(10-01-2010, 06:23 PM)خالد كتب:  القاعدة الأولى
خطيئة الاستبداد لا تغتفر....

سيأتيني التبرير أن الإسلام والإسلاميين مستبدون،

هبهم كذلك على الفرض، تبقى خطيئة الاستبداد لا تبرر أبدا بأي استبداد آخر، سواء أتعلق بالدين أم بما يسمونه في ذلك العهد "التقدمية"، عافانا الله...

القاعدة الثانية
الحاكم بحاجة لأمة، لاستحالة وجوده دونها، أما الأمة فحاجتها للحاكم ليست وجودية، فهي توجد فوضى دونه..

يدين الحاكم للأمة بأي أمر تمكنه منه الأمة،

يعني الفضل للمصريين في تأميم القناة، الفضل للمصريين في إصلاح التعليم، الفضل للمصريين في بناء السد العالي، وعلى جمال أن يشكر المصريين ويقبل أقدامهم لأنهم مكنوه أن يتخذ هذه القرارات باسمهم، ثم استعدوا للدفاع عن نتائجها..

للأمم الفضل أولا ومن بعد للحكام إن استحقوا..

لا يستطيع حاكم مهما كان فذا شجاعا عبقريا مخلصا أن ينتج في أمة إن رفضت عمله، والأمة إذ قبلت من عبدالناصر ما قبلته، فجازاها جزاء سمنار، وفروا إليه هربا من عسف الملوك فأبدلهم بها استبداد العسكر، فكان حالهم كما قال الأول

والمستجير بعمرو حين كربته ـــ كالمستجير من الرمضاء بالنار

ما زال الاستبداد هيك "خالد"، لكان عد ورايي لقلك :

رسولك الكريم - محمد بن عبدالله القرشي - كان مستبداً، ومثله أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، ومعاوية، وجميع الخلفاء ...
جميع عظماء التاريخ حتى اليوم، وأصحاب إنجازاته - إلا من رحم ربي - كان مستبداً. بل نرى - مثلاً - أن روما القديمة، في ايام "جمهوريتها الطويلة العهد" (508 - 37 ق.م) كانت تعين "ديكتاتوراً" في "الليلة الليلاء عندما يفتقد البدر".

الاستبداد كان طبيعة كل الحكام وكل الشعوب حتى عهد قريب بل قريب جداً. وعبدالناصر الذي كان بين الخيار الديمقراطي والخيار الاشتراكي كان عليه أن يختار، ولا غرابة لو اختار الاشتركية "المستبدة" ذات الحزب الواحد في عهد كانت فيه الديمقراطية في ضمور والاشتراكية في تقدم يشي بأنها سوف تصبح النظام الأول في العالم.

نظر عبدالناصر حوله، وهو ابن عصره، فرأى خلف مصر ديمقراطية الباشوات الهزيلة ومهازلها المستمرة ونظر من الناحية الأخرى فشاهد تقديم حقيقي ملموس تحققه المنظومة الاشتراكية، فكان الخيار الاشتراكي هو الأقرب للعقل في تلك الفترة. فالإنسان ابن عصره، ومثلما لا تطالب "رسولك" بأن يجترح ديمقراطية في المدينة، كذلك لا يحق لك أن تطالب عبدالناصر بنظام ديمقراطي كان في تهاو مستمر في عصره. وإن كان "الاستبداد" يأكل جميع "محاسن" عبدالناصر، فهل "الاستبداد" يطيح بجميع "محاسن الرسول والخلفاء الراشدين"؟

2) قصة أن الشعب هو صاحب الانجازات هي قصة جميلة ظريفة طريفة خفيفة، ولكن هل هذا صحيح؟ وهل - يا ترى - هو "الشعب المصري" الذي ذهب إلى القدس وجلس في حضن أمريكا وتنكر لأخوته العرب وقضي على أملي وأملك بالعودة إلى يوم يبعثون؟
اتق الله يا سندي من هذه النظريات التعميمية القاتلة ...

واسلم لي
العلماني

العلماني .
لماذا لا نستمع يا صديقي إلى جمال حبيب الملايين المستبدة في طريق النهضة !.
يا جمال يا حبيب الملايين .
...................
الطاغية جمال عبد الناصر يخشى شعبه .

