(11-22-2010, 04:03 PM)هــزيــز كتب:  التشريع الاسلامي هو كأي تشريع بشري وضعي يختلط فيه الحق بالباطل والكمال بالنقص وبالرغم من كل هذا فهو لا يصلح الا لثقافة عصره..فلا ارى ارذل واقذر من ملك اليمين وزواج المسيار والمتعة على حدٍ سواء

اما فيما يخص مسألة عدل عمر ابن الخطاب فأتمنى يا زميل حمورابي ان تقرأ في حادثة مقتله وحكمه اللي ينقط عدل مع نصر ابن حجاج وابو لؤلؤة فهو بالمناسبة ينطبق عليه حال الممثل جيرارد بتلر في رجل ملتزم بالقانون ولكنه لم يكن بمقدوره ان يتحايل على القانون لأن القرار جاء من خليفة رسول الله الذي لايحكم عن الهوى ان هو الا وحي يوحى فما كان منه الا ان يصيب عمر في مقتل كي يشفي قهره..

زميلي العزيز هزيز

الاسلام لا يتمثل بعمر بن الخطاب وهو شخص اجتهد ممكن ان يكون اصاب وممكن ان يكون العكس
واما ان تقول لم ارى ارذل واقذر من ملك اليمين فعصابات الدعاره تسيطر على مئات النساء وجعلهن رقيق يجنين الاموال لهم في كل دول الغرب والعرب ايضا وان زواج المسيار لا بأس به بما أنك ستعرف من هو أباك على الأقل ثم أين انت من الحروب والابادات الجماعية العرقية العنصرية في افريقيا
والبوسنة وغيرهم الا تكون اكثر قذارة ورذالة من ما ذكرت في مثلك السابق ذكره !!
انا لا أدافع عن شخص او دين معين ولكن اين الحقيقة واين الصواب
وياليت تأتيني بشخص حكم ولم يخطيء ؟

تم اقتباس ها الرد من الانترنت

اليك يا هزيز أسباب قتل المجوسي لعمر

أن من أهم أسباب حقد المجوس على عمر رضي الله عنه في الآتي:
1- تدمير عمر وتحريره لدولة المجوس فيذكر المستشرق صاحب كتاب تاريخ ادبيات أيران للدكتور بارؤون 1/217
أن من أهم أسباب عداوة أهل ايران للخليفه الراشد الثاني عمر بن الخطاب هوأنه فتح العجم
وكسر شوكته غير أنهم أي أهل ايران أعطوا لعداوته صبغة دينيه مذهبيه وليس هذا من الحقيقه بشئ.
ويقول ايضا: ليس عداوة إيران وأهلها لعمر بن الخطاب بأنه غصب حقوق علي وفاطمه بل لأنه
فتح ايران وقضى على الاسرة الساسانية.

2- أما بالنسبة للسبب الثاني فمعلوم أن عمر رضي الله عنه كشف محبة آل البيت له فهذا علي

كرم الله وجهه يزوجه ابتنه الكبرى ثم يسمى أحد أولاده بأسمة.

3- العنصر اليهودي في الشيعة كما هوا معروف بأن الشيعه لعبة يهوديه فلهذا يكرهون عمر لسبب أنه طرد اليهود من جزيرة العرب .
ومن الحقد الدفين فيهم على عمر الفاروق رضي الله عنه أنهم يسمون قاتله ببابا شجاع الدين بل

أنك ترى فيهم أنهم يحبون أسم فيروز ولايدخلون من أبواب الحرم الذي تحمل أسم عمر رضي الله عنه.

وهذا ويجب أن يعرف الجميع بأن الشيعه لم يوضعوا الا فقط للعن على الخلفآء الراشدين

وأمهات المؤمنيين وأي فتح اسلامي فمن المعلوم أن اليهود والنصارى وأعدآء الدين حاقدين

على فتوحات المسلمين وهم كانوا عرب ليس لهم كلمه فلهذا تجد أن الشيعه لم يكن فيهم على مر تاريخ أي فتح أوقائد اسلامي.

