(11-05-2010, 05:04 AM)إبراهيم كتب:  

اقتباس:اتذكر كان دائما يسئل من جرب الجنس سواء تزوج او له علاقات وتجارب جنسية
يسئلهم بالحاح السؤال التالي :
هل الذي جرب الجنس يقدر يصبر عليه ام لا او هو مثل من لم يجرب وماالفرق !!
وكانو يجيبونه اما بأستهزاء مبطن او بمبالغات وكلام فارغ
رغم ان بعضهم كان اصغر منه سنا

الذي جرّب الجنس يقدر أن يصبر عليه لو حفظ ذهنه من التفكير الشهواني ولم يغازل عقله بصور عارية تضرم غريزة الشهوة سواء من أفلام أو صور أو أي شيء من هذا القبيل. مادام الذهن محفوظ ومنشغل بأمور أخرى فالغريزة إلى حد كبير تهدأ. الجنس الآن وبفضل من ربنا لا يشغل بالي وإنما ما يشغل بالي حاليا هو إتقان الفرنسية والسريانية وقراءة الكتب التي أستعيرها من المكتبة. أميل بشدة إلى الاقتناع بأن الجنس وإنْ كانت له لذته إلا أنه وسيلة وليس غاية بذاته. من ينشغل بالجنس فسوف يستولي عليه الجنس ومن داعب الأفكار واستسلم لها وأضرمها فهو يفتح على نفسه أبواب هو في غنى عنها. عندما أحفظ ذهني نقيًا فعندها يتسنى لي صداقة النساء بلا لوم وبذهن طاهر وبضمير سليم وبقلب واثق وأتكلم بحرية لا بريبة لفساد القلب. أيضا حفظ الذهن نقيًا من سيطرة الأفكار الجنسية يعطيني الجرأة في الاقتراب من ربنا في بساطة الأطفال وطلب وجهه الكريم. وجهك يا رب أطلب.

بالنسبة للدافع الجنسي عند الشخص
الموضوع يخضع لفروق فردية
لها علاقة بامور وراثية وفيسيولوجية ونفسية والبئية المحيطة والمثيرات ومدى الكبت ..الخ

وكل مافكر الأنسان في الجنس اكثر تعلق به اكثر
لن نقول ان يكون الأنسان فقط همه الجنس الى درجة تركه لأمور الحياة وتطوير نفسه

لكن الموضوع ليس هكذا سواء فكرت في الجنس او مافكرت فمتى مااحتك الرجل بالنساء
تحركت عواطفة وغرائزه تجاههن (نتكلم بصراحة )
ليس شرطا ان يرى المرأة فقط عبارة عن جنس لكن هناك شيء يتحرك فيه تجاهها

وحتى لو لم يحتك الرجل بالنساء ولم يتعرض لمثيرات ايضا تأتيه اوقات يكون تفكيره
سيييء وغير بريء بتاتا
ههههه


على العموم الفكرة ليس هذا محورها
الفكرة هنا لماذا يرجم هل يستحق الرجم من مارس الجنس سواء سبق له ممارسته ام لا


تخيل كنت ساكن في فندق في جزيرة الكرسمس وتعرفت على صاحبة الفندق وكانت امرأة ذات شخصية جذابة وطيبة وحبوبة وايضا جميلة ومثيرة او حتى عااادية جدا
وكل يوم تجلس تتحدث معها على شاطيء البحر الى ان اتى يوم وحدث ماحدث
لكن كان هناك 6 رجال يسترقون النظر لكما وشافو كللللل حاجة بالتفصيل وانتم ياغافلين
مش عارفين ولا اييي حاجة
ولسوء الحظ هؤالاء ال 6 رجال كان ضميرهم صاحي زيادة عن اللزوم وصوروكم
وعرضو ذلك عند القاضي ليقيم حكم الشرع فيكم

هل تستحقان ان يدفن كل منكما ويظهر فقط رأسه ويرجم بالحصى حتى الموت !!!!

تخيل فقط الألم والبشاعة لهذا الفعل الوحشي

بحق هابل بحق السماء بحق الحب بحق العقل بحق الرحمة بحق الأنسانية بحق الحيوانية
بحق جزر الموز ماذا فعلتم انت وياها
حتى تستحقون هذا المصير الصدامي الهتلري !!!!!!