هل عبد الناصر صنعه الاعلام ام صنعه التاريخ ؟

بمعنى آخر هل نستطيع ان نرصد ما بقى من عمل عبد الناصر بعد 40 عام ؟

وما الفرص البديلة الضائعة التى يمكن تصورها بسبب عبد الناصر ؟

(10-01-2010, 08:36 PM)بهجت كتب:  العلماني .
لماذا لا نستمع يا صديقي إلى جمال حبيب الملايين المستبدة في طريق النهضة !.
يا جمال يا حبيب الملايين .

الاغنية دي احلى لهز الرأس والنسيان :
http://www.youtube.com/watch?v=S0u7DFSowH4&feature=related

انت لاحظت يا علماني يا مهجة فؤادي يا مقلة عيني إني تجاوت موضوع استبداد الاسلام والرسول والخلفاء والمسلمين، وافترضت أن جل دفاع القوم هو في أبونا أعور وأبوكو أعور، وما في حدا أحسن من حدا...

نرجع ونعيد ونزيد،
هب أن الإسلام والمسلمين والرسول والراشدين والأمويين والعباسيين والعثمانيين والفاطميين والبويهيين والسلاجقة والأيوبيين والمماليك والأدارسة والحفصيين والخوارزميين والقبيلة الذهبية والإمام أحمد تبع اليمن ونوري السعيد والوصي عبدالإله والقوتلي ومدري مين كمان، هبهم كلهم مستبدون مثل نيرون،
وهبني أنا شخصيا لست مسلما، ولست متدينا، ولا أعرف الله ولا رسله ولا "ابنه الوحيد" ولا بدي أعرف منهم حدا..

هذا كله لا يبيح لعبدالناصر أن يكون مستبدا، سواء أكان من سبق ذكرهم مستبدون كما ترى، أو يمارسون ديمقراطية تحسدهم عليها أثينا...

شي مهم جدا، كل من سبق ذكرهم، بجوز باستثناء القوتلي، لم يزعموا أنهم قد أتوا من الشعب للشعب بإسم الشعب وحكم الشعب، بينما ناصر قد زعم، لن أقول شيئا يسيء لمحبيه، لكنه ناصرا جمع إلى الاستبداد فضيلة عدم قول الحقيقة..

هل حكم ناصر باسم الشعب أم باسمه شخصيا؟

إن كان قد حكم باسم الشعب، ففيم زج بكافة معارضيه في السجون، وفرض الاقامة الجبرية على رئيس الجمهورية السيد محمد نجيب؟

إن كان قد حكم باسم العسكر، ففيم يزعم وتزعمون أنه قد حكم باسم الشعب؟

إن كان حكمه باسم العسكر وإسمه شخصية فضيلة، ففيم تكون له فضيلة ولغيره رذيلة؟

إن كان لأنه قد تبنى نهجا اشتراكيا أو لادينيا، أو عالمانيا، فيكون الموضوع شرعنة أن يقوم أصحاب كل مبدأ بالتسلط العسكري على السلطة، وزج المعارضين في السجون، وكما كيل لهؤلاء يكال لأولئك، وكما وزن هؤلاء يوزن أولئك..

حين يريد امرؤ أن يقدم مشروعا، عليه على الأقل أن يكون ذا مصداقية مع نفسه، فلا يناقض ما يدعو إليه، وحين يأتي امرؤ بدعوة إلى الديمقراطية أو الاشتراكية أو الشيوعية أو حكم الشعب ويمارس غيرها فسنرفضه.

ظني أن حب القوم لمعاوية هو مجرد كره لعلي، ولو كان ناصر ذو وجه إسلامي ولو كان كاذبا لكرهوه، وما كرههم للسادات إلا لأنه أظهر الشعائر زورا وكذبا وبهتانا ونفاقا...

رأى هؤلاء خصومهم كفارا فاستباحوهم، ورأى الآخرون خصومهم ظلاميين فاستباحوهم، وبين الكفر والظلامية قتلت الناس وهتكت الأعراض وسلبت الأموال وانتهكت الحرمات وسادت الفتن وانهمكت كل أمة في النار تلعن أختها، وصرنا كطاعن ردفه ليقتل نفسه.


علماني، نحنا كلنا في جهنم، يا بتطلعونا منها يا بنطلعكم منها، لكن أن نلعنكم وتلعنونا لن يخرج أحدا من هذا الجحيم مطلقا، لو استمر اللعن حتى يوم يبعثون.

