{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
الإبستمولوجي
عضو متقدم
المشاركات: 506
الانضمام: Jul 2010
|
RE: ما بين حطلة والقصّير
(06-22-2013, 01:19 PM)observer كتب: اولاـ لتعلم اولا انني ضد الاحزاب الدينية بكافة اشكالها سواء اكانت شيعية او سنية او غيرها (لي صولة في هذا المنتدى عن اهمية منع ايران من التسلح النووي، يومها كل ''ثورجيين اليوم'' من السنة السوريين و غيرهم اتهموني ايضا بالتطرف)، و لكن يبقى بلاء أخف من بلاء، او قدر ألطف من قدر، يعني حزب الله و على كل مساوئه و لا سيما مسألة ولاية الفقيه، يبقى الطف و أخف من متخلفين جبهة النصرة و القاعدة و بقية افراخها، فعلى الاقل كانت دائما بندقية حزب الله موجهة بالاتجاه الصحيح و حققت انتصارات لا تنكرها حتى اسرائيل، بينما مؤسسات الارهاب القاعدية اختارت اجساد العرب و الاقليات لتصل الى حور العين! شيزوفرينيا هذه أم ماذا ؟
أوليس "حزب الله" حزب ديني سلفي يديره رجال دين يدينون بالولاء لدولة بطريركية ثيوقراطية متشددة.
وبالبحث في الخلفية الإيديولوجية للحزب النابعة من العقيدة الشيعية الإمامية الإثني عشرة وهي العقيدة التي تأسست على تكفير الصحابة ؛ فبالمحصلة فحزب الله ذو خلفية عقدية تكفيرية لأن عقائدهم تقوم على تكفير أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة وزوجات النبي حفصة وعائشة وتكفير بني أميّة ؛ وهذا التكفير نرى انعكاساته واسقاطاتها واقعا فيما جرى في القصير خصوصا وسوريا عموما من خلال شعار و هتاف ( لا تتركوا زينب تسبى مرّتين ) الذي رفعه عناصر ميليشيا حزب الله ومعه عصابات شيعة العراق . فالحرب الدائرة في سوريا في تصوّرهم وتفكيرهم الجمعي هي امتداد لحرب معاوية وعلي في صفين وماجرى بعدها في كربلاء ؛ أي أنهم يقاتلون شرذمة "أموية" ناصبية معادية لآل البيت ؛ وهذا تكفير للشعب السوري سواء من عنصار حزب الله أو من أتباع الطائفة النصرية المتوغلون كالسرطان في دواليب الحكم والجيش.
يعني ياحبيبي ياعلماني ... "حزب الله" هو حزب سلفي تكفيري 100% .. وأكثر من ذلك فهو يدين بالولاء ليس لدولته لبنان بل لدولة الولي الفقيه في طهران ؛ فحزب الله انخرط في الصراع الدائر في سوريا ليس لخدمة لبنان بل خدمة للمنظومة الطائفية التي تبدأ من طهران وتمر بالعراق وسوريا وجنوب لبنان وغيرها مما يسمى "الهلال الشيعي" .
وعند متخلفي العرب فقط المهزومين نفسيا يكون الولاء لدولة إجنبية تحتل أراض عربية وذات مشاريع توسعية ..عند هؤلاء فقط تسمّى العمالة "وطنية" ؛ فإذا كان نصر الله يقرّ وبعظمة لسانه وأقواله وأفعاله على أنه هو وحزبه الوكلاء الشرعيون والسياسيون والعسكريون للولي الفقيه في طهران يأتمرون بأوامره وينفذون مخططاته إلى درجة الزج بالدولة اللبنانية في حرب ودون الرجوع لأصحاب القرار السياسي والسيادي اللبناني ؛ حرب لا مصلحة للبنان فيها بل العكس هو الصحيح ؛ فإزاء ماتقدّم : ماهو الفرق بين نصر الله وبين أنطوان لحد ؟؟؟؟
اقتباس:ثانياـ ......علي بالذهاب بالزمن اربعة عشر قرنا للخلف و ادرس عن حادثة تقول ان شخصا كشف عن عورته (اعتقد انه عمر بن العاص) فاستدار شخصا اخر (علي بن ابي طالب)، كان يبارزه، بوجهه خجلا، فانتصر الاول عليه و غير مجرى تاريخ هذه الامة....
يا عزيزي هكذا تثبت وبكل جدراة واستحقاق صحة كلام الأخ فرات حول أقلويتك وتطرفك أو ماقاله الأخ فرات عن مشكلة "التوحد" لديك ؛ فعندما تكون دراستك للتاريخ تستند إلى أقاصيص وخزعبلات طائفية أقلوية مغرضة ومخترعة ومدسوسة في تاريخنا ثم تظن نفسك باحثا علمانيا ؛ فأنت إزاء أزمة ومشكلة الصدق مع الذات قبل كل شيء.
خذ مثلا فالحادثة المذكورة والتي جعلتها من حقائق التاريخ تعادل في صحتها -حسبك- نسبية انشطاين ؛ هذه الحادثة لم ترد في أي كتاب من كتب فرق أهل القبلة المخالفين لأهل السنة والجماعة من الجهمية إلى المعتزلة إلى الخوارج إل المرجئة إلى إلى إلى الخ فضلا عن كتب أهل السنة الموثوقة ؛ هي وردت حصرا في روايات غلاة الشيعة ؛ ومن دون الحاجة لتحقيق علمي حول صحة الحادثة وفقا للمناهج العلمية والتاريخية ؛ فواضح فعلا أن الحادثة مخترعة اختراعا ؛ تشبه أقاصيص المعمم الفالي الذي يروي أن القذائف فوق مقام السيدة زينب تتحوّل إلى بودرا ؛ ولسنا بحاجة إلى إثبات أن التدين بالكذب والإفتراء على المخالف وقذفه من صميم عقائد القوم ؛ وأن التزوير دينهم وديدنهم ؛ لا حاجة لذلك بعدما رأينا خلفهم في مؤتمر عدم الإنحياز يزوّرون وعلى مسمع ومرأى كل العالم - العالم كل العالم - وبكل وقاحة وجرأة زوّروا وعلى المباشر خطاب رئيس دولة وأقصد خطاب الدكتور مرسي في مؤتمر عدم الإنحياز حتى صارت ترجمة "سوريا" بالعربي تعني "البحرين" بالفارسي. هل عن هؤلاء المزوّرين تأخذ تاريخك ؟
(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 06-22-2013, 02:47 PM بواسطة الإبستمولوجي.)
|
|
06-22-2013, 02:31 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}