(06-26-2011, 05:05 PM)علي هلال كتب:  يوجد كشف على الرجال , لانهم ايضا يصابون بامراض جنسية نتيجة تعدد العلاقات , تعدد العلاقات ليس شرطا في الاصابة بمرض جنسي ولكن الشرط هو الممارسة مع شخص مصاب .

وماهو مصدر الاصابه الأولى ؟

الاصابه الأولى كانت نتيجه لتعدد ماء الرجال فى رحم واحد , فانتقلت العدوى الى رجل مارس الجنس مع المرأه المصابه فنقله الى نساء أخريات , فأصبحت الأخريات مصابات لينقلنه بدورهن الى العديد من الرجال .

تعدد علاقات الرجل لا يؤدى الى الاصابه بمرض جنسى , فهو يصب فى كل وعاء قطره, فيظل الوعاء نظيفا الى أن تأتيه قطره أخرى , أما تعدد علاقات المرأه فهو مايؤدى الى الاصابه بالأمراض الخبيثه نظرا لاختلاط ماء الرجال داخلها ؟ لذلك شرع الاسلام مسأله " العده " للمرأه بعد طلاقها أو وفاه زوجها حتى يبرأ الرحم تماما من ماء رجلها السابق .

شو هاي نظرية الوعاء والصنبور جديدة !
اي شي المهم تبرير تعدد الزوجات , باعتقادي ان الامر حتى من وجهة نظر بعض الفرق الاسلامية حرام وغير مسموح وهو الاكثر منطقية
فمثلا الدروز يفسرون الاية ب " ولن تعدلوا " يعني الموضوع كان حصري للنبي وبعدها لا احد يستطيع العدل وبالتالي التعدد حرام
( طبعا هذا لايعبر عن رأيي الراديكالي بشأن الاسلام ككل )
لاتختلف شهوة المرأة عن شهوة الرجل بشيء الا ان الاسلاميين يحللون تعدد الزوجات من منطلق نصوصي لاعلاقه له بالامراض او
الاختلال الجنسي , لكن يحب البعض تبرير الامر لكي يشعر بالرضا النفسي و يظل مقتنع ان الدين صالح لكل زمان وكوكب ومجرة ..

---

اقتباس:تعدد علاقات الرجل لا يؤدى الى الاصابه بمرض جنسى , فهو يصب فى كل وعاء قطره,

هاي الجملة كارثة بيئية بالفعل ! وينها هالة عنك ...

الرجل والمرأة كلاهما ناقل للمرض (منو الشيخ اللي درسكم علم الاحياء بدي افهم ) سواء الرجل تعدد بعلاقاته او المرأة ..
وبالتالي لايوجد افضلية لاي طرف , اللهم اذا كنت تعتقد بأن المرأة بهيمة لايهم مصيرها ..

(06-26-2011, 05:23 PM)عاشق الكلمه كتب:  

(06-26-2011, 05:05 PM)علي هلال كتب:  يوجد كشف على الرجال , لانهم ايضا يصابون بامراض جنسية نتيجة تعدد العلاقات , تعدد العلاقات ليس شرطا في الاصابة بمرض جنسي ولكن الشرط هو الممارسة مع شخص مصاب .

وماهو مصدر الاصابه الأولى ؟

الاصابه الأولى كانت نتيجه لتعدد ماء الرجال فى رحم واحد , فانتقلت العدوى الى رجل مارس الجنس مع المرأه المصابه فنقله الى نساء أخريات , فأصبحت الأخريات مصابات لينقلنه بدورهن الى العديد من الرجال .

تعدد علاقات الرجل لا يؤدى الى الاصابه بمرض جنسى , فهو يصب فى كل وعاء قطره, فيظل الوعاء نظيفا الى أن تأتيه قطره أخرى , أما تعدد علاقات المرأه فهو مايؤدى الى الاصابه بالأمراض الخبيثه نظرا لاختلاط ماء الرجال داخلها ؟ لذلك شرع الاسلام مسأله " العده " للمرأه بعد طلاقها أو وفاه زوجها حتى يبرأ الرحم تماما من ماء رجلها السابق .

ايوة هي المرأة بنت ال....السبب في الامراض وبلاوي الدنيا كلها فحرام على المرأة حلال للرجل , المرض لا يفرق بين رجل وامرأة , الناقل والمستقبل انسان وفقط .

