هل الشيطان علماني؟
الخميس 24 محرم 1432هـ - 30 ديسمبر 2010م
هاني نقشبندي
هاني نقشبندي
كتب الأستاذ عبدالله بن بخيت مقالا في جريدة الرياض تحت عنوان "العلمانية المشتومة". وقد أجاد في توضيح مفهوم كلمة العلمانية التي يشتمها أكثر من يسمعها دون أن يعي معناها. وقد ربط الكاتب بين هذا الخلط في المفهوم وما عمدت إليه حركة الإخوان المسلمين في مصر قائلا، وأنا أؤيده فيما ذهب إليه، بأن هذه الحركة قد أضرت الإسلام أكثر مما أفادته.
لن أكتب أفضل مما جاء في المقال من توضيح لمعنى العلمانية بصورتها الإيجابية، وسأكتفي بالقول إن ما حملته هذه العلمانية من صورة سلبية أتى متعمداً بسوء نية مسبقة، وما يزال الفريق ذاته يتعمد التشويه من باب الجهل بالشيء أكثر من العلم به.
وما يجعلني أقول من باب الجهل، هو أن المحاربين للعلمانية، سيما التيار المغالي، هو في الواقع أكثر المستفيدين منها، بل وأولهم. ذلك أنه لولا العلمانية لما سمحت أوروبا ببناء المساجد على أرضها، ولا لأحد أن يدعو الى الدين الإسلامي في قلب الكنيسة، ولا أن تبنى المدارس الإسلامية على ترابها.
لقد استطاعت العلمانية أن تفعل ما عجزت جيوش عن فعله في أوروبا. فقد أتاحت للإسلام أن ينتشر دون أن يجرؤ أحد على اعتراضه، بل وتحت حماية الدستور المسيحي نفسه. وتلك سابقة تاريخية وزمنية في آن. فقد كان المد الديني مرفوضا بقدر حرمة الدين المقابل له. وقد التحمت الحرمة بالصرامة لتصبح سيفا في يد الكنيسة. فلما ثار الناس أسقطوا مع سيف الكنيسة قيودها، والشيء الوحيد الذي يضمن عدم عودة القوة الى الكنيسة هي العلمانية، وهي أيضا، ويا لها من مفارقة عجيبة، الشيء ذاته الذي يضمن قوة الإسلام في قلب المسيحية نفسها.
إن الخوف من العلمانية هو تشكيك صريح في قوة الإسلام. فهل نحن خائفون على إسلامنا الى حد اعتقادنا أننا لو ابتعدنا عن تفصيلة دينية صغيرة فقد كفرنا بالخالق وابتعدنا عنه أو ابتعد هوعنا؟
كل الأديان ستبقى, طالما هي تدعو للفضائل ذاتها، بالدعاة وبدونهم، وبالتشدد أو الرضى. إلا أن الرضى كان أعظم أثرا في الإقناع لاعتماده العقل في نشر الدعوة بعيدا عن التشنج والتشدد. وتلك في واقعها علمانية من نوع آخر.
لقد ارتبطت العلمانية بالكفر والزندقة، بل وبالشيطان ذاته بما يكفي، ويقيني أن الشيطان نفسه ليس علمانيا بل متشددا من الطرف الآخر. وليته كان علمانيا، لانصرف لشأن حاله، وترك البشرية تفعل ما تريد.
وتلك هي باختصار ما تعنيه العلمانية بلا فلسفة أو تعقيد: أن تعيش في حالك.. وتترك الناس في حالها.
يارا
العلمانية المشتومة
عبدالله بن بخيت
قريبا ستصبح المملكة العربية السعودية أكبر دولة عربية. نفهم ذلك من كلام الرئيس السوداني. حسب علمي وعلم الرئيس السوداني أصبحت القضية واضحة ومحسومة. سيخرج السودانيون الجنوبيون بأرضهم من السودان التي نعرفها. من حق الجنوبيين أن يتمتعوا بحقهم في الاستقلال. من حق أي شعب أن يقرر مصيره. الدول متعددة الاثنيات أما أن تحكم بالعلمانية أو أن تستقل كل ديانة بأصحابها في دولة مستقلة. لا شك أن بعض القراء تكهرب عندما سمع كلمة العلمانية. أسيء استخدام هذه الكلمة حتى أصبحت لعنة أو شتيمة. من ترعبه هذه الكلمة لا يعرف دلالتها. في أوربا جاليات مسلمة كبيرة تعيش بسلام ووئام مع الأغلبية المسيحية. لم نسمع أن مجموعة مسيحية قامت بحرق منزل عائلة مسلمة أو أن شبابا مسيحيين اعتدوا على عجوز مسلمة. حتى في الدول التي عانت من إرهاب المنظمات الإسلامية كأسبانيا أو بريطانيا لم نسمع مثل هذا. لم يلجأ الأمريكان المسيحيون إلى مسدساتهم وبنادقهم المنزلية للانتقام من جيرانهم المسلمين بعد الحادي عشر من سبتمبر. هذه الحالات سيفتح لنا معرفة كبيرة عن مفهوم العلمانية. ارتبطت هذه الكلمة في أذهاننا ببعض الشعارات السلبية. انتقى الإخوان المسلمون من التاريخ الأوربي ما يخوف الناس من العلمانية ويخدم مشروعهم السياسي. في ظني الإخوان المسلمون أكبر من جني على الإسلام والمسلمين في تاريخ الإسلام. أقاموا أكبر عملية تدليس على الشعوب الإسلامية. لقنوا الشعوب الإسلامية مجموعة من المفاهيم البراقة والمضللة. لم يعرف الإسلام في تاريخه الطويل حاكما دينيا ولم يتسلم قيادته شيخا. كانت الدول الإسلامية تسير بنفس النظام السياسي السائد في كل الحضارات. نظام قيادة الأسر الحاكمة. لم نعرف في تاريخ الإسلام شعارات مثل الإسلام دين ودولة أو الاقتصاد الإسلامي أو النظام السياسي في الإسلام وغيرها من المصطلحات التي اخترعها الإخوان المسلمون.