ملاحظة مهمة: وهي كما هوا معلوم بأن اليهودي ينتمي الى اسرائيل أيا كانت جنسيته كذلك


الشيعة ينتمون الى إيران أيا كانت جنسيتهم بل أنهم يحاولون تعلم اللغه الفارسيه وهذا أن دل دل على أنتمائهم للفرس المجوس.
ملاحظة : هل لديك اسباب اخرى او قصة اخرى تفيدنا بها لماذا قتل المجوسي عمر؟
==========================================

هناك قصة معاكسة لها تماما كاتبها شخص مسيحي (((( فأين الحقيقة ))))

منذ نعومة أظافرنا ونحن ندرس فى المدرسة التاريخ المصرى . فرعونى ’ إسلامى ’ والحديث والمعاصر وسقط سهواً التاريخ القبطى اى سقط سهواً الامتداد الطبيعى للتاريخ المصرى .

كنا نتعجب عندما ندرس التاريخ الفرعونى منذ فجر التاريخ حتى دخول الرومان مصر وبقدرة قادر نذهب الى شبه الجزيرة العربية لدراسة العرب فى الجاهلية وفجر الاسلام ونعود الى مصر مع عمرو بن العاص والاحتلال الاسلامى لمصر .

كما اكتشفت بعد ذللك ان حتى التاريخ الذى درسناه فى المدرسة والذى يدرس حتى الان فى المدارس ملىء بالمغالطات والاكاذيب والتلوين واخيرا التزييف .

إخترت لكم احدى الاكاذيب التاريخية ... وهى شخصية اسلامية كبيرة وقد اخترتها لان فى عهدها تم احتلال مصر .. هو عمر بن الخطاب ... وشخصية عمر بن الخطاب نسجت حولها كثير من القصص والاساطير الذى جعلتنا نحب هذا الرجل الى ان بدانا فى الدراسه الحرة التى تعتمد على مجهودك الشخصى فى البحث والقراءة فكانت الفاجعة .... واكثر ما جعلنى حزين هو دراستى لكتاب عبقرية عمر .... الذى جعلنى اشك فى مصداقية كاتب كبير وهو العقاد ...!

وقبل ان ابدأ الموضوع ... اريد ان أسأل سؤال ... مالفرق بين عمر بن الخطاب وهولاكو ؟

ونبدأ قصتنا مع عمر بن الخطاب بنظام البلاى باك ... و نبدا من اغتيال عمر بن الخطاب ... على يد ابو لؤلؤة المجوسى .

لا احد قال لنا من هو ابو لؤلؤة المجوسى ؟ لم يقولوا لنا ما سبب قتله لعمر ؟

انه " أبو لؤلؤة الفيروزي " . فارسي . وجد نفسه فجأة أسيرا بين يدي أجلاف بدو الجزيرة بصحراء العرب . في غفلة من الزمن .. وقسموه مع الأسري . فوقع عبدا لأعرابي جلف . من أصحاب محمد صلعم .. فأساء الأعرابي الجلف للفارسي أبي لؤلؤة . وأذله وظلمه وأهانه .

شكا الرجل المظلوم للعادل " عمر بن الخطاب " – الخليفة – فاذا بالخليفة ينهر المظلوم ويزجره ويأمره بطاعة سيده ...!

ضاقت الدنيا في وجه أبي لؤلؤة الفيروزي . بعدما وجد الظلم يحيط به من كل جانب . حتي الخليفة الذي لجأ اليه هو أيضا ظالم ! فلمن يذهب ، ولمن يشكو ، وممن ينتقم لنفسه ؟ وجد أن الأحق بأن ينتقم منه هو الخليفة الظالم الذي نظم الحملة للاعتداء علي وطنه – فارس . ايران – بدون مبرر . وقتل ونهب وسلب . وأسر كرامها ونساءها ... وها هو لا يعدل حتي مع العبد الذي استعبدوه . فلا يرفع عنه الظلم : فقتله أبو لؤلؤة.. قتل الخليفة الظالم . الذي لم يشا انصاف مظلوم ولو بقليل من العدل . فكان جزاؤه القتل . اما القاتل البطل " ابو لؤلؤة الفارسي الأصل فهو حتي هذه اللحظة بطل قومي عند الايرانيين . ويقال أن له ضريحا ومزارا كما الأولياء الصالحين ولن نتدخل فى ذلك للاختلاف بين الشيعة والسنه على الصحابة .