(06-26-2011, 04:59 PM)عاشق الكلمه كتب:  

(06-26-2011, 02:37 PM)علي هلال كتب:  وماذا عن تعدد الازواج للنساء؟

ومن الذى يقول أن المرأه تحتاج الى تعدد الأزواج ؟

الرجل كالصنبور والمرأه كالوعاء , يستطيع الصنبور أن يملأ عده أوعيه على التوالى , لكن لو تحرك الوعاء لتلقى السائل من عده صنابير لأختلط السائل ليصعب فصله , كما أن تعدد السوائل داخل وعاء واحد يؤدى الى كوارث صحيه , لذلك نجد أنه فى الدول التى تصرح بانشاء بيوت للدعاره فانهم يقومون بالكشف الصحى الدورى على المشتغلات بتلك المهنه تحسبا وتجنبا لتلك الأمراض , لكننا لم نسمع أنهم يقومون بالكشف الصحى على الرجال من رواد تلك البيوت , كما لم نسمع أنهم يقومون بالكشف الصحى الدورى على المتزوجات فى بيوتهم , لأن المرأه التى يتعدد سائل الرجال بداخل رحمها هى كالمرحاض الملىء بالأمراض والخبائث , أما المرأه التى تتلقى ماء زوجها فقط فلا يوجد لديها خطر الاصابه بمرض خبيث الا أن ينقله لها زوجها من الداعرات .

(06-26-2011, 05:23 PM)عاشق الكلمه كتب:  

(06-26-2011, 05:05 PM)علي هلال كتب:  يوجد كشف على الرجال , لانهم ايضا يصابون بامراض جنسية نتيجة تعدد العلاقات , تعدد العلاقات ليس شرطا في الاصابة بمرض جنسي ولكن الشرط هو الممارسة مع شخص مصاب .

وماهو مصدر الاصابه الأولى ؟

الاصابه الأولى كانت نتيجه لتعدد ماء الرجال فى رحم واحد , فانتقلت العدوى الى رجل مارس الجنس مع المرأه المصابه فنقله الى نساء أخريات , فأصبحت الأخريات مصابات لينقلنه بدورهن الى العديد من الرجال .

تعدد علاقات الرجل لا يؤدى الى الاصابه بمرض جنسى , فهو يصب فى كل وعاء قطره, فيظل الوعاء نظيفا الى أن تأتيه قطره أخرى , أما تعدد علاقات المرأه فهو مايؤدى الى الاصابه بالأمراض الخبيثه نظرا لاختلاط ماء الرجال داخلها ؟ لذلك شرع الاسلام مسأله " العده " للمرأه بعد طلاقها أو وفاه زوجها حتى يبرأ الرحم تماما من ماء رجلها السابق .

يا دي النيلة يا دي النصيبة يا عاشق!
عاشق إنت تركت الإسلام إشي؟ لأنه و اللاوي بعد هالردين صار الفار يلعب بعبي

(06-26-2011, 05:27 PM)the special one كتب:  شو هاي نظرية الوعاء والصنبور جديدة !

ان كانت جديده بحيث لا تستسيغها فلنسمى الأشياء بمسمياتها ولنقل نظريه " القضيب والمهبل " فالقضيب يصب منى الرجل والمهبل يتلقى هذا المنى , واختلاط المنى واستقراره فى رحم واحد يؤدى الى تفشى الأمراض .

(06-26-2011, 05:27 PM)the special one كتب:  اي شي المهم تبرير تعدد الزوجات , باعتقادي ان الامر حتى من وجهة نظر بعض الفرق الاسلامية حرام وغير مسموح وهو الاكثر منطقية

يا عزيزى نحن لا نحتاج لتبرير تعدد الزوجات , أنا رجل مسلم وعندما سأعدد اللى مش عاجبه يخبط رأسه فى أقرب حائط , اللى بيعطينى حاجه يبقى يمنعها , لكن أنتم من تحتاجون الى تبرير مطالبكم بتعدد الأزواج للمرأه , فمسأله أن المرأه ند للرجل فى تلك المسأله وكما أنه يعدد الزوجات فمن حقها هى الأخرى أن تعدد أزواجها هذا أمر غير منطقى وغير مقبول وهو مخالف للفطره الانسانيه .

(06-26-2011, 05:27 PM)the special one كتب:  لاتختلف شهوة المرأة عن شهوة الرجل بشيء الا ان الاسلاميين يحللون تعدد الزوجات من منطلق نصوصي لاعلاقه له بالامراض او
الاختلال الجنسي , لكن يحب البعض تبرير الامر لكي يشعر بالرضا النفسي و يظل مقتنع ان الدين صالح لكل زمان وكوكب ومجرة ..

