ما معنى الحروف المقطعة التى فى اوائل السور مثل ( الم ) و( وحم ) ارجوا التفصي اكثر حول هذا الموضوع

(12-23-2010, 08:32 PM)البراك الازهرى كتب:  

ما معنى الحروف المقطعة التى فى اوائل السور مثل ( الم )


و( وحم ) ارجوا التفصي اكثر حول هذا الموضوع

انا من ناحيتي لن اتفصي وسأتركه لغيري

(12-23-2010, 10:07 PM)vodka كتب:  

(12-23-2010, 08:32 PM)البراك الازهرى كتب:  

ما معنى الحروف المقطعة التى فى اوائل السور مثل ( الم )


و( وحم ) ارجوا التفصي اكثر حول هذا الموضوع

انا من ناحيتي لن اتفصي وسأتركه لغيري

فلنبدأ بمعنى حرف الفاء في التفصي قبل الإنتقال إلى حروف القرآن.

بصراحة لي اجتهاد فيها, بالزماناااات يعني من أيام تديني ..

بأن الله يقصد أن هذه الحروف من كلماتكم .. كأنها المادة الخام لصناعة الكلمة و الجملة و الآية و السورة ..

مثل استخدام صور المراعي الغناء و البقرات النظيفة في دعايات الجبنة , و لله المثل الأعلى .

أنا أميل ايضا مع إجتهاد الباحث / أندروبوف
ما توصلت له , وهي لاتنفي أيضا المعاني الأخرى :
( خذوا زينتكم عند كل مسجد )
زينة الكتب والعلم هو الحروف ! , وأيضا تذكيرا بعلم الفهرسة مثل المعاجم ومعظم الادلة والموسوعات
وكانت هذه الزينة أو الزخرفة موجودة حتى العصور الوسطى , فهي زينة جمالية
فهل تضع برواز على العلم أم الحروف
لاحظ هنا في الصورة أول حرف يكون كبير وأحيانا يكون مطعما بالذهب تقديرا للعلم , ولاحظ أيضا وفي مخطوطات اخرى أنه يقوم بزخرفة الحرف الأول والإهتمام به اكثر من برواز الصفحة
http://www.kb.nl/galerie/100hoogtepunten...e5_47v.jpg

السلام عليكم

ما اعرفه ان هذة الحروف هي حروف القران و القران معجزة .

كانه يقول أن هذا القران الذي لن تستطيعوا أن تأتوا بمثلة مكون من هذه الحروف وكأنه يستهزء بهم وأيضا أغلب السور التي بداياتها حروف تجد بعدها ذكر للقران الكريم في الاية الثانية .

وشكرا

أخي العزيز:
السلام عليكم، كثير من الحروف في مطلع القرآن الكريم أراها متعلقة ببدايات الأدعية في كتاب الصلاة السرياني لدينا كنصارى. طه مثلا هي اختصار لـ طاف هو ماريا أي طيب هو الرب. طس هي اختصار لـ طاف شميّه أي طيب اسمه. طسم اختصار لـ طاف شيم ماريا أي طيب اسم الرب. كتب الصلوات لدى السريان تبدأ دومًا بتسبيح اسم الرب ومن هنا درجة عادة النبي محمد على استعارة العادة ذاتها حيث كان كثير الارتياد لهذه الأديرة السريانية ورأى منها ما طابت له نفسه إذ هم قوم يخشعون وتفيض أعينهم من الدمع وفي روحانيتهم هناك عطية الدموع التي توهب للمصلين. سورة الحشر مثلا هي مزمور سرياني يبدأ على هذا النحو: شباح لماريا مادبشمايا وبرعا أي "سبح لله ما في السموات والأرض"... كثير من هذه السور بديع القول والروحانية لأنه متجذّر في روحانية أبائي السريان النصارى بالشام.

ودم بخير في حفظ المولى، مع وعد بأن أحاول كتابة مقالة مستفيضة حول هذا الأمر. واذكرني بدعاك الصالح.

قرأت ولا ادري صحة ذلك ان الله سبحانه وتعالى حدد عدد معين من الاحرف

لكتابة القران لايجوز الاقلال منها او زيادتها

فاستخدمت كافة هذه الاحرف لتكوين القران

الا ان هناك احرفا لم يتم التوفيق باستخراج كلمات مفهومة منها او جمل كاملة

مثله مثل المقاول الذي يعطى عدد معين من الاحجار للبناء ويفيض عنده قليل

وحتى تبقى عدد احرف القران كما حدد لها من قبل لا بالزيادة ولا بالنقصان

فا ستقر الرأي على رشها في اول بعض الايات وهذا ما تم

والله اعلم

الزميل البراك الازهرى

اسمح لى أن أتحدث من وجهة نظر شخصية لست ملزماً لأحد بها ، فعند التعامل مع آيات القرآن الكريم يجب على المسلم أن يضع نصب عينيه وحدة البناء للإسلام حتى يصل إلى صورة تتناسب مع عصره الذى يعيش فيه ، وكما تعرف فنحن المسلمون نؤمن بأن القرآن صالح للتطبيق فى كل مكان وزمان.

لذلك فأنى أعتقد أن محاولة الوصول إلى معنى واحد مستقل للآيات يؤدى بطالبه إلى الجمود وعدم التطور مع الزمان وعدم التطور مع درجات المعرفة (وأعنى بها الدرجات الإيمانية)، وكلما ترقيت فى التوحيد كلما كانت دلالة نفس الآية تتغير معك لتصل بها إلى حقائق أكثر شمولا ... الأمر تماما كمن يرتقى فى صعود بناية ، فمستوى الرؤية يزداد لمساحة اكبر مع كل ارتقاء فى الصعود.

وكثيرا ما كنت أتسائل لماذا ينهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن طلب سر الحروف المقطعة فى القرآن، وقد أيقظ سؤالك هذا وتعليقات الزملاء ما بين ساخر وجاد هذا السؤال عندى ولذلك وجدت انه له عدة إجابات تتعلق بهذه الحروف المقطعة ومنها :

1) فهى عند أهل اللغة والبلاغة فى بداية الدعوة تكون تحديا لهم بأنه القرآن يتكون من نفس الحروف التى تنطقون بها ، فأتوا بمثله إن كنتم صادقين بأنه كلام بشر.

2) وهى عند من تقدم بهم الزمن تكون فيصلا بين المشككين فى تحريف القرآن ، فلو كان القرآن محرفا أو امتدت له يد التحريف لتم إسقاط تلك الحروف من القراءة لعدم معرفة معناها ، فمن الصعب الحفاظ على كلمة غير مفهوم معناها لو كانت كلمة من وضع بشر وليس من وضع إله تعهد بحفظ القرآن وهى كذلك فيصل آخر لعدم التحريف حيث تقرآ (الم) ألف - لام - ميم فى سورة بينما فى سورة أخرى تقرأ بنطق أخر مثل (ألم نشرح لك صدرك).

لذلك محاولة طلب معنى واحد للقرآن لا يتغير ولا يتبدل على طول الزمان لكل آياته فهذا سيفرغ الكتاب من محتواه ومضمونه وصلاحياته وتأثيره وقد جعل الله من الآيات آيات محكمات وأخرى متشابهات. وقد يأتى زمان بعدنا يتوصل غيرنا إلى معنى أكثر رقيا فى المعرفة الدينية لهذه الحروف المقطعة.

وتقبل تحياتى.