لا حول ولا قوة إلا بالله العليم العظيم ..كل شهر مصيبة على هذا المنوال راح يفرغ النادي من محتواه..لو نلغي ساحة الاديان والعقائد افضل ولله .. يعني المشاكل تنسحب من هناك إلى هنا وهناك ..دين,الله , الملائكة ,المسيح , محمد ؟. إلى إين يا إبراهيم ارحمنا وارسي لك على بر.. أرحمنا يرحم والديك ..اخر عركة طفشت مجموعة رائعة من الشباب والشابات هل حين شو راح يصير ؟. يغلق النادي ؟.

الله يرحم امواتكم اوقفوا هذة المهزلة .. إبراهيم انتَ بغض النظر من تكون انتَ معَ احترامي المثل العراقي يقول (البطران يلعب في خصيتة ) مع احترامي للجميع هذة حوارات واحد لا شغل ولا عمل والشيطان يجري في عروق البطال والعطال والبطران .. بغض النظر من هو الشيطان ولكن كل شيء باطل ويفرق هو الشيطان .. بطلوا هذة السيرة العكرة .


قلبي على النادي لا اكثر ولا اقل مكان رائع لا تفسدوه رجاء حار ..


محارب النور

(f)

Array
عندما فتحت الموضوع بعنوان ابراهيم كان هدفى هو تهدئة الامور بينه و بين زملائه فى النادى و لكن للاسف وجدت الامور زادت سوءا
اسفة جدا لفتحى الموضوع و انا حقيقى ما كنتش عايزة اشارك فيه انا اتبسط لما ابراهيم رجع للنادى تانى لكن فى مشكلة كبيرة ان الموضوع اتقلب لمشاكل شخصية و تدخلات فى خصوصيات و فتش اسرار و ذكر اسماء حقيقة
لييييييييييييييييييه كل ده
اسفة جدا لو كان موضوعى سبب اى ايذاء من اى نوع لاى عضو من اعضاء النادى اسفة بجد
و خاصة gramsci
احب اقول حاجة مهمة جدا انا اول ما اشتركت فى النادى عرفته من خلال ابراهيم و سالنى عجبك قلتله اه لانه بيتميز بالحرية و الاحترام وده كان من 6 شهور لكن انا شايفة اساليب غريبة جدا اليومين دول
النادى مقسم لساحات
الحوار الدينى خلاص يبقى المتدينين باى دين يكتبوا فيه
الادينيين براحتكم يا ملحدين انطلقوا
على فكرة ممكن الحوارات الجانبية تكون من خلال الرسائل الخاصة مش لازم على الملأ
كل واحد يكتب اللى عايزه بعيد عن استفزاز الاخر و اللى عنده تعليق مختلف يقوله باحترام اختلاف الراى لا يفسد للود قضية
مالوش لازمة بهاليل و ريالة و لا يسوع اشبعوا بيه و احا و القرف ده لغة الحوار تعكس تماما مستوى الفكر
ممكن اللغة اللى بتتكلم بيها مع اصحابك قفى قاعدة تكون مقبولة لكن فى منتدى له قراء و متابعين لا اعتقد
الظاهر الناس فاهمة الحرية غلط
احب اعتذر تانى لاى حد سببتله مشكلة بسبب موضوعى و سلامى لجميع المتابعين
و ليا طلب صغير اى ادمن يا ريييييييييييت يقفل الموضوع نهائيا
سلام
[/quote]


عزيزتى موضوعك جاء بغرضه كما يقال ..
فعاد الينا ابراهيم .. وهو الان يتناقش مع احباءه نقاش المحبين! ..
لا توجد اى مشكلة يا عزيزتى ..
نحن هنا كلنا اصدقاء والعتاب امر مهم جدًا.. خصوصًا فى المنتديات الحوارية ..
ولو اخطأت انا وجب عليكم التصويب .. ولو اخطأتى انتِ وجب علينا تصويبكِ .. الخ .. خصوصًا فى المغاملات الشخصية البعيدة عن الدين ,
انتِ لن تصلحى الكون زميلتى العزيزة .. وفى الحقيقة انا معجب بصراحتك , ولكن يجب ان يكون هناك شد وجذب ..
خصوصًا انه حوار رجالى :)وليس نسائى ..
النساء مشاعرهن رقيقة لايتحملن الكلام كما هو معروف :heart: اما الرجال فيختلفون :hii:

بركاتك يا بنى آدم ..