وعلى افتراض أننا نحلل التعدد من منطلق نصوصى , فلماذا كان النص وماهى أسبابه ؟ لقد جاء هذل التقرير ليؤكد أن بعض الرجال لديهم من الشبق الجنسى ما يجعلهم لا يكتفون بأمرأه واحده , وكان العلاج المقترح هو انهاك هذا الرجل جنسيا بتعدد الممارسه مع أكثر من أمرأه وفى حضور زوجته ومشاركتها ان هى رغبت , ولم يثر ذلك استهجانكم , فقط تعدد الزوجات فى الاسلام هو ما يثير الاستهجان !

هذا التقرير أثبت أن النص الاسلامى كان سباقا فى علاج تلك الحاله المرضيه , لكنه علاج يحفظ للجميع حقوقهم بالعدل والمساواه , فاذا رفضت الزوجه الأولى هذا العلاج يمكنها طلب الانفصال ويستطيع الرجل البحث عن أى عدد من النساء يقبلن بحالته .

وعلى فكره شهوة المرأه أقوى من شهوة الرجل , لكن المرأه تستطيع الصبر ولا تداهمها الرغبه بشكل متسارع كالرجل , فهى تستطيع الصبر على تلك الرغبه لأسابيع .

(06-26-2011, 05:27 PM)the special one كتب:  

اقتباس:تعدد علاقات الرجل لا يؤدى الى الاصابه بمرض جنسى , فهو يصب فى كل وعاء قطره,

هاي الجملة كارثة بيئية بالفعل ! وينها هالة عنك ...

الرجل والمرأة كلاهما ناقل للمرض (منو الشيخ اللي درسكم علم الاحياء بدي افهم ) سواء الرجل تعدد بعلاقاته او المرأة ..
وبالتالي لايوجد افضلية لاي طرف , اللهم اذا كنت تعتقد بأن المرأة بهيمة لايهم مصيرها ..

ليس ذنبى أنك لا تفهم ما كتبت ...

الرجل والمرأه كلاهما ناقل للمرض , لكننا لا نتحدث عن نقل المرض , انما نتحدث عن مصدر المرض , ومصدر المرض هو رحم المرأه , فهو كالحضانه التى تنمو فيها البكتيريا والفيروسات نتيجه اختلاط منى الرجال بداخله , فلو أن كل رجل وضع قضيبه فى رحم نظيف فلن تكون هناك فرصه لنقل المرض , أما عندما يضع الرجل قضيبه فى رحم مصاب فانه سينقل المرض الى العديد من النساء , وفى ظل الفوضى الجنسيه التى تطالبون بها فسينتقل المرض الى العديد من الرجال أيضا .

هل سمعت عن قضيب التقى بقضيب أخر على قارعه الطريق فتبادلا السلام والقبلات فانتقلت العدوى من القضيب المصاب الى القضيب السليم ؟

أما بخصوص اعتقادى بشأن المراه فلم يعد يعنينى فكرة الأخر عنى , فسواء كنت أعتقد بأن المرأه بهيمه خلقت للركوب والانجاب أو أنها انسان كامل المشاعر الانسانيه والأحاسيس فهذا ليس له علاقه بموضوع الحوار , فركز فى موضوع الحوار أفضل .

(06-26-2011, 06:55 PM)علي هلال كتب:  ايوة هي المرأة بنت ال....السبب في الامراض وبلاوي الدنيا كلها فحرام على المرأة حلال للرجل , المرض لا يفرق بين رجل وامرأة , الناقل والمستقبل انسان وفقط .

ايه الرد المستفز ده ؟ يعنى هو ده اللى طلع معاك !

يا أخى ملعون أبو دين أم الانسانيه دى اللى فلقتوا دماغنا بيها , يعنى أنتوا اللى بنى أدمين واحنا اللى شويه بهايم ؟ أنتوا بقه ياعينى اللى مناصرين للمرأه المقهوره ومدافعين عن حقوقها واحنا اللى ولاد كلب سارقين تلك الحقوق ؟

بتكلم عربى أنا ولا بتكلم هندى؟ أنا مالى ان كان الناقل والمستقبل انسان ولا حيوان ! بنقول أن مصدر الأمراض هو رحم المرأه لأنه كالوعاء يتلقى السوائل وهو يعمل كحضانه للبكتيريا والفيروسات , وهذا بسبب اختلاف التركيب الفسيولوجى للجهاز التناسلى بين الرجل والمرأه , فطبيعه الجهاز التناسلى للرجل أنه طارد , وفى المرأه متلقى , ايه بقه جاب سيره انسان وحيوان والكلام اللى مالوش معنى ده؟

(06-27-2011, 02:25 AM)عاشق الكلمه كتب:  هل سمعت عن قضيب التقى بقضيب أخر على قارعه الطريق فتبادلا السلام والقبلات فانتقلت العدوى من القضيب المصاب الى القضيب السليم ؟