عبد الناصر هو محرر افريقيا والعالم الثالث من الاستعمار ،

ما موقف عبد الناصر من احتلال فلسطين ؟

متى بدء عبد الناصر الحرب مع اليهود لتحرير فلسطين ؟

هل بدأها بعد فضيحة لافون ام بعد العدوان الثلاثى على مصر والذى شاركت فيه اسرائيل ام متى ؟

ولماذا اغلق عبد الناصر مضيق تيران ؟

الانسان هو الانسان سواء بالغ وعظم في الانبياء او الخلفاء او العلماء او الرؤساء .

العلماني يقول : نظر عبدالناصر حوله، وهو ابن عصره .

وهل الرسول والصحابة ليسوا ابناء عصرهم ؟ .

____________________________________________________________

بهجت يقول : هدفي الآن هو ان يصبح الشريط لائقا بشريط يطرحه العلماني و يشارك فيه بهجت بحماس .وهذا حدث ليس هينا يا جماعة !.

واذا دخل علي هلال فعلى الجميع ان يضرب له تعظيم سلام ! هاهاها .

(10-01-2010, 08:36 PM)بهجت كتب:  العلماني .
لماذا لا نستمع يا صديقي إلى جمال حبيب الملايين المستبدة في طريق النهضة !.
يا جمال يا حبيب الملايين .
...................
الطاغية جمال عبد الناصر يخشى شعبه .

بهجت

Merci

عاد الرئيس مبارك من رحلته العلاجية فى ألمانيا وقد تماثل للشفاء واستعاد نشاطه بالكامل..

على أن الطبيب الألمانى أرسل معه ممرضة ألمانية لتسهر على رعايته، حاول الرئيس مبارك أن يشرح للطبيب أن هناك ممرضات مصريات على أعلى مستوى لكن الطبيب الألمانى أصر على موقفه.

الممرضة الألمانية التى جاءت مع الرئيس مبارك اسمها داجمار ميزنبرج، جاوزت الستين من عمرها لكنها فى غاية النشاط والدقة. تم تخصيص حجرة لها فى استراحة شرم الشيخ بجوار الجناح الرئاسى.

صارت داجمار تدخل على الرئيس عدة مرات يوميا لتعطيه الدواء فى موعده وتجرى قياس الضغط وتأخذ عينات التحاليل لترسلها إلى المعمل. أمس فى الساعة الرابعة بعد الظهر كان الرئيس مبارك جالسا إلى مكتبه وقد ارتدى ثيابا بسيطة وأنيقة: حذاء رياضيًا مريحًا و«بنطلون رصاصى» وقميصًا أبيض بكم طويل.

كان مستغرقا تماما فى قراءة تقرير رفعه إليه رئيس الوزراء، فجأة شم الرئيس رائحة غريبة. رائحة جميلة نفاذة تشبه رائحة المسك ظلت تسرى شيئا فشيئا فى أنحاء الجناح حتى توقف الرئيس مبارك عن القراءة ونهض من مكانه ليكتشف مصدر هذه الرائحة.. عندئذ حدثت مفاجأة أخرى، فقد رأى الرئيس مبارك أمامه غمامة كأنها سحابة كثيفة من البخار ظلت تمتد حتى حجبت الرؤية.

بعد لحظات انقشعت الغمامة ونظر الرئيس مبارك إلى المقعد المواجه له فلم يصدق عينيه. كان الرئيس جمال عبد الناصر جالسا أمامه بهدوء وهو يبتسم.. تغلب الرئيس مبارك على دهشته وقال:

- أهلا وسهلا يا فندم..

كان عبد الناصر شابا فى الثلاثين وكان وجهه نضرا رائقا. ابتسم وقال:

- أهلا بك ياسيادة الرئيس مبارك.

- لا يا فندم .. أرجو أن تنادينى باسمى المجرد. لن أنسى أبدا أننى خدمت تحت قيادة سيادتكم.

- مازلت متواضعا كما عهدتك يا أخ حسنى. لكنك رئيس مصر منذ 30 عاما وهذا يفرض علينا احترامك ويفرض عليك أيضا حسابا قد يكون عسيرا.

أطلق عبد الناصر ضحكة خافتة لم يتجاوب معها الرئيس مبارك لكنه قال بلطف:

- تحب سيادتك تشرب حاجة..؟!

- لا شكرا. فى المكان الذى جئت منه لدينا مشروبات رائعة لا تعرفونها أنتم هنا.

