اوبزرفر :
انا مسلم و الحمد لله , و ليس عندى مشكلة مع الكنيسة
و حصولك انت على تعويض لا يعنى ان يعوضونى لانى زميلك فى المنتدى
بس ان شاء الله يكون التعويض محرز ؟؟؟

ارفع قضية اذا على الخوميني الذي يفاخذ رُضع! فربما و ضع لك قنينة حليب اسلامية مخصوصة لك، كما يفتي هو في تعليمه.

(03-01-2011, 08:58 PM)observer كتب:  ارفع قضية اذا على الخوميني الذي يفاخذ رُضع! فربما و ضع لك قنينة حليب اسلامية مخصوصة لك، كما يفتي هو في تعليمه.

اذا كان عندك ابن طفل فاذكرك هنا من باب قوله تعالى {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ } ان تراقبه جيدا قبل ان يدخل الخنائس فقد يتحرش به احد اسيادك القسيسين الاخيار لو لربما رفع الـ و كبس الزر


:p

ابزرفر :
انت تريدنى ان ارفع قضية غصب و تزوير و تلفيق
الفاتيكان اعترف بقضايا الاغتصاب التى مارسها كبار رجال الفاتيكان و تستر عليهم ابوكم الحالى و ابوكم السابق
الاعتراف سيد الادلة
انا لا اتبلى عليكم كما تفعل , و تم رفع قضايا فعلا على الفاتيكان بحيث اعلن الفاتيكان افلاسه , يا حرام
الدمعة كادت تسقط من عينى
بس لم تخبرنى
ما قيمة التعويض الذى يحصل عليه المسيحى من الفاتيكان اذا اثبت تعرضه لمباركة الفاتيكان ؟؟؟؟
بارك الفاتيكان فيك

(03-01-2011, 04:19 PM)نضال البال كتب:  هولي ..لماذا علاك مصدي .. يعني هذه حقيقة ان الرسول كان يضع احجار ع بطنه من شدة الجوع ..

اذن انت تملك هذه الملكة لتمييز الكلام الموزون وانا لا املك هذه الملكة ؟ اذن فلنقس ال اي يس كيو لكل منا ولنظهر نتائجنا

يعني ما شاء الله انت والملاحدة الاذكياء واحنا المسلمين لا نملك ملكة التمييز اذن فنحن اغبياء ؟

بعرفش يا هولي. . يعني انت تتخيلي وكاني اعيش في خمخم ..لكني كنت اقرا اكتب عن الماركسية واجتمع مع اصدقائي من كافة التوجهات ..لكن لم يكن ايّ منهم يحاول التجريح بالاخر ووصفه بالغبي ..بالعكس ..انا احترم ما تؤمن به كما انك تحترم ما اؤمن به ..كانت ايام جميلة ..يا الله ..نجتمع في كوفي شوب صغير في احد الضواحي في الليل ..ونتناقش ..ما اجملها من ايام ..ما كان في بيننا هالعداوة التي اراها هنا ..بل كل محبة ..وكل واحد يتعلم عن الاخر ..اتمنى لو نفعل نفس الشيء هنا ..نتفق على قراءة شيء معين ..وم ثم نناقشه كلنا ..

انا ااشتاق للايام القديمة ..مبتقدرش تتصور يا هولي قديش بتحسسوني هنا انكم من عالم اخر وانكم على راسكم ريشة ..وعلى شو ؟ ..يعني كلنا في الهوا سوا في العالم العربي ..وكلنا نرزح تحت نفس المعاناة ..فلم السعي دائما لاستغباء الاخرين والتقليل من شأنهم .. انا فخورة اني عربية ..لكنني اتمنى ان اجد من يفهم ما اقوله ..انا مليت من الصد و الرد والمجادلات ..انا همومي على قدي والحمدلله احب الله والاسلام ..ولمعلوماتك يا هولي ..اصدقائي المقربون كان معظمهم ماركسيين ..وكنا افضل اصدقاء ..ولم نقلل من شان الاخر ابدا ..بل كنا نجد النقاط المشتركة بيننا ونبني عليها حوار ..

حكيم رائي،

سألت: هل كان محمد نبيلا بمقاييس عصره؟
حتى أجيبك، وحتى يرجع الموضوع للأصول:
ما هو النبل، من صاحب الصلاحية بتعريفه، ما هو المقياس، من صاحب الحق بوضع المقياس، ومن أعطاه الحق وسلبه من غيره؟ هل المقاييس تخضع للزمان والمكان أم تخضعه لها؟

(03-01-2011, 07:58 PM)على نور الله كتب:  فودكا

اما موضوع دفع المال لمقابلة الرسول الاعظم
فالتلفيق و التزوير ماركة مسجلة للملحدين و الوهابية بينما بعض المسيحيين تلحدوا او توهبوا فى التلفيق و التزوير و قلب الحقائق

شو حكايتك يا علي
تشتم وتتهم وبعد ذلك تؤكد على صحة ما اقوله
ركز يا علي
الاية تقول

اقتباس:قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.