وروح القدس لو كلب او فأر يصعب علي اقتله بتلك الطريقة الوحشية
فمابالك بذكر وانثى غلبانين فقط ذنبهم انهما انساقا لغرائزهم ولبو نداء الطبيعة
وقد يكونان يحبون بعض او معجبين ببعض منذ فترة بعيدة

(11-05-2010, 05:33 AM)إبراهيم كتب:  

اقتباس:"أسس ابن تيمية وأفرد لها كتابة (أعلام الموقعين عن رب العالمين)، لأن ابن تيمية نفسه الذي أجاز التوقيع نيابة عن الله هو من آحاد البشر، وليس نائباً لله في الأرض ووكيلاً عنه، لأن النبي نفسه ليس عليهم بوكيل بصريح القرآن، ولم يكن مثل النبي توحي له السماء حتى يشير إلينا بقبول هذه الفتوى ورفض تلك، ولا اختاره الله ولا الناس مُوقعاً عن رب العالمين" سيد القمني.

يا أخ علي:

لاحظت العبارة المذكورة أعلاه في توقيعك. ما أفهمه أنك تريد أن تحيا حياة إيمانية. صح؟ سيد القمني أعرفه شخصيًا وأعرف طريقة تفكيره معرفة جيدة. سيد القمني تفكيره مادي ويزدري بكل الغيبيات والماورائيات الإيمانية. لك الحق أن ترفض ابن تيمية ولكن لا تكن مرجعيتك في تقرير أمور الإيمان لديك نابعة من مصدر "مادي" وأنت تريد أن تحيا حياة إيمانية صادقة. هناك مسلمون معتدلون ويظهرون وجه جميل في المجتمع المسلم ومن المؤكد أنك تعرف صاحبي "يجعله عامر" وأصدقائه المتصوفين على الفيس بوك. لو تحب أعرفك بمشايخ مسلمين متصوفين فأنا تحت أمرك ولكن رجاء لا تأخذ أمور الإيمان عمن يزدري بكل ما هو إيماني من الأساس.

وربنا يحميك ويحافظ عليك.

ما اريده هو العلمانية والحياة الايمانية خاصة بكل فرد فالمعتقد الديني حرية شخصية بحته لكن انا استشهد بمقولة سيد القمني ضد الاسلاميين وانا حاليا لاديني ولست بمسلم يا اخ ابراهيم ,تحياتي لك وشكرا على تقديم المساعدة.

---

(11-05-2010, 05:57 AM)عاشق الكنائس كتب:  هل تستحقان ان يدفن كل منكما ويظهر فقط رأسه ويرجم بالحصى حتى الموت !!!!

تخيل فقط الألم والبشاعة لهذا الفعل الوحشي

بحق هابل بحق السماء بحق الحب بحق العقل بحق الرحمة بحق الأنسانية بحق الحيوانية
بحق جزر الموز ماذا فعلتم انت وياها
حتى تستحقون هذا المصير الصدامي الهتلري !!!!!!

أخ عاشق الكنائس, لو كان فقط (في مثالك) هاذان الزانيان متزوجين لكان الامر اهون لان الخيانة الزوجية صعبة وفرضا امرأة هذا الزاني جيدة في السرير فلم يطلقها وزوج هذه المرأة فحل في السرير فلا تطلب الطلاق او الخلع فيكون اقيم عليهما الحجة مثلا وان السبب في ذلك هو عيونهما الزائغتين خاصة لو كانت زوج كل منهما حاضر في نفس المدينة,

لكن تخيل هذه القصة :

رجل تزوج وزوجته مــــاتـــــــت وأوصله كد الحياة الى مراتب قليلة فاصبح فقيرا لا يستطيع فتح بيت ولا عفش فهو بالكاد يؤيي نفسه ثم قابل امرأة جميلة فطلبها للزواج فرفض اوليائها لفقره فمازال يمنع نفسه حتى وقع بها , هل يستحق الرجم حتى الموت؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يد بخمسمئين عسجد وديت ... مابالها قطعت في نصف دينار
تناقض مالنا إلا السكوت له ... ونستعيذ بمولانا من النار

إن كنت تبحث عن العدالة في هذه الأحكام فلن تجد ..