- هل أنت فى الجنة يا فندم..؟!

- هذه أشياء لا أستطيع أن أصرح بها لكنى والحمد الله أعيش هناك سعيدا راضيا. لا يكدر صفوى إلا ما يحدث فى مصر. يا أخ حسنى لقد زرتك من قبل وفى كل مرة نتفق على أشياء لكنك لا تنفذها.

- أرجوك لا تغضب منى يا فندم. كثيرا ما تكون الظروف أقوى من الإنسان.

- نحن فى العالم الآخر نتابع ما يحدث فى مصر بالتفصيل. لقد انتهزت فرصة ذكرى وفاتى التى ستحل غدا واستخرجت تصريحا لزيارتك. لدى ما يجب أن أقوله لك....

- تفضل. إنى أستمع إليك.

فى تلك اللحظة سُمع طرق خفيف على الباب فبدا التردد على وجه الرئيس مبارك لكن عبد الناصر ابتسم وقال:

- لا تقلق. لن يرانى أحد سواك.

دخلت الممرضة داجمار وحيت الرئيس مبارك وأعطته حبة دواء بلعها مع رشفة ماء ثم انصرفت.. تطلع الرئيس مبارك إلى عبد الناصر الذى قال:

- مصر فى رأيى لم تمر قط بفترة مثل الفترة الحالية. فقر وبطالة وفساد ومهانة، الإنسان المصرى فقد كرامته داخل بلاده وخارجها..

قاطعه الرئيس مبارك قائلا:

- هذا كلام جرائد المعارضة يا فندم.

نهض عبد الناصر من مقعده وبدأ يتكلم بحماس:

- بل هذه الحقيقة. نحن فى العالم الآخر نتابع كل ما يحدث.. نصف الشعب المصرى تحت خط الفقر يا أخ حسنى. ملايين المصريين يعيشون فى ظروف غير آدمية بالمرة. منذ أسابيع صعد إلينا شاب برىء من الإسكندرية اسمه خالد سعيد ضربه مخبران من الشرطة حتى هشما دماغه تماما.

هل أصبح دور الدولة قتل المصريين..؟!. هل أحدثك عن المصريين الذين استشهدوا فى القطارات المحترقة والعبَّارات الغارقة والبيوت المنهارة، الذين ماتوا من المبيدات المسرطنة والماء الملوث بالمجارى، هل تعلم أن عدد هؤلاء الشهداء أكبر من عدد شهداء مصر فى حروبها جميعا...

- كل عهد له ايجابيات وسلبيات.

- لم يحدث من قبل فى تاريخ مصر أن مات المواطنون وهم يتنازعون على رغيف خبز أو أنبوبة بوتاجاز.

بدا التوتر على وجه الرئيس مبارك وقال:

- يا فندم نحن نبذل مجهودا كبيرا لكن الزيادة السكانية المتزايدة تقضى أولا بأول على آثار التنمية.

- هذا غير صحيح. فى ظل الإدارة الجيدة يمكن للزيادة السكانية أن تتحول إلى عامل ايجابى يساعد التنمية كما حدث فى الصين والهند...

ساد الصمت من جديد، ثم قطعه عبد الناصر قائلا:

- يا أخ حسنى كيف توزعون أرض مصر على رجال الأعمال بالأمر المباشر..؟!. أليست هذه أرض مصر الغالية التى قاتلت أنا وأنت دفاعا عنها...؟!.

- نحن نحاول جذب الاستثمارات بكل الطرق...

- لماذا لا تكون الاستثمارات مبنية على قواعد شفافة وعادلة..؟!.. هل هناك بلد فى العالم يوزع أرضه مجانا على الأفراد.؟!. اسمع يا أخ حسنى.. يجب أن أختصر كلامى لأن الوقت ضيق.

- يا فندم ابق معى قليلا. أنا فعلا سعيد بلقائك.

- أشكرك لكنى فى الواقع أنزل من العالم الآخر بتصريح محدد المدة.. يا أخ حسنى. كيف تقبل أن تورث حكم مصر إلى ابنك جمال..؟!..

- من قال ذلك.؟!. هذا كلام الناس المغرضين يا فندم.. جمال ابنى مواطن مصرى.. أليس من حقه أن يمارس حقوقه السياسية..؟!

