الثوار والدين والمتدينون


الذين جاهدوا سلميا ضد الظلم و الفساد يوم عيد الشرطة ( 25 يناير) وطالبوا بالحرية والعدالة الاجتماعية هم مجموعة من الشباب الذين أطلق عليهم لاحقا مسمى ( شباب الفيس بوك ) ، تكالب على هؤلاء أجهزة النظام الأمنية الباطشة وكل مؤسساته ومسئوليه ومنتفعيه و بلطجيتة وهذا أمر لاغرابة فيه ، ولكن مايدعو للتعجب هو موقف ( علماء الدين ) و خطباء المساجد الذين يتبعهم الناس باعتبارهم ممثلى التدين الصحيح وأخص بالذكر تلك المواقف المضادة الموثقة قبل الثورة وأثنائها من شيخ الازهر و محمود المصرى ومصطفى العدوى و محمد حسين يعقوب ومحمد حسان الذى تدارك موقفه بعد تغير الظروف . تلك المواقف الغريبة من أناس هم أشهرمن يتحدثون فى أمور الدين ، وقد يعتبرهم العامة متحدثين ياسم المتدينين ، فهل كانت مواقفهم منطلقة من ديننا ؟

الاصلاح والعدل و الحرية التى خرج من أجلها هؤلاء الشباب و لسوء حظ الشيوخ هى من القيم الاساسية التى تقوم عليها شريعتنا ، وبغير خطب حماسية وبغير الهاء فى قصص تراثية يستطيع أى مسلم بسيط بقى على فطرته أن يرى فى كل صفحة من صفحات كتاب ربنا سبحانه وتعالى تأكيدا جليا على فريضة أو أكثر من تلك الفرائض التى غيبت عن عمد ، فعلى سبيل المثال لقد تكررت مادة ( صلح ) بكافة صيغها ومشتقاتها(169) مرة ، أما العدل والحق والقسط فقد وردت ( 270 ) مرة ، أما عن الحرية فأى مسلم بقى على فطرته يدرك أن ( لااله الا الله ) تعنى الحرية وضد الاستبداد ويكفى مخاطبة القران لرسول الله نفسه :
(فذكر إنما أنت مذكّر لست عليهم بمسيطر) (الغاشية: 21 ـ 22).
(وما أنت عليهم بجبار) (ق: 45).
﴿ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ ) (الزمر: 41 )
﴿ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ) (يونس: 99 ) .

هذا هو الفارق بين ديننا وتديننا ، بتلك العظمة أرسى ديننا قيما تتطابق مع تمنيات أى صاحب فطرة نقية ، أما تديننا فقد ذهب بنا الى حيث نقاوم القيم الاساسية فى ديننا ، لو سلك المتدينون الطريق الصحيح الى الدين لكانوا هم أولى الناس بالجهاد من أجل الاصلاح والحرية والعدالة .

يسرى عبد السلام

جزاكم الله خيرا ياأخي

كما قال الامام علي، القرآن حمال اوجه، وبالتالي فهو كتاب ينطق به الانسان حسب رغباته ومصالحه الشخصية. ان يجري رفعه في كل موقف سياسي يذكرني بالخوارج وبمعاوية، وهو يستخدم فعلا بنفس الطريقة حتى اليوم.

ان الاختباء خلف التعابير والتسميات الدينية الشائع اليوم لايقوم به الا منافق وانتهازي، وتحت هذا البند يقع الاخوان المسلمون وحزب الله وثأر الله وجيش الله وعصائب الحق وعلى نور الله وجيش المهدي وقوات بدر وانصار الاسلام وجند الاسلام والحزب الاسلامي.. وكل ذلك يذكرني بوصية والدي حيث قال: إذا ذهبت للشراء لاتشتري من بائع يحلف بالله، فهو كذاب وغشاش.

ان الدين يستخدم للخداع اليوم، وبئس من يسقط في هذه الشباك. وكما يقال القانون لايحمي الاغبياء

اقتباس:ان الاختباء خلف التعابير والتسميات الدينية الشائع اليوم لايقوم به الا منافق وانتهازي، وتحت هذا البند يقع الاخوان المسلمون وحزب الله وثأر الله وجيش الله وعصائب الحق وعلى نور الله وجيش المهدي وقوات بدر وانصار الاسلام وجند الاسلام والحزب الاسلامي.. وكل ذلك يذكرني بوصية والدي حيث قال: إذا ذهبت للشراء لاتشتري من بائع يحلف بالله، فهو كذاب وغشاش.

ان الدين يستخدم للخداع اليوم، وبئس من يسقط في هذه الشباك. وكما يقال القانون لايحمي الاغبياء

و اقحام الدين و القول انه دعا للحق و العدل ووو الخ قول مغرض أيضا يريد تكريس دينية السياسة و اعتماد الدين كدليل عمل و بعدها ييجوا يقولوا لنا انه مصدر التشريع لأنه عادل و حق و ووو الخ
و بالتالي أشدد هلى أهمية عبارة زميلنا طريف سردست

اقتباس:ان الدين يستخدم للخداع