أكثر من ذلك ,يعني لو أن طفلة في العاشرة من عمرها بلغت المحيض و تزوجت فاحصنت ثم زنت سواء أعترفت بذلك على نفسها أو بشهادة الشهود عليها, سيحكم الشارع برجمها حتى الموت أمام الملأ لتكون عبرة لغيرها ,و يجب أثناء التنفيذ مراعاة أن تكون الحجارة المستخدمة متوسطة الحجم أي ليست كبيرة بحيث تقتلها على الفور فلا يحدث التنكيل و لا صغيرة فلا تحدث الضرر المطلوب , يعني المطلوب هو تعذيبها حتى الموت بهذه الطريقة لردع الناس .

المسلم العادي قد يمر مرور الكرام أمام هذه الأحكام ,لماذا ..لأن الفقهاء وضعوا له شروطاً تعجيزية للتطبيق , يعني من يمارس الجنس أمام حشد من الناس يستحق هذه العقوبة أو هكذا يبررون ,و يكابر بعضهم بأنه شرع ربنا و لا مجال إذا قضى الله و رسوله أمراً أن يسأل أحد منا ناهيك أن يبحث عن العدالة في هذه العقوبة , فالله هو الخالق و المشرع و هو الأعلم بطبيعة النفس البشرية و بالطريقة التي تردعها و تصونها عن الرذيلة و الفساد و الشرور ...الخ

هناك من يربط الموضوع بالقيم الاخلاقية فيكون الحكم مع استحالة تطبيقه ردعاً للخيانة الزوجية , و كأن هذا يبرر التعذيب و القتل و التنكيل ,و كأنهم لا يتجردون من انسانيتهم و قيمهم الأخلاقية .

لدينا أيضاً فئة "مستنيرة" جزئياً ترفض الرجم و تقر بالجلد فقط بسبب عدم ورود الحكم في القرآن ..و يوجد قلة قليلة (ضالة مضلة) تقول بأنها أحكام شرعت لزمانها و مكانها و ليست ملزمة بتطبيقها .

(11-05-2010, 07:34 PM)أندروبوف كتب:  يد بخمسمئين عسجد وديت ... مابالها قطعت في نصف دينار
تناقض مالنا إلا السكوت له ... ونستعيذ بمولانا من النار

إن كنت تبحث عن العدالة في هذه الأحكام فلن تجد ..

أكثر من ذلك ,يعني لو أن طفلة في العاشرة من عمرها بلغت المحيض و تزوجت فاحصنت ثم زنت سواء أعترفت بذلك على نفسها أو بشهادة الشهود عليها, سيحكم الشارع برجمها حتى الموت أمام الملأ لتكون عبرة لغيرها ,و يجب أثناء التنفيذ مراعاة أن تكون الحجارة المستخدمة متوسطة الحجم أي ليست كبيرة بحيث تقتلها على الفور فلا يحدث التنكيل و لا صغيرة فلا تحدث الضرر المطلوب , يعني المطلوب هو تعذيبها حتى الموت بهذه الطريقة لردع الناس .

المسلم العادي قد يمر مرور الكرام أمام هذه الأحكام ,لماذا ..لأن الفقهاء وضعوا له شروطاً تعجيزية للتطبيق , يعني من يمارس الجنس أمام حشد من الناس يستحق هذه العقوبة أو هكذا يبررون ,و يكابر بعضهم بأنه شرع ربنا و لا مجال إذا قضى الله و رسوله أمراً أن يسأل أحد منا ناهيك أن يبحث عن العدالة في هذه العقوبة , فالله هو الخالق و المشرع و هو الأعلم بطبيعة النفس البشرية و بالطريقة التي تردعها و تصونها عن الرذيلة و الفساد و الشرور ...الخ

هناك من يربط الموضوع بالقيم الاخلاقية فيكون الحكم مع استحالة تطبيقه ردعاً للخيانة الزوجية , و كأن هذا يبرر التعذيب و القتل و التنكيل ,و كأنهم لا يتجردون من انسانيتهم و قيمهم الأخلاقية .

لدينا أيضاً فئة "مستنيرة" جزئياً ترفض الرجم و تقر بالجلد فقط بسبب عدم ورود الحكم في القرآن ..و يوجد قلة قليلة (ضالة مضلة) تقول بأنها أحكام شرعت لزمانها و مكانها و ليست ملزمة بتطبيقها .