- من حقه طبعا بشرط أن تكون الحقوق السياسية متوافرة للمصريين جميعا.. فى ظل التزوير والتعذيب وقانون الطوارئ والتعديلات الدستورية الأخيرة التى استحدثتها يا أخ حسنى. فإن ترشيح ابنك جمال سيؤدى حتما إلى توريث الحكم.

ابتسم الرئيس مبارك وتطلع إلى عبد الناصر بنظرة ذات مغزى وقال:

- اسمح لى يا فندم. قانون الطوارئ وتزوير الانتخابات والاعتقال والتعذيب. كلها أشياء ليست من اختراعى.

- كانت هذه أخطاء الثورة فلماذا تصر على تكرارها..؟! ولماذا لا تأخذ من الثورة إلا سلبياتها..؟!.. أنا مندهش جدا من نوعية المسئولين الذين تختارهم.. من أين تأتى بهم..؟!. هل يعقل أن تتورط جريدة الأهرام فى تزوير صورة تجمع زعماء العالم لمجرد أن تظهر أنت فى المقدمة..؟!. العالم كله يضحك علينا..

- يقولون إنهم أرادوا أن يصنعوا صورة تعبيرية..

ضحك عبد الناصر عاليا وقال:

- تعبيرية..؟! ما هذا الكلام الفارغ.؟!. ألا يخجل هؤلاء من أنفسهم..؟! يا أخ حسنى لن أطيل عليك.. خذ..

أخرج عبد الناصر ورقة مطوية وأعطاها للرئيس مبارك قائلا:

- هذه عريضة كتبها إليك زعماء مصر من العالم الآخر. وقعوا عليها جميعا بدءا من أحمد عرابى حتى مصطفى النحاس..

- ماذا يقولون فى هذه العريضة..؟

- أحب أن تقرأها بنفسك.. إنهم يؤكدون أن مصر قد وصلت إلى الحضيض فى كل المجالات ويطالبونك بتطبيق الإصلاح الديمقراطى فورا.

- إن شاء الله..

- سأعتبر ذلك وعدا منك..

ابتسم الرئيس مبارك ولم يرد بينما تقدم عبد الناصر نحوه وصافحه بحرارة قائلا:

- يجب أن أنصرف الآن. مع السلامة.

ظهرت الغمامة من جديد وحجبت عبد الناصر ولما انقشعت كان قد تلاشى بينما راحت رائحة المسك تفوح بقوة.. ظل الرئيس مبارك جالسا وعلى شفتيه الابتسامة التى ودع بها عبد الناصر. طرقت الممرضة داجمار الباب ثم دخلت وقالت:

- سيادة الرئيس. يجب أن أقيس الضغط.

مد الرئيس مبارك ذراعه اليسرى وشمر قميصه وبدأت داجمار تقيس الضغط.

بينما ظلت الورقة التى تركها عبد الناصر مطوية أمامه لم يفتحها.

بقلم علاء الأسوانى نقلا عن صحيفه الشروق .

جنازة ناصر أثبتت أن الشعب المصرى لديه حس لا يخطىء
علاء الأسوانى فى ذكرى الزعيم الخالد جمال عبد الناصر ال40
نقلا عن جريدة العربى الناصرى
26 سبتمبر 2010
ناصر أبو طاحون

