرأة مكلومة في شهيد لها ،بينما أراد المصور أن يضيف لمسات درامية على الصور فادعى أنها أمه ، وهذا يفسر كل شيء ، فحتى أعتى المجرمين سيجد في النهاية حضن أمه ، حضن الأم و ليس حذائها هو الذي جعلها مقدسة ، فعندما نعبر عن حبنا للوطن في أقوى صوره نقول مصر هي أمي ، من أجل تلك القداسة لا أريد أن أرى تلك السيدة أما .. تأبى ذكرى أمي ذلك و يأباه الذوق السليم .
أريد أيضا أن أقول أننا لا نجادل في إدانة الخيانة و تحقير الخونة ، لن يفعل مقاتل ذلك لأنه ربما كان ضحية لخائن أو عميل ، فقط أريد أن نعلو قليلا فوق تلك الديماجوجية ونرى خطورة إهدار القانون العادل ، لا عقوبة بغير نص ولا تشريع بغير تمثيل ولا إدانة بغير القاضي الطبيعي وأن توقع العقوبة خلال آليات محكمة تراعي حقوق الإنسان و معايير العدالة ، أما أن تترك العدالة للشارع و أن يصبح الرعاع قضاة و جلادين باسم العدالة الناجزة فلا .. ليس فقط من أجل متهمين المفترض فيهم البراءة حتى يدينهم القانون و القاضي العادل ، و لكن من أجل الشعب كله فمع الاستهتار بالقانون و ضياع الحقوق سنبدأ بإعدام المجرمين في الشوارع و ننتهي باغتيال الأبرياء في الشوارع أيضا وهذا ما يحدث الآن ، نعلم جميعا أن هناك أعدادا كبيرة من الشباب الفلسطيني قضوا بواسطة عدالة شوارع حماس و غالبا كان ذلك خلال وشايات كيدية للموساد إنتقاما من الشرفاء الذين رفضوا الخضوع لهم ، هؤلاء الشباب تم اغتيالهم بنفس الطريقة التي نشاهدها في الصور ، هؤلاء الأبرياء قضوا بواسطة الفتاوى و ليس أحكام القضاء ثم ظهر أنهم أبرياء ،و كانت البراءة دامغة حتى أن بلطجية حماس أعلنوا أنهم سيدفعون الدية ( القتل الخطأ ) فهل لو كان هؤلاء الفتية أبناء لخالد مشعل او سي هنية و تابعيه هل سيرضى لهم دية الخراف تلك ؟، هذا قتل متعمد مع سبق الإصرار .و لكن ماذا نفعل و قد إختار الشعب جلاديه نوابا عنه و خلال صناديق الإقتراع الشفافة ، فالحداد يليق باليكترا .
في النهاية دعونا نتذكر أنه عند نحر الخراف يعزل الجزار الشاة عن نعاجها فهلا فعل البشر ذلك عندما يقتلون إخوانهم في الشوارع بينما يراقبهم المحتل منتشيا شاكرا للغباء ؟!.

اقتباس:طيف ..  
فيما يخصني شخصيا فليس بيني و بين الست نسمة حسابات سوى حسابات المودة ، فهي من أعز الزملاء و لا أخفي تقديري لعفويتها و حتى أحيانا عصبيتها المحببة لزملائها ، كذلك لما تضفيه على النادي من حيوية و نشاط ، فقط عبرت عن صدمتي عندما دخلت إلى الشريط لأفاجئ بهذه الصور .

الزميل الكريم بهجت (f)

أعلم انك اكبر من ان يكون لك حسابات معينة لتصفيها مع زميلتنا العزيزة نسمة عطرة .. ولم تكن انت المقصود
عبارتي كانت موجهة لبعض الزملاء ممن تدور يوميا بينهم وبين الزميلة مماحكات في مواضيعها ..
ولكنكم اعترضتم على اصل الموضوع وعلى الصور , بينما كان من الافضل تبيان وجهة النظر بالنقد والرفض بدلا من الاستهجان من الموضوع ككل ..

هاقد حصلنا على رأيين رئيسيين , رأي يقول من حق هذه المرأة ان تفعل مافعلته ( سواء كانت ام القتيل , ام كانت سيدة من الجمهور )

ورأي اخر مغاير يقول بحرمة الانسان بعد الموت , يصف هذا الفعل بالهمجية وبأنه فعل الرعاع حيث لاسيادة للقانون في ذاك المجتمع