صحيح فالطفلة لن قد تغرر بسهولة خاصة اذا لم تبلغ (ليس الحلم) بل النضج والخبرة في الحياة.

اذا كان الحكم في حالة الخيانة الزوجية فقط لكان اهون (مع ان كثيرا ما تسامح المرأة ربما طبيعتها لكن هم يقولون حق الله وهو اغير على عباده ! ) لكن انا ضربت مثل بقصة لان من جامع مرة تحت عقد وشهود لا يغفر له في الزنى ويعذب حتى الموت !!

اختلافات في شرع الله نعذب ام لا ونجلد ام لا ! ارواح البشر ليست لعبة ولا كرامتهم .

الأخ على هلال تحية طيبة على هذا الموضوع
واسئلتك المنطقية عمن له عشيقة ويمارس الجنس معها أى هو يمارس زنا متكرر فعند ضبطه يكون جزاءه الجلد حيث أنه ليس محصن بينما من يزنى مرة واحدة وقد سبق له الزواج ربما منذ سنين طويلة فعقابه الرجم
تلك العقوبة البربرية الوحشية التى كان تخيلى لها ولمشاعر المدان و تصورى لفكر وأخلاق و مشاعر القائمين بتنفيذ شرع الله (حسب ما يعتقدون) أحد أسباب نفورى من الاسلام واتجاهى اللا دينى حاليا
و أرجو من كل مسلم أن يسرح بخياله قليلا ليتصور تنفيذ الرجم وطريقته الشرعية ويتخيل نفسه يرجم انسانا ويجرحه وينزف منه الدم ويصرخ طالبا الرحمة فلا ينالها بل يستمر فى رجمه حتى الموت هل تعرف كم سيستغرق هذا الأسلوب لقتل هذا الانسان وماذا لو فقد الوعى ولم يمت ؟؟ هل تستمر برجمه وهو فاقد الوعى حتى الموت؟؟ يالها من بشاعة وياله من تشريع

اشكرك عزيزي مصراوي عقلاني على المشاركة وليس العيب في الوحشة فقد يكون العمل وحشيا لكن العيب في الظلم حيث ارى العمل لا يستحق في ظروف خاصة فلا اعذار اليوم هنالك !!

تحياتي

عينة من تطبيق حد الرجم ، من الحركة المتحضرة المتطورة الراقية المتعلمة الرقيقة و ال High class
المحاكم الاسلامية في الصومال .

شوفو الرقي و التحضر و الانسانية ..... انا بقول ليش الصومال من الدول الصناعية المستقرة ، لانها خير امة اخرجت للناس تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر .

(11-05-2010, 09:05 PM)فلسطيني كنعاني كتب:  شوفو الرقي و التحضر و الانسانية ..... انا بقول ليش الصومال من الدول الصناعية المستقرة ، لانها خير امة اخرجت للناس تأمر بالمعروف و تنهى عن المنكر .

وافغانستان والسعودية من ارقى شعوب العالم في كل شئ اخلاق وأدب وتقدم الخ .

عزيزى على هلال
عذرا ولكنى أرى العيب كل العيب فى بشاعة الفعل ووحشيته وتنافيه مع كل مبادئ التحضر والانسانية والرحمة
أما موضوع الظلم و أن العمل لا يستحق فى ظروف خاصة أو حتى عامة فهى فرع لا أصل فهو عمل لا إنسانى وظالم فى كل الظروف
وشكرا لك

نفسية وعقول المسلمين تشوهت تماما بفعل الاسلام مشاعرهم الانسانية تبلدت وتجمدت بشكل مرعب,فكل مايحدث فى العالم الاسلامى من اجرام ووحشية لم يعد يهز لهم شعرة واحدة,القتل الرجم الذبح قطع الايادى ,الابادة الطائفية البلطجة الدينية ,كلها امور صارت طبيعية بل تستحق الأشادة من جانبهم,الاسلام ليس خطرا فقط على غير المسلمين بل على المسلمين أنفسهم فى المقام الاول فلم يجلب لهم الا الديكتاتورية وحكام سفهاء وأنظمة بوليسية وحياة بلا اى كرامة,بشكل شخصى أرى أنهم يستحقون ماهم فيه ولا اشعر باسف حقيقى عليهم فهذا هو أختيارهم !