(10-31-2010, 03:55 AM)ابو القيرواني كتب:  فالله لم يخلق عذاب الاخرة من اجل الكافر
ولكنه خلق الكافر من اجل العذاب

هذه هي النقطة التي لبست على الكثير من الناس

يا عزيزي ليتهم بقوا على لبسهم، لأن التوضيح أدهى وأمر!

اقتباس:يا عزيزي ليتهم بقوا على لبسهم، لأن التوضيح أدهى وأمر

هذه هي صفات اله الكون و لا نملك من الامر شيئا

ولذلك خافه اقرب الخلق اليه
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ

لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ

ولو خلقك مباشرة في جهنم لما كنت قادرا على فعل شيء
ولو صرخت وقلت ظلمتني لما غير ذلك من الامر شيء

فالانسان الضعيف الذي يعيش في حبة في صحراء هي الارض مقارنة بالكون الذي يعتبر هو ايضا حبة في صحراء
هذا الانسان لا قدرة له على حرب الله تعالى

فدوره هو الخضوع لهذا الاله القادر المقتدر الكبير المتعال
الذي جمع صفات الكمال والجلال

ومنها صفات الرحمة والمغفرة
ومنها صفات العذاب والانتقام

وهو جدير بالحب لانه رحيم ولانه عادل

رغم قدرته على خلق الناس مباشرة والقائهم في العذاب الابدي الا انه لم يفعل
وارسل اليهم الرسل لهدايتهم
وفتح لهم بابه اذا طلبوا منه الهداية

وما نحن بمعذبين هي كلمة الكفار لأنهم يخافون من العذاب

لماذا تتسخط على العذاب وأنت تستطيع الخروج منه !

ثم إن الله الرحيم سيحاسبك ولن يرميك في النار هكذا , عندها ستقتنع بأنك تستحق العذاب وأنك من جلبته لنفسك وأنت من عذبت نفسك بسوء وقبح بإعراضك وتكبرك على خالقك لكن بعد ماذا ؟

إن فضلتم الانتظار لذلك اليوم يا معشر الملحدين فأنا معكم من المنتظرين

كلام في الهواء كالعادة من الزميلة مارلين ، هذه النصوص لا تحمل أي مصداقية بالنسبة للملحد و من هنا فإن تأثيرها يساوي عليه صفر .....

حين تتوجهين بالكلام لأحد ، فتوجهي من أرضية مشتركة ... و ليس من أرضية تقفين عليها لوحدك.

فلسطيني لا أقف على أرض تقف عليها أنت

اقتباس:فلسطيني لا أقف على أرض تقف عليها أنت

صحيح ...
حتى تتوجهي لشخص بالحوار يجب أن تخاطبيه على أرضية تقفان أنتما الاثنان عليها.

نعم من الضروري وجود نقاط التوافق التي لا زلت أبحث عنها

لن أجزم بالغيبيات ولكن
يعذب هي فعل : قبيح سيء بغيض كريه سادي لئيم بشع قذر وهكذا وهبوط أخلاقي فظيع

هذا الجزء الخاص بك في الرد :
وأنت من عذبت نفسك بسوء وقبح

(10-31-2010, 04:33 AM)AmandaFi كتب:  

(10-31-2010, 03:55 AM)ابو القيرواني كتب:  فالله لم يخلق عذاب الاخرة من اجل الكافر
ولكنه خلق الكافر من اجل العذاب

هذه هي النقطة التي لبست على الكثير من الناس

يا عزيزي ليتهم بقوا على لبسهم، لأن التوضيح أدهى وأمر!

(10-31-2010, 05:06 AM)ابو القيرواني كتب:  

اقتباس:يا عزيزي ليتهم بقوا على لبسهم، لأن التوضيح أدهى وأمر

هذه هي صفات اله الكون و لا نملك من الامر شيئا

ولذلك خافه اقرب الخلق اليه
وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ

لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ

ولو خلقك مباشرة في جهنم لما كنت قادرا على فعل شيء
ولو صرخت وقلت ظلمتني لما غير ذلك من الامر شيء

فالانسان الضعيف الذي يعيش في حبة في صحراء هي الارض مقارنة بالكون الذي يعتبر هو ايضا حبة في صحراء
هذا الانسان لا قدرة له على حرب الله تعالى

فدوره هو الخضوع لهذا الاله القادر المقتدر الكبير المتعال
الذي جمع صفات الكمال والجلال

وماذا سيغير خضوعه إن كان مخلوقا من أجل أن يحترق في النار!!
وفيم يحتاج الله هذه المسرحية؟؟؟
يا أخي إذن لا تطلب من الكافر أن يؤمن بما تعتقد لأنك بهذا تتحدى إرادة الله الذي خلقه من أجل النار!