هل يعرف ان عمر قد واد ابنته فى الجاهلية ؟

. عمر هو الخليفة الوحيد الذي تروي لنا كتب السيرة أنه قد : وأد طفلته الوليدة خوفا من عار انجاب بنت .. وهذا فى الجاهلية لم يكن يتبعه الا قلة قليلة من العرب عديمي الرحمة . قبل الاسلام بدليل أن المراة قبل الاسلام كانت تتمتع بحريتها الجنسية ، وكانت منها الشاعرات المجيدات – كالخنساء ، عصماء بنت مروان وغيرهما - كما كانت المرأة سيدة أعمال . تدير التجارة – مثل خديجة التي تزوجت محمد . بعدما عمل في خدمتها . يسافر بتجارتها . وكانت سيدته وولية نعمته - ، وكان للمرأة حق خطبة الرجل لنفسها . فخديجة هي التي خطبت محمد للزواج . في ظل جو حرية المرأة الذي بلغ لحد قدرة المرأة الراغبة في العمل بالبغاء علي رفع راية بيضاء فوق مسكنها ليعلم الجميع – وكانت أم عمرو بن العاص واحدة من صاحبات الرايات البيضاء - .. : أي أن الأنثي كانت لها كامل حريتها ، كما كانت لها مكانتها العالية كشاعرة وكسيدة أعمال . بمجتمع قبل الاسلام . وفقط قلة قليلة من الرجال هم منعدمو الرحمة منعدمو الأخلاق وفاقدو الانسانية . كانوا يظلمون المرأة . ويرون انجاب الانثي عارا فيدفنونها حية عقب ولادتها . وكان من هؤلاء القلة الظلمة عمر بن الخطاب .

* اما القصة الان فهى تثبت بالفعل عدل الفاروق و اعتقد ان كثير من يقراون هذه المقالة لم يسمعوا هذه القصة .... وهى قصة صبيغ العراقى :

وهو رجل كان يسأل عن شبيه القران ... فارسلوه الى العادل عمر بن الخطاب فقام الخليفة بإحضار عرجون النخيل و اخذ يضربه على راسه حتى تفجرت منها الدماء ... ويتركه قليلا ثم يعاود الضرب من جديد ... حتى قال له الرجل اذا كنت تريد قتلى فأقتلنى برحمة وان كنت تريدنى ان اتوب فقد تبت .... ما رايكم فى العدل ؟؟؟ لمجرد سؤال عابر ربما خطر بزهنه .

* اما عمر فهو من بدع الحجاب والنقاب لكى يفرق بين العبده والسيده ... فإن لبست الجارية نقابا نزعه من عليها حتى لا تتشبه بالحرة ... شوفتوا العدل .... بمعنى انها ان ارادت سيده ان ترحم نفسها من التحرش الجنسى فلبست النقاب اجبرها العادل من خلعه حتى لا تحمى نفسها لو كان عادلا يهىء لى كان ضرب المتحرش .
* السؤال الان هل قتل عمر بن الخطاب ابى بكر الصديق ؟

يسمى مصرع أبي بكر بالاغتيال السياسي إذ ذكر أبو اليقظان عن سلام بن أبي مطيع بأن أبا بكر سُمّم فمات يوم الاثنين في آخره والمستفيد الأول من موته كان عمر بن الخطاب، فقد حل في منصبه خليفة المسلمين وعن مستوى علاقتهما قال عبد الله بن عمر: أنهما اختلفا، والنصوص تؤيد اختلافهما إذ قال عمر: كان أبو بكر أعق وهو أحسد قريش كلها. شرح نهج البلاغة -ابن ابي الحديد ج2/ص29.