الشعب الفلسطينى فى حالة حرب
و فى حالة الحرب تختلف القواعد و القوانين
فى عهد الانتفاضة
هل بامكان الناس ان تحاكم الخائن الا باختطافه و اغتياله ؟؟؟
نعم الناس لم تنتخب رجال المقاومة
و لكن التاييد الجماهيرى الواسع لهم و مساندة الناس لهم تدل على ان الناس معهم و تؤيدهم .
لا ننكر وقوع ابرياء بتخطيط صهيونى او باخطاء
و لكن هل تريد اقناعى يا زميل بهجت ان محاكم اوروبا و امريكا لا تقع فى هذه الاخطاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تريد اقناعنا ان اسكوتلانديارد لم تقع فى اخطاء تفوق اخطاء المقاومة فى فلسطين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم قل لى اسم دولة واحدة فى العالم او فى التاريخ كانت تترك العملاء و الخونة لهيئة المحكمة الموقرة .
يا جماعة
كونوا واقعيين و لا داعى للخيالات المثالية
و الله انه زمن العجائب
تاييد عمليات اجرامية تسمى مقاومة تنسف بشكل عشوائى اسواقا و دور عبادة و تعتبر ان العملاء و الخون هم 80% من الشعب (يعنى اجماع شعبى)
و انتقاد مقاومة تصطاد العميل بعد جمع الادلة الظاهرية و اجماع السكان من الشعب على عمالته و تسجيل اعترافه .

انه زمن العجائب



اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

عودة أخيرة إلى المربع الأول- الثقب الأسود-

صور غير معلومة المصدر توثق عملية قتل علني,لا نعرف لا أسماء القاتل ولا القتيل ولا سبب القتل ولا أين تم ولم حدث ومن ينكل بالجثة ولم!!!
نعم لو كان الموضوع مكتوب يقارب الفكرة بشكل تخيلي أو وصفي هكذا ثم يطلب رأيك بهكذا حدث والدخول في جدل سياسي أو اجتماعي أو قانوني إلخ..., عندها قد تكون كل المناقشات التي تلت معقولة وفي إطارها الصحيح أما أن ينطلق بعضنا في نقاش ابتداءآ من الثقب الأسود الذي يشكله المربع الأول فهو أمر لا أسمح لنفسي بقبوله ...

اقتباس:  على نور الله   كتب/كتبت  
الشعب الفلسطينى فى حالة حرب  
و فى حالة الحرب تختلف القواعد و القوانين  
فى عهد الانتفاضة  
هل بامكان الناس ان تحاكم الخائن الا باختطافه و اغتياله ؟؟؟
نعم الناس لم تنتخب رجال المقاومة  
و لكن التاييد الجماهيرى الواسع لهم و مساندة الناس لهم تدل على ان الناس معهم و تؤيدهم .
لا ننكر وقوع ابرياء بتخطيط صهيونى او باخطاء  
و لكن هل تريد اقناعى يا زميل بهجت ان محاكم اوروبا و امريكا لا تقع فى هذه الاخطاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تريد اقناعنا ان اسكوتلانديارد لم تقع فى اخطاء تفوق اخطاء المقاومة فى فلسطين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم قل لى اسم دولة واحدة فى العالم او فى التاريخ كانت تترك العملاء و الخونة لهيئة المحكمة الموقرة .
يا جماعة  
كونوا واقعيين و لا داعى للخيالات المثالية  
و الله انه زمن العجائب  
تاييد عمليات اجرامية تسمى مقاومة تنسف بشكل عشوائى اسواقا و دور عبادة و تعتبر ان العملاء و الخون هم 80% من الشعب (يعنى اجماع شعبى)
و انتقاد مقاومة تصطاد العميل بعد جمع الادلة الظاهرية و اجماع السكان من الشعب على عمالته و تسجيل اعترافه .

انه زمن العجائب  
اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

يا عزيزي علي (f)
كل الثورات كان لها أجهزتها القضائية و إلا لتحولت إلى فوضى و مجرد تمرد عشوائي و تقاتل طائفي ، وهذا تحديدا ما حدث في العراق بعد الغزو الأمريكي .
إنك تنسى أن للفلسطينيين سلطة وطنية تقود النضال الفلسطيني منذ نصف قرن و إلى اليوم ، و لها وحدها الحق في محاكمة الخونة و العملاء إن وجدوا ، غير ذلك إفتئات على السلطة الشرعية .
أي أخطاء في الغرب تتحدث عنها .. هناك فرق بين أخطاء تطبيق العدالة و أخطاء بل خطايا تجاوز العدالة .
حتى لو كان للقانون أخطائه فهل من المطلوب أن نكرر كل أخطاء الآخرين ؟.
إنني لا أريد للفلسطينيين مصيرا عراقيا تصنعه وحشية الشارع بل أريد لهم نضالا منضبطا لا يريق سوى الحد الأدنى من الدماء في مقابل السقف الأعلى من الحريات .