دايما نصائحك عن الجواز بتودى فى داهية :lol:

:redrose:

Array
عندما فتحت الموضوع بعنوان ابراهيم كان هدفى هو تهدئة الامور بينه و بين زملائه فى النادى و لكن للاسف وجدت الامور زادت سوءا
اسفة جدا لفتحى الموضوع و انا حقيقى ما كنتش عايزة اشارك فيه انا اتبسط لما ابراهيم رجع للنادى تانى لكن فى مشكلة كبيرة ان الموضوع اتقلب لمشاكل شخصية و تدخلات فى خصوصيات و فتش اسرار و ذكر اسماء حقيقة
لييييييييييييييييييه كل ده
اسفة جدا لو كان موضوعى سبب اى ايذاء من اى نوع لاى عضو من اعضاء النادى اسفة بجد
و خاصة gramsci
احب اقول حاجة مهمة جدا انا اول ما اشتركت فى النادى عرفته من خلال ابراهيم و سالنى عجبك قلتله اه لانه بيتميز بالحرية و الاحترام وده كان من 6 شهور لكن انا شايفة اساليب غريبة جدا اليومين دول
النادى مقسم لساحات
الحوار الدينى خلاص يبقى المتدينين باى دين يكتبوا فيه
الادينيين براحتكم يا ملحدين انطلقوا
على فكرة ممكن الحوارات الجانبية تكون من خلال الرسائل الخاصة مش لازم على الملأ
كل واحد يكتب اللى عايزه بعيد عن استفزاز الاخر و اللى عنده تعليق مختلف يقوله باحترام اختلاف الراى لا يفسد للود قضية
مالوش لازمة بهاليل و ريالة و لا يسوع اشبعوا بيه و احا و القرف ده لغة الحوار تعكس تماما مستوى الفكر
ممكن اللغة اللى بتتكلم بيها مع اصحابك قفى قاعدة تكون مقبولة لكن فى منتدى له قراء و متابعين لا اعتقد
الظاهر الناس فاهمة الحرية غلط
احب اعتذر تانى لاى حد سببتله مشكلة بسبب موضوعى و سلامى لجميع المتابعين
و ليا طلب صغير اى ادمن يا ريييييييييييت يقفل الموضوع نهائيا
سلام
[/quote]

إنتى لم تغلطى ياباسنت ، لكن الموضوع له خلفيات وهى أن إبراهيم يتبنى مواقف فكرية متناقضة ، وهو يلف ويدور فى المناقشة مما يغيظ محاوريه ، والجماعة المعارضين له من المسلمين الأصوليين الذين يرغبوا فى وقف نقد الإسلام بأى وسيلة
وربنا يعمل ما فيه الخير
(f)

Array قال لك من قبل نيوترال (أحه) وسعدت بها ، واشتقت الى مصر ، والى سماع (الاحه) وأحببت في صديقتك المسلمه المحجبه اريحيتها في الحديث عن (الكساكيس وما هو على وزن أحه)
وكم قلت لك من قبل في احاديثنا الخاصه
(احه ) وفلان هذا (ابن دين كلب) وعبمسيح بسيط راجل عرص ، وغيره وغيره ، وكنت تضحك وتفتخر بحديثنا كما قلت ذلك ..
فما دهاك يا رجل
أم أن هذا هو (الابراهيميان)
أمس تمسح بالاسكنر وتتعب على الاعمال الكاملة للبسطامي ، ثم اليوم تعطيني رابط يتحدث عن البسطامي نقلا عن صيد الفوائد
ما هذا الشخاخ الفكري يا اخي [/quote]


هناك فرق بين أن تقولها لي أنت لأن هناك بيننا ود وصداقة..

وأيضا تقولها لي صاحبتي العسل بطريقتها ومناغشتها....
فيه بيني وبينها ود من الأساس ويعطيها صلاحيات لتتكلم معي بمثل هذه الدالة....

فرق كبير بين كل هذا وبين.....

وبين أن


يقولها واحد يستعمل معي أسلوب مباحثي وعندما يسألني عن شخص وأقول له إني لا أعرفه يرد بهذه الطريقة. ما الداعي للتقبيح؟ ماذا يعطيه الحق في التطاول معي ويستخدم لفظ كهذا بذيء معي؟

قالها نيوترال لي لأن نيوترال عرفته وعرفت الكثير عن أسراره وفتح قلبه لي وصارت هناك صداقة من نوع ما...

أما أن يستخدمها زميل محاور لمجرد أني أقول له إني لا أعرف فلان فهذا غير مقبول.

