جميل جداً يا زميل
ها أنت ترى كيف أن الطرف الآخر يدعو إلى الحياة والمتعة
ويبدو أنك مقبل على الحياة

(موضوع الحج لا داعي لأن تعذب نفسك، ممكن تشوف أي كنيسة قريبة وتذهب للإعتراف وتنتهي المسألة، لماذا كثرة المصاريف)

وأنا رغبت بأن أتبع نصيحتك فوجدت:
- " طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة"... لا تخف فديني يمنعني من ذلك
- " الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من إنسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدءوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت"
- " وأخرج الشعب الذي فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد"
- " فالآن أقتلوا كل ذكر من الأطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها"
- " وقال لهم نجسوا البيت واملئوا الدور قتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة"

هذا هو عنب الطرف الآخر
فإلى ماذا تدعوني ؟؟

سلام للجميع,,

(10-07-2010, 12:04 PM)((الراعي)) كتب:  جميل جداً يا زميل
ها أنت ترى كيف أن الطرف الآخر يدعو إلى الحياة والمتعة
ويبدو أنك مقبل على الحياة

(موضوع الحج لا داعي لأن تعذب نفسك، ممكن تشوف أي كنيسة قريبة وتذهب للإعتراف وتنتهي المسألة، لماذا كثرة المصاريف)

وأنا رغبت بأن أتبع نصيحتك فوجدت:
- " طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة"... لا تخف فديني يمنعني من ذلك
- " الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء اقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من إنسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدءوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت"
- " وأخرج الشعب الذي فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد وفؤوس حديد"
- " فالآن أقتلوا كل ذكر من الأطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها"
- " وقال لهم نجسوا البيت واملئوا الدور قتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة"

هذا هو عنب الطرف الآخر
فإلى ماذا تدعوني ؟؟

أنا يئست منك زميلي الراعي و أعلن أني برئ من دم هذا الصديق.

فكأني أنفخ في قربة مقطوعة أو أضرب رأسي في حائط.

لا تقرا و لا تبحث يا عزيزي و هنيئا لك الاسلام دينا و دنيا.

الزملاء المسيحيين من حقكم أن تغاروا على دينكم ولكن ليس من حقكم التصميم على أمر واضح بشكل عنيد وفرضه على غيركم وهذا واضح من حواركم مع الزميل الراعي و أيضا تقاذف حجارة واضح
من الوصايا العشر لا تقتل هي بأمر يهوة وبشكل مطلق
أما قصة العماليق فهي أيضا أمر من يهوة ولكن بحالة محددة إستثنائية ، ماذا يعني هذا؟؟؟

هذا يعني أن اليهودي يمتلك الحق الكامل حسب شرعته هو في هذه الحالة تحديدا بإعادة تطبيق الحكم فيما لو تشابهت الظروف ، أما القول بأنها حالة لزمن محدد فهذا يعني إحتمالين
إما التوراة كتاب عبثي يوجد فيه أيات حشو كلام لا فائدة منها ولا عبرة مجرد أيات جدلية تشبه أن يكون الإنسان زلزال بشري يحصد البشر والحيوانات وغايتها الجدل بين الأديان
أو أن هذا الكلام في الأية عبرة وبكل الأحوال الكثير من اليهود إختاروا أن الكلام عبرة وطبقوه بشكل واضح

(10-04-2010, 02:08 AM)ابو القيرواني كتب:  الله تعالى فضلهم على علم على العالمين في فترة زمنية

فالله تعالى يقول

فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ

ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاؤُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ بِهِ مِن قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ

ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ

فبنو اسرائيل ليسوا الوحيدين الذين تلقوا الوحي

وبنوا اسرائيل ايضا فيهم الصالحون والائمة العابدون

فالله تعالى فضلهم في فترة زمنية معينة بالوحي

قال تعالى
وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم

وهذه سنة الله تعالى

ارسل في كل امة رسول

فان تولوا استبدل بهم قوما غيرهم

وبنو اسرائيل هم الامة القبل الاخيرة

ولما رفضوا المسيح عليه السلام واردوا قتله استبدل الله بهم العرب

والله اعلم

رفضوا المسيح لأنه غير شريعتهم ومكتوب عندهم أن الشريعة لا يجب لمسها
فقد غير شريعتهم كليا في القصاص والطلاق مثلا
أما اسبدلهم بالعرب فلا دليل عليه في كتابهم .. فكيف سيصدقون !

(10-01-2010, 02:53 PM)مؤمن مصلح كتب:  سلامات

أنا لست مسلم ولست مسيحي ولكن لفت إنتباهي هذا الكلام الخطير


{ فالآن اذهب و اضرب عماليق و حرموا كل ما له و لا تعف عنهم بل اقتل رجلا و امراة, طفلا و رضيعا, بقرا و غنما, جملا و حمارا } (صموئيل الأول : 15)


هذا الكلام خطيرجدا ، ما هو الذي قبله ، وماهو الذي بعده، وعن ماذا دار هذا الكلام ، هل هذا الكلام تابع للعهد الجديد ، و ماذا عن قولهم أنه إله المحبة ، وكيف أستمر مثل هذا الكلام ألاف السنين ،لا يوجد في القرأن كله بمستوى هذه العبارة ، هنا حتى شيئا لإيقاف الأذى مثل الجزية غير مذكور، مادخل الحيوانات ، وكيف لم تقوم الدنيا إعلاميا على هذا الأمر رغم تقاذف الحجارة بين الديانتين ،ممكن توضيح ذلك من يرغب مشكورا

القرآن والإنجيل كلاهما يزعم الرحمة المطلقة للإله ثم يناقض زعمه بمثل هذا الكلام.