فقدموا بين يدي نجواكم صدقة لمن يقدمونها للرسول
لم نقرأ ان الفقراء والمحتاجين كانوا مصطفين بالطابور بانتظار الصدقة
ثم تاتي بعدها وتقول

اقتباس:الصدقة لا تجوز على الرسول الاعظم و لا اهل بيته.

كيف هذا وهي مصرح بها له باية واضحة

اقتباس:الصحابة كانوا يتسابقون لمقابلة الرسول الاعظم و التقرب من مجلسه فمنهم الصادق فى محبته و منهم كانت غايته فقط الظهور بمظهر القريب من الرسول الاعظم .
و ابتلاء من الله ليمحص الصادقين امر من يريد مجالسة الرسول الاعظم ان يدفع صدقة للفقراء و بعد ذلك يقابل الرسول الاعظم
فتردد بعض الصحابة و امتنعوا من الدخول بينما جاء الامام على عليه السلام و بمجرد علمه بالامر الجديد دفع صدقة للفقراء و دخل على مجلس رسول الله الاعظم .
.

يبدوا ان كافة الصحابة استكثروا ان يدفعوا له هذا فلم يحصل منهم فنزلت الاية التى تليها :
أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
لم تعلق على النقاط الاخرى ويبدو انك توافقني عليها

اقتباس:بس بالمناسبة يا فودكا
ما اخبار الفاتيكان مع الازمة الاقتصادية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل مازال معلنا افلاسه كى يتهرب من دفع التعويضات لضحايا التحرش و الاغتصاب فى كنائس الفاتيكان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هالوليا

والله يا علي يا خويا معنديش فكرة عن الفاتيكان
بس حسب علمي التعويض الذي يهمك هو من الملالي فهل قصروا معك كعادتهم
رأيي حيث انك من رعايا دول اوربا الشرقية والتي تتبع المذهب الارذوذكسي
ان تكلم الكبير تبعهم في موسكو حيث ان له سلطة على الملالي لحاجة ايران لروسيا
وهو يضغط عليهم لتعويضك
يا اخي الملالي ليس لديهم رحمة استغلوا براءة طفولتك وتركوك تهيم في اوروبا الشرقية
وترتاد نوادي الانترنيت تدافع عنهم رغم كل ما فعلوه معك
يبدو انك كالقط يحب خناقه
مع تحياتي[/quote]

---

(03-01-2011, 11:02 PM)(ذي يزن) كتب:  اذا كان عندك ابن طفل فاذكرك هنا من باب قوله تعالى {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ } ان تراقبه جيدا قبل ان يدخل الخنائس فقد يتحرش به احد اسيادك القسيسين الاخيار لو لربما رفع الـ و كبس الزر


:p

نصيحة نابعة من تجربة مريرة لا زالت محفورة في الذاكرة منذ الطفولة
جيد انك غلفتها باية من الذكر الحكيم للذكرى حتى تنفع المؤمنين
وكما تعلم فان المؤمن دائما مصاب

(03-02-2011, 01:46 AM)vodka كتب:  نصيحة نابعة من تجربة مريرة لا زالت محفورة في الذاكرة منذ الطفولة
جيد انك غلفتها باية من الذكر الحكيم للذكرى حتى تنفع المؤمنين
وكما تعلم فان المؤمن دائما مصاب

على الاقل احسن من راهبات يتلون الافجيل و هن يمارسن السحاق

(03-01-2011, 07:06 PM)الحكيم الرائى كتب:  هل محمد بمقاييس زمانه أنسان نبيل؟

هذا يعتمد على تعريف النبل أولاً و موضوعياً يستلزم بنا العودة إلى زمانه .

من جهتي (مني و علي) لا أعتقد أن النبل الذي نفهمه اليوم كان ذا معنى عند الفحل الذي لايجدع أنفه .

لكن ربما في مفهومهم للنبل (وقتها) تكون الإجابة بنعم .

(03-02-2011, 06:59 AM)أندروبوف كتب:  

(03-01-2011, 07:06 PM)الحكيم الرائى كتب:  هل محمد بمقاييس زمانه أنسان نبيل؟

هذا يعتمد على تعريف النبل أولاً و موضوعياً يستلزم بنا العودة إلى زمانه .

من جهتي (مني و علي) لا أعتقد أن النبل الذي نفهمه اليوم كان ذا معنى عند الفحل الذي لايجدع أنفه .

لكن ربما في مفهومهم للنبل (وقتها) تكون الإجابة بنعم .

و هل النبل و مفهومه يتغير عبر الزمان ؟؟؟


حماقة الحادية جديدة