موضوع الصوفية هو استفزاز متعمد لأفكارك حتى أرى أقصى ما تصل إليه في "نقد الفكرة" ولكنك اعتبرتها هجوم شخصي وأعتذر لك على ذلك. أحب في التصوف والنسك ما يثري الوجدان ولكني أقرأ في التصوف والنسك ما أقول أحياناً: ما هذا الهبل؟ كنت أنتظر في الـ ريسيبشن في المستشفى لإيداعي غرفة الحالات الطارئة وبيدي كتاب به عظات نسكية لمار إسحق السرياني وقرأت به كلام سخيف جداً لم أر أسخف منه أبداً في حياتي.. نظرت لزوجتي بجواري وأريتها ما أقرأ وقلت: ما هذا الغباء؟ ما هذا السخف؟ وضحكنا. نعم أحب اللمسات الصوفية الإيمانية ولكني لا أحب النسك عندما يكون مدعاة لغلق باب العقل. أريد لعقلي أن يحيا ولا يكون هذا على حساب وجداني. أردت أن أراك تتخذ موقف وربما مشابه من موقفي ولكنك لك موقف آخر وأحترم ذلك.

وسأستمر وأعمل بالـ سكنر كل ما يثري الوجدان ويرقي بالعقل سواء كان هذا تصوف أو كتب الشرفي أو ما يجعل منا بشر متطورين. لكن هذا لا يعني أني لا أعترض على طريقة التفكير. لا أقبل كل شيء على علاته ولكني انتقائي جداً. أؤمن بالكتاب وأكفر بالبعض الآخر هههههههههههههههه....

آسف جداً لك عزيزي يجعله عامر. لا أريد أن أزعلك تحت أي ظرف من الظروف.

واقبل مودتي.

أتمنى مخلصا من كل قلبي أن تتاح لي فرصة للعمل على كتاب آخر للشرفي. أتمنى. عندي حالة شبه اكتئاب هذه الأيام. اذكرني بدعاك.. رغم أني أعرف أن الدعاء لا يعالج ولا يحل مشاكل الاكتئاب الإكلينيكية والمكتوب على الجبين لازم تشوفه الودان.

نهارك جميل يا جميل.

Arrayوبين أن
يقولها واحد يستعمل معي أسلوب مباحثي وعندما يسألني عن شخص وأقول له إني لا أعرفه يرد بهذه الطريقة. ما الداعي للتقبيح؟ ماذا يعطيه الحق في التطاول معي ويستخدم لفظ كهذا بذيء معي؟ [/quote]

القباحة ليها ناسها ياابراهيم و انا مش منهم

و لانا نسينا الى جرى فتعالوا نجيب الدفاتر تنقرى




Arrayالان يعاود ابونا ابراهيم ارتداء ثوب المحبه و ماشى يطبطب على ده ويبوس ده بعد ما كنا من شويه بجم و حثاله ومحتاجين نتعلمن

احة يا ابراهيم عن اى محبة تتحدث و تريدنى ان اقبلها انت فاكرنا بنريل[/quote]

انا قلتها احتجاجا على ان تسبنى وتمرمط بى الارض وبعدين تقول لى تقبل محبتى فرفضت هذه المحبة العجيبة

اما عن علاقتك بفلان او علان فلا تهمنى فى شئ و لكنك وضعتنى فى موقف سخيف جدا فغضبت

Arrayإنتى لم تغلطى ياباسنت ، لكن الموضوع له خلفيات وهى أن إبراهيم يتبنى مواقف فكرية متناقضة ، وهو يلف ويدور فى المناقشة مما يغيظ محاوريه ، والجماعة المعارضين له من المسلمين الأصوليين الذين يرغبوا فى وقف نقد الإسلام بأى وسيلة[/quote]

لا يا قطقط نحن لا نريد ايقاف النقد لاسلام النقد يشحذ العقول و الحوار ينورها و لكنا نريد نقدا لا سبا نريد حوارا لا ردحا و تلقيح كلام كما النسوان الشراشيح

لا يهمنا دينك او توجهك ولكن نريد احترامك اما اذا لم تحترمنى فلا داعى لمعرفتك

نريد الوضوح و الصراحة و كفى لف و دوران و لبس صوف الحملان وحمل قلوب الذئاب

انت مثلا يا قطقط انسان واضح لا ترك فرصة الا وتندد بالغزاة كرهك للاسلام غير خفى ولكن الكل يقدر صراحتك و ادبك مش زى ابو كثير المبشر
:redrose:

ابراهيم

ممكن كل هذا الهراء يقف و نبدا صفحه جديده قائمة على الاحترام المتبادل

plz stop
plz



جرحنا هذا الشريط , اعمق من جرح مشارط الساحة ( عقائد )

plz

دعوا الصغار ( من وسطي ) يتعلمون شيئا غير هذا
بالرغم من انني عينت نفسي مشرفا لساحتي ( عقائد ) الا انني اؤيد اقتراح الغلق ((( فقط لو في هذا الداء و الدواء )))
يا اساتذة
ما رايكم في باب الغزل , و باب للافلام و مناقشتها , و باب للنكت و الحواديت
ما رأيكم في ضحكة الطفل , و عبرة الحبيب عند مفارقة حبيبته



plz
هذا هو ابراهيم , من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر
هذا هو خالد , و هذا هو يجعله عامر , احمد و محارب و الحر و نسمة و طنطاوي
نحن , بنفس شخصياتنا , من نحيا في الخارج
ربما كان احمد صديقي في الحياة , و لكننا لا نعرف هذا
فلا تنسوا اننا في الحياة نغضب , نقتل , نحب و نعشق و ننسى
لا تنسوا اننا بكل ما يؤلمنا نحياها في الواقع , فكيف نمسح من خالد ذكرياته , و من ابراهيم و من احمد

من قال بضرورة مسحها ؟ بل هي من تجعلنا
و لو خيروني بيني و بين غيري لاخترتني
و كذا معظمنا

قد عرفنا بعض الشئ عن بعضنا
سنحاول الان تغيير بعضنا بالاكراه ؟
لن يحدث

فلتكتمل هذه المصارحة , او تتوقف
و لكن لا توقفوا بعدها - بسببها - كل شئ
و لن يتوقف اي شئ , الا استفادتنا منكم



plz
dont


نريدكم كلكم , بكل ما فيكم

الزملاء الأعزاء ..

أرجو تهدئة الأنفس .. شكرا لكم .



ابراهيم ..

أنا مسـرور بعودتك .. متأخر قليلا .. لـكنني كنت أنتظر زوال غبار المعركة ، وأظنه قد حدث فأهلا بك .



بسنت ..

مبروك شـريطك حقق أعلى الإيرادات ..






تحياتي

:Asmurf:

Array
القباحة ليها ناسها ياابراهيم و انا مش منهم

و لانا نسينا الى جرى فتعالوا نجيب الدفاتر تنقرى
انا قلتها احتجاجا على ان تسبنى وتمرمط بى الارض وبعدين تقول لى تقبل محبتى فرفضت هذه المحبة العجيبة

اما عن علاقتك بفلان او علان فلا تهمنى فى شئ و لكنك وضعتنى فى موقف سخيف جدا فغضبت
[/quote]


لا أعرفك ولا تعرفني وما يربطني بك هو ما يربطني بغيرك في هذا الموقع وهو لا يتجاوز الزمالة الحوارية. ومع ذلك أصررت أن تظهر وكأنك تعرفني بصورة شخصية وأنه هناك صديق مشترك بيننا وقلت بالإنكليزية common good والتي قمت أنا بتصحيحها إلى mutual friend وقلت عندئذ أن السيد نزار المبشر الذي تتحدث عنه لا أعرفه ولا تربطني به صداقة شخصية. عندئذ لجأت لمفردات الشوارعية القبيحة وقلت لي ما لا أسمح لك أن تقوله وهو "أحه". بأي حق تستخدم عبارة كهذه معي؟ بأي حق تتقبح؟ لا أنا سألتك عن أمورك الشخصية ولا طلبت منك الدخول في حياتي الشخصية. هل الدخول لمنتديات الحوار معناه الدخول بحياتنا الشخصية معها وزجها في الحوار؟

تقول أعلاه "انا قلتها احتجاجا على ان تسبنى وتمرمط بى الارض وبعدين تقول لى تقبل محبتى فرفضت هذه المحبة العجيبة".

ردي هو: هل أنا تكلمت عنك أنت بصورة شخصية أو حتى أظهرت أدنى اهتمام بك حتى إن الأمر يصل لا سمح الله إلى "تمرمط بي الأرض"؟ من أين تفهم؟

تقبل محبتي هو تعبير ودي نختم به مراسلاتنا ولا يعني أني هيمان بحبك أو أكن لك كل الحب.

لم أطلب منك الدخول من قريب أو بعيد في حوار معي.

ولم أطلب منك أن تسألني عن نزار أو س من الناس وعندما أقول لك إني لا أعرفه تلجأ للشخر والتقبيح وتتصنع وكأنك تعرفني وتتعامل معي بأسلوب مباحثي. هذا أمر غير مقبول ولا أسمح به.