اقتباس:تاييد عمليات اجرامية تسمى مقاومة تنسف بشكل عشوائى اسواقا و دور عبادة و تعتبر ان العملاء و الخون هم 80% من الشعب (يعنى اجماع شعبى)

إنك بهذا تؤيد منطقي و تدحض ما تحدثت انت عنه من سلطة القرار الشوارعجي .. حسنا من يؤيد مثل تلك المقاومة ؟، بل من يراها مقاومة بالأساس ؟، بالقطع ليس بهجت ، تلك جرائم طائفية لابد أن تردع بسيف القانون و ليس بعصابات مقتدى الصدر .

بماذا يختلف هذا العميل المقتول في فلسطين و المداسة جثته عن مترجم يعمل لدى القوات الأمريكية في العراق أو عن جندي عراقي يعمل فيما يسمى بالحرس الوطني و وزارة الداخلية اللتين أنشأهما الإحتلال ويحمل السلاح كتفا بكتف إلى جانب الجندي الأمريكي والبريطاتي ضد المقاوم العراقي الذي يستهدف المحتلين لبلاده.

الجواب : هو لا شيء كلاهما دمه مهدور ومباح ما لم يتوب ، فهذا مهدور من المقاومة الفلسطينية وذاك من المقاومة العراقية وكلاهما يخددم الإحتلال ويقاتل معه أو يمده بالمعلومات التي يستخدمها من أجل ضرب المقاومة وإنجاح مشروعه السياسي

اقتباس:  maryam   كتب/كتبت  
لقطات مفجعة ..

ماركيز ..

في شأن حب الوطن في إعتقادي يمكن للأم ( والأب ) أن يقتلا إبنهما رفضآ لعار الخيانة أما بعد ذلك فلايمكن لمشاعر الأمومة والأبوة إلا أن تحزن عليه وتبكيه .. مانراه في هذه الصور ليس طبيعيآ أبدآ .

بالفعل ليس طبيعيا ... و ليس معقولاً أبداً

(f)

ثندر :
لا داعى للخلط بين مترجم لجيش الاحتلال
و جندى او شرطى من الحرس الوطنى

مترجم الاحتلال يعمل لصالح المحتلين

الجندى يشارك فى جيش بلاده و شرطته
الجيش العراقى الذى تشكل بعد الاحتلال رفض القتال فى الفلوجة
و لكن بعد ان توالت الضربات على راسه صار يقاتل الارهابيين الصداميين و الوهابيين الذين كل همهم اثبات ان الجيش غير قادر على ضبط الامن و ان المحتل عليه ان يجد بديلا فى القيادة البعثية السابقة .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

هذا الموضوع ذكرني بموضوع آخر في ساحة الفن اتهم فيه أحد المشاركين زياد الرحباني أنه يستغل شهرة فيروز ونجاحها كي ينجح على حسابها وقال أحدهم ردا عليه مبتسما أنه يحق لزياد أن يستغل نجاح فيروز، أليست أمه؟ نحن متعودين على التفكير في الأم على أن لا يكون لها كيان مستقل عن أطفالها، ننسب المرأة الى أطفالها أكثر مما ننسبها الى زوجها أو أبيها، في الغرب هناك قيمة لمن نسميهن نحن "ربات البيوت" ننسبهن الى البيت وشغل البيت، بينما هم يسمونهن "هاوس وايف" ينسبونهن إلى سرير الزوجية ، يستبدلون وصف الربوبية الذي نطلقه عليهن بوصف الزوجة، عندهم قيمة أن الزوجة يجب أن تعمل من أجل نجاح زوجها في العمل وتتفانى لدفعه لمثل هذا النجاح حتى قالوا أن وراء كل عظيم امرأة، عندنا نحن عمل الرجل هو شأنه الخاص وعليه أن يأتي بالمال كي يدعم المرأة في عملها في البيت أي تربيتها لأولادها فالمرأة مسخرة للولد أكثر مما هي للزوج، وقد يحتج بانشغالها عنه بأطفالها فيتزوج عليها، ولذلك لا نتقبل أن تتخذ المرأة الأم موقفا معاديا لولدها مهما كانت على حق.

اقتباس:ولذلك لا نتقبل أن تتخذ المرأة الأم موقفا معاديا لولدها مهما كانت على حق.

لاتزال البوصلة تشير الى الاتجاه الخطأ
ليس هذا هو مربط الفرس

لتتخذ الام او المرأة موقفا معاديا للابن الخائن ولتسلمه بيدها للعدالة لكي تقتص منه , فهي على حق ..

الاعتراض كان على الصورة الهمجية بركل الجثة وسط تأييد الغوغاء واكاد اجزم لو لم يكن هناك تجمع ( وسط الجموع ) ما لما بدر من هذه السيدة اي عدوانية تجاه جثة ميت , فالهستيريا الجماعية تدفع بأتجاه افعال يرفضها العقل الواعي وهو في حالته الطبيعية