وقد عجّل عمر بدفن أبي بكر في نفس ليلة وفاته قبل أن يصبح الناس فلم يشاركوا في مراسم دفنه. / هامش 4

بعد توليه – أي عمر - الخلافة مباشرة إذ ذهب إلى مجلس العزاء النسائي المقام بمناسبة وفاة أبي بكر فأدخل رجل عليهن دون إذن منهن فأخرج أم فروة بنت أبي قحافة (شقيقة أبي بكر) فضربها عمر بدرته ضربا مبرحا وأخرج النساء فبقيت أم فروة عوراء العين إلى نهاية عمرها - كنز العمال 8/118كتاب الموت، تاريخ الطبري ج4 حوادث سنة 13. الكامل في التاريخ ج2/ص204.

وان كان هذا لا يهمنا كثيرا ....

ولا ننسى قمة العدل فى الوثيقة العمرية ولن نكتبها من جديد حتى لا يقال اننا نعيد ونزيد .

كما اننا لا ننسى المراة التى سمعها عمر وهى تتغزل فى رجل وما كان من عمر الا ان ذله ثم حلق له شعره وفى النهاية نفاه لمجرد ان امراه معجبه به ....

ترى لو كان يعيش فى هذا الزمان .... هل سيلقب بالعادل ؟؟؟؟

اهلا بالعزيز حمورابي

اقتباس:الاسلام لا يتمثل بعمر بن الخطاب وهو شخص اجتهد ممكن ان يكون اصاب وممكن ان يكون العكس

جميل,لكن ألم تقل انت هذا الكلام في مداخلة سابقة

اقتباس:والدليل ارجع الى زمن عمر بن الخطاب لترى والذي هو بنظري افضل ما مرت به الدوله الاسلاميه من حيث العدل والمساواه

فإذا كنت ترا بأن هذا العدل والمساواة إن وجد فهو نتاج لإجتهاد شخصي عمري وليس للإسلام يد في الموضوع ..إذن انتهينا من القضية المحورية التي يتحدث عنها موضوعك بغض النظر عن اختلافنا على بعض التفاصيل

اقتباس:واما ان تقول لم ارى ارذل واقذر من ملك اليمين فعصابات الدعاره تسيطر على مئات النساء وجعلهن رقيق يجنين الاموال لهم في كل دول الغرب والعرب ايضا

وهل وجدتني ادافع عن تلك الاعمال المشينة التي لا يختلف على كونها رذيلة حماران,لكن المفارقة تكمن بأن هذه الاعمال لم يدعي احداً بأنها اوامر الهية منزلة من لدن عزيز حكيم

اقتباس:زواج المسيار لا بأس به بما أنك ستعرف من هو أباك على الأقل

أباك..!!! من ذا الذي يبحث عن الاولاد عن طريق المسيار يا حمورابي؟؟ زواج المسيار والمتعة عبارة عن دعارة مقننة كالتي تعيبها في دول الغرب فلا فرق بين قوادين بارات لندن ولاس فيغاس وبين المأذون الذي يأذن بزواج المسيار والمتعة فكلاهما يروج لنفس البضاعة...سرية تامة..جسد إمرأة مقابل مادي..يأخذ نصيبة ووفقكم الله وجعلكم بقوة 300 حصان

اقتباس:ثم أين انت من الحروب والابادات الجماعية العرقية العنصرية في افريقيا
والبوسنة وغيرهم الا تكون اكثر قذارة ورذالة من ما ذكرت في مثلك السابق ذكره !!
انا لا أدافع عن شخص او دين معين ولكن اين الحقيقة واين الصواب
وياليت تأتيني بشخص حكم ولم يخطيء ؟

يازميل حمورابي بدأت تبالغ بالشطحات والقفزات ولم يعد بمقدوري فهمك