الرأى الذى قاله المصريون فى جنازة الزعيم جمال عبد الناصر هو خلاصة مصر وفصل الخطاب فى زعيم أحبه الشعب وميز إخلاصه أما خناقات المثقفين التى لاتنتهى حول عبد الناصر فليس لها أى قيمة أمام رأى هذا الشعب العظيم …
هكذا عبر الكاتب والروائى الدكتور علاء الأسوانى عن رأيه فى ناصر بعد مرور 40 عاما على رحيله .
ويضيف الأسوانى أنه – على الرغم من صغر سنة وقت الجنازة – يرى أن ماحدث فى لحظة رحيل عبد الناصر شىء مذهل فهى لحظة من اللحظات النادرة فى تاريخ مصر مازالت ملهمة بالنسبة له حتى الأن , فالشعب المصرى قادر على تمييز القائد المخلص , حتى لو لم يوفق , ويضيف عندما نتذكر أن ناصر مات ومصر مازالت تعانى آثار الهزيمة العسكرية وسيناء محتلة ورغم كل ذلك فإن مشاعر الشعب جياشة تجاه زعيمه , هذا الشعب صاحب الحضارة الضاربة فى عمق التاريخ لديه حس لايخطىء , فعندما نقارن ظروف مقتل السادات وموت عبد الناصر , نجد السادات مات مقتولا فى العرض العسكرى على الملأ, وكانت مصر إنتهت من الحرب والنصر ولكن الفارق بين الجنازتين هائل , لقد قدم المصريون فى جنازة السادات مايلزم فقط من مظاهر الحداد إحتراما لقدسية الموت فقط وهو عكس ماظهر منهم فى جنازة عبد الناصر , وهى لحظات لاتنسى وتجعلك تعيد النظر , ويضيف الأسوانى : الناس العاديون لهم تقييمهم ولهم رؤية وفى وقت الجد يعلنون هذا الرأى بطريقة مدهشة وهذا ما حدث فى جنازة عبد الناصر .
ويكمل الأسوانى بمشهد من الجنازة لاينساه وهو مشهد عسكرى الحراسة البسيط الذى لم يأبه لوجود عشرات الرتب من القادة والضباط حوله وظل واقفا فى نوبة حراسته وفجأة عندما يقترب منه النعش يترك هذا العسكرى مكانه ليرمى بنفسه فوق نعش الزعيم يعانقه , هذا المشهد الجبار فى معانيه .
لأنى أرى الشعب المصرى كله ممثلأ فى هذا الجندى البسيط الذى خرج من بين الشعب الذى بادل عبد الناصر إخلاصا بإخلاص , وعبد الناصر كان يقول الشعب هو المعلم وقد ثبت أن هذا الشعب هو المعلم فعلا حينما قال كلمته الأخيرة فى مشهد الجنازة غير المسبوق فى تاريخ مصر .
ويخرج الأسوانى من لحظات تذكره لمشاهد الجنازة لأيام بعثته إلى أمريكا فى بداية الثمانينيات للدراسة , وهى الفترة التى سيقول أنه أعاد إكتشاف جمال عبد الناصر خلالها من خلال ما كتبه الأمريكان عنه فى صحفهم ومن خلال الطلبة العرب الذين إختلطوا به فى شيكاجو حيث يدرس .
يقول الأسوانى : فى بداية الثمانينيات كانت هناك مشاعر عربية سلبية ضد مصر بسبب التطبيع والصلح مع إسرائيل ولكن اللافت أن العرب كانوا يفصلون بين تلك المشاعر ومشاعرهم العميقة تجاه عبد الناصر , ويضيف رغم التناقضات والخلافات التى كانت بين الطلبة العرب وبعضهم البعض خصوصا الفلسطينيين المنقسمين وقتها بين حركة فتح والجبهة الشعبية , إلا أن الأتفاق الوحيد بينهم كان على ناصر الجميع كانوا يحملون تقديرا كبيرا جدا للزعيم
النقطة الثانية التى لفتت أنظار دكتور علاء الأسوانى أثناء مطالعته فى مكتبة شيكاجو الوطنية أن الصحف والجرائد فى الستينيات من القرن الماضى فى أمريكا لاتخلو من هجوم على عبد الناصر ومخاوف مما يتبناه من أفكار على مصالح أمريكا وحلفائها .
لقد كانت الصورة من الخارج كما رأيتها أكثر موضوعية عن رؤية البعض لها من الداخل , لقد عمد البعض على تضخيم السلبيات وغاب عنا أن الآخر فى الخارج كان ينظر إلى مايجرى هنا بحقد وخوف , كانوا يتابعون عبد الناصر بإخلاص وتجربته التى شهدت نجاحات وإخفاقات , ويضيف الأسوانى عبد الناصر نجح وفشل وجاء من بعده الذى فشل فقط !
يكمل الأسوانى : الخروج خارج مصر فى أوقات كثيرة يساعدك أن ترى مصر بشكلها الحقيقى , وأنا إكتشفت قيمة جمال عبد الناصر الحقيقية وأنا أدرس خارج مصر .
ويحكى الأسوانى قصة سمعها من السفير المصرى وقت وفاة عبد الناصر , حيث روى السفير المصرى قصة مجىء السفير الأمريكى بالهند لمقر السفارة المصرية معزيا فى وفاة جمال عبد الناصر وقال لى لقد فقدتم قائدا عظيما , فسألته هل هذا رأيك الشخصى أم الرأى الرسمى لدولتك ؟
فقال بل رأيى الشخصى .