علينا أن نفهم أن أوربا لم تقض على الدين. أوربا قضت على سلطة رجال الدين. أصبح العبد يتصل بربه دون واسطة كهنوت أو شهادة من كاهن. فرضوا على المسيحية أن تكون عند مستوى أطروحاتها. أن تدعو الناس بالموعظة والحكمة. أن يقبل الناس على المسيحية باختيارهم الشخصي دون فرض من أداة خارجية مستفيدة. لا تقام الشعائر الدينية بقوة أجهزة رسمية. من يريد أن يتسلط على الآخرين أو يترجم أمراضه النفسية إلى فعل عليه أن يلتمس أعذارا غير الأعذار الدينية. نظفوا دينهم من مصالح البشر. هذه هي العلمانية في أوروبا.
النظم السياسية في الدول الإسلامية كان يمكن أن تتطور من داخل ذاتها دون الحاجة لمصعد غربي أو كهنوتي. ربما تصل إلى الديموقراطية أو أن تصل إلى شكل آخر أرقى منها. عدم إزاحة رجال الدين من محيط السلطة أجل كل شكل من أشكال التطور واستيعاب الآخر. مبروك لإخواننا السودانيين السلام القادم. على مقررات الجغرافيا العربية أن تصحح معلوماتها. المملكة العربية السعودية أكبر دولة عربية.
القنوات الدينية جريمة دينية
هاني نقشبندي
GMT 12:30:00 2010 الخميس 13 مايو
25Share
من بين اكثر من ستمائة محطة فضائية، ستطالعك اربعمائة منها هي اسلامية محضة. عندما تجاهد في متابعة شيء منها، ستكتشف انها جميعها صورة عن بعضها البعض. لا شيء يميز واحدة عن أخرى.. لا شيء. فهي تسير على النمط الممل ذاته، من داعية شاب اسبل لحيته لا تعرف ما هي خلفيته الدينية يفتي بكل شيء، إلى آخر يفسر الأحاديث كما لو أنه يروى ألف ليلة وليلة، مرورا بثالث يصرخ في هيستيريا عجيبة مهاجما الغرب الكافر والشرق الملحد وشبابنا التائه.
ان كان من غزو فكري وثقافي وديني يهدد هذا الشباب التائه بل والمجتمع الاسلامي كله فهي قنوات كهذه. ذلك انها تأخذ من المجتمع اكثر مما تعطي له. وما اقصده بأنها تأخذ من المجتمع هو عدم قدرتها على تقديم حلول عملية ومنطقية لكل ما يواجه الناس من أزمات، وأكثر ما تصنعه هو خلق ارادة ميتة لدى الانسان تحثه على الاستسلام لقضاء الله وقدره والتسليم بأن كل شيء مقدر منذ الأزل ولا قبل للإنسان بتغييره. إنها باختصار معول هدم للإرادة الانسانية. لقد فشل هذا الكم الكبير من القنوات الدينية في خلق شخصية اسلامية معتدلة نقية سليمة، تؤمن بالحرية وباحترام الآخر وبالعلم والأدب.
هذه القنوات فصلت الانسان عن واقعه وعن دنياه التي يعيشها، واسكنته في أحلام الآخرة وحدها. فقد صورت الدنيا على انها دار كفر ودنس ولا طهارة للإنسان ولا سعادة سوى في الآخرة. لقد خلقت شخصية انهزامية لا تؤمن سوى بمظاهر الدين من صلاة وصوم على أمل الدخول الى الجنة من اوسع ابوابها، ضاربين بعرض الحائط بكل قيم الدنيا الفانية. فكانت النتيجة ان تحولت هذه الأخيرة الى ما يشبه المعتقل الفكري الكبير المليء بالهموم والآلام. لكن صبرا صبرا آل ياسر.. كما يردد المشايخ على مسامع ملايين المستضعفين من رجال وولدان ونساء. ويصبر هؤلاء على ما يصيبهم دون ان يبادروا الى تغيير واقعهم الى الافضل، او حتى يفكروا في مصائرهم تاركين كل شيء للقدر وفتاوى هذا الجاهل او ذاك.
إنها جرعات من المخدر الديني نقدمه بوعي او لا وعي لأمة كاملة. وإن ارتأى البعض ان العلمانية هي تهمة تعادل الزندقة، فما نقول عن المشايخ الذين فصلوا الدين عن الدنيا بأنفسهم وهم يحرضون الناس على العبادات من صلاة وزكاة وصوم، وينسون أن الدين هو معاملة في الاساس، وهو علم في الاساس، وهو طهارة في النفس واللسان والجسد؟
لقد انتشر الفقر في الجيوب والنفوس، وكثرت القذارة في الطرقات والمعاملات، وتفشى الكذب والخداع وتحقير الآخرين في كل بيت ومدرسة وشارع وحتى داخل المساجد ذاتها، فأين شيوخ الفضائيات من كل ذلك؟
لن افتي فلست بشيخ، لكني اقول كإنسان يؤمن بالعقل والعلم والعدل، ان مثل هؤلاء الدعاة المدّعون يجب ان يحاسبوا على ما يفعلونه بالمجتمع من تدمير، وان اصحاب تلك القنوات، او معظمهم على الاقل، لا يقلوا خطورة عن مجرمي الحرب
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