هذا يذكرني في بيت شعر لجرير يهجو به الفرزدق فيقول:

قالَ أيْرٌ لأيْرٍ اين نلتقي --- قالَ في كُسِ أمِ الفرزدقِ

مع الاعتذار عن فُحش اللفظ

اقتباس:بنقول أن مصدر الأمراض هو رحم المرأه لأنه كالوعاء يتلقى السوائل وهو يعمل كحضانه للبكتيريا والفيروسات

هذا الكلام هو ماتسمونه بالمصري " تهجيص" لاقيمة له ولاسند علمي ...
بامكانك تكرار اي عبارة صحيحة لغويا عدد لانهائي من المرات , لكن هذا لن يجعلها صحيحة علميا

(06-27-2011, 11:16 PM)the special one كتب:  

اقتباس:بنقول أن مصدر الأمراض هو رحم المرأه لأنه كالوعاء يتلقى السوائل وهو يعمل كحضانه للبكتيريا والفيروسات

هذا الكلام هو ماتسمونه بالمصري " تهجيص" لاقيمة له ولاسند علمي ...
بامكانك تكرار اي عبارة صحيحة لغويا عدد لانهائي من المرات , لكن هذا لن يجعلها صحيحة علميا

يا صلاه الزين !!!!!!!

يعنى اجراء الكشف الدورى على المومسات والداعرات حتى يستمر تفعيل رخصه العمل لهن لا يعطى لكلامى من وجهه نظرك أى سند علمى ! صحيح أنا لست طبيب ولا أخصائى معامل وتحاليل , لكن يكفى أن أعلم أنه يتم الكشف الدورى على المومسات للتأكد من خلوهن من الأمراض حتى يكون كلامى له سند علمى , والا فلماذا الكشف الدورى على المشتغلات بتلك المهنه الساقطه تحديدا للتأكد من خلوهن من الأمراض؟

وهل التقاء ايرين فى كسم الفرزدق لا يفسر لك أن انتقال العدوى من الأير المصاب الى الاير السليم سببه هو كسم الفرزدق ؟

يا سندي حاول تستوعب ..

الرجل المصاب ينقل العدوة للمرأة ..
المرأة المصابه تنقل العدوة للرجل ..
لا ادري اين الصعوبة باستيعاب هذه المعادلة الكيماوية , لايوجد عند فايروس الايدز تفضيل للمرأة حتى يصير جسمها مرتعا للجراثيم والامراض والجراثيم على حد قولك
ولهذا قلت بانك تفترض ان الرأة بطبيعتها نجسة (هذا الامر ناتج عن الثقافة الاسلامية وطريقة النظر للمرأة ككائن نجس )
مرة اخرى :الفايروس ليس لديه تفضيل لجسد المرأة او الرجل وكلا الجنسين ناقل وحامل للمرض بطريقة متساوية ..فكلا كلا الطرفين يتبادلان السوائل بالعملية الجنسية

موضوع الكشف عن المومسات مرده ان نسبة البغايا من النساء اعلى من الباغين من الرجال وفي البلدان التي يوجد فيها دعارة ذكورية
يتم الكشف عن الرجال ايضا بشكل دوري
هذا العذر اقبح بكثير من الفعل نفسه , يعني ما لقيت حجة افضل من هذه لكي تبرر تعدد الزوجات وتحرم تعدد الازواج

اقتباس:يا أخى ملعون أبو دين أم الانسانيه دى اللى فلقتوا دماغنا بيها , يعنى أنتوا اللى بنى أدمين واحنا اللى شويه بهايم

اقتباس:بنقول أن مصدر الأمراض هو رحم المرأه لأنه كالوعاء يتلقى السوائل وهو يعمل كحضانه للبكتيريا والفيروسات , وهذا بسبب اختلاف التركيب الفسيولوجى للجهاز التناسلى بين الرجل والمرأه , فطبيعه الجهاز التناسلى للرجل أنه طارد , وفى المرأه متلقى , ايه بقه جاب سيره انسان وحيوان والكلام اللى مالوش معنى ده؟

هذه الجملة الملونة بالاحمر تشي بانك تعرف عن البيولوجيا ماتعرفه ستي الله يرحمها عن الآي فون

اتمنى منك زيارة بعض الروابط التي تتحدث عن الامراض الجنسية وتكوين الاعضاء الحميمية لكل من الرجل والمرأة .. الموضوع مش انك تكون ابو العريف
وتعطي رأيك الدفاعي بكل شاردة وواردة
وبكل مجالات المعرفة , احيانا الانسان يقول" لا اعرف" وهذا امر حسن ..

تحياتي